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中医《伤寒论》考试题库与答案详解一、单项选择题1.太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为()。A.中风B.伤寒C.温病D.风温【答案】A【详解】《伤寒论》第2条:“太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。”此条定义了太阳中风证的主要脉证。2.太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为()。A.中风B.伤寒C.温病D.痉病【答案】B【详解】《伤寒论》第3条:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。”此条定义了太阳伤寒证的主要脉证。3.“太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者”,主方是()。A.桂枝汤B.麻黄汤C.大青龙汤D.小青龙汤【答案】B【详解】《伤寒论》第35条:“太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者,麻黄汤主之。”此为太阳伤寒表实证的典型证治。4.下列哪项不是桂枝汤的组成药物?()A.桂枝、芍药B.生姜、大枣C.甘草D.麻黄【答案】D【详解】桂枝汤由桂枝、芍药、甘草(炙)、生姜、大枣五味药组成。麻黄是麻黄汤的主药,不属于桂枝汤组成。5.“伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹满,或喘者”,宜用()。A.麻黄汤B.桂枝加厚朴杏子汤C.小青龙汤D.大青龙汤【答案】C【详解】《伤寒论》第40条:“伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹满,或喘者,小青龙汤主之。”此证为外寒内饮,小青龙汤功能解表散寒,温肺化饮。6.“太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者”,应采取的处理方法是()。A.少少与饮之,令胃气和则愈B.急下之,宜大承气汤C.五苓散主之D.白虎加人参汤主之【答案】A【详解】《伤寒论》第71条前半段:“太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。”此因汗后津液暂时不足,胃中干燥,只需少量多次饮水,使津液恢复,胃气调和即可自愈。7.阳明病提纲是()。A.阳明之为病,胃家实是也B.阳明之为病,身热汗自出,不恶寒反恶热也C.阳明病,口燥,但欲漱水不欲咽者,此必衄D.阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒【答案】A【详解】《伤寒论》第180条:“阳明之为病,胃家实是也。”此条高度概括了阳明病的病机本质在于胃肠邪热炽盛或燥屎内结的“实”证。8.白虎汤的适应证中,最具特征性的症状是()。A.腹满而痛B.大烦渴不解C.大便硬D.谵语【答案】B【详解】《伤寒论》第26条:“服桂枝汤,大汗出后,大烦渴不解,脉洪大者,白虎加人参汤主之。”第168条等亦有描述。大烦渴不解是阳明气分热盛,津液大伤的特异性表现,白虎汤(或加人参)清泻气分热邪。9.三承气汤中,药物组成有大黄、厚朴、枳实、芒硝的是()。A.调胃承气汤B.小承气汤C.大承气汤D.桃核承气汤【答案】C【详解】大承气汤由大黄(酒洗)、厚朴(炙,去皮)、枳实(炙)、芒硝四味药组成,功专峻下热结,为寒下剂的代表方。10.“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也”,此条出自()。A.第263条B.第96条C.第101条D.第149条【答案】A【详解】《伤寒论》第263条:“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。”此条为少阳病提纲,揭示了少阳胆火上炎,枢机不利的特征性症状。11.小柴胡汤的临床应用,但见一证便是,不必悉具。下列哪项通常不属于这“一证”的范畴?()A.往来寒热B.胸胁苦满C.默默不欲饮食D.口苦咽干目眩【答案】D【详解】《伤寒论》第101条:“伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。”此“一证”通常指能反映少阳枢机不利、正邪分争的病证,如往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕等。口苦咽干目眩是提纲证,亦属重要指征,但临床常结合其他证候判断。12.太阴病提纲证是()。A.太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。B.自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。C.太阴病,脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。D.太阴中风,四肢烦疼,阳微阴涩而长者,为欲愈。【答案】A【详解】《伤寒论》第273条:“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。”此条揭示了太阴脾虚寒湿内盛的基本病机和证候特点。13.“少阴病,始得之,反发热,脉沉者”,主方是()。A.四逆汤B.麻黄细辛附子汤C.附子汤D.真武汤【答案】B【详解】《伤寒论》第301条:“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄细辛附子汤主之。”此证为少阴阳虚,复感外寒,表里同病,治以温经解表。14.通脉四逆汤与四逆汤的药物组成区别在于()。A.干姜用量加倍B.附子用量加倍C.干姜、附子用量均加倍D.加入葱白【答案】C【详解】通脉四逆汤是四逆汤加大干姜、附子的用量而成(生附子大者一枚,干姜三两强人可四两),破阴回阳,通达内外的力量更强,用于阴盛格阳、里寒外热的重证。15.乌梅丸主治()。A.寒热错杂之心下痞证B.寒热错杂之久利证C.蛔厥证D.血虚寒厥证【答案】C【详解】《伤寒论》第338条:“蛔厥者,其人当吐蛔。今病者静,而复时烦者,此为脏寒,蛔上入其膈,故烦,须臾复止,得食而呕又烦者,蛔闻食臭出,其人常自吐蛔。蛔厥者,乌梅丸主之。又主久利。”乌梅丸是治疗蛔厥证的主方,因其具有寒温并用、安蛔止痛之功,亦可用于寒热错杂之久利。二、多项选择题1.太阳中风证与太阳伤寒证的主要鉴别要点是()。A.发热与否B.汗出与否C.恶寒轻重D.脉象缓紧【答案】BD【详解】太阳中风证以汗出、脉缓为特征;太阳伤寒证以无汗、脉紧为特征。两者均有发热、恶寒(或恶风),但程度和机理有异,非核心鉴别点。2.桂枝汤的煎服法与调护包括()。A.微火煮取,去滓,适寒温服B.服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力C.温覆令一时许,遍身漐漐微似有汗者益佳D.不可令如水流漓,病必不除【答案】ABCD【详解】《伤寒论》第12条桂枝汤方后注详细记载了其煎服法与调护,包括微火煎煮、服后啜粥、温覆取微汗、忌大汗等,是保证疗效的关键。3.下列方证中,属于表里同病的有()。A.大青龙汤证B.小青龙汤证C.葛根芩连汤证D.麻黄细辛附子汤证【答案】ABCD【详解】大青龙汤证为外有表寒,内有郁热;小青龙汤证为外有表寒,内有水饮;葛根芩连汤证为表邪未解,热陷阳明(肠);麻黄细辛附子汤证为少阴阳虚,外感寒邪。四者均属表里同病。4.阳明病的外证表现为()。A.身热B.汗自出C.不恶寒D.反恶热【答案】ABCD【详解】《伤寒论》第182条:“问曰:阳明病外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。”此条概括了阳明里热实证反映于外的证候特点。5.小柴胡汤的组成药物有()。A.柴胡、黄芩B.人参、半夏C.生姜、大枣D.甘草【答案】ABCD【详解】小柴胡汤由柴胡、黄芩、人参、半夏、甘草(炙)、生姜、大枣七味药组成,功能和解少阳。6.少阴寒化证的临床表现可见()。A.脉微细,但欲寐B.自利而渴C.四肢厥逆D.身热反不恶寒【答案】ABCD【详解】脉微细但欲寐是少阴病总纲。自利而渴属少阴阳虚,气化不利(第282条)。四肢厥逆是阳衰阴盛之象。身热反不恶寒可见于阴盛格阳证(通脉四逆汤证等)。以上均属少阴寒化证范畴。7.厥阴病提纲证“消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔”反映了()的病理特点。A.上热B.下寒C.寒热错杂D.虚实夹杂【答案】ABC【详解】《伤寒论》第326条:“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。下之利不止。”消渴、气上撞心、心中疼热为上热;饥而不欲食、食则吐蛔(因脏寒)为下寒,总体为寒热错杂,蛔虫内扰。8.下列方剂中,具有温阳利水作用的有()。A.苓桂术甘汤B.真武汤C.五苓散D.猪苓汤【答案】AB【详解】苓桂术甘汤温阳化饮,健脾利湿;真武汤温肾阳,利水气。五苓散功能化气利水,兼解表邪,其温阳之力较弱;猪苓汤功能育阴清热利水,无温阳作用。三、填空题1.太阳病,发热而渴,__________者,为温病。【答案】不恶寒【详解】《伤寒论》第6条:“太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。”指出温病初起即见里热伤津证候,与伤寒、中风不同。2.__________,脉浮者,病在表,可发汗,宜麻黄汤。【答案】太阳病【详解】《伤寒论》第51条:“脉浮者,病在表,可发汗,宜麻黄汤。”此处需联系上下文,其前提是“太阳病”,强调脉浮是表证可汗的脉象依据之一。3.发汗后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,可与__________。【答案】麻黄杏仁甘草石膏汤【详解】《伤寒论》第63条:“发汗后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。”此证为邪热壅肺,治以清宣肺热。4.阳明病,__________急下之,宜大承气汤。【答案】发热汗多者【详解】《伤寒论》第253条:“阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。”此为阳明腑实,燥热迫津外泄,有津液枯竭之虞,故当急下存阴。5.伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕……小柴胡汤主之。若胸中烦而不呕者,去半夏、人参,加__________。【答案】栝楼实一枚【详解】《伤寒论》第96条小柴胡汤方后注:“若胸中烦而不呕者,去半夏、人参,加栝楼实一枚。”胸中烦是热聚于胸,不呕故去半夏、人参,加栝楼实以清热开结。6.太阴病,__________者,可发汗,宜桂枝汤。【答案】脉浮【详解】《伤寒论》第276条:“太阴病,脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。”此指太阴兼表,以表证为主,里虚不甚,故可用桂枝汤解肌发汗,调和营卫。7.少阴病,得之一二日,口中和,__________,当灸之,附子汤主之。【答案】其背恶寒者【详解】《伤寒论》第304条:“少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子汤主之。”口中和提示里无热,背恶寒是少阴阳虚,失于温煦的特征,治以附子汤温经散寒。8.凡厥者,__________,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。【答案】阴阳气不相顺接【详解】《伤寒论》第337条:“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”此条指出了厥证总的病机。四、简答题1.简述桂枝汤证与麻黄汤证在病机、主症、治法上的主要区别。【答案】病机:桂枝汤证为风寒袭表,卫强营弱,营卫不和;麻黄汤证为风寒束表,卫阳被遏,营阴郁滞,肺气失宣。主症:桂枝汤证以发热、汗出、恶风、脉浮缓为主;麻黄汤证以发热(或未发热)、恶寒、无汗、身疼腰痛、骨节疼痛、喘、脉浮紧为主。治法:桂枝汤证治以解肌祛风,调和营卫;麻黄汤证治以发汗解表,宣肺平喘。【详解】此题考查对太阳病两个主要证型的理解。需从病因病机、临床表现及治疗法则三个层面进行对比分析,核心抓住“汗出”与“无汗”、“脉缓”与“脉紧”这两个关键鉴别点。2.何谓“阳明病外证”?其病机是什么?【答案】阳明病外证,指身热,汗自出,不恶寒,反恶热。其病机是阳明里热炽盛,充斥内外。里热蒸腾于外,故身热;热迫津液外泄,故汗自出;表无寒邪,里热独盛,故不恶寒而反恶热。【详解】此题直接考查《伤寒论》第182条原文内容及对其病机的理解。外证是里热实证反映于体表的证候,需明确其与太阳表证发热恶寒、汗出与否的本质区别。3.简述小柴胡汤的四大主证及其病机。【答案】四大主证:往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕。病机:往来寒热——正邪分争于半表半里,互有胜负。胸胁苦满——少阳经气不利。嘿嘿不欲饮食——胆热犯胃,胃气失和。心烦喜呕——胆火内郁,胃失和降。【详解】此题考查对小柴胡汤核心应用指征的掌握。需结合《伤寒论》第96条,将症状与少阳枢机不利、胆火内郁、影响脾胃的病机紧密联系起来。4.少阴病有哪两大证型?其病机、治则有何不同?【答案】少阴病主要分为寒化证与热化证两大证型。寒化证:病机为心肾阳虚,阴寒内盛。治则以回阳救逆为主,代表方如四逆汤。热化证:病机为肾阴亏虚,心火独亢,水火不济。治则以育阴清热为主,代表方如黄连阿胶汤。【详解】此题考查对少阴病辨证纲领的掌握。少阴为水火之脏,既可从阴化寒,亦可从阳化热,形成性质截然不同的两类证候,治法亦迥异。五、病案分析题1.患者,男,42岁。因“发热、头痛3天”就诊。患者3天前受凉后出现恶寒发热,头痛,自服“感冒药”(具体不详)后,汗出热暂退,但不久复热。现症:发热(体温38.5℃),微恶风寒,头痛以前额为甚,周身酸痛,咳嗽,咯少量黄黏痰,口渴欲饮,咽喉红肿疼痛,小便黄,大便偏干。舌边尖红,苔薄黄,脉浮数。请根据《伤寒论》辨证:(1)该患者属何经何证?(2)阐述其病机。(3)提出治法与主方。【答案】(1)辨证:太阳阳明合病(或太阳表邪未解,入里化热),属表寒里热证。(2)病机:患者初起恶寒发热、头痛、身痛,为风寒袭表,太阳经气不利。虽经发汗,但表邪未净,部分邪气入里化热,内犯阳明。热壅于肺则咳嗽、咯黄痰;热灼咽喉则红肿疼痛;热伤津液则口渴、便干;表邪未尽故仍见微恶风寒、脉浮。舌边尖红、苔薄黄、脉数为里热之象。总属外有表寒未解,内有郁热已生。(3)治法:外散表寒,内清里热。主方:大青龙汤加减。若表寒较轻,里热偏重,亦可考虑麻杏甘石汤合银翘散加减。【详解】此案为典型的外寒内热证。分析时,需梳理出表证与里热证并存的证据链。表证:病史有受凉,现症有微恶风寒、脉浮(尽管有化热,但表证未全解)。里热证:发热较高、口渴、咽红肿痛、咯黄痰、小便黄、舌红苔黄、脉数。符合《伤寒论》中表寒里热,太阳阳明合病的病机。大青龙汤是治疗“太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者”的经典方,本案虽汗出、烦躁不显,但表寒里热的基本病机一致,可加减运用。2.患者,女,58岁。反复“腹泻、腹痛2年余,加重1周”就诊。患者平素畏寒肢冷,近2年时常腹泻,大便稀溏,日3.4次,进食生冷或受凉后加重,伴腹部隐痛,喜温喜按。1周前因天气转凉,腹泻加重,日行5.6次,水样便,腹痛明显,肠鸣辘辘,完全不化,畏寒更甚,四肢不温,精神萎靡,口淡不渴。舌质淡胖,边有齿痕,苔白滑,脉沉弱。请根据《伤寒论》辨证:(1)该患者属何经何证?(2)阐述其病机。(3)提出治法与代表方药(或方剂类型)。【答案】(1)辨证:太阴病(脾阳虚衰,寒湿内盛证)。(2)病机:患者以腹泻、腹痛、完全不化为主症,病程长,平素畏寒肢冷,此为中阳不足,脾失健运,寒湿内停,下注于肠。复感外寒,损伤脾阳,故病情加重,泻下如水,肠鸣辘辘。畏寒肢冷、精神萎靡、口淡不渴、舌淡胖齿痕、苔白滑、脉沉弱,均为脾肾阳气虚衰,阴寒内盛之象。病位主要在太阴脾,已波及少阴肾阳。(3)治法:温中散寒,健脾祛湿(或温阳散寒,健脾止泻)。代表方药:理中汤(丸)或附子理中汤。根据《伤寒论》“自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈”,本案可选用理中汤温中健脾,若肾阳亦虚,畏寒肢冷甚,可加附子,即附子理中汤。【详解】此案为典型的太阴脾虚寒湿证。分析时紧扣太阴病提纲“腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛”,本案虽无吐、食不下,但腹泻、腹痛、完全不化、喜温喜按是核心。畏寒肢冷、脉沉弱提示阳虚已甚。病机分析需明确脾阳虚衰、运化失职、寒湿下注是根本。治疗遵循“当温之”的原则,理中汤是基础方,“四逆辈”提示可根据阳虚程度选用更温热的方剂。六、论述题1.试论《伤寒论》中“保胃气,存津液”学术思想在六经病治疗中的体现,并举例说明。【答案】“保胃气,存津液”是贯穿《伤寒论》治疗始终的核心思想。胃气代表中焦脾胃的运化功能,是后天之本,气血生化之源;津液是人体正常水液的总称,是生命活动的基础。两者损伤是疾病恶化、甚至导致死亡的关键因素。在六经病治疗中的体现:(1)太阳病:强调发汗不可过度,以免损伤津液与阳气。如桂枝汤服法要求“遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流漓”,并啜粥助汗源、护胃气。误汗伤津致“胃中干”时,仅“少少与饮之”以存津和胃。(2)阳明病:阳明热证,用白虎汤清热保津;阳明腑实,用承气汤急下存阴,目的均是保存津液。同时,承气汤的使用强调“得下,余勿服”,中病即止,免伤胃气。对于津伤明显的“目中不了了,睛不和”等证,主张急下,更是存津液思想的极致体现。(3)少阳病:小柴胡汤中用柴胡、黄芩清解少阳,同时配伍人参、甘草、大枣、生姜益气和中,扶正达邪,即是保胃气的体现,防止邪气内传太阴。(4)太阴病:病机本就是脾阳虚弱,治疗“当温之,宜服四逆辈”,用理中汤、四逆汤等温中健脾回阳,直接扶持胃(脾)气。(5)少阴病:寒化证用四逆汤类回阳救逆,阳回则气化复,津液可生。热化证用黄连阿胶汤育阴清热,直接存津液。对于少阴阴虚热结旁流证用大承气汤急下,亦是“急下行阴”以存津液。(6)厥阴病:寒热错杂证如乌梅丸,方中用人参、米饭、蜜甘缓补中,即是保胃气;厥阴热利用白头翁汤清热凉血止利,以防津液进一步耗伤。总之,无论是祛邪还是扶正,张仲景时刻顾护胃气与津液,使祛邪而不伤正,扶正以助祛邪。这一思想对后世温病学“留得一分津液,便有一分生机”的理论产生了深远影响。【详解】此题是综合性论述题,要求对《伤寒论》的核心治则有宏观把握,并能结合具体经证、方药进行分析。答题时需先阐释“保胃气,存津液”思想的内涵及重要性,然后分经论述,每经选取最具代表性的治法或方剂例证,

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