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文档简介
《赶牲灵》教学设计-2026-2027学年粤教花城版(新教材)初中音乐八年级上册一、学情分析八年级学生已具备基础的音乐听辨、节奏演唱与曲式感知能力,能够识别基本旋律走向、节奏型与歌曲情绪,接触过多种民族声乐作品,具备初步的民歌审美认知。本单元聚焦黄河流域民歌,学生对陕北地域文化、信天游体裁较为陌生,仅停留在浅显听过的层面,缺乏对民歌风格与地域生活关联的深度理解。在演唱实操中,学生普遍难以掌握信天游标志性的滑音、装饰音、真假声转换技巧,演唱音色平淡,无法体现陕北民歌高亢辽阔、自由舒展的风格特点。同时,学生擅长课堂互动探究、小组合作学习,能够结合生活与地域素材开展音乐分析,适合通过教材案例拆解、对比听辨、分层演唱训练,帮助学生打通地域文化与音乐表现的关联,落实民歌演唱与文化理解双重目标。二、核心素养教学目标1.审美感知:研读教材文本与音频案例,精准感知《赶牲灵》高亢嘹亮、自由舒展、粗犷质朴的信天游音乐风格,辨识歌曲悠长旋律、大跳音程、自由节奏、滑音装饰等核心音乐要素,区分北方陕北民歌与南方民歌的审美差异,建立黄河流域民歌独特的听觉审美认知。2.艺术表现:熟练掌握歌曲基本旋律与节奏,精准演唱歌曲中的滑音、倚音等装饰音,学会运用真假声结合的演唱方式,贴合信天游自由舒展的律动特点,完整、富有情感地演绎歌曲,展现陕北民歌的原生韵味。3.创意实践:结合教材民歌即兴特点,尝试对歌曲结尾、旋律装饰进行简单即兴处理;小组合作设计贴合歌曲意境的体态律动、强弱起伏处理,自主丰富歌曲演唱表现形式。4.文化理解:结合教材地域文化介绍,了解陕北赶牲灵民俗与信天游的起源,理解黄土高原地域风貌、百姓生活方式对民歌风格的影响,读懂歌曲蕴含的乡土情怀与质朴情感,传承黄河流域传统民歌文化。三、教学重难点教学重点:深入解读教材内容,掌握信天游体裁的核心艺术特点,熟练演唱《赶牲灵》全曲,把握歌曲自由舒展的节奏、高亢悠长的旋律特征,体会歌曲真挚的情感内涵。
教学难点:精准把控歌曲滑音、装饰音的演唱技巧,熟练运用真假声转换贴合陕北民歌演唱韵味;深度理解地域生活与民歌风格的内在关联,让演唱贴合民俗意境与情感基调。四、教学过程(一)情境导入,依托教材开启民歌探究教师引导学生翻开教材第四单元《黄河流域的歌》单元首页,朗读单元核心导语,展示教材配套黄土高原地貌、赶牲灵民俗老照片,播放教材原版《赶牲灵》音频片段,开展师生互动问答,自然引入新课。师:同学们,本单元聚焦黄河流域民歌,黄河孕育了灿烂的北方民间音乐,不同地域的地貌、生活,造就了风格迥异的民歌。大家观察教材中的黄土高原图片,结合地理常识说一说,陕北黄土高原的地貌有什么特点?当地百姓的出行、劳作生活和我们南方地区有什么不同?
生:黄土高原地势辽阔、沟壑纵横,地域开阔,村落分散;过去交通不便,百姓依靠牲畜运输物资,生活质朴且劳作艰辛。
师:大家观察得非常细致,教材明确记载,陕北地区自古以来交通闭塞,当地人依靠驴、骡等牲畜奔走山路、贩运物资,这种劳作方式被称为“赶牲灵”。百姓在漫长的赶路途中,以歌唱排解孤寂、抒发心声,由此诞生了极具特色的陕北信天游。接下来我们完整聆听教材原版《赶牲灵》,大家说一说这首歌曲带给你怎样的听觉感受?
生:歌曲旋律高亢悠长、节奏自由,歌声辽阔质朴,带着浓浓的乡土气息,听起来舒展又深情。
师:没错,这首歌曲是陕北信天游的经典代表作,也是黄河流域民歌的典范。今天我们结合教材乐谱、文字史料与演唱范例,深度学唱、赏析《赶牲灵》,感受陕北民歌的独特魅力。板书课题:赶牲灵。设计意图:紧扣教材单元主题与民俗图文素材,从地域地貌、百姓生活切入,搭建文化情境,通过听觉初感知与师生问答,快速让学生建立“生活孕育民歌”的基础认知,明确本课学习核心。(二)新知探究一:精读教材文本,解读体裁、背景与歌词内涵教师带领学生逐段研读教材作品介绍、民俗解读板块内容,结合自制对比图表,梳理信天游体裁特点、歌曲创作背景与歌词意象,开展分层师生互动与案例分析。师:教材明确标注,《赶牲灵》属于陕北信天游,谁能根据教材文字,说一说信天游最核心的特点是什么?
生:信天游节奏自由、旋律悠长舒展,句式简洁,多为即兴演唱,内容贴近百姓生活、乡土民俗。
教师结合教材知识点补充总结:信天游是陕北最具代表性的民间山歌,依托黄土高原开阔的地域环境形成,无固定节拍束缚,旋律起伏大、音域宽广,歌词通俗易懂,即兴性极强,是陕北百姓抒发生活情感、记录民俗生活的音乐载体。
师:我们再来精读教材歌词内容,“走头头的那个骡子哟,三盏盏的那个灯”“白脖子的那个哈巴狗,朝南的那个咬”,这些生活化的歌词描写了什么场景?传递出怎样的情感?
生:歌词细致描绘了赶牲灵赶路的生活场景,通过骡子、灯火、小狗等生活化意象,勾勒出陕北赶路的画面,字里行间藏着乡土思念与淳朴的期盼之情。
师:教材重点解读了歌曲的情感内核,这首歌曲不只是单纯描写赶牲灵的劳作场景,更借赶路抒怀,寄托了陕北人民对生活的热爱、对亲友的思念,质朴的歌词搭配辽阔的旋律,完美诠释了北方民歌朴实真挚的特点。我们可以对比南方细腻婉转的民歌,大家说一说南北民歌在情绪、旋律上的核心差异?
生:北方陕北民歌高亢辽阔、粗犷质朴、节奏自由;南方民歌旋律婉转细腻、节奏规整、温柔抒情,地域环境造就了截然不同的音乐风格。设计意图:深度挖掘教材文字知识点,通过体裁解读、歌词赏析、南北民歌对比,帮助学生理清歌曲文化背景与情感内涵,突破文化理解难点,落实审美感知与文化理解核心素养。(三)新知探究二:解析教材乐谱,拆解核心音乐要素教师投影教材完整乐谱,聚焦节拍节奏、旋律走向、装饰音、演唱技巧四大核心板块,结合钢琴弹奏、分段听辨,穿插师生互动,拆解教材标注的全部音乐知识点。师:大家观察教材乐谱,这首歌曲没有严格的机械节拍束缚,整体节奏自由舒展,这是信天游的标志性特征。乐谱中大量出现四度、五度大跳音程,谁听辨一下,大跳旋律带给我们怎样的听觉效果?
生:大跳音程让旋律起伏大、开阔高亢,没有平缓拘谨的感觉,贴合黄土高原辽阔的地域风貌。
教师现场弹奏歌曲核心乐句,重点示范教材重点标注的滑音、倚音装饰音。
师:教材明确指出,装饰音、滑音是陕北信天游的灵魂,也是本课演唱的重点。平直的旋律生硬单调,加入滑音之后,旋律婉转舒展、更具韵味,完美贴合山歌自由随性的演唱特点。大家仔细聆听,带滑音和不带滑音的演唱,风格有什么区别?
生:不带滑音的演唱平淡规整,缺少民歌韵味;加入滑音、装饰音后,歌声灵动自然,更贴合陕北民歌的原生风格。
师:除此之外,教材标注本曲适合真假声结合演唱。高音区域用假声延展,体现辽阔高亢的质感;中低音区域用真声,凸显质朴厚重的乡土气息,真假声交替,让歌曲层次更加丰富。
教师梳理乐谱核心知识点:自由舒展节奏、大跳起伏旋律、滑音装饰音、真假声结合演唱、两句一段的山歌句式结构,共同构成《赶牲灵》独特的音乐风格。设计意图:完全依托教材乐谱开展专业解析,通过现场弹奏、对比听辨、互动问答,将抽象的乐理符号转化为直观听觉体验,精准突破本课音乐要素重难点,夯实学生审美感知基础。(四)分层歌唱实践,对标教材标准开展演唱训练教师严格按照教材演唱要求,由浅入深开展分层演唱训练,全程结合教材知识点指导,穿插师生互动、小组练习,解决演唱难点。第一步:节奏律动练习,把握自由节奏。教师带领学生跟随音乐律动,摒弃机械打拍的固化思维,感受信天游随性舒展的节奏特点,强调乐句长短自由、气息绵长。
师:信天游源于山野即兴歌唱,不需要刻板规整的节奏,演唱时气息舒展、乐句自然延伸,大家试着轻声哼唱开篇乐句,感受自由舒展的律动。第二步:分句视唱练习,攻克音准与装饰音难点。教师钢琴慢速分句伴奏,学生逐句跟唱,重点纠正大跳音程音准偏差、滑音生硬、装饰音缺失等问题。针对学生普遍存在的滑音演唱不自然问题,教师单独示范:滑音过渡轻柔连贯,不突兀、不拖沓,贴合山歌随性的韵味。第三步:真假声转换训练,优化演唱音色。教师示范中低音真声、高音假声的转换技巧,引导学生放松喉咙、打开共鸣,高音区域轻柔延展,保持音色辽阔通透,避免嘶吼生硬。
师:大家演唱高音乐句时,不要用力紧绷喉咙,借助气息支撑,轻柔切换假声,唱出黄土高原开阔悠远的感觉,贴合教材原版演唱的音色质感。第四步:完整情感演唱,贴合民俗意境。全体学生跟随教材原版伴奏完整演唱全曲,梳理歌曲情感层次,前段轻柔叙事,舒展描绘赶牲灵的山野场景;后段高亢悠长,抒发质朴的思乡期盼之情。教师巡回指导,纠正学生演唱平淡、韵味不足的问题,引导学生融入乡土情感。设计意图:分层演唱训练循序渐进,精准对标教材演唱标准,针对性解决装饰音、真假声转换、节奏把控三大演唱难点,让学生在实操中掌握陕北民歌演唱技巧,落实艺术表现核心素养。(五)小组创意实践,丰富歌曲表现形式教师结合教材民歌即兴特点,布置小组创意实践任务,引导学生自主优化歌曲表现。各小组围绕旋律装饰、强弱处理、体态律动三个维度开展探究,结合歌曲陕北民俗风格,设计个性化演唱方案。师:信天游本身具有极强的即兴性,大家可以结合本节课所学知识,小组讨论:如何通过强弱起伏、轻微的旋律装饰、贴合意境的肢体动作,让歌曲演唱更具陕北民歌韵味?
小组代表分享:演唱时开篇轻柔舒缓,中段渐强凸显辽阔感,结尾悠长渐弱;肢体动作舒展放松,贴合山野歌唱的自由状态,适当延长结尾音符,还原信天游即兴演唱的特点。
教师肯定学生创意设计,选取优秀方案组织全班完整演绎,丰富歌曲的艺术表现力。设计意图:依托教材民歌即兴特质开展创意创编,充分尊重学生主观审美,锻炼学生音乐创意改编能力,落实创意实践核心素养。(六)课堂小结本节课我们深度研读粤教花城版新教材《赶牲灵》全部图文、乐谱与文化素材,系统学习了陕北信天游的体裁特征与演唱技巧。我们通过情境探究了解了陕北赶牲灵的民俗背景,读懂了歌曲质朴真
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