2027届高三语文一轮复习试题练案12理解并赏析小说的语言【含答案】

练案12理解并赏析小说的语言一、(2026·四川成都高三月考)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)文本一虹(节选)[注]茅盾成都的暮春总带着股潮润的霉味。梅行素站在绣楼的木梯上,指尖抚过窗棂的霉斑——那是她十四岁时和阿蓉用指甲抠出来的,说要“抠出个春天”。可十年过去,春天还是被锁在青石板的弄堂里,连风里都飘着鸦片烟的甜腥。“二妹,老爷催你去前厅。”阿蓉的声音从楼下飘上来,带着点讨好的颤,“周府的媒婆又来啦,说周少奶奶的金镯子都备好了……”梅行素猛地转身,绣鞋跟磕在木阶上。镜台的钢盆里晃着张苍白的脸:柳叶眉描得太细,像两笔未干的墨;胭脂涂得太浓,倒衬得唇色更淡。这是她每天要戴的“梅二小姐”的面具,可今天,面具下的皮肤痒得厉害。“不去。”她抓起案头的《新青年》,书页被翻得卷了边,“你就说我头疼。”“可老爷说……”“我说不去!”阿蓉噤了声,脚步轻得像片落在瓦上的雨。梅行素望着镜中自己,忽然笑了——这笑里有股狠劲,像要把什么撕碎。上个月在淑慎女中,张老师读易卜生的《玩偶之家》,她说:“娜拉要出走,首先得有摔门的力气。”那时台下的女学生们眼睛都亮了,可现在,她连摔门的力气都没有么?楼下传来父亲的咳嗽声,混着媒婆尖细的嗓音:“梅老爷您放心,周少奶奶是留过东洋的,最懂规矩……”梅行素的指甲掐进《新青年》的纸页。她想起三天前在少城公园,碰到从北京回来的表哥韦玉。他穿件藏青哔叽长衫,手里提着本《共产党宣言》,眼睛亮得像烧红的炭:“二妹,北京的学生在闹‘外争主权,内除国贼’,成都的女学生也该站出来!”“站出来做什么?”她当时反问,“站在祠堂门口喊两句‘男女平等’,就能不被当货物一样嫁去周家?”韦玉的脸涨得通红:“你总得先迈出这一步!去年我在北大听李大钊先生演讲,他说——”“李大钊?”梅行素打断他,“他能替我挡周府的聘礼么?能替我撕了这张‘父母之命’的婚书么?”可现在,她摸着怀里那张皱巴巴的纸条——是韦玉今早塞给她的,上面写着:“明早六点,东门码头,去上海的船。”墨迹在她掌心洇开,像朵要开未开的花。“二妹!”父亲的声音震得窗纸簌簌响,“周太太亲自来了,你再摆谱,莫怪我动家法!”梅行素掀开绣帘,看见前厅的红木屏风后,周太太正用帕子掩着鼻子——是嫌她屋里的书味太冲。她的目光扫过案头的《妇女杂志》《新青年》,扫过墙上那幅被她改过的《嫦娥奔月》(原是“嫦娥应悔偷灵药”,她添了句“不偷灵药怎奔月”),最后落在梳妆匣里的银锁上——那是她出生时外婆打的,刻着“长命百岁”,可她宁愿短命,也要活个明白。“阿蓉,”她突然喊,“把我那件月白竹布衫找出来。”阿蓉的手在发抖:“二妹,你要……”“去码头。”梅行素摘下腕上的翡翠镯子,塞进阿蓉手里,“替我跟老爷说,梅二小姐死了——死在这绣楼里,埋在青石板底下。”前厅传来瓷器碎裂的声响,是父亲摔了茶碗。梅行素提起布包,脚刚跨出门槛,又折回来。她抓起砚台里的墨笔,在镜面上写道:“我要去看真正的虹,不是画在墙上的,是挂在天上的。”墨迹未干,她已跑下楼梯。弄堂里的青石板被雨打湿,滑得像块玉。她听见身后父亲的骂声、周太太的尖叫,还有阿蓉压抑的抽泣,可这些声音都像被风卷走了,只剩下自己的心跳,擂鼓似的,震得耳膜发疼。东门码头的汽笛响了。梅行素望着江面上的晨雾,想起韦玉说的:“上海有大马路,有电灯,有女子师范,有真正的‘人’的生活。”她摸了摸怀里的纸条,上面的字已经被汗浸得模糊,可她知道,那不是模糊,是要化进血肉里。“船要开了!”船工喊。梅行素提起裙角,朝跳板跑去。江风掀起她的竹布衫,像只欲飞的蝶。她回头望了眼成都的方向——那座被青瓦白墙围住的城,正在晨雾里淡成一片影子。“再见了,”她轻声说,“我的旧骨头。”江轮犁开江水,浪声里,她听见自己的声音,清亮得像从未听过:“我要活成一道虹,就算只有一瞬,也要照亮天上地下。”(有删改)文本二茅盾的长篇小说《虹》写于流亡日本时期,“跋”既披露了作者写作时的心境和动机,也表达了他文艺思想的一个重要侧面:对时代性和社会性的追求。从“五四”时代起,茅盾就力倡“为人生”的艺术,把时代性和社会性作为创作、批评的重要原则,并以此自勉自励。在茅盾的文章中,常可见“壮潮”“壮剧”这样的字眼,这实在是茅盾心中所悬的艺术鹄的具体体现。在自述《蚀》的写作时,茅盾就说过,是要写“现代青年”在“革命壮潮”中的表现,说《蚀》“只是时代的描写,是自己想能够如何忠实便如何忠实的时代描写”(《从牯岭到东京》)。在与《虹》同时完成的长文《读<倪焕之>》中,茅盾在总结鲁迅、叶绍钧、郁达夫等“五四”一代作家创作经验的基础上,认为有否“浓郁的社会性”和鲜明的“时代性”,能否表现“广阔的世间”和“时代的壮潮”,是文学成败的关键。这一思想,也同样贯串在《虹》的写作中。(选自楼沪光、孙琇主编《中国序跋鉴赏辞典》,有删改)注小说以1919年五四运动至1925年五卅运动为时代背景,反映了这一时期中国社会的剧烈变革。五四运动激发了青年的觉醒与反封建意识,而五卅运动则是反帝反封建斗争的高潮。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分)A.小说开篇对“霉斑”与“抠出个春天”的描写,运用了对比手法,在时光叠映中暗示了人物被环境所困又试图挣脱的生存状态。B.文本通过“绣鞋磕阶”“掐进纸页”“镜面题字”等动作描写,层层递进地展现了人物从坚定、果敢到最终决绝的心理过程。C.梅行素决定出走前对父亲、周太太及阿蓉反应的叙述,是全知视角的集中体现,旨在深入揭示这些次要人物各自复杂的内心世界。D.文中结尾处将梅行素出走的行动喻为“欲飞的蝶”,以比喻手法美化了她离家出走这一行为的浪漫与轻松,表现了她的思想蜕变。2.关于文中梅行素的人物形象,下列说法不正确的一项是()(3分)A.梅行素对媒人与周家的反感,体现她对包办婚姻的抗拒,也反映她初步的自我意识觉醒。B.她与韦玉的对话,表现了她对理想与现实之间矛盾的清醒认识,突出了她的理性与抗争。C.梅行素改写《嫦娥奔月》,这一“故事新编”的行为显示出她对传统女性命运叙事的颠覆。D.梅行素最终选择离家出走,表明她已摆脱对家庭与传统的依赖,成为独立自主的新女性。3.(理解小说语言)文本画线句子“我要活成一道虹,就算只有一瞬,也要照亮天上地下”意蕴丰富,请简要分析。(4分)4.文本二指出,茅盾的创作追求“时代性”和“社会性”,力图表现“时代的壮潮”。请结合文本一《虹》(节选)的具体内容,分析作品是如何体现这一创作追求的。(6分)二、阅读下面的文字,完成5~8题。(18分)长河夜渡(节选) 焦典开头总是这样讲,你阿爷我,一九六五,负剑下云南。坐火车,从东北到西南。三天三夜,血脉僵硬,手脚都充血,大腿尤甚,成两枚肿胖炮弹。他笑嘻嘻对我讲,①跟当年在上甘岭,把土地炸焦黑的东西一样。云南偏远,群山合围。彼时草木佚名,人造卫星尚未发育,路须亲脚走过,才敲打出形状,勘探全依靠手绘地图。听得倦了,催阿爷,哎呀,这些听过好几遍了,讲你是怎么学到那招八卦连环腿的。听到起嘛,马上到了。是金沙江边,一队人进山勘探,驻扎在江旁侧一野山。月色满溢之时,遇到了龙蛇,外来人嘛,吓得不敢再进。不敢进,测量工作就完不成。阿爷往山里望望,说,我先进去,找好位置,你们再来精查。众人以为是大救星,簇拥着阿爷。阿爷讲,那种光荣,是从来没有过的。一头钻进山,山苍树森,幽深清寂,杂树茂密,人刚挤过去,身后的枝丫又很快合拢,无法看到来路。地势起伏陡峭,行走险厄。点标完了。爬到山尖尖上,一身热汗吹散,准备下山。绕着走了很久,怎么也走不到头。困了一日,水好说,没有食物,饿得浑身软。虚弱得眼也半合,模糊里,见一矮短黑影,渡河而来,远远丢下一物,又渡河走了。挪蹭过去一看,一条金鳟,可以生吃。如是两日,每夜渡河投食。是夜,矮短黑影如期而来。走近了一看,身体肥润,遍体铁黑,四足雪白,原是一只踏雪寻梅猫。不惊骇,被它那渡河身法吸引去。如人踩水,看似杂乱,其实有章法,顺水而来,随水而往,吃力处,任由下沉,江水没头,转瞬又被水托起。不是套路,随机而变,遇浪弹腿,遇波扁踩,上岸时好似还使了一式童子拜佛。河水这么急,安然而过。你阿爷我,就是从那猫身上悟出了我这套八卦连环腿……反正有的是你学的。后来呢?后来?后来就是让你好好读书,考到北京去,不要成个街溜子,把你阿爷我气死。直至此处,算是今日回合讲完,迷魂阵绕来绕去,还是绕到我身上。②手脚功夫,做不得虚,虚浮的招式遇到事情就化了。那是六七岁,倒也算不得好多年前。当是时,正是十二月,云南天暖,尚能挂住点绿。但哀哀草衰,凉风卷地,已经现出些惆怅来。半夜,忽有人急敲门,开门一望,两位马客,乃是我亲亲爹妈,面有惊恐之色,让我唤阿爷来,三个人闭门低语,有意不让我听见。后急索轻便财物,精简行囊,蹄声又起,爹妈真像两位天涯马客一般,卷起一阵寒风策马远遁,渐渐消融于夜色。阿爷搂我入怀,说,别怕,一辈子跟着阿爷。我问阿爷,有坏人在追?阿爷说,不算事,我教你打遍天下,无人敌手。过几日,果有人追来,门外叫嚣欠债还钱,天经地义。踢门强入,寒气酒气在屋里窜行。阿爷将我塞入衣柜,叫我好生躲起。扒柜门缝往外望,见阿爷周身成圆,双手架起,起手已见功力。来人自恃人多,个个又年轻,膘肥体壮,领头提一截钢筋,一声威吼劈过来。阿爷一剪一扑,避过一扎,竟然还给来人扑倒,脑袋砸在门框上,破一窟窿。那诸来人,见阿爷神威凛凛,拳骨巉巉,汗毛吓得根根竖立。但已到了搏命之际,无路可退,众人携棒提刀,旋即一拥而上。推搡间,阿爷顶膝回胯,闪身炮锤……再往后呢?我看得乏了,就不想看了。总之阿爷以一老身退数敌,虽然在第五人民医院躺了五个月,但之后再也没人来扰我和阿爷的清静,却是事实。愈后,阿爷拜托部队战友找个科学技术委员会,做白天的门卫。遇到强占门前车位之类的,阿爷都能化解。如是,阿爷每月退休金便按例归还欠款,额外门卫工资,度了我们爷孙俩的生活。那时候,同班同学大多爱那日本忍术,唯我一心想练中国拳脚,毕竟亲眼见过。我告诉他们,忍术都是骗人的,没人理睬,笑我土气。我落得独享课后空荡荡的操场。拳掌之间,满是云南高原清冽的风声。阿爷下班后来学校接我。有多嘴的,讲我是留守儿童,我跟他悄悄讲,阿爷是武林头一号掌门,国家专门派来保护我们的。他直瞪瞪地望,阿爷宽松的衣裤被风鼓得满满,有人嫌阿爷三轮拦路,伸手欲推,阿爷身形变换,双脚却纹丝不动,倒真真像个绝代宗师。他们从此服气,私下唤我大师姐。坐在三轮上,拽着太阳长长的影子。我问阿爷,我算留守儿童吗?阿爷说,我们俩最亲,跟最亲的人在一起,不叫留守。我点点头。不知道我的爹妈到底干吗去了,只是阿爷时常说,下海下海,不是哪个都下得,来个小浪头就给你拍倒掉。一次生日,阿爷跟我讲,今晚早点回家,阿爷给你做顿大餐。问是什么,也不说,神秘兮兮。进门,阿爷独自在厨房里忙活,好一套拳法。③煤气灶呼呼,抽油烟机飕飕,炒锅菜铲叮当铿锵,菜刀飒飒落下。五六个菜,团团摆一桌,绿的绿,白的白,白的白,绿的绿。我的阿爷,你这一桌全是白菜啊!炒白菜,辣椒炒的、不放辣椒炒的;煮白菜,放香油煮的、不放香油煮的……阿爷说,白菜如何?吃的是你阿爷我六十多年的手脚功夫,你且尝尝。白菜进嘴,各有各的滋味。多点辣,直拳猛击,刺激开胃。清水煮,辗转拨手,轻松干净。再撒点山花椒,不好形容,杂糅各家,出招复杂难辨。我说,阿爷,雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,前世莫不是花木兰?身手了得,相伴多年,竟不知你是个深藏不露的大厨啊。阿爷被夸,正要得意,转念瞪我一眼,花木兰是女英雄嘛,不过你好好练功,将来我们家也出一个花木兰。以后,偶尔还会想起这一段。④但那沉重凝滞的河,阿爷蹬空一跃,也带我窸窣迅疾地过了……(有删改)5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.小说开头简短的四句话,融合了两个人物和三个时间点,把读者很快带入讲故事的氛围中。B.踏雪寻梅猫投食、渡河,让阿爷绝处逢生,还学得了一套功夫,魔幻中也显现着生活的真实。C.阿爷每月归还欠款,与上文有人上门要钱照应,直接交代了爹妈下海经商欠款潜逃的事情。D.小说的题目《长河夜渡》简约凝练,一语双关,含义丰富,如红线串起几段故事,统摄了全文。6.(赏析语句)下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.句①交代阿爷是曾参加过抗美援朝战争的军人,其中“焦黑”二字隐约可见当年战斗的惨烈。B.句②是承上启下的过渡句,既承上文阿爷在困境中练就了真功夫,又引出了下文关于父母的一段回忆。C.句③以四个细节充分调动读者的感官,让人仿佛亲临现场,感受到那份热气腾腾的烟火气。D.句④作为小说的结尾,以夸张的手法表达了对那段岁月的总结,含蓄深远,令人回味无穷。7.从叙述人称和叙述视角方面考虑,小说中“我”的主要作用是什么?请简要分析。(6分)8.(赏析语言风格)《荷花淀》《小二黑结婚》和《长河夜渡》都以独特的语言风格彰显着艺术魅力,请结合文本与所学知识对三者分别加以分析。(6分)

参考答案1.A解析B项,“人物从坚定、果敢到最终决绝的心理过程”错误;C项,“旨在深入揭示这些次要人物各自复杂的内心世界”错误;D项,“美化了她离家出走这一行为的浪漫与轻松”错误。2.D解析D项,“表明她已摆脱对家庭与传统的依赖,成为独立自主的新女性”错误。3.①“虹”象征自由光明的人生理想,“只一瞬”则体现她为实现理想不惜牺牲的决绝态度,“活成一道虹”表达了梅行素对自由、光明新生活的急切向往与热烈追求。②“一瞬”与“照亮天上地下”的对比,将个人解放的愿望升华为不惜以短暂生命换取社会意义的崇高理想,深刻体现了“五四”一代青年觉醒后,追求个人价值与社会革新相统一的时代精神。4.①选取典型时代背景:文本一通过“父母之命”的婚约、新旧思想的冲突等情节,真实再现了这一时期青年普遍面临的人生困境,具有鲜明的时代特征。②塑造典型时代人物:梅行素这一形象集中体现了“五四”