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文档简介

2025学年第一学期八年级(上)学业水平期末检测语文题库

2026.1

亲爱的同学们:

请你认真审题,积极思考,细心答题,发挥出最佳水平。答题时,请注意以下几点:

L本题库共6页,14道题。建议做题时间120分钟。

2.答题必须填写在答题卡相应的位置上。答题书写分3分。

3.答题前,请认真阅读答题卡上的《注意事项》,按规定答题。

一、班级准备策划“时间赋形”互动展览,请你参与。(28分)

师展区-:“时间雅称”汉字卡

1.“我们怎么称呼时间?”该展区为“时间雅称”字卡互动区,根据要求参与打卡。

(1)选择正确汉字,填入【字卡一】空缺处。

A.蓬B.篷

(2)参考其它字卡,仿写句子,补全【字卡二】。

(3)根据提示,写出【字卡三】米字格处的正确汉字。

【答案】(1)A(2)示例:日居天中,光耀正盛。

(3)暮

【解析】

【小问1详解】

本题考查字形。

题干“平旦:日出地平,()勃新生”描述的是日出时万物复苏、充满生机的景象,需要一个能表达“旺

盛、繁荣”含义的词语。

A.“蓬”:“蓬勃”是固定搭配,意为繁荣、旺盛,与“新生”的语境高度契合。

B.“篷”:多指遮蔽风雨和阳光的设备,如“帐篷”“船篷”,与“勃”搭配语义不通。

故选Ao

【小问2详解】

本题考查字义。

根据题干“【字卡一】平旦:日出地平,蓬勃新生。【字卡三】日入:日入草间,白日将尽”可知,句子

的结构均为:景象描述,意境升华。

“日正”指正午,太阳位于天空正中,其核心特征是“高悬、炽热”。

因此可描述景象:“日悬中天”或“日居天中”。描述意境为:“骄阳当空”“光耀正盛”。

示例一:日悬中天,骄阳当空。

示例二:日居天中,光耀正盛。

【小问3详解】

本题考查字形。

“口入:口入草间,白口将尽”描绘的是太阳落山、天色渐晚的场景。正对应汉字“暮”。

早展区二:“时间流转”诗文签

2.“诗文如何呈现时间流转?”该展区占诗文签解码区,根据要求参与活动。

【新手解码区】

诗句:昔人已乘黄鹤去,①______。诗句:②______,去年天气旧亭台。

(崔颍《黄鹤楼》)(晏殊《浣溪沙》)

解码:诗人以神•话•连接过去和现在,以神解码:诗人以相同环•境•中人事的变化来呈

话中黄鹤的离去呈现时间流转,抒发了对现时间流转,抒发了光阴流转、物是人非

世事变化难料的感慨。的惆怅。

诗句:③______,④_________O诗句:折戟沉沙铁未销,⑤______O

(陶弘景《答谢中书书》)(杜牧《赤壁》)

解码:作者以康乐公游历山水的粤故,连解码:诗人以“断戟”为邕蒙连接古今,

接时间流转中的不同时代,完成跨时空共以戟沉埋于沙的境遇呈现时间的流转,抒

鸣,在追慕先贤中寄寓隐逸之趣。发了[甲]__________.

(1)根据提示,补全①^⑤处空缺的诗文,并在[甲]处补写诗人的情思。

【解码挑战区】

感春

[唐]张箝

远客悠悠任病身①,谢家池上又逢春。明年各自东西去,此地看花是别人!

[注释]①创作此诗前,诗人一直处于远游漂泊的状态。

解码:[乙]

(2)参考[新于解码区】,关注时间流转呈现方式,结合诗歌内容补全[乙]处。

【答案】(1)①此地空余黄鹤楼②一曲新词酒一杯③自康乐以来④未复有能与其奇者⑤自将磨洗认前朝[甲]

对历史兴亡的感慨、生不逢时或怀才不遇的悲慨。

(2)示例一:诗人以谢家池为不变环境,串连过去、现在与未来不断变化的人和事,表达了漂泊无依与物

是人非的酸楚与孤苦。

示例二:诗中以“花”为意象,串连现在与未来''看花"场景中变化的人,呈现时间流转,抒发物是人

非、聚散无常的感慨。

【解析】

【导语】《感春》是张籍借春景抒漂泊之情的小诗。诗人身为远客,带病身逢春,眼前美景反添愁绪。后

两句由今春相聚想到明年别离,感叹此地看花再非旧人,将聚散无常、身世飘零的怅惘写得含蓄真切。语

言浅白,情味悠长。

【小问1详解】

本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文

句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“鹤、康、与、磨、朝”等字词

容易写错。

在《赤壁》中,诗人以“折戟沉沙铁未销”的古战场遗物为意象,将晚唐现实与三国赤壁之战的历史相

连,直观呈现时间流转;又以“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的颠覆性假设,消解了英雄成败的必

然性,抒发了对历史兴亡无常的感慨。同时,诗人借周瑜凭借东风侥幸成就伟业的史事,反衬自己空有济

世之才却生不逢时、壮志难酬的境遇,在怀古的外壳下,包裹着对自身怀才不遇、生不逢时的深沉悲慨。

因此[甲]处可填写:对历史兴亡的感慨、生不逢时或怀才不遇的悲慨。

【小问2详解】

本题考查手法赏析。

诗人以“谢家池”这一不变的环境串连起过去、现在与未来的人事变迁。首句“远客悠悠任病身”,回顾

了自己此前长期远游、漂泊无依的过往境遇,“悠悠”二字道尽了羁旅的漫长与身心的疲惫;次句“谢家

池上又逢春”,将视角拉回当下,在熟悉的池边春景中,以“又”字强调了时光的轮回,凸显出自己作为

异乡客的孤独与漂泊感;后两句“明年各自东西去,此地看花是别人”则转向未来,预想此地明年春景依

IFL而自己与友人已各奔东西,’赏花之人也换成了陌生面孔。这种以不变的“谢家池”串连起不断变化的

人与事的方式,深刻呈现了时间的流转,表达了诗人漂泊无依、物是人非的酸楚与孤苦。

诗中以“花”这一意象为线索,相连起现在与未来“看花”场景中变化的人,从而呈现时间的流转。当

下,诗人与友人在谢家池上共赏春花,共享短暂的相聚,“又逢春”的当下之景,是友情与春意的双重慰

藉;而未来,当此地春花再次盛开时,赏花之人却已换成他人,自己与友人则已天各一方。“此地看花是

别人”一句,通过今昔对比,将当下相聚的珍贵与离散的无奈渲染得淋漓尽致,抒发了对聚散无常、物是

人非的深沉感慨。

据此作答即可。

早展区三:“时间思考”麦克风

3.”时间带给我们怎样的思考?”该展区为麦克风发言区。请做好准备,说出你的看法。

◎搜集材料

[材料一]

侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人日:“大禹圣者乃惜寸阴至

于氽人当借分阴。岂可停逸游荒解,生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”

(节选自《资治通鉴•明帝》)

[材料二]

生木之长,英见其重,有时①而馋;砥砺雌监②,英见其损,有时而簿。藜雷③之生,地嫡然日加数

寸,不可以为护栋④:横梢豫章⑤之生也,七年而后知,故可以为舟船。夫事有易成者名小,难成者功

大。君子像美,虽未有利,福将在后至。

(节选自《淮南子•脩务训》)

[注释]①有时:过段时间。②砥砺碓监:磨刀工具。③藜董:野草。④柏栋:房屋梁柱。⑤梅梅豫章:高

大珍贵的树木。

◎读懂材料

(I)根据提示,解释加点词意思。

岂可但逸游荒醉:莫见其旗:②—有时而修:③一(填选项)

①—[提示]勾连课内君子修美:④—(填选项)

1提示]成语推断:但求“曾避其所不能“[提示]查找工具书

无过(选自《生于忧患,死于修:A.装饰,使完美。B.长。C.

安乐》;兴建。D.撰写。

(2)文中画线句有三处需要断句,从下列A—E中选出正确的三处。

大禹A圣者B乃惜寸阴C至于D众人E当惜分阴

(3)材料二中作者运用多种说理技巧阐明看法。选择一种说埋技巧,结合文本内容简要分析。(说理技

巧:对比、举例、类比等)

◎得体发声

(4)关于时间,两则材料带给你怎样的思考?结合自己的经历,得•体•发言。

【答案】(1)①.只②.增加③.B④.A

(2)B、C、E(3)示例一:选举例。材料一中陶侃举大禹借“寸阴”之例,以圣贤尚且争分夺秒的事

实,阐明常人更当珍惜时间、不可虚掷光阴的道理。示例二:选类比。“藜蕾”生长迅速却无法成为栋梁,

“横梢豫章”生长缓慢却终能制成舟船。通过草木生长与自我修行进行类比,强调持久努力的价值。示例

三:选对比。作者以“藜蕾”生长迅速却无法成为栋梁,与“梗梢豫章”生长缓慢却可成舟船对比,阐明获

得成就往往需时间积淀的道理。

(4)示例:大家好,今天分享的是我对时间的思考。古时,陶侃珍惜每个微小的时间,《淮南子》以“草木

成材”类比,强调成大事者往往需要大量时间的积累。两者互为补充,表明我们既要珍惜分亳时间,又要持

之以恒,注重长期积累。我曾在考前突击,成绩虽升却难持久。后充分利用每个微小时刻,每日坚持阅读写

作,虽见效慢,却夯实了根基。让我们一起抓住时间吧。谢谢各位!

【解析】

【导语】两则材料都围绕修身、惜时、成才展开,道理相通而角度不同。材料一以陶侃为榜样,强调人应

珍惜光阴、勤勉不懈,不可放纵自充,突出惜时与实干的重要性;材料二则以树木生长、磨刀为喻,说明

成才非一口之功,要耐住缓慢积累,不可求速成,点明“难成者功大”“福在后至”的道理。一倡勤,一

重积,都告诫人们要脚踏实地、长久坚持,方能成就功业、收获福报。

【小问1详解】

本寇考查文言词语的含义。

①根据成语“但求无过”,意思是:只追求没有过错。“但”的意思是:只、仅仅。因此可推测“岂可但

逸游荒醉”中的“但”也是“只、仅仅”的意思。句意是:怎么可以只沉溺于游乐、醉酒之中。

②根据课内语句“曾益其所不能”(《生于忧患,死于安乐》),“益”的意思是:增加。因此可推测“莫

见其益”中的“益”也是“增加”的意思。句意是:(树木生长)看不见它在增加(生长)。

③根据工具书查找,“修”在“有时而修”中对应选项B.长。句意是:过段时间就长高了。

④根据工具书查找,“修”在“君子修美”中对应选项A.装饰,使完美。句意是:君子装饰自身、使自己

品德完美。

【小问2详解】

本题考查文言文断句。

句意是:大禹是圣人,还如此珍惜每一寸光阴:至于普通人,更应当珍惜每一分光阴。

“大禹圣者”:“大禹”是主语,“圣者”是谓语,构成判断句,意为“大禹是圣人”,因此在B处断

句。“乃惜寸阴”:承接上文,说明大禹的行为,意为“尚且珍惜每一寸光阴”,因此在C处断句。“至

于众人”:“至于”是连词,引出下文论述的对象“众人”,意为“至于普通人”,因此在E处断句。

“当惜分阴”:是对“众人”提出的要求,意为“应当珍惜每一分光阴”。所以,正确的断句位置是:

B、C、E。

【小问3详解】

本题考查论证方法。

对比说理:从材料二“藜蕾之生,蠕蠕然口加数寸,不可以为护栋;械杷豫章之生也,七年而后知,故可

以为舟船”可知,作者运用了对♦匕的说理技巧。句中将藜蕾与板梢豫章进行对比:藜董这种野草生长速度

很快,每天都能长高儿寸,却因为质地粗劣,不能用作房屋的梁柱;而横杷豫章这些珍贵的大树,生长速

度很慢,要七年才能看出成材,却因为质地坚实,最终可以制成大船。通过一快一慢、一劣一优的对比,

作者阐明了“易成者名小,难成者功大”的道理,告诉人们:容易速成的东西成就小,经过长期积累、慢

慢打磨的事物,才能成就大的功业。

类比说理:从材料二“生木之长,莫见其益,有时而修:砥砺碓监,莫见其损,有时而薄”可知,作者运

用了类比的说理技巧。作者把树木生长、磨刀石磨损和君子修身进行类比:树木生长,平时看不出明显增

高,过一段时间就会变得高大;磨刀石被反复磨砺,平时看不出明显损耗,时间久了就会变薄。以此类比

君子修养品德,平时也许看不到立刻的回报,但长期坚持、默默积累,最终福气和成就自然会到来,阐明

了学习与修养贵在坚持、需要时间沉淀的道理。

举例说理:从材料二“生木之长,莫见其益,有时而修;砥砺礴监,莫见其损,有时而薄”可知,作者运

用了举例的说理技巧。作者举了树木生长、磨刀石磨损这两个生活中常见的例子,说明事物的变化往往是

缓慢而不显眼的,但长期积累就会出现明显效果。以此为依据,进一步论证后文“君子修美,虽未有利,

福将在后至”的观点,让道理更具体、更有说服力。

【小问4详解】

木题考查内容主旨。

从材料一“大禹圣者乃惜寸阴至于众人当惜分阴”可知,我们要珍惜每一分每一秒,不可虚度光阴。从材

料二“藜蕾之生,蠕蠕然日加数寸,不可以为护林;梗梢豫章之生也,匕年而后知,故可以为舟船”“君

子修美,虽未有利,福将在后至”可知,成就需要长期坚持、慢慢积累,不能急于求成。因此拟写发言可

以围绕这两点展开。

示例:大家好,今天分享的是我对时间的思考。古人告诉我们,即使是圣贤也十分珍惜光阴,普通人更要

抓住每一分每一秒。而成长和成才,从来都不是一蹴而就的,真正能成大器的,往往是经过长久打磨与沉

淀的。两者合在一起,就是告诉我们:既要珍惜分亳时间,又要持之以恒,注重长期积累。我曾经只在考

前突击,成绩提升虽快却难以持久。后来我充分利用每个微小的时刻,每天坚持阅读和练习,虽然见效

慢,却一点点夯实了根基。让我们都做珍惜时间、踏实积累的人吧。谢谢各位!

【点睛】参考译文:

[材料一]

陶侃天性聪明敏捷,恭敬勤勉,整天端正双膝端坐,军府里各种事务,督察管理没有遗漏,不曾有一

点空闲。他常常对人说:“大禹是圣人,尚且珍惜每一寸光阴;至于普通人,更应当珍惜每一分光阴。怎

么可以放纵游乐、醉酒荒废时光,活着对时代没有益处,死了在后世没有名声,这是自己抛弃自己啊!”

[材料二]

树木生长,看不出它增高,到一定时候就长高了;磨刀石打磨,看不出它损耗,到一定时候就变薄

了。藜蕾一类野草,软软地每天长几寸,却不能用作屋梁;械、杷、豫章这类良木,生长七年才看出效

果,所以可以用来造船只。事情中容易成功的,名声小;难以成功的,功业大。君子修养美德,即使眼前

没有好处,福分也会在以后到来。

二、班级开展“散文之美”阅读活动,请你参与。(15分)

纸上王国

邓安庆

①在我九岁的时候,爸妈决定离开村庄,因为我还要读书,所以只能在大房子留守。刹那间,亲人四

处飘散,炉火不温,棉被不暖。我一时不知如何自处。我孤身生在阳台上,看着村庄渐渐沉睡,黑瓦铺排

的屋顶沉没在渐渐涨起的雾气中。繁密的星星,浮现在江雾蒸肪的田野上空。

②乡村的夜晚最是安静,田野被汹涌的江风碾过,尖厉的啸声直刺进人的心里。大房子放下白天凝滞

的姿态,每一处都活动起来。【A】糊着油纸的窗一吸一鼓,整I窗子便像有无数张嘴似的,“叭叭”地吐

着闷气。灯苗跳闪,摇曳着整个房间里鬼魅似的阴凉。【B】楼上老鼠细碎的奔逐声纷沓沓滚动着,灶房房

门凄厉的呻吟声吱呀呀张合着,锅盖砸地的巨大声响味当当爱跳着。这些可辨识的声音奔涌不息、浩浩荡

荡,侵袭着耳朵,啃噬着心灵。而最可怕的是那些没有声音的时刻,我蜷缩在床上,放下蚊帐,蓑紧被

子,过分的安静反而让我睡不着。我已经把房门锁得紧紧的,又把窗户关得死死的,一切都封好,可我还

是唾不着。

③有一天.我找到几本哥哥用过的地理书,很快被吸引。我尤其爱看那些花花绿绿的地图。方寸之

间,仿佛囊括了天下万物,这是何等的气魄!细如发、密如网的江河,黑白相间的铁路线,图状点状的城

镇……一些奇特的符号在我的脑海中构筑起宏大的江山。行走在巨大的空间中,我的心灵也随之无限地张

开,让时间酣畅地流淌。

④流淌的还有我的想象。我已不满足于只是看看书上的地图,我还要迫不及待地建造出自己的纸上王

国。无声的春雨将思,门前的泥路上多出几个小水潭,我给每个水潭取名字,并把它们挖通。在我眼里,

这分明是几个大湖,被挖通的水道便是运河,而泥土里的细沙,是湖边聚集的居民:扇形的泥面是冲积平

原,凸起的土堆是山脉,凹下的是山谷、盆地;泥土发黄的地方盛产金矿,铺满石子的地方戈壁连天。这

一切都可以画在一张大白纸上。用蓝色的圆珠笔勾勒出这个王国的轮廓,用黑色铅笔铺排出一座座山脉,

用红色钢笔描绘出庞杂的河流……白纸上铺满各种符号。

⑤一个王国就这样展现在我的眼前:绵延千里的山峦,富庶无比的平原,苍茫无垠的沙漠,繁华梦幻

的都会,忙碌拥挤的铁路……我闰到大江磅礴的水腥味,听到幽幽的山谷里清脆的鸟啼声,触摸到小溪边

柔腻的水草。

⑥现在,我不再害怕夜晚。我将煤油灯点亮,白纸铺开,笔尖削好,一切就等着我去尽情地挥洒。现

在我不单要画地形,还要为这个王国编织历史。在我的历史中,开始出现某个具体的人、某个具体的地

方。每当晚上闭上眼睛时,我就会想:那个人现在在干什么呢?那个地方我需要添加一些什么东西呢?而

我的大房子就是这个王国的宫殿,我宛如国王一般,拿着我的地图,巡视着我的宫殿。

⑦偶有亲人拿起我的作业本,发现上面是稀奇古怪的符号,但他们不懂这是我想象中王国的文字。我

着迷地发明各种符号,分配给王国不同的地区和民族。我用各种布头和针线,缝制我想象中的人物,为他

们编织故事。邻家的大伯怀疑我生病了.他常看到我两手拿着布头做成的小人在阳台上自言自语。他不知

道那不是普通的布头,而是伟大的人物,正在进行决定世界命运的交谈。

⑧只有大房子是懂我的。从屋瓦的缝隙中漏下条状的阳光,那是我想象中王国的金色大路;而从后厢

房的麦草堆散发出的干爽气味,是我想象中王国的田野之风;阳台上龟裂的水泥纹路是神秘的迷宫路线。

⑨我想象着,我和我的爸妈能脱离现实的肉身外壳,进入大房子中唯我知道的神秘通道,在那里,我

带领着我的爸妈在我的纸上王国巡游,从沙漠到大海,从热带雨林到温带高原,从绵绵山脉到浩浩江河。

他们将会喜欢我和大房子共同建造的桓窖王国,从此以后再也不用一次又一次从我身边离开。

(选自《纸上王国》,有删改)

4.【内容梳理】仿照示例,补全梳理图。

国阅读梳理图

[现实之物][王国景象]

匚口的泥路和小水潭.............................................一①

屋瓦缝隙漏下的条状阳光.......................................T王国的金色大路

后厢房的麦草堆散发出的气味.................................一②

怔台上龟裂的水泥纹路.......................................T神秘的迷宫路线

(1)补全梳理图中“王国景象”的内容。

(2)纸上王国与现实是什么关系?根据以上梳理回答。

5.【语言赏析】作者将“恐惧”写得具体可感。从文中【A][B]画线句中任选一句赏析。

6.【比较分析】大房子的形象在“我”的心中发生了怎样的变化?根据相关语句分析。

7.【理解感悟】有同学认为文章结尾的情感是明朗欢欣的,也有同学认为是深沉感伤的。结合文章内容,

发表你的看法,并加以阐述。

【答案】4.(1)①大湖、运河、平原、山脉等②王国的田野之风(2)示例:纸上王国是根据现实之物想

象而来的。

5.示例:A该句通过比喻手法,将窗户比作“无数张嘴”,并“叭叭吐闷气”将无形的恐惧化为具有压迫

感的具象的动作和声响,从而生动突显我的恐惧。示例:B该句将房屋拟人化,房门在“凄厉的呻吟”,并

通过拟声词“吱呀呀”“院当当”等放大声音的效果,从而突显我的恐惧。

6.示例:大房子从令人恐惧的对象,逐渐转变为我想象世界的物质依托和灵感来源。最终,它成为理解“我”

的知音,与我共同建造一个想象王国。

7.示例:文章前部分,“我”通过想象纸上王国,来对抗现实的恐惧和孤独,获得慰藉。但结尾与父母”共

游”王国,看似美满,却只是想象,无法改变父母“从我身边离开”的现实。可见想象越美好,越突显我对

亲情的强烈渴望,现实与想象的巨大反差揭示了亲情缺席的无奈。因此,隐藏在结尾想象背后的是现实中的

孤独与忧伤,所以结尾是深沉伤感的。

【解析】

【导语】《纸上王国》以细腻笔触,将九岁留守时的孤独与恐惧,转化为在白纸上构建精神世界的诗意叙

事。作者以现实中的泥路、水潭、阳光、麦草香为素材,在想象中编织出一个宏大的王国,以此抵御孤

独、安放对亲人的思念。文章将现实的荒芜与想象的丰盈形成鲜明对照,既展现了孩童.在困境中的精神自

救,也表达了对亲情与归属感的深切渴望,充满了温柔而坚韧的力量。

【4题详解】

本题考查内容的理解与概括。

(1)①根据题干中“门口的泥路和小水潭”可知对应文章第④段,根据第④段“门前的泥路上多出几个

小水潭,我给每个水潭取名字,并把它们挖通。在我眼里,这分明是几个大湖,被挖通的水道便是运

河……”可知,门口的泥路和小水潭对应王国的大湖与运河(或王国的江河湖海、王国的水道与平原

等)。

②根据题干中“后厢房的麦草堆散发出的气味”可知对应文章第⑧段,根据第⑧段”而从后厢房的麦草堆

散发出的干爽气味,是我想象中王国的田野之风”可知,此空可填写:王国的田野之风。

(2)根据第④段“门前的泥路上多出几个小水潭,我给每个水潭取名字,并把它们挖通。在我眼里,这

分明是几个大湖,被挖通的水道便是运河;扇形的泥面是冲积平原,凸起的土堆是山脉……”可知,现实

中的具体事物(如泥路、水潭、土堆)是作者构建纸上王国的直接素材和灵感来源。根据第⑧段“从屋瓦

的缝隙中漏下条状的阳光,那是我想象中王国的金色大路;而从后厢房的麦草堆散发出的干爽气味,是我

想象中王国的田野之风;阳台上龟裂的水泥纹路是神秘的迷宫路线”可知,纸上王国是作者对现实事物的

想象转化与精神投射,现实中的普通景象在想象中被赋予了奇幻的意义。根据第⑥段“现在,我不再害怕

夜晚。我将煤油灯点亮,白纸铺开,笔尖削好,一切就等着我去尽情地挥洒”和第⑨段“我想象着,我和

我的爸妈能脱离现实的肉身外壳,进入大房子中唯我知道的神秘通道……从此以后再也不用•次又•次从

我身边离开”可知,纸上王国是作者在孤独现实中的精神避难所与情感寄托,它帮助作者抵御恐惧、安放

对亲人的思念,让他在想象中获得掌控感与安全感。

综上,纸上王国与现实的关系是:现实是纸上王国的素材与根基,纸上王国是对现实的想象升华与精神慰

藉;现实中的平凡事物,通过作者的想象转化为奇幻的王国意象,而这个纸上王国乂反过来成为作者对抗

现实孤独、寄托内心情感的重要精神空间。

【5题详解】

本题考查词句的赏析。

[A]句运用了比喻和拟人的手法,将糊着油纸的窗户比作“无数张嘴”,又赋予它“叭叭吐着闷气”的

动作,把无形的恐惧转化为具象、有压迫感的声响与形态。窗户的一吸一鼓仿佛无数张嘴在吞吐着令人窒

息的空气,生动地写出了夜晚大房子里阴森、压抑的氛围,将“我”内心的恐惧具象化,让读者能真切感

受到那种被未知声响包围的不安。

【B】句运用r拟人和排比的手法,将楼上老鼠的奔逐、灶房房门的张合、锅盖的震跳拟人化,赋予它们

“纷杏杏滚动”“凄厉的呻吟”“吼当当震跳”等动作与声响。同时,通过“吱呀呀”“n光当当”等拟声

词,放大了这些声音的效果,让它们仿佛有了生命,在黑暗中不断侵袭、啃噬着“我”的心灵,生动地突

显了“我”在孤独夜晚中的恐惧与无助。

【6题详解】

本寇考查内容的理解。

根据第②段“大房子放下白天凝滞的姿态,每一处都活动起来。糊着油纸的窗一吸一鼓……楼上老鼠细碎

的奔逐声纷沓沓滚动着,灶房房门凄厉的呻吟声吱呀呀张合着……这些可辨识的声音奔涌不息、浩浩荡

荡,侵袭着耳朵,啃噬着心灵”可知,大房子最初是令人恐惧的对象,它在夜晚充满诡异的声响与氛围,

让孤身一人的“我”感到不安与害怕。

根据第④段“门前的泥路上多出几个小水潭,我给每个水潭取名字,并把它们挖通。在我眼里,这分明是

几个大湖,被挖通的水道便是运河……这一切都可以画在一张大白纸上”和第⑥段”而我的大房子就是这

个王国的宫殿,我宛如国王i般,拿着我的地图,巡视着我的宫殿”可知,大房子逐渐转变为“我”想象

世界的物质依托和灵感来源,它的每一处细节都成为“我”构建纸上王国的素材。

根据第⑧段“只有大房子是懂我的。从屋瓦的缝隙中漏下条状的阳光,那是我想象中王国的金色大路;而

从后厢房的麦草堆散发出的干爽气味,是我想象中王国的田野之风;阳台上龟裂的水泥纹路是神秘的迷宫

路线”可知,最终大房子成为理解“我”的知音,与“我”共同建造了这个只属于“我”的想象王国,成

为“我”安放孤独与思念的精神空间。

可据此作答。

。题详解】

本题考查情感主旨。我认为文章结尾情感是深沉感伤的,而非明朗欢欣。

根据第①段“爸妈决定离开村庄,因为我还要读书,所以只能在大房子留守。刹那间,亲人四处飘散,炉

火不温,棉被不暖”可知,现实中的“我”从小就独自留守,长期处在与父母分离的孤独与不安之中。根

据第②段“这些可辨识的声音奔涌不息、浩浩荡荡,侵袭着耳朵,啃噬着心灵”“过分的安静反而让我睡

不着”可知,“我”在大房子里充满恐惧,内心极度缺少陪伴与安全感。

根据第⑨段“我想象着,我和我的爸妈能脱离现实的肉身外壳,进入大房子中唯我知道的神秘通道,在那

里,我带领着我的爸妈在我的纸.上王国巡游”可知,和父母•起畅游王国,只是“我”的想象,并非真实

发生。根据第⑨段“从此以后再也不用一次又一次从我身边离开”可知,“我”之所以有这样的想象,正

是因为现实中父母一次次离开,“我”一次次经历分别的痛苦。

越是美好的想象,越反衬出现实的孤单;想象越圆满,越突显“我”对亲情的强烈渴望。结尾看似温馨,

实则藏着留守孩子无法改变的离别与孤独,所以情感是深沉感伤的。

三、(24分)

班级开展“华夏色彩”主题系列活动,请你参与。

华夏色彩——“北魏蓝”推介

推介对象:山西大同出土的北魏玻瑞器。

推介目的:让同学们深入了解“北魏篮”,继承和弘扬中华传统文化,增强文化

自信。

小组任务:为量身定制“北魏蓝”的说明文稿做准备。

◎材料准备

材料一

北魏玻造器的功能不再局限于玻璃珠、环等小型装饰品,开始吹制器形较大的薄壁玻埔容器,且更加

突出玻璃的实用性;玻璃成分也发生了较大的变化,汉代常见的铅领玻璃器逐渐减少,西域的钠钙玻璃以

及不含钢的高铅玻璃普遍流行起来,又创造性地添加了铜,所以才有如今的“北魏蓝”。

(节选自《那一抹迷人的“北魏蓝”装饰了谁的梦?》)

材料二

①山西大同的迎宾大道M16北魏墓出土了多件蓝色玻璃器,【A】其中玻璃壶的器身有较明显的钠钙

玻瑶独有的风化层,表面粗糙且有较多气泡,器身形状规整,腹部与肩部均左右对称。从器型和弦纹装饰

看与同墓葬出土的陶瓶类似,此器型在国外未出现过,因此该器物属本土生产。可知,来自寄多罗(月

氏)的工匠在北魏太武帝时,就将钠钙玻璃配料和玻璃吹制法的玻璃工艺传入了中国。

②如此一来,我们就可以勾勒出一幅北麴时玻璃工艺入华的传播图景:黎凡特地区诞生的吹制成型法

等玻璃工艺先传播到附近的两河流域,发展成有当地特点的萨珊玻璃,然后穿过广阔的萨珊国土,来到中

亚的贵霜故地,被如今掌权的寄多罗人习得。寄多罗商人穿过西域和河西走廊,来到北魏平城。玻埔工艺

沿丝绸之路,完成了从地中海到中原的接力传播。

(节选自《客从远方来:“月氏”问题与北魏时期新玻璃工艺的传入》)

材料三

①2001年大同七里村北魏墓葬出土了坡璃瓶……玻璃瓶的艺术特色在于器身圆泗.无明显棱角,壶口

短而粗,壶耳向上弯曲,整体营造出古朴典雅的氛围。同时,壶身无任何纹饰或装饰,壶肩有简单装饰,

形戌鲜明对比,从而增强了器物的立体感和整体美感。

②2002年大同迎宾大道北魏墓出土了蓝色玻璃壶,[B]该玻璃壶属于深蓝色半透明玻璃,口部呈喇叭

形,沿部是平沿,颈部偏窄,肩部圆滑,腹部下面内收,底部平整。玻璃壶外面的颜色好像彩虹一样,这

主要是因为其表面有土沁(风化层),所以有一种蛤螭壳的光泽。现代人隔着博物馆的玻璃看一千五百多

年前的玻璃器,会发现玻璃器四周似乎触发着一种彩如光。

(节选自《丝绸之路上的明珠:北魏平城玻璃器的艺术价值探析》)

◎认识对象

8.以下是小组研读材料时的理解与推断,最准确的一项是()

A.北魏玻璃器彻底摆脱了装饰功能,全面转向实用器皿,实现了功能上的飞跃。

B.“北魏蓝”独特蓝色的出现,完全依赖于西域钠钙玻璃配料。

C.M16北魏墓出土的玻璃壶是本土生产,说明北魏太武帝时传入了钠钙玻璃配料。

D.2001年大同七里村北魏墓群出土的玻璃瓶,因壶身上有丰富的装饰而富有立体感和美感。

◎特征提炼

9.小组初步提炼了“北魏蓝”玻璃器的以上特征,请根据材料补全空格处。

“北魏蓝”特征梳理

◊颜色:独特亮眼的蓝色◊传播:

C:装饰到实用的突破◊技术:采用吹制成型技术

◊成分:创意融合西域配料◊审美:呈现古朴典雅风格

◎读者调研

10.以下是推介文稿“潜在读者调研”的部分情况。请选定一位读者代表,从“特征梳理”中选取需向其

着重介绍的两个特征,并简述理由。

读者代表一:“技术迷”小语读者代表二:“历史控”小文

兴趣:让沉睡千年的文物,于手中再现。兴趣:透过文物,探秘文明发展的轨迹。

◎方法学习

11.材料中[A】[B]画线句均描摹同一玻璃壶,却各有侧重,这对我们运用“摹状貌”说明方法有何启

示?关注两则材料出处的标题,简要概括你的发现。

◎开篇撰写

12.以下是小组撰写的说明文稿开篇。结合推介目的与材料内容,为说明文稿开篇句补写词语,并简述选

用理由。

我们于千年流光中,这一抹“北魏蓝”……(备选词库:凝视、除仰、审视……)

【答案】8.C9.①.传播路径遥远/经丝绸之路传播②.功能

10.示例一:选择代表一。选择技大和成分。该读者代表对再现文物感兴趣,重点介绍“技术”与“成分”,

便于该读者学习复原文物的方法,启发他如何进行原材料的选择和配比,帮助他更好地“再现文物”。

示例二:选择代表二。选择传播和成分。该读者代表对文物背后呈现的文明发展轨迹感兴趣,重点介绍

“传播”与“成分”,其创意融合西域配料的成分特点与传播路径,能让该读者对丝绸之路上的文化交流

和万史发展有所了解,满足他“看见文明发展轨迹”的需求。

11.示例:A段出自工艺传播研究,B段出自艺术价值分析,由此表明运用摹状貌这一说明方法时,应根

据不同特征和目的对描摹内容有所取舍。

12.示例一:选择“凝视”一词。根据推介目的,我们既要关注其外在特征,如色彩、造型等,还需深入

了解其配料、技术等内在特征,理解其在丝绸之路上文明传播和交流中独特的见证意义,从而增强文化自

豪感。“凝视”既强调长久专注地看,又饱含热爱和崇敬,契合推介目的。

示例二:选择“瞻仰”一词。根据推介目的,我们既要了解“北魏蓝”的色彩、外形等特征,也要领会其

作为丝路文明交融见证的历史内涵,从而增强文化自豪感。“瞻仰”表示恭敬地观看,包含对文物所承教

的文明高度与历史厚度的崇敬,契合推介目的。

示例三:选择“审视”•词。根据推介目的,我们既要细致观察“北魏蓝”的视觉美,也要探究其配料、

技法等工艺,分析其在技术传播与文化交流中的价值,从而树立文化自信。“审视”强调细致而带有分析

地观察,包含以理性、探究态度理解文物的追求,契合推介目的。

【解析】

【导语】这三则材料从功能与成分、工艺传播、艺术特色三个维度,系统呈现了“北魏蓝”玻璃器的文化

价值。材料一指出其突破了汉代玻璃的装饰局限,通过融合西域钠钙玻璃工艺并创造性添加铜,形成r兼

具实用性与独特色彩的“北魏蓝”。材料二梳理了吹制玻璃工艺经丝绸之路从地中海经萨珊、寄多罗传入

北魏平城的脉络,体现了中外技术的交融互鉴。材料三则以大同出土的玻璃器为例,从器型、色泽、纹饰

等方面展现其古朴典雅的艺术风格,凸显了北魏工匠对•外来技术的本土化创新。三者互为补充,既揭示了

“北魏蓝”作为中外文化交流结晶的历史意义,也彰显了中华传统文化的包容性与创造力。

【8题详解】

本题考查信息的筛选与辨析。

A.材料一提到“北魏玻璃器的功能不再局限于玻璃珠、环等小型装饰品,开始吹制器形较大的薄壁玻璃容

器,且更加突出玻璃的实用性”,并非“彻底摆脱了装饰功能”,表述过于绝对,不准确。

B.材料一指出“西域的钠钙玻璃以及不含钢的高铅玻璃普遍流行起来,又创造性地添加了铜,所以才有如

今的‘北魏蓝'",说明蓝色的出现是多种成分和工艺共同作用的结果,并非“完全依赖于西域钠钙玻璃

配料”,不准确。

D.材料三第①段提到“壶身无任何纹饰或装饰,壶肩有简单装饰,形成鲜明对比,从而增强了器物的立体

感和整体美感”,并非“壶身上有丰富的装饰”,与原文不符,不准确。

故选C。

【9题详解】

本题考查材料的提炼和概括。

①根据题干“传播”的提示可知对应材料二,根据材料二第②段“黎凡特地区诞生的吹制成型法等玻璃工

艺先传播到附近的两河流域,发展成有当地特点的萨珊玻璃,然后穿过广阔的萨珊国土,来到中亚的贵霜

故地,被如今掌权的寄多罗人习得。寄多罗商人穿过西域和河西走廊,来到北魏平城。玻璃工艺沿丝绸之

路,完成了从地中海到中原的接力传播”可知,北魏玻璃工艺的传播路径是沿丝绸之路,从地中海经中亚

传入中原,因此此空可填写:传播路径遥远/经丝绸之路传播。

②根据题干“装饰到实用的突破”的提示可知对应材料一,根据材料一“北魏玻璃器的功能不再局限于玻

璃珠、环等小型装饰品,开始吹制器形较大的薄壁玻璃容器,巨更加突出玻璃的实用性”可知,北魏玻璃

器的功能发生了从装饰到实用的转变,因此此空可填写:功能。

【10题详解】

本题考查材料的提炼和概括。根据题干要求,应当首先选定读者代表,明确该读者的核心兴趣。根据“于

手中再现”可知,技术迷小语更关心怎么做出来、怎么复原,因此优先选制作工艺、成分、器型、制作技

术等。根据“探秘文明发展的轨迹”可知,历史控小文更关心从哪来、反映什么历史、文明交流,因此优

先选传播路径、成分变化、文化融合、历史背景等。

选择代表一:“技术迷”小语选择器型特点和制作工艺。该读者代表对让沉睡千年的文物于手中再现感

兴趣,重点介绍“器型特点”与“制作工艺”,根据材料二【A】“玻璃壶的器身有较明显的钠钙玻璃独

有的风化层,表面粗糙且有较多气泡,器身形状规整,腹部与肩部均左右对称”、材料三【B】“口部呈

喇叭形,沿部是平沿,颈部偏窄,肩部圆滑,腹部下面内收,底部平整”以及材料一“开始吹制器形较大

的薄壁玻璃容器”、材料二“将钠钙玻璃配料和玻璃吹制法的玻璃工艺传入了中国”可知,这些内容能让

该读者清晰掌握器物外形与制作技法,便于学习复原文物的方法,启发他如何还原器物形态与制作流程,

帮助他更好地“再现文物”。

选择代表二:“历史控”小文。选择传播路径和成分变化。该读者代表对透过文物探秘文明发展的轨迹感

兴趣,重点介绍“传播路径”与“成分变化”,根据材料二第②段“玻璃工艺沿丝绸之路,完成了从地中

海到中原的接力传播”、材料•“汉代常见的铅根玻璃器逐渐减少,西域的钠钙玻璃以及不含钢的高铅玻

璃普遍流行起来,又创造性地添加了铜,所以才有如今的‘北魏蓝'”可知,丝绸之路的传播历程与中外

融合的成分特点,能让该读者清晰看到中外文化交流与文明发展轨迹,满足他“探秘文明发展轨迹”的需

求。

[11题详解】

本题考查说明方法。

[A]句出自《客从远方来:“月氏”问题与北魏时期新玻璃工艺的传入》,侧重从材质与工艺角度描摹:

“钠钙玻璃独有的风化层”“较多气泡”“器身形状规整”等,是为了分析玻璃壶的原料来源与制作工

艺,服务于“新玻璃工艺传入”的研究主题。

【B】句出自《丝绸之路上的明珠:北魏平城玻璃器的艺术价值探析》,侧重从外观与审美角度描摹:“深

蓝色半透明”“喇叭形口部”“蛤蝴壳的光泽”“彩虹光”等,是为了展现玻璃壶的艺术美感与视觉效

果,服务于“艺术价值探析”的研究主题。

由此可见,运用“摹状貌”这一说明方法时,应根据说明FI的和文本主题,对描摹的内容有所取舍和侧

重:若侧重研究工艺与技术,摹状貌就会聚焦材质、结构、制作痕迹等;若侧重分析审美与艺术价值,摹

状貌就会聚焦色彩、形态、视觉效果等。摹状貌不是对事物的无差别描摹,而是服务于说明目的的有选择

刻画,其侧重点由文本的研究主题和写作意图决定。

【12题详解】

本题考查拓展阅读。根据题干要求可知,拟写首先明确推介文稿的整体目的是赞美北魏蓝的艺术美、历史

价值与工艺成就,语言需兼具优美感与感染力,开篇要快速营造时空厚重感,引导读者走进“北魏蓝”的

世界。凝视:侧重用心欣赏、沉醉于文物之美,偏审美、感性,适合传递对文物外观、质感的喜爱,贴合

展现文物艺术魅力的推介方向。瞻仰:侧重怀着敬意看待历史文物,偏庄重、崇敬,适合凸显文物承载的

历史底蕴与文明重量,契合传承文化、致敬先辈智慧的推介目的。审视:侧重带着思考去探究、解读文

物,偏理性、探究,适合引导读者深入挖掘文物背后的工艺、传播与历史意义,贴合科普与深度解读的推

介需求。

示例一:我们于千年流光中,“凝视”这一抹“北魏蓝”……

理由:“凝视”指带着专注与沉醉的心态,静静注视、用心感受眼前的事物,它不同于普通的“观看”,

更饱含着一种细腻的喜爱与沉浸式的欣赏,自带温柔而静谧的情感基调。将其用于开篇,既能呼应“千年

流光”所营造的悠远时空感,又能生动展现出人们面对“北魏蓝”这件珍贵文物时,不由自主停下脚步、

潜心欣赏的姿态,巧妙凸显出“北魏蓝”独有的艺术魅力与视觉吸引力。同时,这种感性的表达的方式,

能快速拉近与读者的距离,引导读者一同沉浸于文物之美,完美贴合推介文稿向大众展现“北魏蓝”艺术

价值、传递文物美感的核心目的,让开篇更具感染力与画面感。

示例二:我们于千年流光中,“瞻仰”这一抹“北魏蓝”……

理由:“瞻仰”指怀着崇敬、肃穆的心情去仰望、凝望,多用来形容对具有厚重历史意义、承载文明记忆

的事物的敬畏之情,自带庄重而深沉的情感色彩。将其用于开篇,既贴合“北魏蓝”作为千年文物的历史

定位,乂能精准传递出对古代工匠智慧、对丝绸之路文明交流成果的尊崇之意。它不仅是一个简单的动作

描写,更赋予了“北魏蓝”超越器物本身的文化重量,能让读者在开篇就感受到文物背后的历史厚重感与

文明底蕴。这种庄重的表达,契合推介文稿传播文物历史价值、传承中华优秀传统文化的核心目的,也能

让整篇文稿的基调更显厚重、有深度。

示例三:我们于千年流光中,“审视”这一抹“北魏蓝”……

理由:“审视”指带着理性的思考、严谨的态度,深入观察、探究事物的本质,它强调的不是单纯的视觉

感受,而是透过表面看内在的探究精神。将其用于开篇,既能体现出“北魏蓝”作为文物的专业性与研究

价值,乂能引导读者跳出单纯的审美欣赏,以更深入、更全面的视角去了解这件文物。它暗示看“北魏

蓝”的魅力不仅在于外观,更在于其背后蕴含的工艺革新、历史传播与文化融合等深层内涵,能激发读者

的探究欲,引导大家主动去解读文物的价值与意义。这种理性的表达,贴合推介文稿普及“北魏蓝”相关

知识、引导读者深度了解文物的核心目的,让开篇既具引导性,又能凸显文稿的专业性与深度。

B华夏色彩——“经典红”阅读

13.班级开展红色经典阅读活动,以探究红色精神。根据要求,完成任务。

篇目红色意象相关事件红色精神内涵

红小鬼们戴着缀有红星的帽

《红星照耀中子,讲述自己的故事,话语中充

红星②_____________

国》满着希望。

A.红旗B.红①__________

《红岩》

(1)任选一个红色意象,概括相关事件,补全①处。

(2)关联“相关事件”中的人物,结合两本名著内容,诠释红色精神的内涵,补全②处。

【答案】(1)示例一(选择A.红旗):江姐在狱中与战友们用被面、草纸制作五星红旗,期待革命胜利。示

例二(选择B。红梅):江姐在狱中以傲雪红梅自喻,鼓舞战友。

(2)示例:《红星照耀中国》中,红小鬼们佩戴红星、积极投身革命,体现了其坚定的信仰和革命乐观精神。

《红岩》中,江姐等革命者在狱中绣红旗、咏红梅,面对酷刑和死亡,始终坚守理想,展现了忠诚不屈、视

死如归的精神。两本书共同揭示:红色精神内涵是坚定信仰、不畏牺牲、追求光明的革命意志与乐观主义精

神。

【解析】

【小问1详解】

本题考查名著情节概括

这道题考查对《红岩》中红色意象及其相关事件的理解。我们需要从“红旗”和“红梅”两个意象中任选

其一,结合书中具体情节,概括出与之相关的核心事件,以此来补全表格

示例一(选择A.红旗):在狱中,江姐和战友们得知新中国成立的消息后,怀着对祖国的无限热爱,用被

面和针线

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