九年级语文中考一轮专题复习：《定风波·莫听穿林打叶声》进阶赏析与备考整合

九年级语文中考一轮专题复习：《定风波·莫听穿林打叶声》进阶赏析与备考整合

一、前沿定位：核心素养视域下的备考策略与课程目标

（一）顶层设计理念

基于《义务教育语文课程标准（2022年版）》的核心素养要求，本轮复习不再局限于孤立的诗词背诵和简单的考点罗列，而是将苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》置于“唐宋文学发展脉络”与“中国古代士大夫精神谱系”的宏大背景中进行观照。课程设计秉持“守正创新”原则，深度融合语言建构与思维发展，旨在通过一首词的深度学习，打通课内外，连接古与今，实现从“解题”到“解决问题”，从“识记”到“审美创造”的跃升。我们强调以“知人论世”为基，以“文本细读”为法，以“比较整合”为径，最终抵达“文化传承与理解”的彼岸。

（二）教学目标层级架构

【基础保底】

1.精准诵读：要求学生能够运用“平长仄短”的古诗吟诵方法，准确还原词作的音韵节奏，重点把握“声、行、生、迎、晴”等平声韵脚的舒展悠长，以及“马、怕”、“醒、冷”、“处、去”等仄声韵脚的顿挫感。【基础】【高频考点】

2.词意疏通：结合课下注释与工具书，掌握“芒鞋”、“吟啸”、“料峭”、“萧瑟”等关键词语的语境义，并能用散文化的语言描绘词中画面。

【能力发展】

3.【重要】意象解构：深入剖析“竹杖芒鞋”、“烟雨”、“斜照”等意象的能指与所指，理解其从具象事物到抽象情感的转化过程。

4.【重要】【难点】手法辨析：明确词作中运用的“曲笔”（以小见大）、“双关”（自然风雨与人生风雨）、“对比”（同行狼狈与余独不觉）等核心表现手法及其表达效果。

【素养提升】

5.【非常重要】精神内化：通过词句的品味，体悟苏轼“不以物喜，不以己悲”的超然境界，探讨其儒释道三家融合的思想如何在逆境中支撑起强大的精神世界。

6.【热点】迁移创造：能够将词作中蕴含的“也无风雨也无晴”的哲学智慧，与现代社会青少年面对的学业压力、成长困惑相结合，形成积极健康的生命态度。

二、文本深耕：双重解码与多维赏析

（一）小序的叙事学解读

“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。”这三十三字的小序，是解读全词的一把钥匙。【重要】它交代了时间、地点、事件，更重要的是，它构成了一个微型叙事：“雨具先去”是客观困境，“同行皆狼狈”是常人反应，而“余独不觉”则是主体态度的首次亮相。这个小序埋下了全文的冲突——外界风雨与内心世界的反差，也为后文“已而遂晴”的转折埋下伏笔。短短序言，已见东坡迥异于常人的精神底色。

（二）词作本体的深度赏析

1.上阕：写雨中之行，见旷达之怀。

起句“莫听穿林打叶声”，【非常重要】“莫听”二字劈空而来，不是风雨声不存在，而是主观上选择“不听”，这是一种强大的心理暗示，外物不足以萦怀。紧接着“何妨吟啸且徐行”，【基础】“何妨”二字将“莫听”的拒绝转化为主动的吟赏，在狼狈中寻得诗意，在困顿中展现从容。这里不仅是动作描写，更是气度彰显。

“竹杖芒鞋轻胜马”，【高频考点】【难点】此句妙在“轻”字。竹杖芒鞋是平民、是闲人、是贬谪之身；马，是官员、是车马、是昔日荣华。以“轻”字勾连，既是物理感受（泥泞中骑马未必便捷），更是心理感受（摆脱官场束缚后的身心轻松）。这为下文“一蓑烟雨任平生”做了完美铺垫。【非常重要】“一蓑烟雨任平生”是全词的词眼。此处“烟雨”已由自然界转向人生界。词人由眼前的一场雨，推及整个人生旅途中的政治风雨。一个“任”字，尽显倔强与无畏，将一时的遭遇升华为一种普遍的人生态度——任凭世事沧桑，我自岿然不动。

2.下阕：写雨后之悟，入哲理之境。

过片“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，【重要】这三句写实景而寓哲理。风雨之后，寒意犹在（微冷），但希望的曙光（斜照）已然出现。这是自然界给予苏轼的顿悟：阴晴交替、冷暖轮回，原是宇宙常态。因此，在经历风雨和见到阳光之后，词人达到了全篇的最高境界——“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。【非常重要】【高频考点】【难点】这是全词的点睛之笔。从叙事角度看，“萧瑟处”指遇雨之地；从象征意义看，指宦海风波、人生坎坷。“归去”不仅是身体回家，更是精神的回归、本心的安顿。“也无风雨也无晴”并非否定客观存在，而是指在历经沧桑之后，主体心境已超越了二元对立。晴雨交替是自然规律，荣辱得失是人生常态，但如果能在心灵上做到不为外物所动，则风雨与晴日，又有什么区别呢？这是一种极高的哲学智慧，融合了庄子的齐物思想和禅宗的平常心，是苏轼对苦难的超越，对生命的了悟。

三、专项突破：高频考点与题型解码

基于近五年全国中考语文试卷的数据分析，《定风波》的考查呈现“由表及里、由点及面”的趋势，具体考点与答题规范如下：

（一）基础积累与运用板块

1.文学常识填空：【基础】【高频考点】

苏轼，字______，号______，（朝代）文学家。他是“”之一，其词开______一派。

答题规范：准确记忆，书写无误。特别注意“轼”字的写法，以及“子瞻”、“东坡居士”、“北宋”、“唐宋八大家”、“豪放”等核心词。

2.名句默写：【基础】【高频考点】

（1）直接型默写：莫听穿林打叶声，。，谁怕？。

（2）理解型默写：【重要】词中表现词人面对风雨，从容吟咏、悠然前行姿态的句子是：，。

（3）主旨型默写：【非常重要】最能体现词人超然物外、宠辱偕忘的人生境界的句子是：，______。

答题规范：理解性默写务必审清题干要求，如“从容吟咏”对应“何妨吟啸且徐行”；“宠辱偕忘”对应“也无风雨也无晴”。杜绝错别字，如“妨”不能写成“防”，“萧”不能写成“箫”。

（二）古诗词鉴赏板块

1.意象分析题：

问题：请分析“竹杖芒鞋轻胜马”中“竹杖芒鞋”与“马”的象征意义及表达效果。

答题规范：【非常重要】①指出意象内涵：“竹杖芒鞋”象征被贬后的平民生活、闲适自由；“马”象征官场生活、仕途羁绊。②点明手法：运用了对比、象征。③分析情感：通过“轻胜马”的感受，表现了词人对官场生活的蔑视和对眼前平民生活的从容与喜悦，展现了其超然旷达的情怀。

2.名句赏析题：

问题：请从修辞或哲理的角度赏析“一蓑烟雨任平生”。

答题规范：【非常重要】【高频考点】①解释句意：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。②点明手法：运用了双关（或象征），“烟雨”既指自然风雨，也指人生中的政治风雨、艰难险阻。③剖析情感：“任”字生动地刻画出词人面对人生逆境时无畏无惧、我行我素、顺任自然的超然态度和倔强性格。

3.关键词品读题：

问题：【难点】“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”具有深刻的比喻义，请谈谈你对这句话的理解。

答题规范：【非常重要】①解释词语语境义：这里的“风雨”喻指人生中的逆境、挫折、政治打击；“晴”喻指人生中的顺境、成功、春风得意。②阐述哲理内涵：这句话是说无论是顺境还是逆境，对于经历了大风大浪的词人来说，都已不再放在心上。这是一种超越了外界环境变化、不以物喜不以己悲的至高精神境界。③总结情感：表现了词人豁达超脱、宠辱偕忘的旷达胸襟。

4.人物形象概括题：

问题：结合全词，说说你看到了一个怎样的词人形象？

答题规范：【重要】①总括形象：我看到了一位从容洒脱、旷达乐观、不畏艰难的智者形象。②分点佐证：从“莫听”“何妨”“吟啸且徐行”中，可见其面对风雨的从容不迫；从“一蓑烟雨任平生”中，可见其面对人生坎坷的倔强无畏；从“也无风雨也无晴”中，可见其洞察世事后的超然旷达。

四、思维进阶：比较阅读与跨文本联结

（一）贬谪文学中的“东坡范式”

将《定风波》与苏轼同一时期的其他作品进行群文阅读，是近年中考的【热点】和【难点】方向。

1.与《记承天寺夜游》比较：【重要】

同：均作于黄州贬所，均从日常小事（夜游、遇雨）中取材，均体现了苏轼在困境中寻求精神超脱的闲人与旷达情怀。

异：文体不同，散文与词。《记承天寺夜游》侧重于“闲人”的感慨，于空明月色中寻觅知音，心境更显清冷孤寂；《定风波》则侧重于“行路”的感悟，于风雨中表现对抗与超越，情绪更为豪迈热烈。

2.与《卜算子·黄州定慧院寓居作》比较：【难点】

同：都是黄州时期作品。

异：《卜算子》（缺月挂疏桐）写于初到黄州之时，通过“孤鸿”形象，传达出一种惊惶、孤独、高洁自许的心境，情感是内敛的、凄冷的；而《定风波》作于贬谪第三年，通过“风雨中行者”的形象，传达出的是从容、豪迈、超脱的境界。这种变化，清晰地勾勒出苏轼在黄州的精神蜕变轨迹——从彷徨孤寂走向了旷达超然。

（二）跨学科融合探究

1.与美术学科融合：请根据“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”一句的意境，构思一幅画面，并阐述你会选择什么色调、如何布局构图，来表现词人微妙的心境变化（从“微冷”到“相迎”的暖意）。

2.与音乐学科融合：聆听古琴曲《欸乃》或现代艺术歌曲《定风波》，比较不同艺术形式在表现苏轼这一文本时，节奏、旋律、力度的处理有何异同，并探讨哪种演绎更符合你对文本的理解。

五、实战演练：仿真试题与解题指导

（一）课内精读

定风波苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

1.请解释下列加点词语在文中的意思。【基础】

（1）同行皆狼狈（）

（2）一蓑烟雨任平生（）

2.请从修辞角度赏析“山头斜照却相迎”一句。【重要】

3.词中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”一句，被后世评论家誉为“饱含人生哲理的点睛之笔”。请结合词人的经历与心境，谈谈你对这句话的理解。【非常重要】

（二）课外拓展

阅读下面的文言文和诗词，回答问题。

【甲】记承天寺夜游苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】西江月·顷在黄州苏轼

顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

【问题】

1.请用简洁的语言概括【甲】文中“月色入户，欣然起行”所体现的苏轼与【乙】词中“解鞍欹枕绿杨桥”所体现的苏轼，在情感上有何共同点？【重要】

2.结合【乙】词及你对《定风波》的理解，说说苏轼在面对自然景物时，其内心世界呈现出怎样的特质？【难点】

（三）解题指导

在进行比较阅读时，要遵循“求同存异”的原则。

对于第1题，【重要】共同点在于两者都体现了苏轼在贬谪生活中善于发现生活情趣、自得其乐的“闲人”心境，都是一种随遇而安的豁达。

对于第2题，【难点】答题需调动多篇文本的积累。苏轼面对自然景物，无论是月色、溪水还是风雨，他都不是一个冷漠的旁观者，而是一个全身心投入其中的体验者。他总能从自然中获得精神的慰藉和人生的启迪。这体现了他与自然和谐共生、物我两忘的审美追求，以及即使在困境中也能保持诗意栖居的生命特质。他善于将自然之景内化为心灵之境，从而实现精神的绝对自由。

六、备考锦囊与复习策略

1.【非常重要】回归文本，涵泳语言：切忌死记硬背参考资料上的结论。所有的情感、主旨都必须从词句中来。要反复诵读，在诵读中感受音韵，在咀嚼中品味语言，在想象中还原画面。

2.【重要】知人论世，建立坐标：把苏轼的生平经历，特别是黄州时期的思想变化理清楚。可以绘制一张“苏轼贬谪路线图”与“心态变化表”，将不同时期的代表作品填入其中，建立时空坐标，形成知识网络。

3.【热点】关注整合，强化比较：中考越来越倾向于将课内外的古诗词进行整合考查。复习时要主动打破单篇壁垒，进行“同一主题”（如贬谪诗）、“同一作者”（如苏轼不同时期作品）、“同一意象”（如风雨、月）的比较阅读训练。

4.【基础】规范答题，条理清晰：无论是简答题还是赏析题，都要养成“由表及里”（先释句意，再点手法，后析情感）、“分点作答”的良好习惯。卷面整洁，书写工整，是赢得隐性分数的关键。

七、板书设计

九年级语文中考复习：《定风波·莫听穿林打叶声》

一、词中境

（一）遇雨：外——穿林打叶（险恶）

内——吟啸徐行（从容）

（二）感悟：眼前——风雨料峭、斜照相迎（实）

人生——荣辱得失、宠辱偕忘（虚）

二、词中人

形象：竹杖芒鞋的行走者

情怀：一蓑烟雨任平生——无畏

也无风雨也无晴——超然