2026年七年级语文上册文言文阅读《〈论语〉十二章》中考复习篇（带答案）

云南曲靖•二模）阅读下面文言文，完成下面小题。

甲

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子口：“二人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（节选自《＜论语）十二章》）

乙

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成：久处一方，则习染而不自觉。

不幸而在穷僭之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几④

可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于

天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好

学，今人可不勉乎？

（节选自顾炎武《与友人书》）

【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘费。③审：详细。④庶几：差不多。⑤子羔、

原宪：孔子的弟子。

43.解释下列句中加点词的意思。

（1）人不知而不愠愠：

（2）思而不学则殆殆：

（3）不日进则日退日：

（4）犹须好学犹：

44.用现代汉语翻译下列句子。

（1）温故而知新，可以为师矣。

（2）必有忠信如丘者焉。

45.请结合甲文中的相关语句简要概括孔子“乐”的来源。

46.甲乙两文所谈的都是为学之道，两个文段所说的道理有哪些共同之处？

【答案】

43.生气，恼怒疑惑每天尚且

44.（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。

（2）一定有像我一样忠实诚信的人在其中。

45.①有朋自远方来，不亦乐乎?孔子的“乐”源于友情与人际交往。②知之者不如好

之者，好之者不如乐之者。孔子的“乐”源于对学问浓厚的兴趣以及在学习过程中获得的愉

悦享受。

46.学习要善于思考探究；做学问要与人研讨交流，要有能在一起研讨交流的志同道合

者。

【导语】

这篇文言文阅读材料由《论语》和顾炎武《与友人书》两段选文组成，展现了儒家传统

与明清学者对治学之道的思考。甲文通过孔子语录，强调“学而时习”“温故知新”等学习

方法，突出“乐学”精神；乙文则以“不日进则日退”为纲，倡导博学审问的治学态度。两

文共同揭示了为学的核心要义：既要注重知识积累与思考结合，乂需保持开放交流的治学态

度。文中“不亦说乎”“可不勉乎”等反问句式，生动体现了古代学者对学问的热忱与自省。

【解析】

43.本题考查词语解释。

（1）句意：别人不了解我，我却不生气。愠：生气，恼怒。

（2）句意：只是思考却不学习就会疑惑。殆：疑惑。

（3）句意：不是每天进步，就是每天后退。日：每天。

（4）句意：还尚且须要好好学习。犹：尚且。

44.本题考查译句。重点词语：

（1）故：学过的知识。可：可以。以：凭借。为：做。

（2）忠：忠诚。信：诚信。如：像。丘：孔子。者：……的人。焉：语气助词。

45.本题考查语句赏析。

“有朋自远方来，不亦乐乎”，孔子认为有志同道合的人从远方来是一件快乐的事。朋

友之间可以相互交流思想、分享见解，这种友情和人际交往能够给人带来精神上的满足和愉

悦，所以孔子的“乐”源于此。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，孔子强调对于学问，仅仅是知道它不如喜

爱它，而喜爱它又不如以它为乐。这表明孔子认为当一个人对学问有了浓厚的兴趣，就会在

学习过程中享受探索知识、不断进步的乐趣，这种从学习中获得的愉悦享受也是孔子“乐”

的重要来源。

46.本题考查赏析主旨。

学习要善于思考探究：

甲文：“学而不思则罔，思而不学则殆"，孔子直接指出只是学习却不思考就会感到迷

惑，只是思考却不学习就会疑惑，强调了学习过程中思考的重要性，只有将学习与思考相结

合，才能更好地理解和掌握知识。

乙文：“犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在"，意思是即使在条件艰苦的情

况下，也应当广博地学习、详细地考究，与古人探究学习来探求对错，这其中“审问”“求

其是非”等都体现了思考探究在为学过程中的作用，通过思考来辨别知识的正误，从而获得

真正的学问。

做学问要与人研讨交流，要有志同道合者：

甲文：“有朋自远方来，不亦乐乎”以及“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其

不善者而改之”，前者表明孔子把远方朋友的到来视为乐事，隐含了与朋友交流学问的喜悦；

后者则明确指出要向他人学习，善于从他人身上汲取优点，改正自己的不足，这都体现了与

他人交流研讨对学习的促进作用。

乙文：“独学无友，则孤陋而难成”直接阐述了独自学习没有学友一起研讨，就会学识

浅薄难以取得成功，强调了与他人交流合作对于做学问的重要性，只有与志同道合者一起交

流，才能拓宽视野，丰富学识。

参考译文：

甲：

孔子说：“学了知识然后按时复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，

不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。”

孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷惑而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑。”

孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学

习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”

乙：

人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。独自学习，没有学友（一起研

讨），就会学识浅薄，难以取得成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。

不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古

人探究学习，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。

如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那

样的贤能，也终究不能有益于社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我

这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣人，还须要好好学习，现在

的人能不努力（学习）吗？

（2025•山西晋中-二模）班级开展”品古典意蕴・悟人生态度”文言文探究活动。请

阅读下面的选文并完成小题。

【甲】

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，

回也！”

（《论语・雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语・述而》）

子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”

（《论语・于罕》）

【乙】

①臣本布衣，躬耕于甫阳，苟全性命于乱世，不求闰达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自

枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任

于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝

之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽

忠言，则攸之、祎、允之任也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

47.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。

（1）饭疏食饭：

（2）当奖率三军奖：

48.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。

（1）二军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

翻译：，o

（2）由是感激，遂许先帝以驱驰。

翻译：，从而答应为先帝奔走效劳。

49.甲文中颜回人在陋巷，乙文中诸葛亮身处乱世，两人在面对逆境时分别有何表现？

体现了怎样的人生态度？

【丙】

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，

所待者时。时之来也，为云龙，为风鹤，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为其

鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善，奉而始

终之则为道，言而发明之则为诗。

（节选自白居易《与元九书》）

50.古人的称谓中有敬称和谦称之分。谦称用于自我称呼时表达谦逊的态度，正如乙文

“先帝不以臣卑鄙"中的“”字和丙文"仆虽不肖”中的“”字。

51.丙文中说大丈夫“所待者时”，请你结合文章内容和生活体验，谈谈当时机来临时，

我们应当如何把握。

【答案】

47.吃鼓励

48.军队可以改变其主帅平民百姓的志向却是不能改变的因此我深为

感奋激发

49.示例：颜回身处“陋巷”而“不改其乐”，不被物质条件的匮乏所困扰，专注于对

学问和自身道德修养的追求，体现其安贫乐道的人生态度：诸葛亮在“乱世”中“许先帝以

驱驰”，二十一年竭尽心力、鞠躬尽瘁，展现其忠君报国、心怀天下的高尚情怀。

50.臣仆

51.示例：当时机来临时，我们应该积极主动、把握机会，就像文中提到的作云的龙、

搏风的鹏一样，勇往直前.对此我是有亲身体验的，在学校举办诗歌朗诵大赛时，一向内向

的我勇敢地报了名，并做足准备，走上舞台，抓住了展示自己的机会。所以当时机来临时,

我们应该借势而进，主动抓住机会。

【导语】

这篇文言文阅读材料精选了《论语》《出师表》《与元九书》三组经典文本，构成“安

贫乐道-忠君报国-进退有度”的思想脉络。甲文通过孔子对颜回的赞叹和自我剖白，展现儒

家安贫乐道的精神内核；乙文以诸葛亮《出师表》片段，彰显士人“受任于败军之际”的担

当精神：丙文白居易的论述则升华出“穷达行藏”的处世哲学。三组文本层层递进，共同构

建了中国传统士人“内修其德，外济天下”的完整人格理想。

【解析】

47.本题考查词语解释。

（1）句意：吃粗粮。饭：吃。

（2）句意：应当鼓励并率领军队。奖：鼓励。

48.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词

多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的

成分补充完整。重点词有：

（1）三军：军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓；志：志向：

（2）由是：因此；感激：感奋激发；遂：于是，就；许：答应；驱驰：指奔走效劳。

49.本题考查内容理解。

颜回：根据甲文中“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜

回生活条件极其艰苦，住在简陋的巷子里，只有一箪饭、一瓢水，但他并没有因为物质的匮

乏而感到忧愁，相反，依然保持着自己的快乐。这体现了颜I口I安贫乐道的人生态度。他不被

外在的贫困环境所影响，始终专注于对学问和自身道德修养的追求，内心有着坚定的信念和

精神支柱，能从精神层面获得满足和快乐。

诸葛亮:根据乙文第①段“臣本布衣,躬耕于南阳，苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯……

由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一

年矣”可知，诸葛亮原本在乱世中只想保全自己的性命，并不追求功名。但在先帝刘备三顾

茅庐之后，他被刘备的诚意所感动，于是答应为刘备奔走效劳。在之后的二十一年里，他经

历了许多艰难险阻，在败军之际接受重任，在危难之间看命行事，却始终没有放弃。体现了

诸葛亮忠君报国、心怀天下的高尚情怀。他将个人的命运与国家的命运紧密相连，为了实现

兴复汉室的目标，不辞辛劳，鞠躬尽瘁，即使身处乱世逆境，也坚定地履行自己的职责，展

现出了强烈的责任感和使命感。

50.本题考查内容理解。

古人的称谓中有敬称和谦称之分。谦称用于自我称呼时表达谦逊的态度，正如乙文“先

帝不以臣卑鄙”中的“臣”字和丙文“仆虽不肖”中的“仆”字。在古代，“臣”是臣子对

君主的自称，多表示自谦，体现自己地位低于君主。诸葛亮在《出师表》中以“臣”自称,

是出于对君主刘备及后主刘禅的尊敬，同时也表明自己作为臣子的谦卑态度。“仆”也是一

种谦称，常用于自称，意为“我”，表示自己是地位低下的人，用“仆”来称呼自己，是为

了降低自己的身份，以表兼逊。白居易在文中说“仆虽不肖”，就是以“仆”自称，谦称自

己虽然没有什么才能。故填写：臣、仆。

51.本题考查内容理解。

破题关键在于理解内文中“所待者时”以及“时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然,

陈力以出”所传达的思想，即大丈夫等待时机，时机到来时要积极施展才能有所作为。然后

结合自身生活中遇到时机的经历，阐述在时机到来时应买取的正确态度和行动。需准碓把握

丙文中关于时机到来时大丈夫应有的表现的描述，明确积极主动、施展才能是把握时机的关

键要点。回忆自己在学习、社交、兴趣爱好等生活方面遇到的时机，思考自己当时的做法以

及从文中观点角度应如何改进，以更好地把握时机。

根据丙文中“时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出”可知，这句话以“云

龙”“风鹏”作比，形象地描绘了时机到来时，大丈夫应有的姿态。“云龙”乘云而上，“风

鹏”乘风而起，“勃然突然”形容其奋起的迅猛，“陈力以出”则表明要充分施展自己的才

能。这告诉我们，当时机降临时，不应犹豫、退缩，而要像云龙、风鹏一样，以积极主动的

态度，勇敢地抓住机会，展现自己的能力。

示例：在我的学习生活中，曾有一次市级科技创新比赛的机会。当时，我对科技创新领

域虽有兴趣，但一直缺乏实践经验，且担心自己能力不足难以取得好成绩。然而，回想起文

中“所待者时”的理念，意识到这正是锻炼自己的绝佳时机。于是，我主动报名参赛，和团

队成员一起查阅大量资料，反复设计、修改方案。在这个过程中，我们遇到了技术难题、时

间紧迫等诸多挑战，但始终没有放弃。最终，我们的项目获得了二等奖。这次经历让我深刻

体会到，时机稍纵即逝，只有像文中所说的“云龙”“风鹏”那样，鼓起勇气、全力以赴，

才能将机遇转化为成长的阶梯，实现自我突破。

参考译文：

【甲】

孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不

能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，穹着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得

来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”

【乙】

我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得

显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时

局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失

败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。

先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧

兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，

深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地

区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝工室，迁归旧日国都。这是我用

来报答先帝，并尽忠心于隆下的职责本分。至于掂量利弊得失，亳无保留地进献忠言，那就

是郭效之、费违、董允的责任了。

【丙】

古人说：“在不得志的时候就要努力修养自身，完善自我；在得志显达的时候就要想着

使天下百姓都能得到好处.”我虽然没有什么才能，却常常以这句话为学习的榜样。大丈夫

所坚守的是正道，所等待的是时机。当时机到来的时候，就像乘云的蛟龙，像乘风的大鹏,

骤然奋起，施展才能而有所作为；当时机不来的时候，就像藏在深雾中的豹子，像高飞在远

空的大雁，寂静无声，引身而退。无论是出仕还是退隐，到哪里不能悠然自得呢？所以我的

志向在于兼济天下，行为上则注重独善其身，奉行并始终坚持这样的原则就是正道，用言语

阐明这种主张就是诗歌。

（2025•广东深训I•一模）阅读以下文本，完成小题

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，现冰坚，手指不可屈冲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余

因得遍观群书。既加冠，战恭呈贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执

经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，僻身倾

耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，

卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈见，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜

肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白三之环，左佩刀，右备容臭，浑然若

神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口休之奉不若人也。盖余之

勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

（刘）峻，字孝标，本名法武。峻好学，家贫，寄人庞①下，自课读书，常燎麻炬，从

夕达旦，时或昏睡；燕②其须发，既觉复读，终夜不寐，其精力如此。时魏孝文选尽物望，

江南人士才学之徒，成见中擢③，峻兄弟不蒙选拔。

齐永明中，俱奔江南,更改名峻宇孝标。自以少时未开悟，晚更厉精，明慧过人。苦所

见不博，闻有异书，必往祈借。清■河崔慰祖谓之“书淫如'。于是博极群书，文藻秀出。

（选自《南史》卷四十九《刘峻传》）

①虎：堂下周围的走廊、廊屋。②燕m3：点燃、焚烧。③中擢：录用提拔。④书淫:

意谓过分沉溺于书本。

【丙】

子日：“学而时习之，不亦说乎？”（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

子曰：“，。”（《为政》）

子夏臼：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（《子张》）

（节选自《论语十二章》）

52.下列选项中，加点字意思相同的一项是（）

A.天大寒/匈奴大入边B.至舍/便舍船，从口入

C.或遇其叱咄/时或昏睡D.文藻秀出/佳木秀而繁阴

53.根据甲乙丙三文，完成下面的探究单。

探究主题尚学・古学今鉴

(1)以下两句分别

是宋濂和刘峻勤学的具

体体现，请翻译成现代

勤学汉语。①手自笔录，计

日以还。

②常燎麻炬，从夕

达旦。

(2)宋濂、刘峻求

学过程中分别遇到了哪

好学

探究内容些困难，他们是如何克

服的？

(3)丙文选取的是

一些关于学习方法的句

子，单纯学习或单纯思

考都有弊端，请从《论

智学

语》中选取一句阐述学

思关系的句子补充在横

线上：____________，一

__________O

(4)结合材料和自身学习经历，谈谈你从

活动启示

中获得了哪些读书学习的启示。

【答案】

52.C

53.①亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还.

②常常点燃用麻做的火把，从傍晚读到天亮。宋濂：①无书可读：家中贫困,

无法买书阅读，借书抄录克服。②无师可问：当地没有学识渊博的老师指导，跑远路、拜名

师。③求学艰苦：求师路途遥远，环境恶劣，生活条件差，凭借对学习的热爱，克服生活与

求学的艰苦。

刘峻：①寄人篱下：缺乏稳定舒适的学习环境，刻苦夜读，以坚定意志坚持读书。②无

人赏识：北魏孝文帝选拔人才时，未获选拔，更名后重新振奋精神继续学习。③见识不博:

主动求借书籍，博览群书，丰富学识。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

(4)启示：①学习要勤奋刻苦，坚定意志。像宋源家境贫寒仍借书抄录，刘峻寄人篱

下仍坚持夜读，我在学习中，也应如他们般遇到困难不放弃。

②要主动学习。如刘唆祈借异书、宋濂百里求师，我以前只等老师讲解，今后要主动探

索。

③学习要注意方法。学习时应如孔子所言耍学思结合，常复习，勤巩固，还耍广泛涉猎。

④要以学为乐。宋濂因热爱知识克服艰难，刘峻爱书被称为“书淫”，都是以学习为乐。

【导语】

这篇阅读材料通过三则文言选段，展现了占人勤学苦读的精神风貌。甲文宋濂“手自笔

录”“负箧曳屣”的求学经历，乙文刘峻“燎麻炬”“燕须发”的苦读场景，都生动诠释了

“嗜学”的内涵。丙文《论语》则从方法论角度强调学思结合。三则材料形成互补：前两篇

以叙事见长，突出“行”的艰辛；后一篇以说理为主，强调“知”的智慧。这种编排既展示

了古人“勤且艰”的治学态度，乂暗含“学而不思则罔”的辩证思考，为现代读者提供了宝

贵的精神参照。

【解析】

52.本题考查一词多义。

A.很，非常,大规模；

B.学舍\舍弃；

C.有时、有时；

D.优秀，突出'茂盛：

故选C。

53.（1）本题考查语句。重点词语：①手：亲手。自：自己。笔：用笔。录：抄写。

计：计算。以：表修饰，不译。还：归还。②常：常常。燎：点燃。麻炬：麻制的火炬。从：

自，由。夕：傍晚。达：到。旦：早晨。

（2）本题考查内容理解。

宋濂：无书可读：家贫导致无法买书，通过“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”

来解决，即借书抄录，这体现了他在困境中积极寻找解决办法的态度。

无师可问：当地缺乏名师，他“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，不惜路途遥远去

求师，表现出对知识的强烈渴望和坚定求学决心。

求学艰苦：求师途中“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤辍裂而不知”，生活上“寓逆旅,

主人日再食，无鲜肥滋味之享”，但他“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，凭借对

学习的热爱战胜了这些困难。

刘峻：寄人篱下：“家贫，寄人虎下”，在艰苦的环境下，“常燎麻炬，从夕达旦，时

或昏睡；燕其须发，既觉复读，终夜不寐”，用勤奋刻苦克服环境困难。

无人赏识：未被北魏孝文帝选拔，他没有气馁，而是“更改名峻宇孝标。自以少时未开

悟，晚更厉精”，重新振作继续学习。

见识不博：“苦所见K博，闻有异书，必往祈借”，主动寻求知识来丰富自己，最终“博

极群书，文藻秀出”。

（3）本题考查名篇背诵。

“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话准确阐述了学思关系。“学而不思则罔”意

思是只学习不思考，就会被知识的表象所迷惑，难以理解知识的本质，学到的知识是零散、

无条理的；“思而不学则殆”指只思考不学习，就会疑惑不解，因为没有足够的知识储备

作为思考的基础，思考就会陷入空想。

（4）本题考查阅读启示。

学习要勤奋刻苦，坚定意志：从宋濂和刘峻的经历可以看出，他们在艰苦的条件下坚持

学习，我们在学习中遇到困难时，也应像他们一样不轻易放弃，以坚定的意志去克服困难。

要主动学习：刘峻主动求借异书，宋濂主动远游求师，这启示我们不能被动等待知识,

要主动去探索、去获取，改变被动接受知识的学习方式.

学习要注意方法：“学而不思则罔，思而不学则殆“强调了学思结合的重要性。同时,

“温故而知新，可以为师矣”也提示我们要时常