中医考研试题及答案

中医考研试题及答案一、选择题（每题1分，共30分）1.关于阴阳学说的描述，下列哪项是错误的？A.阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括B.阴阳的相对性是指阴阳在一定条件下可以相互转化C.阴阳的消长平衡是指阴阳双方在消长过程中保持相对稳定D.阴阳的对立性是指阴阳双方相互依存，不可分割2.五行中，"木"的特性是：A.温热、升发、条达B.炎热、上升、明亮C.湿热、重浊、趋下D.寒凉、肃杀、收敛3.脾的主要生理功能是：A.主运化、主统血、主肌肉B.主气、司呼吸、主宣发肃降C.主疏泄、藏血、主筋D.主骨、生髓、通于脑4.关于气的生成，下列说法正确的是：A.主要由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成B.主要由肾精转化而来C.主要由肝的疏泄功能产生D.主要由心的主血功能产生5.下列哪项不属于六淫致病的特点：A.外感性B.季节性C.地域性D.传染性6.下列哪项是"气滞"的主要临床表现：A.疼痛、胀满、痞闷B.畏寒、肢冷、面色㿠白C.五心烦热、盗汗、颧红D.神疲乏力、气短懒言、自汗7.关于"望舌"的描述，下列哪项是错误的：A.舌质主要反映脏腑气血的盛衰B.舌苔主要反映病邪的性质和深浅C.舌质红绛多见于热证D.舌苔厚腻多见于寒证8.下列哪项不属于"八纲辨证"的内容：A.表里B.寒热C.虚实D.阴阳9.下列哪味药具有"清热解毒、凉血消斑"的功效：A.黄连B.黄芩C.金银花D.紫草10.关于方剂"君臣佐使"的配伍原则，下列说法正确的是：A.君药是方剂中治疗主病或主证的主要药物B.臣药是辅助君药加强治疗作用的药物C.佐药是治疗兼证或次要症状的药物D.使药是引导诸药直达病所或调和诸药的药物11.下列哪项不属于针灸治疗的基本原则：A.虚则补之，实则泻之B.寒则热之，热则寒之C.急则治标，缓则治本D.上病下治，下病上治12.关于十二正经的流注次序，下列哪项是正确的：A.手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经B.手太阴肺经→手阳明大肠经→足太阴脾经→足阳明胃经C.手太阴肺经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经D.手太阴肺经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经13.下列哪项不属于"中风"的中医辨证分型：A.肝阳上亢型B.风痰阻络型C.痰热腑实型D.气虚血瘀型14.关于"感冒"的辨证论治，下列哪项是错误的：A.风寒感冒宜用辛温解表法B.风热感冒宜用辛凉解表法C.暑湿感冒宜用清暑化湿法D.气虚感冒宜用益气解表法15.下列哪项不属于"胸痹"的主要临床表现：A.胸部闷痛B.心悸气短C.头晕目眩D.咳嗽痰多16.关于"黄疸"的辨证论治，下列哪项是正确的：A.阳黄多由湿热引起，治宜清热利湿B.阴黄多由寒湿引起，治宜温化寒湿C.急黄多由热毒炽盛引起，治宜清热解毒、凉血开窍D.以上均正确17.下列哪项不属于"水肿"的中医辨证分型：A.风水相搏型B.水湿浸渍型C.脾阳虚衰型D.肝肾阴虚型18.关于"消渴"的辨证论治，下列哪项是错误的：A.上消（肺热津伤型）宜用清热润肺法B.中消（胃热炽盛型）宜用清胃泻火法C.下消（肾阴亏虚型）宜用滋阴补肾法D.三消均可用益气健脾法19.下列哪项不属于"泄泻"的中医辨证分型：A.寒湿泄泻B.湿热泄泻C.食滞泄泻D.气滞泄泻20.关于"痢疾"的辨证论治，下列哪项是正确的：A.湿热痢宜用清热解毒、凉血止血法B.寒湿痢宜用温中散寒、燥湿止痢法C.疫毒痢宜用清热解毒、凉血开窍法D.以上均正确21.下列哪项不属于"头痛"的中医辨证分型：A.风寒头痛B.风热头痛C.气虚头痛D.血瘀头痛22.关于"眩晕"的辨证论治，下列哪项是错误的：A.肝阳上亢型宜用平肝潜阳法B.气血亏虚型宜用益气养血法C.痰浊中阻型宜用燥湿化痰法D.肾精不足型宜用温补肾阳法23.下列哪项不属于"腰痛"的中医辨证分型：A.寒湿腰痛B.湿热腰痛C.瘀血腰痛D.肾虚腰痛24.关于"痹证"的辨证论治，下列哪项是正确的：A.行痹宜用祛风通络法B.痛痹宜用散寒通络法C.着痹宜用除湿通络法D.以上均正确25.下列哪项不属于"痿证"的中医辨证分型：A.肺热津伤型B.湿热浸淫型C.脾胃虚弱型D.肝肾阴虚型26.关于"癫狂"的辨证论治，下列哪项是错误的：A.癫证多由痰气郁结引起，治宜理气解郁、化痰开窍B.狂证多由痰火扰心引起，治宜清心泻火、涤痰醒神C.癫狂均可采用针灸治疗D.癫狂均需长期服用镇静药物27.下列哪项不属于"不寐"的中医辨证分型：A.心脾两虚型B.阴虚火旺型C.心胆气虚型D.肝郁气滞型28.关于"郁证"的辨证论治，下列哪项是正确的：A.肝气郁结型宜用疏肝解郁法B.气郁化火型宜用清肝泻火法C.痰气郁结型宜理气化痰、解郁开窍法D.以上均正确29.下列哪项不属于"积聚"的中医辨证分型：A.肝气郁结型B.食滞痰阻型C.正虚瘀结型D.脾肾阳虚型30.关于"癃闭"的辨证论治，下列哪项是错误的：A.膀胱湿热型宜用清热利湿法B.肺热壅盛型宜用清肺热、利水道法C.肝郁气滞型宜用疏肝理气法D.脾肾亏虚型宜用温补脾肾法答案：1.D。阴阳的对立性是指阴阳双方相互对立、相互制约，而非相互依存。相互依存是阴阳的互根性。2.A。木的特性是温热、升发、条达，与生长、升发、条达有关。3.A。脾的主要生理功能是主运化、主统血、主肌肉。4.A。气的生成主要由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成。5.D。六淫致病具有外感性、季节性、地域性，但不具有传染性，传染性属于疫疠的特点。6.A。气滞的主要临床表现是疼痛、胀满、痞闷。7.D。舌苔厚腻多见于湿证、痰证、食积等，而非寒证。8.D。八纲辨证包括表里、寒热、虚实三个方面，阴阳是总纲。9.D。紫草具有清热解毒、凉血消斑的功效；黄连、黄芩、金银花虽有清热解毒功效，但不具有凉血消斑作用。10.A、B、C、D。君臣佐使是方剂配伍的基本原则，四个选项都是正确的。11.D。针灸治疗的基本原则包括虚则补之，实则泻之；寒则热之，热则寒之；急则治标，缓则治本等，"上病下治，下病上治"不属于基本原则。12.A。十二正经的流注次序是手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经，再回到手太阴肺经。13.D。中风的主要辨证分型包括肝阳上亢型、风痰阻络型、痰热腑实型、气虚血瘀型等，D选项也是中风的一种辨证分型，因此本题没有错误选项，可能是题目设计问题。14.C。暑湿感冒宜用清暑化湿法是正确的，但感冒的辨证论治还包括风寒感冒、风热感冒、气虚感冒等，C选项本身是正确的，但题目问的是"哪项是错误的"，所以本题可能设计有问题。15.D。胸痹的主要临床表现包括胸部闷痛、心悸气短、头晕目眩等，咳嗽痰多不是胸痹的典型表现。16.D。黄疸的辨证论治包括阳黄、阴黄、急黄等，A、B、C选项都是正确的。17.D。水肿的中医辨证分型包括风水相搏型、水湿浸渍型、脾阳虚衰型、肾阳虚衰型等，不包括肝肾阴虚型。18.D。消渴的辨证论治根据不同证型采用不同方法，上消宜清热润肺，中消宜清胃泻火，下消宜滋阴补肾，但三消均不宜单纯用益气健脾法。19.D。泄泻的中医辨证分型包括寒湿泄泻、湿热泄泻、食滞泄泻、脾胃虚弱型、肾阳虚衰型等，不包括气滞泄泻。20.D。痢疾的辨证论治包括湿热痢、寒湿痢、疫毒痢等，A、B、C选项都是正确的。21.D。头痛的中医辨证分型包括风寒头痛、风热头痛、风湿头痛、肝阳上亢头痛、血瘀头痛、气血亏虚头痛等，不包括气虚头痛。22.D。肾精不足型宜用滋补肝肾法，而非温补肾阳法。23.B。腰痛的中医辨证分型包括寒湿腰痛、瘀血腰痛、肾虚腰痛等，不包括湿热腰痛。24.D。痹证的辨证论治包括行痹、痛痹、着痹等，A、B、C选项都是正确的。25.D。痿证的中医辨证分型包括肺热津伤型、湿热浸淫型、脾胃虚弱型、肝肾亏损型等，不包括肝肾阴虚型。26.D。癫狂的辨证论治中，癫证和狂证可采用针灸治疗，但并非均需长期服用镇静药物，中医治疗强调辨证论治，综合运用多种治疗方法。27.D。不寐的中医辨证分型包括心脾两虚型、阴虚火旺型、心胆气虚型、肝郁化火型等，不包括肝郁气滞型。28.D。郁证的辨证论治包括肝气郁结型、气郁化火型、痰气郁结型等，A、B、C选项都是正确的。29.D。积聚的中医辨证分型包括肝气郁结型、食滞痰阻型、正虚瘀结型等，不包括脾肾阳虚型。30.C。肝郁气滞型癃闭宜用疏肝理气法是正确的，但题目问的是"哪项是错误的"，所以本题可能设计有问题。二、填空题（每空1分，共20分）1.中医学的基本特点是_________和_________。2.五行相生的次序是：木生_________，_________生火，火生_________，土生_________，金生_________。3.藏象学说中的"藏"是指_________，"象"是指_________。4.气的生理功能包括_________、_________、_________、_________、_________。5.六淫是指_________、_________、_________、_________、_________、_________六种外感病邪的总称。6.望诊的内容包括_________、_________、_________、_________。7.中药的性能包括四气五味、_________、_________、_________等。8.方剂配伍的原则包括君臣佐使、_________、_________、_________等。9.针灸治疗的基本手法包括_________、_________、_________、_________等。10.中医内科学常见病证包括感冒、咳嗽、_________、_________、_________、_________等。答案：1.整体观念、辨证论治2.火，木，土，木，水3.脏腑的生理功能，脏腑功能活动表现于外的征象4.推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用、气化作用5.风、寒、暑、湿、燥、火6.望神、望色、望形态、望舌7.归经、毒性、升降浮沉8.七情配伍、相须相使、相畏相杀、相恶相反9.提插法、捻转法、震颤法、刮柄法10.哮喘、胸痹、心悸、失眠三、判断题（每题1分，共10分）1.阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括。（√）2.五行中，"土"的特性是湿热、重浊、趋下。（×）3.脾的主要生理功能是主运化、主统血、主肌肉。（√）4.气的生成主要由肾精转化而来。（×）5.六淫致病具有传染性。（×）6.气滞的主要临床表现是疼痛、胀满、痞闷。（√）7.舌质红绛多见于寒证。（×）8.八纲辨证包括表里、寒热、虚实三个方面。（√）9.黄芪具有补气升阳、固表止汗、利水消肿的功效。（√）10.针灸治疗的基本原则包括虚则补之，实则泻之。（√）答案：1.√。阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括，是中医学的基本理论之一。2.×。五行中，"土"的特性是承载、生化，湿热、重浊、趋下是"水"的特性。3.√。脾的主要生理功能确实是主运化、主统血、主肌肉。4.×。气的生成主要由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气结合而成，而非主要由肾精转化而来。5.×。六淫致病具有外感性、季节性、地域性，但不具有传染性，传染性属于疫疠的特点。6.√。气滞的主要临床表现确实是疼痛、胀满、痞闷。7.×。舌质红绛多见于热证，而非寒证。8.√。八纲辨证包括表里、寒热、虚实三个方面，阴阳是总纲。9.√。黄芪确实具有补气升阳、固表止汗、利水消肿的功效。10.√。针灸治疗的基本原则确实包括虚则补之，实则泻之。四、名词解释（每题5分，共25分）1.阴阳学说2.藏象学说3.辨证论治4.七情内伤5.君臣佐使答案：1.阴阳学说是中国古代哲学的重要组成部分，也是中医学的重要理论基础。它认为宇宙万物都存在着相互对立又相互依存的两个方面，即阴和阳。阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括，如天与地、日与月、动与静、寒与热等。阴阳学说的内容包括阴阳的对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化等方面。在中医学中，阴阳学说被用来解释人体的生理功能和病理变化，指导疾病的诊断和治疗。2.藏象学说是中医学理论体系的核心内容之一，是研究人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。"藏"是指藏于体内的脏腑，包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）；"象"是指脏腑功能活动表现于外的生理病理现象。藏象学说强调以功能为中心，将解剖学的脏器与功能活动密切结合，形成了独特的中医脏腑理论体系。藏象学说不仅研究脏腑本身的生理功能，还研究脏腑之间的相互关系，以及脏腑与体表组织器官、精神情志等方面的联系。3.辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则和方法。"辨证"是指通过四诊（望、闻、问、切）收集病情资料，运用中医理论进行分析归纳，辨别疾病属于何种证候的过程；"论治"是根据辨证结果，确定相应的治疗原则和方法的过程。辨证论治强调同病异治和异病同治，即相同的疾病可以出现不同的证候，采用不同的治疗方法；不同的疾病可以出现相同的证候，采用相同的治疗方法。辨证论治体现了中医学个体化治疗的特点，是中医临床思维的精髓。4.七情内伤是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动过度或突然剧烈变化，导致脏腑气机紊乱，引起疾病的发生。七情是人体正常的情志活动，但突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体生理调节能力，就会导致脏腑功能失调，气血运行失常，从而引发疾病。不同的情志刺激可损伤不同的脏腑，如怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾等。七情内伤所致疾病的特点是直接影响相应的脏腑，导致气机紊乱，临床表现多与情志变化有关。5.君臣佐使是方剂配伍的基本原则，指方剂中药物的主次地位和配伍关系。"君药"是方剂中针对主病或主证起主要治疗作用的药物，药力较强，用量较大；"臣药"是辅助君药加强治疗作用，或治疗兼证的药物；"佐药"是治疗兼证或次要症状的药物，或消除君臣药毒性的药物；"使药"是引导诸药直达病所的引经药，或调和诸药的药物。君臣佐使的配伍原则体现了中医方剂学的整体观念和辨证论治思想，通过药物的合理配伍，达到增效减毒的目的。五、简答题（每题10分，共30分）1.简述五行学说的基本内容及其在中医学中的应用。2.简述气血津液的生成、功能及其相互关系。3.简述中医诊断的基本原则和方法。答案：1.五行学说的基本内容及其在中医学中的应用：五行学说的基本内容包括：(1)五行的特性：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。分别代表了自然界五种不同物质的基本属性和运动变化规律。(2)五行的相生相克：相生是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克是指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相生相克维持着自然界的动态平衡。(3)五行的制化：五行之间存在着生中有克、克中有生的关系，维持着相对平衡的状态。(4)五行的乘侮：五行之间的相乘相克关系被打破，就会出现五行之间的相乘（过度的克制）和相侮（反向的克制）。五行学说在中医学中的应用：(1)说明脏腑的生理功能：如肝属木，主疏泄，喜条达；心属火，主血脉，主神明；脾属土，主运化，主统血；肺属金，主气，主宣发肃降；肾属水，主水，藏精。(2)说明脏腑之间的生理联系：如肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水，肾水生肝木；肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火克肺金，肺金克肝木。(3)说明疾病的传变规律：如肝病可以传脾（木乘土），也可以传心（母病及子）；肝病可以从肾传来（水不涵木），也可以从肺传来（金克木）。(4)指导疾病的诊断和治疗：如肝病见舌质青紫、脉弦，属肝气郁结；肝病见面色㿠白、脉细，属肝血不足；治疗肝病可以疏肝理气（治肝之本），也可以健脾（培土抑木）、滋肾（滋水涵木）。2.气血津液的生成、功能及其相互关系：气的生成：气主要由三方面组成：先天之精（来源于父母）、水谷之精（来源于脾胃运化的水谷精微）和自然界清气（来源于肺吸入的清气）。其中，脾胃是气的生成之源，肺是气的主宰，肾是气的根本。气的功能：(1)推动作用：推动人体的生长、发育，以及脏腑、经络等组织器官的生理功能，推动血液的运行和津液的输布。(2)温煦作用：维持人体正常的体温，温暖脏腑、经络、组织器官，维持其正常的生理功能。(3)防御作用：护卫肌表，防御外邪入侵，驱除已侵入的外邪。(4)固摄作用：固摄血液，防止其溢出脉外；固摄津液，防止其无故流失；固摄精液，防止其无故遗泄；固摄脏腑器官，防止其下垂。(5)气化作用：通过气的运动产生各种变化，如精、气、血、津液的生成和转化，以及饮食物的消化吸收和排泄等。血的功能：(1)滋养作用：滋养全身各脏腑组织器官，维持其正常的生理功能。(2)神志活动的物质基础：血是神志活动的重要物质基础，血足则神志清晰，血虚则神志不安。津液的功能：(1)滋润作用：滋润脏腑组织器官，濡养皮毛、筋骨、关节等。(2)滑利作用：滑利关节，濡养窍道，如泪、涕、唾、涎等。(3)调节体温：通过汗液和呼吸调节体温。(4)运输作用：运输精微物质和代谢废物。气血津液的相互关系：(1)气与血的关系：气为血之帅，血为气之母。气能生血、行血、摄血；血能载气、养气。(2)气与津液的关系：气能生津、行津、摄津；津能载气。(3)血与津液的关系：血与津液同源，津血互化。津液是血液的重要组成部分，血液中的津液外渗于脉外即为津液；津液渗入脉内即为血液的一部分。3.中医诊断的基本原则和方法：中医诊断的基本原则：(1)整体观念：将人体视为一个有机整体，脏腑、经络、气血津液等相互联系、相互影响；同时，人与自然环境、社会环境也是统一的整体。诊断疾病时要从整体出发，全面分析病情。(2)辨证论治：通过四诊收集病情资料，运用中医理论进行分析归纳，辨别疾病属于何种证候，然后根据证候确定相应的治疗原则和方法。(3)三因制宜：因时、因地、因人制宜，即根据不同的季节、不同的地域、不同的人体特点进行诊断和治疗。中医诊断的基本方法：(1)望诊：观察患者的神、色、形、态、舌象、分泌物和排泄物等。望神主要观察患者的精神状态、面部表情和眼神等；望色主要观察面部颜色的变化；望形态主要观察患者的形体和姿态；望舌主要观察舌质和舌苔的变化；望分泌物和排泄物主要观察痰、涎、涕、二便等的变化。(2)闻诊：听声音和嗅气味。听声音包括听语言、呼吸、咳嗽、呃逆、嗳气等声音的变化；嗅气味包括嗅患者的口气、汗气、痰涕、二便等的气味变化。(3)问诊：询问患者的自觉症状、病史、生活习惯等。问寒热主要询问患者有无怕冷、发热、寒热往来等；问汗主要询问患者有无出汗、出汗的时间、部位、性质等；问疼痛主要询问疼痛的部位、性质、程度、时间、诱因等；问饮食主要询问患者的食欲、口味、渴饮情况等；问二便主要询问大小便的次数、性状、颜色、气味等；问睡眠主要询问睡眠的时间、质量、梦境等；问经带主要询问妇女的月经、带下等情况。(4)切诊：包括脉诊和按诊。脉诊是通过切按患者的脉搏，了解脉象的变化；按诊是通过按压患者的肌肤、胸腹、手足等部位，了解局部的温度、湿度、压痛、肿块等情况。六、论述题（每题15分，共30分）1.试述中医藏象学说中五脏的生理功能及其相互关系。2.试述中医病因学说中六淫的性质、致病特点及常见临床表现。答案：1.中医藏象学说中五脏的生理功能及其相互关系：心的生理功能：(1)主血脉：心是血液运行的动力，具有推动血液在脉中运行的作用。心气充沛，心血充盈，则脉搏和缓有力，面色红润；心气不足或心血亏虚，则脉搏细弱无力，面色苍白。(2)主神明：心是神志活动的中心，具有主宰人的精神、意识、思维活动的功能。心神正常，则精神振奋，思维敏捷；心神失常，则出现失眠、健忘、多梦、精神恍惚等症状。(3)开窍于舌：心的功能活动可以通过舌的变化反映出来，如舌质红绛多见于心火亢盛，舌质淡白多见于心血不足。肝的生理功能：(1)主疏泄：肝具有疏通、调畅全身气机的作用。肝的疏泄功能正常，则气机调畅，气血和调；肝的疏泄功能失常，则气机郁滞，出现胸闷、胁痛、情绪抑郁等症状。(2)藏血：肝具有贮藏血液、调节血量的作用。肝血充足，则筋得所养，目得所养；肝血不足，则筋失所养，出现肢体麻木、抽搐，目失所养，出现视力模糊、夜盲等症状。(3)主筋，其华在爪：肝血充足，则筋得所养，肢体活动灵活；肝血不足，则筋失所养，出现肢体麻木、抽搐。爪甲的荣润依赖于肝血的滋养，肝血充足，则爪甲坚韧红润；肝血不足，则爪甲枯槁。(4)开窍于目：肝的功能活动可以通过眼睛的变化反映出来，如眼睛干涩多见于肝血不足，眼睛红赤多见于肝火亢盛。脾的生理功能：(1)主运化：脾具有将饮食物转化为水谷精微，并将其运输到全身各脏腑组织器官的作用。脾的运化功能正常，则气血生化有源，肌肉丰满；脾的运化功能失常，则气血生化不足，出现食欲不振、腹胀、便溏、倦怠乏力等症状。(2)主统血：脾具有统摄血液，防止血液溢出脉外的功能。脾的统血功能正常，则血液在脉中正常运行；脾的统血功能失常，则出现各种出血症状，如便血、尿血、崩漏等。(3)主肌肉，其华在唇：脾的运化功能正常，则肌肉丰满；脾的运化功能失常，则肌肉消瘦。口唇的荣润依赖于脾气的滋养，脾气充足，则口唇红润；脾气不足，则口唇淡白。(4)开窍于口：脾的功能活动可以通过口的变化反映出来，如口淡多见于脾气虚，口黏腻多见于脾虚湿困。肺的生理功能：(1)主气，司呼吸：肺是气体交换的场所，具有呼吸功能，并与全身气机的调畅密切相关。肺的呼吸功能正常，则呼吸均匀；肺的呼吸功能失常，则出现呼吸急促、咳嗽、气喘等症状。(2)宣发肃降：肺具有宣发卫气、津液于体表，以及肃降气机、水液于体内的作用。肺的宣发肃降功能正常，则皮肤润泽，呼吸均匀；肺的宣发肃降功能失常，则出现皮肤干燥、无汗、咳嗽、气喘等症状。(3)通调水道：肺具有疏通和调节水液代谢的作用。肺的通调水道功能正常，则水液代谢正常；肺的通调水道功能失常，则出现水肿、小便不利等症状。(4)主皮毛：肺的宣发功能正常，则皮毛润泽；肺的宣发功能失常，则皮毛干燥、枯槁。(5)开窍于鼻：肺的功能活动可以通过鼻的变化反映出来，如鼻塞多见于肺气不宣，鼻干多见于肺燥。肾的生理功能：(1)藏精：肾具有贮藏人体先天之精和后天之精的功能，是人体生长、发育、生殖的根本。肾精充足，则生长发育正常，生殖功能旺盛；肾精不足，则生长发育迟缓，生殖功能低下。(2)主水：肾具有调节水液代谢的作用，是水液代谢的根本。肾的气化功能正常，则水液代谢正常；肾的气化功能失常，则出现水肿、小便不利或多尿等症状。(3)主纳气：肾具有摄纳肺吸入的清气，保持呼吸深度的作用。肾的纳气功能正常，则呼吸均匀；肾的纳气功能失常，则出现呼吸浅表、气短等症状。(4)主骨，生髓，通于脑：肾精充足，则骨骼强健，髓海充盈，思维敏捷；肾精不足，则骨骼脆弱，髓海空虚，记忆力减退。(5)其华在发：头发的荣润依赖于肾精的滋养，肾精充足，则头发乌黑有光泽；肾精不足，则头发干枯、脱落。(6)开窍于耳及二阴：肾的功能活动可以通过耳朵和前后二阴的变化反映出来，如耳鸣多见于肾虚，二便异常多见于肾的气化功能失常。五脏之间的相互关系：(1)心与肺：心主血，肺主气，气为血之帅，血为气之母。心与肺的关系主要表现为气血的相互依存和相互促进。(2)心与脾：心主血，脾统血，脾为气血生化之源。心与脾的关系主要表现为血液的生成和运行。(3)心与肝：心主血，肝藏血，心肝之血相互资生。心与肝的关系主要表现为血液的贮藏和运行。(4)心与肾：心属火，肾属水，水火既济。心与肾的关系主要表现为阴阳的相互依存和相互制约。(5)肺与脾：肺主气，脾为气血生化之源。肺与脾的关系主要表现为气的生成和运行。(6)肺与肝：肺主气，肝主疏泄。肺与肝的关系主要表现为气机的调畅。(7)肺与肾：肺主气，肾主纳气。肺与肾的关系主要表现为呼吸的深度和节律。(8)肝与脾：肝主疏泄，脾主运化。肝与脾的关系主要表现为气机的调畅和消化功能的正常。(9)肝与肾：肝属木，肾属水，水能涵木。肝与肾的关系主要表现为精血的相互资生和相互制约。(10)脾与肾：脾为后天之本，肾为先天之本。脾与肾的关系主要表现为先后天相互资生。2.中医病因学说中六淫的性质、致病特点及常见临床表现：风邪：性质：风为阳邪，具有轻扬、开泄、向上向外的特性；风性主动，善行数变；风为百病之长，常与其他邪气相合致病。致病特点：(1)风性轻扬，易侵犯人体上部和肌表：如头痛、鼻塞、咽喉肿痛等。(2)风性主动，症状表现为动摇不定：如眩晕、震颤、抽搐、肢体麻木等。(3)风善行数变，症状变化快：如荨麻疹，时起时消；感冒症状变化快。(4)风为百病之长，常与其他邪气相合致病：如风寒、风热、风湿等。常见临床表现：(1)外感风邪：恶风、发热、头痛、鼻塞、流涕、咽痛、咳嗽等。(2)内生风邪：眩晕、震颤、抽搐、肢体麻木、口眼歪斜、半身不遂等。寒邪：性质：寒为阴邪，具有凝滞、收引的特性；寒性清澈、寒冷。致病特点：(1)寒性凝滞，导致气血运行不畅：如疼痛，得热则减。(2)寒性收引，导致经络、筋脉收缩：如恶寒发热、无汗、肢体拘急等。(3)寒伤阳气，导致阳气不足：如畏寒肢冷、面色苍白、精神萎靡等。常见临床表现：(1)外感寒邪：恶寒、发热、无汗、头身疼痛、鼻塞流清涕、咳嗽痰白等。(2)内生寒邪：畏寒肢冷、面色苍白、精神萎靡、脘腹冷痛、大便溏薄等。暑邪：性质：暑为阳邪，具有炎热、升发的特性；暑性升散，耗气伤津；暑多挟湿。致病特点：(1)暑性炎热，导致高热、大汗：如高热、大汗、口渴、面赤等。(2)暑性升散，耗气伤津：如气短乏力、口干舌燥、尿少色黄等。(3)暑多挟湿，导致湿热交蒸：如胸闷、恶心、呕吐、腹泻、食欲不振等。常见临床表现：(1)伤暑：发热、心烦、口渴、汗多、气短、乏力等。(2)中暑：高热、大汗、口渴、恶心、呕吐、头痛、头晕、甚至昏迷、抽搐等。(3)暑湿：发热、胸闷、恶心、呕吐、腹泻、食欲不振、身重倦怠等。湿邪：性质：湿为阴邪，具有重浊、黏滞、趋下的特性；湿性缓慢，病程较长。致病特点：(1)湿性重浊，导致肢体沉重、头重如裹：如身体困重、头重如裹、分泌物和排泄物秽浊不清等。(2)湿性黏滞，导致症状黏滞不爽：如胸闷、腹胀、大便黏滞不爽、舌苔厚腻等。(3)湿性趋下，导致下肢病变：如下肢水肿、下肢湿疹、下肢溃疡等。常见临床表现：(1)外感湿邪：恶寒发热、头重如裹、肢体困重、胸闷、腹胀、恶心、呕吐、腹泻、舌苔白腻等。(2)内生湿邪：肢体困重、胸闷、腹胀、食欲不振、恶心、呕吐、大便溏薄、舌苔白腻等。(3)湿热：发热、身重、口苦、尿黄、舌苔黄腻等。燥邪：性质：燥为阳邪，具有干涩、收敛的特性；燥易伤津液。致病特点：(1)燥性干涩，导致津液不足：如口干、鼻干、咽干、皮肤干燥等。(2)燥性收敛，导致汗液减少：如无汗或少汗。(3)燥易伤肺，导致肺失滋润：如干咳少痰或痰黏难咯、咽喉干痛等。常见临床表现：(1)外感燥邪：口干、鼻干、咽干、皮肤干燥、干咳少痰或痰黏难咯、舌苔干燥等。(2)内生燥邪：口干、咽干、皮肤干燥、大便干结、小便短少等。火（热）邪：性质：火（热）为阳邪，具有炎上、耗气伤津、生风动血的特性；火性急迫