【语文试卷】江苏南京市2026届高三年级(九月)学情调研(南京高三零模)(9.18-9.19)

南京市2026届高三年级学情调研2026.091.本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷；2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分；3.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。基础篇一、名句名篇默写(6分)1.补写出下列句子中的空缺部分，任选六空作答。(6分)(1)李教授引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里的“▲,▲”,鼓励学生畅所欲言，不要因年龄差距而感到拘谨。励自己珍惜时光，努力奋斗。(3)古人常用比喻抒写人生况味。鲍照以“▲▲”(《拟行路难(其四)》)感慨人生贵贱有别，穷达不一；陶渊明用“.▲▲”(《归园田居(其一)》)表达身在官场、心系故园的情感。二、语言文字运用(12分)阅读下面的文字，完成2～5题。(12分)要注意它的天是有“体”的，这应该就是意味着某种实体，而这(▲)了。然而先前对亚里士多德水晶球体系激烈抨击的论著,对浑天讹中领仔的局限白民是温情脉脉地避而不谈。但是球形大地“戴水而浮”的设怒造成了很大的间题。因为在这个模型.1附着在“天体”内面的，而此“天体”的下半部分盛着水，这就意味衢7月星.在落；W平线大地是悬浮在“气”中的。这当然比让大地浮在水上要合理一些。逊色，更与约略同一时代西方托勒密精致的地心体系无法同日而语。然竞能在此后约两千年间成为主流学说?【乙】原因其实也很简单，就因为浑天说将天和地的形状认识为基础上发展出一种最低限度的球面天文学体系。而只有球面天文学，才能使规律的测量、推算成为可能。之所以加上“最低限度的”【丙】这一限定学体系，在古希腊时代就已经完备。2.填入文中括号内的成语，最恰当的一项是(3分)A.势均力敌B.相去甚远C.半斤八两D.判若云泥第1页共8页3.下面对材料中标点符号用法的分析，不正确的一项是(3分)4.画横线句子中，“初级”与“简陋”的语序能否调换?请简要说明理由。(3分)5.诸依据材料，围绕“浑天说”写一则提要，不超过60字。(3分)三、文学类文本阅读(22分)(一)语段阅读(18分)阅读下面的文字，完成6～9题。(18分)文本一：她，1。小妞(走封屋子中间，立住)妈，我饭!我饿!秦仲义(对里利发轰出去!王利发!出去吧，这里坐不住!乡妇哪位行行好?要这个孩子，二两银子!李三是啦!(过去对乡妇)起来，门口等着去，我给你们端面来!贝!宝贝!王利发快着点吧!王利发(过来)常四爷，您是积德行好，赏给她们面吃!可是，我告诉您：这路事儿太多了，太多了!谁也管不了!(对秦仲义)二爷，您看我说的对不对?常四爷(对松二爷)二爷，我看哪，大清国要完!王利发那为什么呢?王利发开工厂?秦仲义嗯，顶大顶大的工厂!那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国!(对王利第2页共8页王利发您就专为别人，把财产都出手，不顾自己了吗?秦仲义你不懂!只有那么办，国家才能富强!好啦，我该走啦。我亲眼看见了，你的生意不错，你甭再要无赖，不长房钱!王利发您等等，我给您叫车去!秦仲义往外走，王利发送。小牛几搀着庞太监走进来。小牛儿提着水烟袋。庞太监哟!秦二爷』秦仲义庞老爷!这两天您心里安颌了吧?庞太监那还用说吗?天下太平了：圣旨下米，谭嗣同问斩!告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋!秦仲义我早就知道!茶客们忽然全静寂起来，几乎是闭住呼吸地听着。庞太监您聪明，二爷，要不然您怎么发财呢!秦仲义我那点财产，不值一提!庞太监太客气了吧?您看，全北京城琅不知道秦二爷!您比做官的还厉害呢!听说呀，好些财主都讲维新!秦仲义不能这么说，我那点威风在您的面前可就施展不出来了!哈哈哈!庞太监说得好，响们就八仙过海，各显其能吧!哈哈哈!秦仲义改天过去给您请安，再见!(下)庞太监(自言自语)哼，凭这么个小财主也敢跟我逗嘴皮子，年头真是改了!(选自老舍《茶馆》文本二：小妞.妈，我饿!我饿!秦仲义用手拘衣兜，想给乡妇、小妞钱。王利发急忙示意乡妇走近芽《装(秦仲坐的桌子)。秦仲义(忽然又把手放下，对王利发)疫出去!乡妇腿一软，跪在地上。王利发出去吧!这里呆不住!乡妇嘟位行行好?买下这个孩子，二两银子，只当买个小猫小狗吧!常四爷李三，要两个烂肉面，带她们到门外头吃去!李三是啦!乡妇连忙起来跪下道谢，常四爷挥手让她起来。乡妇起来，走过去接着李三从厨房端出来的两碗烂肉面。小妞走近第4桌，呆看着正在吃点心的松二爷，松二爷给了她一块，小妞接过去就吃起来。乡妇(好像忘了孩子，端着面朝前走，忽然转过身来，走过去楼住小妞)妲子!姐子!(走出大门)王利发(走近常四爷，眼睛看着秦仲义，两边讨好)四爷，您这是积德行好，赏给她们面吃!可是，我告诉您，这路事太多了，实在是太多了!管也管不过米!(对秦仲义)二爷，您看我说得对不对?(又走近秦仲义，秦仲义很不自在地用手指弹着桌子)常四爷(对松二爷)二哥!我看哪!大清回要完!(选自北京人艺《<茶馆>演出台词本》)6.下列对文本一相关内容的理解，不正确7.下列对“2归汝”事件的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(二)整本阅读(4分)甲乙四、文言文阅读(22分)阅读下面的文言文，完成11～15题。(22分)《水经》云：“彭疲之口有石钟山焉。”部元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相托，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!元丰七年六月丁丑，余自齐安身行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔碟云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌呟如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴练，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟四至两山间，将入港口，布大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有氯坎镗之声，与向之噌呱者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌咳者，周景玉之无射也：寂坎镗搭者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”(选自苏轼《石钟山记》)材料二：知其大不知其远；溯流穷源，知其远者，亦以为发源岷山而已。至叙，不及千里，金沙江经丽江、云南、乌蒙至叙，共二千余里，舍远而宗近，岂其源功与州异乎?非也!河源屡经寻讨，故始得其远；江源从无问津，故仅宗其近。其民之入江，渭之入河，皆中国之支流，而岷江为舟楫所通，金沙江盘折蛮僚溪啊问，水陆但过范溯。云南有二金沙江：一南流北转，即此江也；一南流下海，乃信度河也。么贡》“岷山导江”之文，遂以江源归之，而不知禹之导，乃其为害于中国一始，头滥筋发脉又有大渡河，在金沙江西北，其源亦长于岷而不及金沙，故推江源者，必当以金沙为首。(选自徐霞客《江源考》)每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)互相囚疑混目尚不悉回其是一回是二目分北目分南国又何由辨日其为源目与否也。12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.适，到、往，与《孔雀东南飞》中“贫贱有此女，始适还家门”的“适”意义不同。B.作，演奏，与《谏太宗十思疏》中“将有作则思知止以安人”的“作”意义相同。C.按，考查，与《鸿门宴》中“项王按剑而跑曰”的“按”意义不同。D.第，只是，与《与妻书》中“第以今日事势观之”的“笫”意义相同。第5页共8页13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)14.把材科中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(2)河源屡经寻讨，故始得其远；江源从无问津，故仅宗其近。15.苏轼和徐霞”寸石钟山得名和长江源头的考察结论分别是什么?他们对问题的探究，给你五、代诗歌妇读(9分)河读下商这女宋诗。完成16～17题。(9分)初夏出游陆游16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)17.尾联丰富了诗歇的意蕴，请简要赏析。(6分)六、论述类文本阅读(19分)阅读下面的材料，完成18～21题。(19分)材料一：“老爷”说的准没错样。第6页共8页做大前捉。这就差不多跟娄阿鼠一个鼻孔出气了。娄阿鼠不是相信老爷说的话准没错儿吗?所早些年有个名儿叫“偶像崇拜”,今年有个新鲜名儿叫“个人崇拜”,两个名儿二而一，都指的这一种思想方法。被用作大前提的先圣，孔子、孟子以及这个某某、那个某某的话也全没有错儿，从因为它只认某某而不辨道理，因为它无条件地肯定某某的话必有道理，这(选自《叶圣陶文集》)权威，信还是不信?我们为什么会相信自已所相信的东西?数学家莱奥哈特·欧拉在《给一位德国公主的信》我们相信这些事物，因为我们能感知这些事物。我们相信这些事物，因为我们适过思考发现了这些事物。我们相信这些事物，因为这是其他人告诉我们的。只有自已看到、听到和感觉到的东西，人们才能相信是真的；第二种也很不错，而第三仲则被看作是三流做法。仅仅因为其他人这么说，你就相信了，这种做法很容易造人诟病。你怎么能断言，别人说的话都是对的呢?话虽这么说，但奇怪的是，我们相信的大多数事物不属于第一种或第二种类型，而恰恰是第三种。许多事情，我们并没有亲身检验过，或亲眼所见，而是旁人告诉我们的。甚至可以旁不夸张地说，我们对世界的认识就是基于道听途说。我们知道，太阳比一个草垛大；人是陆装类，而不是从食蚁兽变来的。这些知识恰恰是我们从书上得米，或者听别人说的。孩们一r始相信妈妈爸爸说的话，然后相信老师说的话，再以后则相信教投和报纸。许多人到老了应篮布，他们谁也不相信，除了自己的狗，没有人是可信赖的。这样一来，钟接摆仓另一个延端，在哲学史上有过不止一次反对权威的运动。最著名的那次发生在启蒙途完/期间。启蒙庄张独立思考，并批评毫无保留地接文他人看法的习惯。他们认为；么反很容式导致错误的央定。十七世纪之所以出现启紫运动，不是源于空洞的理论，而是因为人们飽刀从集猎系女的疯狂中清醒过来。托马西乌斯最早提出了有关偏见的理论，这一理论日益对整个启多运幼生决定性的影响。他把偏见分为两类，一奥是途信权威的偏见，另一类是因为过平下经地而造成的偏见。因迷信权成而产生的偏见，在托马西乌斯看来是最顽固的偏见：“一个人如果出于对权威的热爱而接受了某个错误的着法，他将很难摆脱它。即便是最聪明的人，一旦迷信权成，尽管他们说不出反对意见有何不兵，但也死活不愿承认自己的错误。他们会认为，自己的理解力不足，无法驳斥反对者，而极出这一看法的权成本人一定能更好地为自已辨护。”人出于本性很容易怀有偏见。托马西乌斯找到了人容易迷信和产生偏见的澜源：人们在看到许多东西以前，就听说过这些东西。“孩子们先要理解其他人是怎么看待事物的，然后才会自己去思考这些事物。孩子们的轻信是出于本能，而且他们也必须这么做。这也是为什么孩子会犯几百万个错误，却只掌握少数真理的原园。”自托马西乌斯以来，把自己从蜡误、速信和偏见中间解放出未是启蒙运动最本质的目标。这也就是后来康德所说的：“任何时候都要独立恩考，这是最重要的准则。”其目的在于，不要相信二手或三手的观点，而要相信自己的判断和经验。启蒙运动唤起了人的最高期望。尽管经历了启蒙运动，但人们对权威的依赖并没有减少，在某些方面甚至变本加厉第7页共8页显，现代人要比三百年前的先人相信更多听来的事物。个人思考受到他人看法和现点的影响，从未没有比现在那么大。这些看法和观点都没有经过我们自身的检验，而且也无法检验。这绝不是因为人们懒惰，尽管在个别的人的身上并不排除这一点。更重要的原因则是，观点和信息泛滋使人们无所适从，鉴于社会分工，人们必须依靠专家。这样，我们又回到了开始的话题：说服人们相信，第三种认知方式要劣于第一种和第二种方式。启蒙运动的梦想就是要拥弃第三种方式，而以独立思考取代之。(迄自[德]廷斯·森特根《思维的艺术——如何像哲学家一样恩考》)18.下列文句与材料一中娄阿氛的“思想方法”最接近的一项是(3分)A.和尚动得，我动不得?B.宁教我负天下人，休教天下人负我。C.不听老人言，吃亏在眼前。D.他还是个孩子，不要和他计较。19.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.“老爷说行面准没有错儿”,语气斩钉截铁，源自娄阿鼠的“偶像崇拜”,也暗含谋股干好为心机.B.纵用“不圣有言工发端，到“某某指示我们”作大前提，说明“娄阿鼠”说话格式余风不夜，C.《评援又摆迫另三个极端”,是指一些人在孩童时相信父母、老师的话，到老年时又走匆“课包不芦”的另一个极端。D.启雾蚴过去了三百年，现代人对权威的依赖变本加厉，更相信听来的事物，思考受权威看法和观点的影