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文档简介
2025~2026学年河北省石家庄市第三十八中学八年级下学期期中语文试卷一、积累运用1.阅读语段,完成练习。翻开语文课本,开启一段文学之旅。在民俗画卷中,我们与迅哥儿一起随着归省的母亲,到偏僻的平桥村,在几个少年的撺掇下,伴着皎洁的月光去看社戏;跟随着刘成章的脚步,观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演,当zhènhàn人心的鼓声戛然而止时,一声渺远的鸡啼回响在我们耳畔;跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的rénqíngshìgù。在科学小品文中,我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天,于昆虫声中迎接风雪载途的冬天;与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霭,让寒冷的冬季不再缄默;与小小的沙砾一起翻越山麓,跨越沟壑,破解“海枯石烂”的密码……(1)请给文中加点字标注读音。①归省__________②戛然而止__________(2)请根据拼音写出汉字。①rénqíngshìgù_________②zhènhàn_________二、默写2.古诗文默写(1)在《大道之行也》中,与“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”意义相近,体现了对弱势群体关爱与社会大同精神的句子是:_______,_______。(2)白居易的《卖炭翁》中,通过“_______,_______”两句,生动地描绘了卖炭翁的肖像,突出其劳动的艰辛。(3)王勃在《送杜少府之任蜀州》中,以“_______,_______”一扫离别的愁绪,成为表达深厚友情与旷达胸襟的千古名句。三、综合性学习学校开展了以“以和为贵”为主题的专题学习活动,请你阅读下面两则材料并完成任务。材料一:《说文解字・口部》:“和,相应也。从口,禾声。”出现在青铜铭文中的汉字“和”由一颗植物与一张口组成。较之更早的古汉语中,“和”(龢)字由“禾”与“龠”构成,“禾”指示龢的发音,“龠”表征龢的含义。其中,作为象形文字的“龠”在甲骨文中,指示一种有着几个管孔的具有早期短笛形制的吹奏乐器。《说文解字》中记载:“龠,乐之竹管三孔,以和众声也。”材料二:云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。——皇侃《论语集解义疏》和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体①,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是②,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。——刘宝楠《论语正义》【注释】①未有方体:没有统一标准。②民务于是:很多人用力为己谋利。3.根据材料一推断“和”的本义,以下选项与本义相同的一项是()
A.《岳阳楼记》:“春和景明”B.《梦溪笔谈·活板》:“松脂蜡和纸灰”C.《送东阳马生序》:“言和而色夷”D.《道德经》:“音声相和”4.同学们阅读材料二后,展开了讨论,请补全他们的对话内容。小文:我读完以上资料,有了以下的认识:“和”是人们在一起做事,虽想法、立场等不同,但大家都能以“合理”“适宜”为做事准则,彼此间没有敌意,能互相尊重,和谐相处;“同”是(1)_________。小凯:读了以上材料,再听小文一说,我明白古人“和而不同”的意思了。小莉:“和而不同”的思想在当下也值得借鉴,比如“(2)_________”。【提示】完成第(2)题时,可联系自己的生活经验或现实生活中的现象作答。四、诗歌鉴赏阅读下面古诗,完成小题。【甲】俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!——《茅屋为秋风所破歌》(节选)【乙】长者①虽有问,役夫敢申恨②?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!——《兵车行》(节选)【注释】①长者:指杜甫,本诗是以服兵役的人回答杜甫询问的形式展开。②申:诉说怨恨。5.下列对两首诗词的理解分析,不恰当的一项是()
A.甲诗“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,不仅是写布被又旧又破,也是为下文写屋破漏雨蓄势。B.甲诗中,“何由彻”和“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。C.乙诗中“役夫敢申恨?”句把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真,统治者的残暴由此可见一斑。D.乙诗中,“信知生男恶,反是生女好。”两句表达了对封建社会男尊女卑的思想意识的批判,指出这造成了新鬼烦冤旧鬼哭的悲剧。6.后人对杜甫有这样的评价:杜甫一生愁。请结合【甲】【乙】两首诗的相关诗句,说说杜甫的“愁”主要表现在哪些方面。五、文言文阅读阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(选自《北冥有鱼》)【乙】①故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝①云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上②;夫藩篱之鷃③,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发昆仑之墟④,暴⑤鬐⑥于碣石,暮宿于孟诸⑦,夫尺泽之鲵⑧,岂能与之量江海之大哉!②故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑨,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉!(选自《古文观止·卷四·楚辞》,有删改)[注]①绝:穿越。②足乱浮云,翱翔乎杳冥之上:脚踏浮云,翱翔在极高远的天空。③鷃(yàn):一种小鸟。④墟:山脚。⑤暴(pù):晒。后作“曝”。⑥鬐(qí):鱼脊鳍。⑦孟诸:泽名。⑧鲵(ní):一种小鱼。⑨瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。7.解释下列句中加点的词。(1)《齐谐》者,志怪者也()(2)怒而飞()(3)其远而无所至极邪()(4)安知臣之所为()8.下面加点词语意思相同的一项是()
A.怒而飞鸣之而不能通其意B.其正色邪?其远而无所至极邪?其此之谓乎C.生物之以息相吹也天之苍苍D.化而为鸟又安知臣之所为哉9.把下列句子翻译成现代汉语。(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。(2)故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。10.【乙】文中的凤、鲲与【甲】文中的大鹏形象有什么相似之处?【乙】文写凤、鲲与【甲】文写大鹏的目的有什么不同?六、现代文阅读阅读下面文字,完成小题。我们为什么要睡觉①地球上绝大部分陆生动物都要睡觉,人类自然也不例外。但动物们为什么非得睡觉呢?睡眠的功能到底是什么?②从进化的角度来看,睡眠似乎对动物的生存很不利。你想啊,动物睡觉时对外界刺激的反应极为迟钝,很容易被天敌抓住。如果有动物进化出不睡觉的能力,岂不是会比那些需要睡眠的动物更有生存优势?可惜这样的事例极为罕见,迄今为止尚未在陆生动物中发现过。③曾经有人相信动物的睡眠需求是由阳光周期决定的,但后续研究发现,即使生活在暗无天日的洞穴中的动物也需要睡觉,这说明睡眠需求和光照周期无关。④不管真正的原因到底是什么,我们每个人都知道,硬挺着不睡觉的感觉是很糟糕的。20世纪60年代,美国加州圣地亚哥市的一位名叫兰迪·加德纳的高中生决定挑战一下不睡眠极限,在几位科学家的轮番监督下保持不睡眠长达7天零25分钟,创下了人类不睡觉最长的世界纪录。据说最后那几天他出现了严重的精神问题,具体表现为认知障碍、情绪失控和短期记忆力丧失等等,甚至还出现了幻觉。但是,结束试验之后他休息了两天就完全恢复了,此后好像也没有留下什么后遗症。这说明不睡觉造成的损伤似乎并不是永久性的,很容易恢复。⑤按照这个思路,有些科学家认为,睡眠的主要作用可能就是清除脑神经细胞产生的代谢废物,废物堆积过多当然不好,但如果堆积时间不长的话,只要通过补觉来清理一下,就能完全恢复原状。所以一个人偶尔熬个夜不是什么大问题,只有长时间睡眠不足才会对身体有害。⑥那么,大脑产生的代谢废物主要靠什么来清理呢?答案是脑脊液。这是一种像水一样清亮的液体。可以在脑组织和脊髓之间自由流动,其功能有点像清洁液,可以通过反复地冲洗将神经细胞产生的废物清理出去,脑脊液是如何冲进大脑开始“干活”的呢?美国波士顿大学的劳拉·路易斯博士通过实验证明,人类脑脊液的流动和睡眠状态密切相关。每当志愿者进入深度睡眠,脑脊液就会大量进入脑组织,开始打扫卫生。⑦为什么只有在深度睡眠时脑脊液才会流进脑细织中去呢?原来,脑神经在工作时需要消耗大量氧气,这些氧气是被血液带进来的。人在清醒时(以及在非深度睡眠时)脑神经一直持续放电,耗氧量居高不下,血液必须保持高速流动,并充满整个脑组织,这样才能保证脑神经的氧气供应。处于深度睡眠阶段时,脑神经元放电模式趋向一致,要么大家一起放电,要么集体同时休眠。当脑神经集体休眠时,耗氧量快速下降,血液流速降低25%左右,空出的部分则由脑脊液来填补。换句话说,人类大脑在深度睡眠时放慢了脑神经放电的频率,从而减少了对血液的依赖,脑脊液便可趁机进入大脑,开始清理工作。睡眠就是通过这种方式为大脑打扫卫生的。⑧路易斯博士的这项研究成果发表于2019年1月1日出版的《科学》杂志上。她相信,如果未来的科学家们能够掌握控制脑脊液流动的方法,就能动员起人体自身的清洁工,把脑部产生的所有废物全部清理出来,从而更好地保护我们的健康。⑨当然,在这一天到来之前,我们也可以自救,方法就是好好睡觉,别老熬夜了。(选自《大众健康》,有修改)11.品读下面句子,分析加点词语能否去掉?为什么?这说明不睡眠造成的损伤似乎并不是永久性的,很容易恢复。12.文章第⑧段画线句用了什么说明方法?有什么作用?13.本文的说明顺序是什么?结合内容简要分析。阅读下面文字,完成下面小题。打树花冯骥才①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前,也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。②门前广场上临时拉了一些电灯,将堡门下半截依稀照见,上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮,人们——当然包括我,都是来争看此地一道奇俗:打树花。我于此奇俗,闻所未闻,只知道此地百姓年年正月十六闹灯节,都要演一两场打树花。③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候,人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异,头扣草帽,身穿老羊皮袄,毛面朝外,腰扎粗绳,脚遮布帘,走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候,人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前,桌上放粗陶小碗,内盛粗沙,插上三炷香。还有几大碟,三个馍馍三碗菜,好汉们上来点香,烧黄纸,按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间,举行风俗,绝非玩玩乐乐,皆以虔诚的心为之待之。④仪式过后,撤去供案,开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满,便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶,水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子,走到火红的铁水前,弯腰一舀,跟着甩腰抡臂,满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。就在这一瞬,好似天崩地裂,呈现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅,就像整个城墙被炸开那样,整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下,打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去,一片漫天的光雨落下来,接续不断;每个大汉泼七八下后走下去,跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同,手法上各有绝招,又互不示弱,渐渐就较上劲儿了。只要一较劲,打树花就更好看了。众人眼尖,不久就看出一位年纪大的汉子,身材短粗敦实,泼铁水时腰板像硬橡胶,一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律,铁水泼得高,散的面广,而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时,身后边的光雨哗哗地落着,映衬着他一条粗健的黑影,好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的,为了防止铁水迸在脸上,唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽,更显出他的勇气。⑤据当地的主人说,这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁,名叫王全,平日在内蒙古打工,年年回来过年时,都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。⑥正像所有民俗一样,打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有,中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地,哪儿的人还能如此豪情万丈!⑦铁水落下来,闪过光亮,很快冷却。打树花的过程中,常常会有一块两块小铁粒落在人群里,轻轻地砸在人们的肩上,甚至脸上,人们总是报之以笑,好像沾到了福气,我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里,带回去做纪念呢。⑧有人说,蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了,如今每逢正月十六——也就是春节最后的一天,这里的人们都上街吃呀,乐呀,竖灯杆呀,耍高跷呀,看灯影戏呀,闹到半夜,最后总有一场漫天缤纷的打树花;让去岁的兴致在这里结束,让新一年的兴致在这里开始。⑨中国人过灯节的风俗成百上千,河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。(选自《冯骥才散文》人民文学出版社,有删改)14.作者回忆“打树花”的民俗活动包含哪些流程?依据文章内容,简要概括,完成思维导图。①_________②_________③_________15.文章开篇说“人们——当然包括我,都是来争看此地一道奇俗打树花”,简要概括打树花“奇”在哪里。16.请根据提示,品析下面句子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子,走到火红的铁水前,弯腰一舀,跟着甩腰抡臂,满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。(从人物描写角度品析)17.冯骥才被称为“中国非遗保护第一人”。请联系全文,从表达方式的角度分析文章结尾句蕴含
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