广东省阳江市2025-2026学年高一下学期期末质量监测语文试卷（含答案）

广东省阳江市2025-2026学年高一下学期期末质量监测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在现实主义视野下，典型环境与典型人物的创作研究相互依存，共同构建出作品的现实主义风貌。把典型人物的塑造和典型环境的描写辩证地结合起来，已成为现实主义文学的基本创作原则和审美原则之一。广泛流传的现实主义巨著中，无数的典型人物都在典型环境中一一显现，人物的形象、内心情感在特定环境中展现得淋漓尽致，深刻的现实主义风格正是通过典型环境和典型人物展现出来的。典型环境一语出自恩格斯写给哈克奈斯的信，原指文艺作品中典型人物所生活的、形成其性格并驱使其行动的特定环境。典型人物与典型环境的统一，是现实主义创作的一个基本原则。典型环境是时代背景的缩影，反映了特定历史时期的社会风貌、文化氛围等，人物的性格、行为、情感等也都是在特定环境中形成和发展的。通过描绘典型环境，作家能够揭示社会的矛盾和问题，展示人物与社会环境的相互作用。作家通过细腻的笔触，将环境描绘得栩栩如生，使读者能够身临其境地感受人物的生活环境和情感体验。基于此，典型环境是现实主义文学中不可或缺的重要元素。典型人物，在文学和艺术作品中，是指那些具有鲜明个性特征、能够深刻反映社会现实和时代精神的人物形象。这些典型人物往往承载着作家的创作意图和审美理想，通过他们的命运和经历，读者能够窥见一个时代、一个社会的风貌和变迁。典型人物个性特点鲜明，反映了生活的普遍性、社会发展的规律性，他们既来源于现实生活，又在创作过程中被作家提炼加工，具有深刻内涵。典型人物是故事情节的推动者，更是作品主题和思想的承载者，通过他们的行为和选择，作家能够揭示社会的一些矛盾和问题，表达对人性和命运的深刻思考。（摘编自李萍《现实主义视角下典型环境与典型人物创作研究》）材料二：恩格斯的“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，科学地揭示了典型人物与典型环境的辩证关系。一方面典型性格是在典型环境中形成的。所谓环境，就是那种形成人物性格“并促使他们行动”的客观条件。优秀的文学作品，总是让它的人物在环绕着他们的特殊环境中形成。《红楼梦》中的林黛玉，就是环绕着她的典型环境的产物。她自小多读诗书，才思聪慧，使她善于思考。幼年丧母，礼教约束相对少点，才有了个性自由滋生的空间。寄居贾府后，贾府所需要的却是宝钗那样的女性，客观环境与她自由的个性形成了强烈的冲突，造成了她与环境的格格不入。环境对她犹如“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。在这个黑暗王国里，她唯一的知己便是贾宝玉，唯一的温馨和希望来自那被黑暗势力包围着的爱情。虽然在爱情里他们可以互道衷肠，但不利的环境又使她敏感的神经常常产生种种不祥的预感，再加上寄人篱下的凄苦与孤独，她便常常“临风落泪，对景伤情”。林黛玉从内蕴到外形就是这样被环境决定着的。典型环境不仅是形成人物性格的基础，而且还逼迫着人物的行动，制约着人物性格的发展变化。优秀的文学产品，总是自觉不自觉地符合这一艺术规律。《水浒传》中的林冲，本是东京八十万禁军教头，宋王朝的高级官吏，要这样的人造反是不容易的。小说在前后五回里，通过“岳庙娘子受辱”“误入白虎堂”“刺配沧州道”“大闹野猪林”“火烧草料场”“风雪山神庙”等情节，让他与环境发生强烈的冲突。这充分显示了环境对人物行动的制约、决定作用。另一方面，典型人物也并非永远在环境面前无能为力，在一定条件下，他又可以对环境发生反作用。周朴园出身于旧家庭，成长于商业社会，集中了专制家长与冷酷资本家的双重身份。但他绝非被动承受环境的傀儡，而是凭借手中的权力金钱，反过来剧烈地塑造周遭世界——他辜负侍萍，压制繁漪，操控着周萍与周冲，使整个周公馆变成一个扭曲压抑的病态空间，最终将这个家庭一步步推向了毁灭的深渊。这充分显示了人物在一定条件下对环境的反作用。这种现象在无产阶级英雄典型那里表现得尤其充分。通过人物的努力可以把法庭变成讲台（如高尔基《母亲》），把监狱变成战场（如《红岩》），可以改变穷山恶水，可以带来周围人物思想和精神面貌的巨大变化，甚至推动历史的前进。典型环境与典型人物的关系还有互相依存的一面，失去一方，另一方也就不复存在。典型人物的刻画是离不开典型环境的，典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础，没有典型环境，典型人物的言谈、行动甚至心理都失去了依据，成了无源之水，无本之木。反过来，典型环境是以典型人物为中心的社会关系系统。如果失去了典型人物，这个系统便失去了中心，失去了联系的纽带，典型环境便成了一盘散沙，也失去了存在的意义和形成的可能。所以，恩格斯关于“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，是一个整体性命题，不宜拆开来理解。总之，典型作为文学形象的高级形态，它一般包含着更为丰厚的历史内容，成为人类通过文学认识生活的方式之一，所以，它常常是叙事文学的至高的美学追求，是人物塑造达到艺术至境的标志。（摘编自童庆炳《文学理论教程：典型环境与典型人物的关系》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(

)A.典型人物和典型环境的辩证结合，被视为现实主义文学的基本创作原则和审美原则之一。B.典型环境是特定历史时期社会风貌与文化氛围的缩影，能揭示社会矛盾，是现实主义文学不可或缺的元素。C.典型人物具有鲜明个性，能够反映社会现实和时代精神，是作家实现创作意图和审美理想的重要载体。D.典型是人类通过文学认识生活的方式之一，创作出典型人物是叙事文学至高的美学追求和艺术至境的标志。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(

)A.典型人物能承载作品主题和思想，作家能够通过典型人物揭示社会的所有矛盾和问题，表达对人性和命运的思考。B.典型环境决定人物性格的形成与发展，贾府的压抑氛围决定了林黛玉的孤高敏感性格的形成与发展。C.失去典型环境，典型人物的言谈行动将失去依据；同样，失去典型人物，典型环境也失去存在意义。D.恩格斯关于“典型环境和典型人物”的命题不宜拆开来理解，所以典型人物的刻画是离不开典型环境的。3．下列各项中，最适合作为材料中“典型人物可以对典型环境产生反作用”这一观点的论据的一项是(

)A.吴敬梓《儒林外史》中的范进，一生热衷科举，屡试不第，中举后喜极而疯，其悲剧命运深刻揭示了科举制度对读书人的毒害。B.老舍《骆驼祥子》中的祥子，三起三落的买车梦想最终破灭，从一个勤劳要强的青年彻底堕落为行尸走肉，展现了黑暗社会对个体的吞噬。C.笛福《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊，流落荒岛后搭建住所、驯养山羊、种植谷物，将蛮荒之地改造为自给自足的文明生活空间。D.鲁迅《孔乙己》中的孔乙己，在咸亨酒店里始终穿着长衫站着喝酒，不愿脱下象征读书人身份的长衫，最终因偷窃被打断腿后销声匿迹。4．小明同学计划创作一篇现实主义风格的小说，他此前已经意识到叙事要引人入胜，则需精心选择叙述视角、巧妙设置曲折起伏的情节。在认真研读了两则材料后，他又有了两条新的创作心得，请简要概括并阐明依据。5．请在《装在套子里的人》的别里科夫和《促织》的成名中选择其中一人，结合材料二分析典型环境与典型人物的关系。阅读下面的文字，完成下面小题。东进（节选）叶炜母子平安，让谷四喜长长地松了一口气。他轻声说道：“秦林，辛苦了！”听了丈夫的话，秦林落了泪。这一年来怀着娃跟着部队在延安和鲁西南之间飞来跑去，真是不容易。马背上的仓促行军，总让她担心孩子能否存活下来。好在，孩子现在看上去很健康。她抬手抹掉眼泪，轻声说：“老谷，你快给咱娃起个名吧。之前让你起一个，你总说不知道男娃女娃，现在总该起了吧！”谷四喜略一沉吟，说：“其实我这些日子一直在琢磨这事呢！现在我们的部队正在东进，这一路，我们从延安经山西直插山东，即将在鲁南枣庄抱犊崮山区建立自己的根据地。既然孩子出生在此时此地，那就干脆取名东进吧！你说好不好？”秦林点点头，说：“好，这个名字好！咱娃就叫东进！①希望孩子将来能够记住自己的出生地，听党的话，不断革命，永不忘本，永远前进！”谷四喜用中指指背怜爱地摸了摸婴儿的脸蛋，忍不住在孩子额头亲了又亲。此时，那小小的婴孩像是得到感应似的，轻轻发出了两声哼哼。秦林娇嗔地对谷四喜说了句：“看你脸上胡子拉碴的，也不刮一刮，都扎着孩子了！”谷四喜笑笑，对秦林说：“大部队都已经出发两天了，陈师长也离开了。你身子弱，和孩子暂时都留在老乡这里，要多保重，我要赶紧追赶队伍去了！”秦林有些恋恋不舍但又态度坚决地说：“路上要多加小心！这一路向运西抱犊崮山区进发，地形复杂，那里又是鬼子又是土匪的！”愣了一下，又说：“你放宽心先走，等孩子满月以后，我们娘俩随后就去跟上队伍！”谷四喜点点头，说：“这次党命令咱们先遣队向鲁西南进军，在大后方巩固扩大革命根据地，等于是在日本人和土匪窝子里插上一把尖刀，进可攻退可守！咱们肩上的担子很重啊！东进，创建山东根据地，意义重大！也一定少不了惊涛骇浪和血雨腥风。但再大的困难，咱们也能克服！只要有党在，任何艰难险阻都挡不住咱们八路军！”秦林搂紧孩子，郑重地点了点头。……鲁西南地区老百姓大都住在这样的茅草屋里。因为秦林和小东进的到来，当地把驻地最宽敞的两间茅草屋让给了谷四喜。一开始谷四喜不答应，后来陈尔东和杨勇他们一再劝说，说孩子小，需要个安静点的地方。谷四喜这才答应下来。这里不但是谷四喜休息的地方，也是他的办公室。陈尔东、杨勇等经常到谷四喜的茅草屋里来，商量下一步的行动。这天，他们正在讨论着，侦察兵突然来报：“200里外发现敌情，正向我方活动。”陈尔东愣了一下，问道：“敌人有多少？”侦察兵说：“和上次的规模差不多。”谷四喜点点头，说道：“看来从各地集合起来的日军果然一直没有解散，要尽快布置大家转移。”这时，里屋突然传来“哇”的一声。小东进声音无比嘹亮地哭了起来。大家不约而同把眼光转向了里间的土炕。秦林意识到小东进跟着先遣部队有很大的隐患，她着急起来，眼眶里噙着泪水，一时不知道怎么办才好。杨勇说了句：“我们可以抽出一部分同志专门掩护小东进转移。”谷四喜严肃地说：“现在我们一个战士要顶十个用，怎么能抽出人掩护他。”谷四喜走到炕前，爱抚地摸一摸小东进的脸蛋，毅然决然地说道：“我看，干脆把他交给老乡养活吧！”闻听此言，陈尔东和杨勇各自叹了一口气。他们都知道谷四喜之前一个寄养的孩子早逝的事情，现在又要把第二个孩子交给老乡，这真是硬生生的骨肉分离啊！实在不忍心的陈尔东对谷四喜说：“那我们先去动员部队转移。”说完，他和杨勇走出去了。谷四喜看看秦林，秦林已经哭得满脸泪水。②她哽咽着对谷四喜说：“东进可是咱们的第二个孩子，咱们在陕北生的第一个孩子，就是因为寄养在乡亲家中，因为缺乏必要的医疗条件夭折了。这次如再把东进寄养，你能放心吗？”谷四喜走过来，两手扶住秦林的肩膀，用手轻轻抹去她脸上的泪痕，说道：“我知道你担心孩子，我也担心呢。但现在是战争时期，东进跟在我们身边会更危险！把他交给乡亲，咱们应该更放心！”秦林把头埋在谷四喜的怀里，肩头抖动，发出呜呜呜的哭声。这是一个让秦林永生难以忘怀的夜晚。就在今夜，她要把小东进送到刘玉胜的大哥刘美珠那里寄养。他们出发送小东进时，细雨蒙蒙，伸手不见五指，远处偶尔传出低低的狗叫声。谷四喜忙于军务，连送她们娘俩的时间都没有。只好让先遣队事务股股长陪着秦林，抱上小东进，骑上马，一路快马加鞭，来到了古城刘家大院。刘美珠事先得到了消息，她听到外面轻轻敲了两下门，隔了半分钟又敲了三下。这是事先说好的暗号。大门开了，屋内也很快亮起了油灯。那灯光很小，透过纸糊的窗户，弱弱地洒到院子里。借着微弱的灯光，秦林看到刘美珠和柳梢披着宽大的衣服，急慌慌地走过来给他们开了门。他们看到秦林和怀里睡着的孩子，热情招呼着：“快进来，快进来，外头冷，别让孩子受了凉！”秦林进到屋里来。房屋很暖和，收拾得很干净。刘美珠引导秦林把孩子放在里间屋子的床上。床上新换了一个小小的大红颜色的棉被，透着一股温暖。③身体刚刚痊愈的柳梢对秦林说：“这是俺专门为孩子连夜缝制出来的，身上的伤刚好，针脚赶不上以前了！”秦林感激地点点头，说道：“给妹子添麻烦了！”④柳梢说道：“快别这样说！你们为了俺们，不也是把命都担着吗？这点事儿，不算啥！你们放心去打鬼子，孩子交给俺们，俺们一定保护好！”秦林抚摸着小东进的脸，眼泪又忍不住滑了下来。她给孩子掖了掖被角，捂着嘴强忍住哭声走了出来。在外间屋子，刘美珠问事务股股长：“队伍什么时候走？”事务股股长说了句：“马上就走。”刘美珠点点头，说：“回去给谷政委说，请他放心，俺们一定会把孩子当作自己的孩子，决不会让他受一点委屈！”事务股股长握住刘美珠的手：“我代表谷政委和部队谢谢你们了！”说完，事务股股长陪着秦林走出了院子。秦林先是步子很慢，一步三回头。后来就慢慢加快了步伐。她怕自己哭出声来，用手紧紧捂着嘴巴。随着嗒嗒嗒的马蹄声远去，他们的身影慢慢消失在茫茫夜色中。（节选自叶炜《东进》，有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A.文本开头描写谷四喜为儿子取名“东进”的情节，既交代了故事发生的时代背景，也暗示了革命事业不断前进的主题。B.文本通过谷四喜、陈尔东、杨勇等人的对话，展现了八路军将领在革命事业与家庭亲情之间的犹豫难决，突出了他们舍小家为大家的崇高精神。C.文中多次出现“茅草屋”“油灯”“细雨”等环境描写，不仅烘托了艰苦的革命环境，也为人物活动提供了真实可信的背景。D.秦林在送别孩子时“步子很慢，一步三回头”到“慢慢加快了步伐”的细节变化，细腻地表现了她内心的矛盾与最终的坚定。7．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是(

)A.句①体现了秦林对孩子的殷切期望，也折射出革命者对理想信念的坚守与传承。B.句②表现了秦林对再次寄养孩子的忧虑和内心深处的痛苦挣扎，情感真挚动人。C.句③写出了柳梢因身体刚刚痊愈，为针线手艺不精而道歉，表达了对秦林的愧疚。D.句④展现了普通群众对革命战士无私奉献的由衷感激，体现军民鱼水情深。8．谷四喜有多重身份角色，请结合文本分析其形象特点。9．学校文学社拟开展“个人抱负与时代要求”主题研讨活动，请结合本文谈谈你对这一主题的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孝公与三大夫议变法。公曰：“代立不忘社稷，今吾欲更礼以教百姓，恐天下之议我也。”公孙鞅曰：“疑行无成，疑事无功。君亟定变法之虑，无顾天下之议也。且有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而功成；据法而治，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，臣恐天下之议君。”公孙鞅曰：“三代不同礼而王，五霸不同法而霸。知者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。拘礼之人不足与言事。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”公孙鞅曰：“治世不一道，便国不法古。汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，循礼者不足多。”孝公曰：“善。”遂出变法之令。（节选自《商君书·更法》，有删改）材料二：传曰：“作法于凉，其弊犹贪；作法于贪，弊将若何？”今四方丰稔，县官复散钱与之，安有父子不相见、兄弟离散之事。光所言者，乃在数年之后，常平法既坏，内藏库又空，百姓家家于常赋之外，更增息钱、役钱。又言利者见前人以聚敛得好官，后来者必竞生新意，以朘民之膏泽，日甚一日。民产既竭，小值水旱，则光所言者，介甫且亲见之，知其不为过论也。当是之时，愿毋罪岁。（节选自《与王介甫第二书》）材料三：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。……盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（节选自《答司马谏议书》）10．材料一中波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是以圣人A苟可B以强国C不法D其故E苟可F以利民G不循H其礼。11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A.因，顺应、顺着，与《鸿门宴》“项王即日因留沛公与饮”的“因”意思相同。B.弊，弊病，与《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的“弊”意思相同。C.以为，认为，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”意思不同。D.举，推行、施行，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”的“举”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(

)A.杜挚认为“利不百，不变法”，支持公孙鞅的看法，认为效法古代制度遵循原有礼法没有过错。B.甘龙主张顺应百姓旧俗施行教化，沿用原有法度治理国家，一旦变法恐会使天下人非议君主。C.司马光预判新法施行数年之后，会破坏旧制，皇宫内库储备耗尽，滋生敛利弊端，终将困累百姓。D.王安石以名实之分为论证的切入点，驳斥司马光的指责，申明变法理财意在安民而非与民争利。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今四方丰稔，县官复散钱与之，安有父子不相见、兄弟离散之事。（2）议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。14．面对变法的非议，公孙鞅、王安石皆立场坚定。结合材料，对比分析二人应对非议的不同做法。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。雪后书北台壁二首（其一）①苏轼黄昏犹作雨纤纤，夜静无风势转严。但觉衾裯如泼水，不知庭院已堆盐。五更晓色来书幌，半夜寒声落画檐。试扫北台看马耳②，未随埋没有双尖。[注]①北台：在密州（今山东诸城）的北面。神宗熙宁七年（1074），作者由杭州通判改任密州知州，十一月到任，正值寒冬季节，作此诗。②马耳：马耳山，诸城西南名山。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)A.诗题交代了诗歌写作的时间、地点，这是诗人于大雪之后登北台时题写的诗作之一。B.首联“势转严”既写天气由细雨转为酷寒，又暗含诗人对处境变化的敏锐感知。C.颔联上句写被衾冷如泼水，下句写庭院素裹之景，一写感受，一写景象，章法灵动。D.全诗情感沉郁哀婉，诗人借黄昏雨、寒衾、书幌、檐下寒声抒发失意落寞的感情。16．本诗句句未出现“雪”字，却处处写雪。请结合全诗简要分析。四、默写题17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗，君王身居高位更要懂得谦逊克制，不要骄傲自满的两句是“______________________________，______________________________”。（2）杜甫晚年漂泊西南，登临岳阳楼，面对浩茫湖水，抒发身世孤苦、忧国伤时之叹，《登岳阳楼》中“_____________________，_____________________”由个人落魄联想到国家战乱，沉郁顿挫。（3）在古代诗词中，雪常寓意高洁的品格，形容内心如冰雪般晶莹澄澈、光明磊落，如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“___________________，_____________________”。五、语言表达阅读下面的文字，完成下面小题。人们在对竹的探索与利用过程中，逐渐积淀成了独具中国特色的竹文化。“竹”在中国传统文化中具有丰富而深厚的文化内涵，自古备受文人墨客喜爱。魏晋时期的“竹林七贤”是玄学代表性人物，他们的文化活动选择在竹林间进行，这展现了七贤对放达自由、空灵玄妙的精神追求。唐代诗人白居易曾在《养竹记》中谈到竹的四种特性：“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。”可见，竹之性为君子之性，以竹喻人，以竹比德，以竹言志，展现出了竹的理想化人格。北宋文学家苏轼有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”苏轼将竹之特性与人之高雅情操相比拟，使竹之美学思想得到了进一步的展现。因此竹自古被国人视为高雅、坚韧、正直、气节的象征。①家具是人们日常生活中所需的器具。②竹家具是根据竹材料制成的生活器具，③与人们的衣、食、住、行等生活方式密切相关。④中国竹家具由“竹器”发展而来。⑤虽然竹器不是严格意义上的家具，⑥但其作为满足人们日常生产生活所需的器具，⑦基本具有家具的功能属性。⑧竹的文化内涵锲合文人士大夫的精神追求，⑨为竹家具的发展垫定了重要的文化基础。18．下列句子中的“可见”与文中加粗的“可见”，意义和用法相同的一项是(

)A.站在山顶远眺，整座城市清晰可见，令人心旷神怡。B.他连续三次考试都名列前茅，可见平时下了很大功夫。C.这些数据表明，市民的环保意识正在逐步提高，可见一斑。D.经显微镜放大后，细胞结构清晰可见，学生们惊叹不已。19．下列对文中引用论证的描述不正确的一项是(

)A.白居易引文中“竹本固，固以树德”与“竹性直，直以立身”，分别对应“善建不拔”与“中立不倚”，构成“竹之性”与“君子之德”的类比关系。B.白居易引文中“竹心空，空以体道”与“竹节贞，贞以立志”分别对应“应用虚受”与“砥砺名行，夷险一致”，均以竹的自然特性类比君子的品德修养。C.苏轼诗句“无肉令人瘦，无竹令人俗”与“人瘦尚可肥，士俗不可医”之间形成递进对比，强调“俗”比“瘦”更难补救，突出竹对于精神修养的不可替代性。D.白居易引文以“竹性”为依据，苏轼引文以“居所”作譬喻，两处引文的论述角度不同，但最终都指向了“竹具有理想化人格象征”这一核心论点。20．文中波浪线部分的语言文字使用不规范：（1）请找出错别字并改正；（2）请指出表述不当的句子序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。21．学校家乡文化研究小组在调查中发现，阳江高流河墟的竹器交易延续千年，但年轻人对竹器的文化价值知之甚少。请你结合材料中的竹文化内涵，为高流河墟的竹器拟写一条宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过30字。六、材料作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。教材中魏征、王安石在与唐太宗和司马光的对话中，虽立场不同，却以理性说理争取共识、推进对话，为我们树立了理性表达的典范。然而当下，有些人常以自我为中心，习惯于“抬杠”，急于否定对方。倘若理性表达渐行渐远，彼此的理解、合作的信任、真正的对话，便会不断流失。以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考？请写一篇文章。要求：选准立意，确定文体，自拟标题；不要套作、杜绝抄袭；不得泄露个人信息；字数不少于800字。参考答案1．答案：D解析：D.“创作出典型人物是叙事文学至高的美学追求和艺术至境的标志”错误。偷换概念。根据材料二结尾可知，典型是叙事文学至高美学追求、人物塑造的艺术至境标志，并非仅“创作出典型人物”。选项缩小概念范围。故选D。2．答案：C解析：A.“所有矛盾和问题”错误。材料一写“揭示社会的一些矛盾”，选项改成“所有矛盾”，扩大范围。B.“决定”错误。材料二提出环境是性格形成基础、制约人物，但并非单方面“决定”；黛玉性格是自幼诗书、丧母、寄居贾府多重环境共同作用，“决定”一词片面绝对。D.“所以”错误。原文是二者互相依存、构成整体性命题，因此不能拆分。选项颠倒了因果逻辑。故选C。3．答案：C解析：“典型人物可以对典型环境产生反作用”指典型人物主动改造、影响、反作用典型环境。A.范进：科举环境摧残人物，环境作用于人，无反作用。B.祥子：黑暗社会吞噬个体，环境压制人物。C.鲁滨逊：主动改造荒岛，把蛮荒荒野改造成文明居所，人物主动改造环境，契合题干观点。D.孔乙己：酒店环境束缚、固化人物，环境主导人物。故选C。4．答案：心得一：创作要将典型人物与典型环境辩证统一、结合塑造。依据：材料一、二指出，典型环境造就、制约人物性格与行动，人物也能反作用于环境，二者相互依存，是现实主义核心创作原则。心得二：塑造典型人物需兼顾鲜明个性与时代共性，借人物命运折射社会现实。依据：材料一表明，典型人物既有独特个性，又能反映普遍社会现实与时代精神，承载作品思想主题。解析：先定位文本核心观点：材料一二均强调典型环境与典型人物辩证统一、相互依存，这是第一条心得的来源。再读材料一典型人物段落，发现典型人物兼具独特个性与时代共性，承载作品主题，由此提炼第二条心得。最后梳理语言，每条心得搭配对应原文依据，简洁作答即可。5．答案：示例1：选择别里科夫。①典型环境塑造、制约典型人物。十九世纪沙皇专制保守、恐惧变革的小城是典型环境，闭塞僵化的社会风气催生别里科夫封闭、守旧、仇视一切新事物的病态性格，环境不断逼迫他用各类“套子”隔绝外界、约束自身。②典型人物对典型环境存在反作用。别里科夫主动用保守思想管控身边所有人，压制人们的自由想法，加剧小城沉闷压抑的氛围，进一步固化僵化落后的社会环境。③二者相互依存，不可分割。专制小城是别里科夫性格、行为存在的根基；别里科夫作为守旧势力代表，是该压抑环境的核心载体，失去任意一方，另一方都失去存在依据。示例2：选择成名。①典型环境塑造人物。皇帝酷爱促织、官吏层层盘剥压榨百姓的封建苛政环境，逼迫成名终日惶恐、卑微怯懦，喜怒完全被促织牵动，其性格、命运由残酷社会环境决定。②人物反作用于环境较弱，但能将环境具象化。成名的悲欢起落，直观展现苛政对底层百姓的摧残，让黑暗的社会环境变得具体可感，反向凸显环境的残酷。③二者相互依存。苛政环境是成名悲剧的根源；成名这一底层典型，让高压赋税、官吏压榨的典型环境有了依托，二者缺一不可。解析：6．答案：B解析：B.“犹豫难决”错误。文中将领虽不舍孩子，但抉择清晰坚定，并无“犹豫难决”。故选B。7．答案：C解析：C.“表达了对秦林的愧疚”错误。柳梢只是自谦伤势未愈针线不如从前，并无愧疚心理，只是淳朴客气。故选C。8．答案：①慈爱的父亲：疼爱婴儿，亲昵抚摸亲吻，面对骨肉分离满心痛苦，拥有柔软亲情。②沉稳果决的革命指挥员：敌情来袭，清晰判断局势，为部队安全忍痛决定寄养孩子，以大局为重。③坚定忠诚的革命者：给孩子取名东进，心怀开辟鲁南根据地的使命，坚信党能战胜一切险阻，舍小家为大家。④体恤群众、依靠群众：愿意将孩子托付给老乡，信任百姓，深知军民一体。解析：一是父亲，抓取他亲吻、抚摸婴儿、不舍骨肉分离的细节，概括慈爱温柔的特点；二是部队指挥员，结合突遇敌情、权衡兵力忍痛寄养孩子的情节，分析他冷静果决、以大局为重；三是革命战士，依据取名“东进”、坚信党组织、主动追赶队伍，提炼忠诚坚定、心怀革命使命；四是依靠群众的革命者，从托付孩子给老乡的情节，看出他信任百姓、懂得军民一体。9．答案：①个人抱负应当契合时代要求，将个人追求融入时代使命，才能实现更高的人生价值。②本文的时代是抗战民族解放的特殊时期，开辟敌后抗日根据地、抗击日寇是时代赋予革命者的使命。谷四喜夫妇本有抚养孩子、阖家团聚的个人愿望，但他们主动将个人抱负融入时代要求，把革命事业放在个人利益之前：为孩子取名“东进”，将革命者的信念传承，为了革命毅然寄养孩子，舍小家为大家，用行动践行了时代使命；普通百姓刘美珠夫妇也主动呼应时代要求，支持革命，体现了军民同心共赴使命的担当。③这种选择告诉我们：个人的价值只有和时代需要结合，才能拥有更深远的意义；当代青年也应当将个人抱负融入新时代民族复兴的要求，在时代发展中实现个人价值。解析：先确立核心观点：个人抱负要融入时代需求。再结合文本时代背景，提取时代任务是开辟敌后根据地、抗击日寇。接着以谷四喜夫妻为例，分析他们放下养育孩子的私人愿望，投身革命，将个人理想贴合时代使命；再补充百姓主动帮扶革命者，体现全民呼应时代要求。最后联系当下延伸，点明个人理想结合时代才能实现价值。10．答案：CEG解析：句意：因此圣明的人如果能够使国家强盛，就不必去沿用旧有的法度；如果能够使百姓得到益处，就不必去遵循旧的礼制。“苟可以强国”与“苟可以利民”句子结构一致，“不法其故”与“不循其礼”的句子结构一致。故选CEG。11．答案：A解析：A.错误。意思不同。顺应、顺着/于是，就。句意：顺应百姓习俗施行教化。/项王当天就留下刘邦，和他一同饮酒。B.正确。都是“弊病”的意思。句意：推行后产生的弊病尚且是贪腐。/六国灭亡，不是武器不锋利、仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。C.正确。认为/把……作为。句意：是认为我添设新官，侵夺原来官吏的职权；派人到各地推行新法，生事扰民；设法生财，与民争利；朝中有反对的意见，拒不接受。/如果（您）放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。D.正确。推行、施行/被攻占。句意：推行前代贤君的善政。/戍边的士卒一声呐喊起义，函谷关就被攻占了。故选A。12．答案：A解析：A.“支持公孙鞅的看法”错，杜挚主张效法古制、不轻易变法，观点与公孙鞅“治世不一道，便国不法古”截然相反，并非支持公孙鞅。故选A。13．答案：（1）如今天下各地粮食丰收，官府还向百姓发放青苗贷款，哪里会出现父子分离、兄弟离散的惨状。（2）在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏（去执行），这不算是侵夺官吏职权。解析：（1）“四方”，天下；“丰稔”，粮食丰收；“安”，哪里。（2）“议法度而修之于朝廷”，状语后置句，正常语序为“于朝廷议法度而修之”；“有司”，负有专责的官吏；“侵官”，侵夺官吏职权。14．答案：①公孙鞅：立足强国利民，以史实说理驳斥守旧大臣。举三代、汤武变古兴盛的例证，直接否定甘龙、杜挚法古循礼的主张，直言拘泥旧礼之人不值商议，劝孝公不必顾忌世俗非议，劝君主果断推行变法。②王安石：从名实逻辑入手，逐条辩驳司马光的指责。先厘清名实道理，针对侵官、生事、征利、拒谏四点逐一辩解，再以盘庚迁都不顾百姓怨恨、坚守正道自比，表明自己深思义理、绝不因非议动摇变法的决心。解析：【参考译文】材料一：秦孝公和三位大夫商议变更法度。孝公说：“继承君位不能忘记国家，如今我想要更改礼制来教化百姓，却怕天下人非议我。”公孙鞅说：“行动迟疑就不会有成就，办事犹豫就不会有功绩。大王赶快下定变法的决心，不必顾虑天下人的非议。况且行为超凡出众的人，本来就会被世俗非议；有独到远见谋划的人，一定会被普通人诋毁。愚昧的人在事情做成后都看不明白其中道理，聪慧的人能在祸患萌芽前就预见端倪。因此圣明的人如果能够使国家强盛，就不必去沿用旧有的法度；如果能够使百姓得到益处，就不必去遵循旧的礼制。”甘龙说：“不是这样。圣明的君主不改变百姓旧俗就能施行教化，聪慧的人不更改旧法就能治理国家。顺应百姓习俗施行教化，不用费力就能成就功业；依据旧法治理政务，官吏熟悉、百姓安定。现在如果变更法度，不沿袭秦国旧制，我担心天下人非议大王。”公孙鞅说：“夏、商、周三代礼制各不相同却都能称王天下，春秋五霸法度不一却都能称霸诸侯。聪慧的人制定法令，愚昧的人只会被旧法束缚；贤能之人更改礼制，平庸无能的人只会被旧礼制拘泥。拘泥于旧礼制的人，不值得和他们商讨国事。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不更改法度；没有十倍的功效，就不更换器具。效法古制不会出错，遵循旧礼不会生出邪僻。”公孙鞅说：“治理天下没有一成不变的方法，只要有利于国家就不必效法古代。商汤、周武王不沿袭古制却称王，夏桀、商纣不更改旧礼却走向灭亡。反对古法的人不该被指责，固守旧礼的人不值得称赞。”秦孝公说：“说得好。”于是颁布了变法的政令。材料二：古书上说：“如果立法时本着轻徭薄赋的宽和之心，推行后产生的弊病尚且是贪腐；倘若立法初衷就是搜刮盘剥，那由此带来的弊病又该怎么办？”如今天下各地粮食丰收，官府还向百姓发放青苗贷款，哪里会出现父子分离、兄弟离散的惨状。我司马光所说的隐患，问题出在数年之后：常平制度遭到破坏，皇家内库储备空虚，百姓每家除固定赋税外，还要额外缴纳利息钱、代役钱。再者，追逐财利的官员看到前人靠搜刮百姓得到高官厚禄，后来者必然争相想出各种新名目，盘榨百姓的血汗，搜刮程度一天比一天严重。百姓家产耗尽，一旦遇上轻微水旱灾害，那时我今日的论断，王安石你将会亲眼看见，才明白我所言绝非过分之谈。到那个时候，希望不要把百姓穷困的罪责归咎于年成不好。材料三：大概读书人所争论的，特别在于名和实是否相符；名和实的关系辨明了，天下的大道理也就清楚了。如今您用来指教我的，是认为我添设新官，侵夺原来官吏的职权；派人到各地推行新法，生事扰民；设法生财，与民争利；朝中有反对的意见，拒不接受，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为从君主那里接受命令，在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏（去执行），这不算是侵夺官吏职权；推行前代贤君的善政，兴办有利的事、革除弊病，这不算是无端生事；替国家整顿财政，这不算是搜刮钱财；批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，这不算是拒绝劝谏。至于那么多的怨恨诽谤，我本来事先就料到会这样。……盘庚迁都的时候，百姓全都怨恨，不只是朝中的士大夫不满。盘庚没有因为有人怨恨就改变自己的计划，他考虑合乎道义才行动，认定做得正确，看不出有什么值得反悔的地方。15．答案：D解析：D.“全诗情感沉郁哀婉”错，尾联“试扫北台看马耳”，见马耳山双峰未被雪埋、依然挺立，暗含诗人虽处困境而坚韧超然之意，全诗并非“沉郁哀婉”，而是冷寂中见旷达情怀。故选D。16．答案：首联黄昏细雨入夜变冷，为下雪铺垫；颔联衾被冰凉、庭院积雪似盐，侧面写大雪；颈联檐间落雪作响、晨光映雪入帘，描摹雪之动静；尾联登台望见马耳山双峰未被积雪掩埋，点出雪厚。全诗借雨雪寒气、视觉听觉景象暗写大雪。解析：第一步，梳理诗歌行文脉络，按时间顺序拆分四联，抓取各句