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文档简介

2026年远去的乡村阅读理解及答案林秋站在县道旁的土坡上,手机导航显示“目的地已到达”,但眼前的景象让她攥着行李箱的手指微微发颤。记忆里那排青瓦白墙的屋舍不见了,取而代之的是成片的钢结构大棚,塑料薄膜在风里哗啦啦响,像谁撕碎了半幅天空。她数了数,第七个大棚边该是自家老屋的位置,现在只剩半截断墙,墙根下几丛野菊开得正艳,黄得扎眼。“秋丫头?”身后传来沙哑的唤声。林秋转身,看见王阿婆扶着竹拐杖站在田埂上。老人的背更驼了,银白的头发用蓝布巾裹着,却还是一眼认出了她。“回来啦?”王阿婆走过来,枯枝般的手抚过她的手背,“你妈上个月还念叨,说你三年没回家了。”林秋喉咙发紧。三年前离开时,她在老屋的堂屋给母亲拍过一张照片:阳光透过糊着旧报纸的窗户斜照进来,母亲坐在竹编的躺椅上,身后的八仙桌摆着半筐刚摘的青柿子,墙上的年历停在2023年8月——那是父亲最后一次撕页的日子。“城里多好啊,”母亲当时笑着说,“我和你爸守着这老房子,等你接我们去住高楼。”可父亲没等到那天,去年冬天在送急诊的路上,救护车绕了半小时才找到能会车的窄路,等赶到镇医院,人已经没了。“老屋拆了?”林秋指着那半截断墙问。王阿婆叹口气:“拆了半年多了,说是要建生态农业园。你家那院子里的老桂树,被挖去镇里的广场了,我看着他们用吊车吊走的,树根上的泥掉了一路。”她颤巍巍指向远处,“看见那排红屋顶没?村东头的小学改成民宿了,你当年坐的第三排靠窗的位置,现在放了个咖啡机。”林秋沿着田埂往村里走。脚下的土路不知何时变成了水泥地,硬邦邦的硌得脚踝生疼。路过村口那棵老槐树时,她下意识伸手摸树干——记忆里这里有个碗口大的树洞,小时候她和阿强常把偷摘的枣子藏在里面。现在树洞里塞着个红色的消防箱,箱门上印着“乡村振兴示范村”的字样。树底下的石磨盘不见了,取而代之的是个不锈钢垃圾桶,桶边躺着半袋拆开的快递,上面印着“云南沃柑”的字样。“阿婆,阿强呢?”林秋突然问。王阿婆眯起眼:“阿强啊,前年带着媳妇去东莞了,听说在电子厂拧螺丝。他爹去年走了,丧事还是村主任帮忙办的。现在村里就剩我们几个老骨头,年轻的都出去了,连二壮家的娃都送到县城读私立小学了。”她指了指远处的大棚,“那些棚子是镇里招的商,雇的都是外地来的技术员,说种什么有机草莓,我们这些老农民,连棚门都不让进。”走到村中心时,林秋停住了脚步。曾经的晒谷场变成了停车场,停着几辆挂外地牌照的SUV,车身上贴着“乡村游”的标语。晒谷场边的竹编坊不见了,那是村里最老的手艺坊,李师傅编了五十年竹筐,去年冬天,他的孙子把作坊的工具全卖了,说“现在谁还买竹筐,塑料盆又轻又便宜”。林秋记得李师傅的手,指节粗得像老树根,编起竹篾来却比姑娘家还巧,她小时候的摇篮就是李师傅编的,后来母亲用红漆刷了三遍,说要留着给她的娃用。“秋丫头,去看看你妈吧。”王阿婆打断她的回忆,“她在村西头的养老互助点,说是政府建的,有电视看,有饭吃。”林秋跟着王阿婆拐过街角,一排白墙灰瓦的房子出现在眼前,门楣上挂着“幸福里养老服务中心”的铜匾。推开门,屋里飘着一股消毒水的味道,几个老人坐在塑料椅上看电视,屏幕里放着广场舞教学视频。母亲坐在最边上,盯着茶几上的保温杯,杯身印着“优秀志愿者”的字样——那是去年她在村里扫马路得的奖品。“妈。”林秋轻声唤。母亲抬起头,眼神先是迷茫,接着突然亮起来:“秋秋?你怎么回来了?”她想站起来,却被轮椅的安全带困住,“我就说今天喜鹊叫个不停,原来是我闺女回来了。”林秋这才注意到,母亲的右腿打着石膏,“上个月摔的,在屋里够晾衣杆,地板滑……”母亲说得轻描淡写,可林秋看见她眼尾的皱纹里凝着水光,“现在好了,互助点有护工,顿顿有热饭,比家里强。”中午,互助点的食堂端来盒饭:红烧肉、炒青菜、紫菜汤。母亲扒拉着饭,突然说:“你爸走的时候,我梦见他在老槐树下等我,手里拿着我们结婚时的红盖头。他说,这房子要没了,你得替我看着。”林秋喉咙发苦,想起昨天在城里接到的电话,村委会通知她,老屋的宅基地要收归集体,补偿款打到她的银行卡里。“妈,”她放下筷子,“要不跟我去城里吧,我租的房子有电梯,楼下就是超市……”母亲摇头:“不去,我在这儿挺好。你看,隔壁张婶会唱评剧,刘叔会下象棋,比一个人守着空房子强。”她指了指窗外,“你小时候爬过的那棵老梨树,被砍了,说是影响大棚采光。我去看了,树根还在,春天的时候冒了几个新芽,我拿塑料瓶接雨水浇,现在长到膝盖高了。”下午,林秋沿着记忆中的小路往山上走。曾经的梯田不见了,荒草长到齐腰高,只有田埂边的野豌豆花还在开,粉紫色的,像散落的星星。她记得十岁那年,父亲带她来这里种稻子,太阳毒得很,父亲的草帽扣在她头上,自己的后背晒得脱皮。“秋秋,”父亲说,“这地是命,种粮的人心里得有根桩子,风吹雨打都不拔。”可现在,桩子没了,地荒了,父亲也没了。走到半山腰,她看见一间废弃的土坯房,墙缝里长着狗尾巴草。那是阿强家的旧屋,小时候他们常来这里玩过家家。门楣上的木牌还在,被风雨剥蚀得只剩“勤”字的半边。林秋推开门,屋里积着厚厚的灰,墙角的破木箱上有个褪色的书包,是阿强妹妹的,她去年考上了省城的大学,走的时候说“再也不回这穷山沟”。夕阳西下时,林秋回到村口。老槐树的影子拉得很长,消防箱在暮色里泛着冷光。王阿婆坐在树底下择菜,竹篮里的空心菜带着新鲜的泥。“秋丫头,”她突然说,“你记不记得那年发大水?村东头的桥冲垮了,是我们几十号人用门板搭的浮桥,把村里的粮囤子抢出来。那时候啊,谁家揭不开锅,隔壁肯定端着粥来;谁生病了,全村凑钱请医生。现在呢?”她把一把菜梗扔进垃圾桶,“大棚老板说要签保密协议,不让我们靠近;民宿的客人见了我们,跟见了陌生人似的。”林秋掏出手机,想拍张老槐树的照片,却发现镜头里全是钢结构大棚的反光。她想起母亲说的那棵老梨树的新芽,突然蹲下来,把脸埋进膝盖。风从山那边吹过来,带着淡淡的野菊香,可她闻见的,是记忆里灶膛的烟火气,是父亲编竹筐时竹篾断裂的脆响,是母亲在井边洗衣时哼的童谣。那些声音、那些味道,正在风里一点点消散,像一片被揉皱的旧报纸,再也展不平了。天完全黑了,互助点的灯亮起来。林秋扶着母亲回房间,路过走廊时,看见墙上挂着“乡村振兴成果展”的照片:大棚里的技术员在给草莓授粉,民宿的客人在院子里拍汉服照,村广场的老桂树开花了,底下站着笑盈盈的村主任。母亲指着其中一张照片说:“这是上个月拍的,他们说要上镇里的公众号。”照片里,母亲坐在轮椅上,身边围着穿红马甲的志愿者,可林秋注意到,母亲的手紧紧攥着轮椅的扶手,指节发白。深夜,林秋躺在互助点的客房里,听着隔壁老人的鼾声。窗外的月光很亮,照在水泥地上,像撒了一把碎玻璃。她摸出手机,打开相册,里面存着老屋的最后一张照片:青瓦上落着雪,檐角的冰棱闪着光,父亲站在台阶上,仰头接雪花,母亲在屋里喊“快进来,别冻着”。现在,这张照片成了她和乡村最后的联结,像一根细细的线,风一吹,就要断了。她知道,乡村正在远去。不是突然的,是一点一点的:老房子被拆了,老槐树被装上消防箱,老手艺被塑料盆取代,老人们被送进互助点,年轻人像候鸟一样飞走,再也不回来。那些关于乡村的记忆,正在被“发展”“振兴”的标签覆盖,像一块被反复涂抹的黑板,最后只剩下些模糊的痕迹。可她也知道,有些东西是抹不掉的。比如母亲在电话里说的老梨树的新芽,比如王阿婆竹篮里带着泥的空心菜,比如记忆里父亲晒脱皮的后背,母亲井边的童谣。它们藏在荒草里,躲在墙缝中,埋在旧物下,像一颗没被挖干净的种子,等着春风来的时候,再发一次芽。阅读理解题1.文中多次出现“老槐树”“老桂树”“老梨树”等意象,分析这些“老”树在文中的作用。2.结合具体内容,分析林秋回到乡村后情感的变化过程。3.文中提到“乡村正在远去”,但结尾又说“有些东西是抹不掉的”,如何理解这看似矛盾的表述?4.赏析文中画线句子“风从山那边吹过来,带着淡淡的野菊香,可她闻见的,是记忆里灶膛的烟火气,是父亲编竹筐时竹篾断裂的脆响,是母亲在井边洗衣时哼的童谣”的表达效果。5.结合文本,谈谈你对“乡村振兴”背景下传统乡村文化保护的思考。参考答案1.这些“老”树是乡村记忆的物质载体:老槐树见证了村民的童年与过往(如树洞藏枣的回忆),老桂树承载着老屋的温情(父亲撕年历、母亲的期待),老梨树的新芽象征乡村文化的生命力(母亲浇水守护)。它们的变迁(被挖走、被砍、仅存新芽)直观展现了乡村传统景观的消失,与“乡村振兴”中新建的大棚、民宿形成对比,强化了传统与现代碰撞的悲剧感。2.林秋的情感经历了“震惊—回忆—失落—痛惜—希望”的变化:初到乡村时,面对老屋消失、景象变迁的震惊(“手指微微发颤”);通过与王阿婆的对话、重走旧路,触发对父亲、童年的回忆(如父亲种稻子、李师傅编竹筐的场景);看到老建筑拆除、老人孤寂、年轻人离开,产生深切的失落(“像一片被揉皱的旧报纸”的比喻);得知母亲摔伤、老屋宅基地被收回,感到痛惜(“线要断了”的心理描写);最后因母亲守护老梨树新芽、王阿婆保留乡土气息(带泥的空心菜),重新感受到传统的韧性,内心生出希望(“种子再发芽”的隐喻)。3.“乡村正在远去”指乡村的物理形态(老屋、晒谷场、梯田)、传统生活方式(竹编手艺、集体互助)、人际关系(村民间的温情联结)在“发展”中逐渐消失;“抹不掉的”是刻在村民记忆中的文化基因(灶膛烟火气、母亲的童谣)、对土地的情感(母亲守护梨树新芽)、传统生活的细节(王阿婆带泥的蔬菜)。二者并不矛盾,前者是外在形态的变迁,后者是内在文化的传承,作者借此强调乡村振兴需兼顾物质建设与文化根脉的守护。4.此句运用通感与排比手法,将嗅觉(野菊香)与听觉(竹篾脆响、童谣)、视觉(灶膛烟火)交织,打破现实与记忆的界限;“可她闻见的”突出记忆的鲜活与强烈,与现实中“钢结构大棚的反光”形成对比,表达对传统乡村生活消逝的怅惘;“灶膛烟火气”“竹篾脆响”“井边童谣”三个具体场景,浓

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