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文档简介
第六单元《课外古诗词诵读》教学设计
第一首诗《泊秦淮》
教学目标
1.有感情地朗读并背诵全诗,了解诗歌的创作背景。
2.品析“烟笼寒水月笼沙”等诗句,感受诗歌朦胧凄清的意境美,学习诗歌通过意象组合营造氛围的
写作手法。
3.理解“商女不知亡国恨”的曲笔讽喻之意,体会诗人借古讽今、忧国伤时的深沉情感。
4.结合晚唐历史背景,感悟诗人心系天下、忧国忧民的家国情怀。
重点难点
教学重点:
1.品味诗歌意象,理解诗句含义,把握诗歌的情感基调;
2.把握借古讽今的写作手法,分析诗人如何通过商女唱《后庭花》这一细节讽刺晚唐统治者。
教学难点:
1.体会诗人将写景、叙事、议论融为一体的精巧构思。
2.理解“商女不知亡国恨”的曲笔手法,深入领会诗人对国家命运的深沉忧虑,体悟诗歌委婉含蓄的
深层意蕴。
课堂导入
【视频导入】“杜牧与秦淮河”相关片段
提问:相信很多同学对秦淮河并不陌生。今天的秦淮河两岸,是怎样的景象?
学生举手回答。
教师引导:灯火璀璨、画舫如织,游人摩肩接蹿,繁华非凡。夫子庙的热闹,秦淮河畔的流光溢彩,
让这里成为南京乃至整个中国的一张文化名片。这是秦淮河“小江大城”的今世荣光,也是这条“中国文
化含量最裔的河流”在当代的文化复兴。
【过渡】如果我们把历史的镜头推回到一千二百多年前的晚唐时代,秦淮河上到底是一种什么样的光
景呢?那里究竟是歌舞升平的天堂,还是风雨飘摇中暗藏危机的前沿呢?
我们今天要学习的这首诗一一《泊秦淮》,就诞生在那样一个特殊的历史节点上。
探究新知
【走近作者】
杜牧(803年一852年),字牧之,京兆万年(今陕西省西安市)人。杜佑之孙,唐朝文学家、诗人。
性情刚直,不拘小节,不屑逢迎。自负经略之才,诗文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著,诗作明
丽隽永,绝句诗尤受人称赞,世称小杜。与李商隐齐名,合称“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》
《赤壁》《题乌江亭》等,脍炙人口。
【背景资料】
《泊秦淮》,载于《全唐诗》卷五百二十三。六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴
的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。杜牧夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,
又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。
任务一:朗读品鉴•初步感知
1.听音频,感受感受诗情律动。
(1)朗读要求:
①朗读时需注意七言绝句的节奏划分,建议按“二二三”音节停顿,如“烟笼/寒水/月笼沙”,使诗
句韵律清晰。
②注意“泊”字读作“b6”,不要误读为“p。”,准确掌握字音是正确朗读的基础。
③根据诗歌意境调整语速和语调,读出朦胧陵清、含蓄深沉的感情基调。
(2)朗读指导示例
泊秦淮
唐•杜牧
烟笼/寒水/月笼沙,
夜泊/秦淮/近酒家。
商女/不知/亡国恨,
隔江/犹唱/后庭花。
2.朗读活动
学生自由练习2分钟后,举手分享自己的朗读。
教师鼓励学生参与。
任务二:疏通文意-破译诗境
1.默读全文,结合注释解释下面重点字词的含义,并讲诗句翻译成白话文。
学生独立思考3分钟后,小组成员讨论3分钟,并将答案整理在纸上。
(1)烟殄零个月笼沙,夜乡悬淮近酒家。
笼:笼罩。
寒水:清冷的河水。
泊:停船靠岸。
【翻译】迷蒙的月色和轻烟笼罩着清冷的河水和白沙,(船只)夜晚停泊在靠近秦淮河边的酒家。
(2)历夕不知亡国恨,隔孑犹唱与国茗。
商女:歌女。
江:这里指秦淮河。
后庭花:曲名,《.玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。
【翻译】卖唱的歌女不知道亡国的悲和恨,还在对岸的酒楼里唱着《玉树后庭花》。
【活动:破译诗境】
2.首句“烟笼寒水月笼沙”诗人连用两个“笼”字,起到了怎样的表达效果?这样的景物描写营造出
怎样的氛围?
自主朗读首句2—3遍,圈画出“烟”“寒水”“月”“沙”四种景物,感受它们是如何连接在一起的。
每个成员先自主思考,然后组内轮流发表看法。
教师引导提示:
两个“笼”字让哪几个景物融合在了一起?
去掉一个“笼”字变成“烟笼寒水月照沙”,效果有什么不同?
“寒水”中的“寒”字仅仅是写水温吗?可以透露诗人怎样的心绪?
参考答案:
“笼”意为笼罩,生动描绘出轻烟与月色弥漫于寒水和沙岸之上的朦胧景象。两个“笼”字将烟、水、
月、沙四者融为一体,构成一幅冷寂迷离的秦淮夜景图,“笼”字不仅写出了轻柔朦胧的画面感,又营造
出朦胧、悲凉、冷清的冤围一一诗人以愁绪观察景物,景物便笼上了愁绪,为全诗奠定感伤基调。
3.“夜泊秦淮近酒家”在全诗中具有怎样的作用?请结合诗句具体分析。
教师提示思考:
诗人是先看到景色才停船,还是先停船才看到景色?
诗歌为什么要这样安排顺序?
“近酒家”中的“近”字说明了什么?离酒家很近,诗人是否走进了酒家?
教师提示学生关注第二句与前后诗句的关联:这一句与诗题有什么关系?与第一句有什么关系?为后
两句的展开起到了什么作用?
学生默读全诗,在诗句旁边批注自己的思考。
参考答案:
“夜泊秦淮”四字为第一句的景色点明了时间和地点,同时也照应了诗题“泊秦淮”。“近酒家”三
字贝J为下文打开了道路一一正因为靠近酒家,诗人才能听到歌女唱《玉树后庭花》,才引出后两句的“商
女,,“亡国恨”与“后庭花”,由此触动了诗人的家国忧思。
【活动:主旨探究】
4.“商女不知亡国恨”中的“不知”是否说明歌女真的没有家国之痛?诗人借此想表达什么深层含义?
活动安排:4-6人为一个小组,通过合作分析表层含义下的深层意义,理解诗歌的主旨。
教师提示学生讨论:
歌女以卖唱为生,她们唱什么是由点歌的人决定的,谁在听这些歌?
晚唐时期,国势口渐衰微,真正该忧虑国事的应该是淮?(3)诗人不敢直接批判权贵,所以用一种委
婉的方式来表达,这种写法叫什么?
讲授:“曲笔讽喻”是中国古代文学中一种以委婉曲折、含蓄托意的方式讽刺时政或社会弊端的表达
手法,常因政治压力而避直就曲,借古讽今、托物言志或假他人之口暗藏批判。
小组代表分享讨论结果,教师引导学生小结。
参考答案:
“不知”并非指货歌女愚昧,而是借歌女演唱亡国之音《后庭花》的场景,揭露听歌的达官贵人在国
家危难之际仍沉溺享乐、无视兴亡的腐朽本质。诗人通过这种反衬手法,表达对时局的忧虑和对统治阶级
的批判,故“不知”的深意在于凸显听者的麻木,真正讽刺对象是沉迷声色的统治阶级。
5.如何理解“隔江犹唱后庭花”中“犹”字的双重意味?请结合历史与现实分析。
学生独立批注“犹”字含义。
学生举手回答问题,教师组织全班交流,提炼关键词并板书归纳。
参考答案:
“犹”字一语双关:实写江面雾气弥漫,歌声隐约传来,似是而非;虚写历史重演,南朝陈后主因《后
庭花》亡国,而晚唐权贵仍纵情此曲,诗人痛感国运衰微、当权者不以为鉴的深切忧愤。
【课堂寄语】
淮河的水流淌了千年,杜牧笔下的月色也照了千年。当我们合上这首诗,留在心间的,不只是一幅朦
胧迷离的夜景,更是一声穿越时空的叹息。
杜牧用二十八个字告诉我们:繁华从米不是歌舞升平的借口,享乐也从不是遗忘责任的许可证。当《后
庭花》再次响起,有人沉溺其中,有人却听到了亡国的丧钟。一个时代最可悲的,不是风雨飘摇,而是身
处风雨之中的人,还在假装风和日丽。
今天的我们,生在和平盛世,不必像杜牧那样忧愤难当。但每一代人都有自己的“秦淮河”,都有自己的
责任与担当。愿你们读诗,不止读懂了景、读懂了情,更能读出一份清醒、一份忧患、一份对自己身处的
时代应有的深情与良知。
课堂小结
你有什么收获?
1.掌握了“借古讽今”这一表现手法,明白了杜牧表面写南朝旧事、实则讽刺晚唐统治者的深层用意。
2.体会到了杜牧忧国忧民的家国情怀,感受到了■个清醒知识分子在时代危局中的孤独与叹息。
布置作业
1.准确背诵并默写《泊秦淮》全诗,注意易错字的书写。
2.将“烟笼寒水月笼沙”一句所描绘的画面展开想象,写成一段100字左右的景物描写。
①在忠于原诗意境的前提下,可以适当补充环境细节;
②至少使用一种修辞手法和感官描写。
板书设计
烟笼寒水月笼沙
写景
L朦胧凄清T英定基调
「夜泊秦淮近酒家忧国伤时,讽刺
叙事
《泊秦淮》点出时间、地点r权贵醉生梦死
商女不知亡国恨
议论用典-隔江犹唱后庭花
曲笔讽喻借古讽今一,
第六单元《课外古诗词诵读》教学设计
第二首诗《贾生》
教学目标
1.了解诗人李商隐的生平经历以及《贾生》的创作背景。
2.结合注释埋解诗歌大怠,掌握“宣室”“逐臣”“虚前席”“苍生”等关键词语的含义。
3.把握诗歌中“托古讽今”“先扬后抑”的艺术手法,体会诗人炼字的精妙。
4.体会诗人借古讽今、怀才不遇的深沉感慨。
重点难点
教学重点:
1.准确朗读、背诵《贾生》,理解诗句字词含义,疏通诗歌大意,了解作者生平与创作背景,加深对
诗歌主旨的理解。
2.掌握借古讽今的诗歌创作手法,能分析诗歌中蕴含的情感。
教学难点:
1.领悟诗人如何通过历史人物委婉批判统治者不关心国事、迷信荒唐的行为。
2.结合诗人的生活经历,深刻体会诗歌中蕴含的情感以及诗句的炼字之妙。
课堂导入
【视频导入】贾谊的小故事
设疑:在中国历史上,有一位才华横溢的年轻人,名叫贾谊。他二十出头就被汉文帝召为博士,一年
之内破格提拔为太中大夫,提出了许多治国安邦的良策。然而,他遭到权臣排挤,被贬长沙。后来,汉文
帝突然想起他,把他召回长安。深夜,在祭祀神灵的宣室殿里,君臣二人促膝长谈。
提问:视频最后留给我们一个问题:你觉得贾谊和汉文帝在深夜的宣室殿里,谈论了什么内容?请大
家大胆猜测一下。
学生自由举手发言,说说自己的猜测。
引导:大家的猜测都很合理。一位是胸怀大志、满腹才华的年轻谋士,一位是深夜召见、态度诚恳的
帝王一一在这样的情境下,谈论国家大事似乎再正常不过了。然而,历史的真相却完全出乎所有人的意料。
根据《史记•屈原贾生列传》记教,汉文帝问贾谊的,并不是治国安邦的大计,那是什么呢?
学生看书回答:“鬼神”之事。
【过渡】一位被寄予厚望的年轻才俊,等来的却是关于鬼神的询问。这究竟是为什么?后世的诗人李
商隐,在了解了这段历史之后,写下了一首流传千古的七言绝句,用短短二十八个字,道尽了这场荒诞对
话背后的讽刺与悲凉。
探究新知
【走近作者】
李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生,原籍怀州河内(今河南沁阳),晚唐诗人。其诗构思新
奇,风格林丽,尤其是一些爱情诗和无题诗,写得缠绵俳恻,优美动人,广为传诵。与杜牧合称“小李杜”,
与温庭筠合称“温李”。代表作有《夜雨寄北》《登乐游原》《无题》《锦瑟》等。
【背景资料】
本诗选自《李商隐诗歌集解》(中华书局2004年版)。贾生,即贾谊(前200—前168),洛阳(今属河
南)人,西汉政论家、文学家。贾谊力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在
宫殿正室和他谈话,询问的却是鬼神之事。李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦
官当权与藩镇跋扈的现状深为不满。而且李商隐因卷入“牛李党争”,屡受排挤,怀才不遇。于是他借贾
谊来抒发自己的感慨,通过汉文帝虽能求贤却不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实,即晚唐统治者也像
文帝一般,看似开明,实则昏璃无能。
任务一:朗读品鉴•初步感知
1.听音频,感受感受诗情律动。
(1)朗读要求:
①流利地朗读全诗,按照七言绝句的二二三节奏划分进行朗读,做到停顿恰当、节奏分明。
②能够结合诗歌的创作背景和诗人的生平经历,用恰当的语气和语调朗读,展现诗歌的深层内涵。
③背诵并默写《贾生》,在默写时准确书写每一个字词,避免出现错别字。
(2)朗读指导示例
贾生
唐•李商隐
宣室/求贤/访逐臣,
贾生/才调/史无伦。
可怜/夜半/虚前席,
不问/苍生/问鬼神。
2.朗读活动
学生自由练习2分钟后,以小组为单位朗读诗歌。
强调整体朗诵时候的停顿和节奏把握。
任务二:疏通文意-破译诗境
1.默读全文,结合注释解释下面重点字词的含义,并讲诗句翻译成白话文。
学生独立思考3分钟后,小组成员讨论3分钟,并将答案整理在纸上。
(1)窜申求贤药移4,贾生才审更无伦。
笼:笼罩。宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被放逐之臣,指被贬的贾谊。
才调:才华气质。
【翻译】汉文帝在宣室求问被放逐的大臣,贾谊的政治才能更是无人能比。
(2)可性夜半座可质,不问苦牛问鬼神。
可怜:可惜,可叹。
虚:徒然,空自。
前席:在坐席上移膝靠近对方。
苍生:指百姓。
【翻译】谈至深夜汉文帝在座席上向前移动靠近贾谊,可惜他不关心百姓的状况只关心鬼神之事。
2.“官室求贤访逐臣”一句中“求”和“访”两个动词写出了什么?请结合历史背景分析,这种写法
有何深意?
查阅资料,了解“宣室”召见的历史典故与贾谊被贬经历。
将第一、二句轻声自读两遍,思考2分钟后,小组讨论交流。
参考答案:
“求”和“访”两个动词写出了汉文帝寻求贤才的意愿之切、态度之诚,“访逐臣”则点明对象是一
位曾被贬谪的失意之臣3二者并置,既表现了汉文帝表面的开明,也为后文“不问苍生问鬼神”的讽剌埋
下伏笔,形成“欲抑先扬”的结构张力。
3.“贾生才调更无伦”表达了怎样的评价?诗人为何在此极力赞美贾谊?
学生独立朗读并圈画关键词“才调”“史无伦”,结合注释理解词义。
全班交流:如果贾谊才华如此出众,为何仍遭冷遇?引发对“才”与“用”关系的思考。
教师总结,引出“怀才不遇”的主题。
参考答案:
“才调”指才能与文采,“更无伦”意为无人能比,极言贾谊才华卓绝。诗人在此极力赞美,是为了
与后文汉文帝不问国事、只问鬼神的行为形成鲜明对比,突出贤才未被重用的荒诞与悲哀,强化讽刺效果。
【活动:细节探究】
4.“可怜夜半虚前席”中的“可怜”一词应如何理解?“虚前席”这一细节描写有何作用?
学生表演情境剧:一人扮演汉文帝,一人扮演贾谊,模拟“夜半前席”的对话场景。
观察“前席”动作(古人席地而坐,向前移膝表示专注倾听),体会具表面诚意。
讨论“可怜”是同情谁?是惋惜什么?
参考答案:
“可怜”并非怜惘,而是“可叹、可惜”之意,表达诗人对汉文帝行为的讽刺。“夜半虚前席”描绘
出帝王深夜移席、俯身倾听的动人场景,看似虚心求教,实则所问非所用,徒有姿态而无实质,•个“虚”
字道尽形式主义的空洞。
5.末句“不问苍生问鬼神”为何成为千古名句?它揭示了怎样的社会现实?
教师适时补充“苍生”一词的文化内涵(“苍生”一词源于《尚书》,在古代文献中往往带有苍天所
生之民的庄重意味,与“百姓”相比更具神圣感和关怀色彩)。
引导学生思考李商隐的创作手法为什么在当时具有强烈的批判性。
学生讨论:诗人为什么要写■•首关于汉朝的诗来批评唐朝?这种手法在古代诗歌中叫什么?
参考答案:
此句以强烈对比收束全诗,“不问”与“问”形成尖锐对立,“苍生”代表民牛社稷,“鬼神”象征
虚幻迷信。诗人借此揭露封建统治者虽有求贤之名,却无任贤之实,真正关心的不是治国安邦,而是个人
私欲与神秘信仰。这不仅是对汉文帝的批评,更是对晚唐君主沉迷道教、忽视朝政的深刻讽喻。
【活动:难点探究】
6.从“求贤若渴”“才调无伦”到“不问苍生问鬼神”,诗人通过怎样的手法表达了怎样的复杂情感?
教师展示李商隐的遭遇一一晚唐时期,唐王朝日趋衰败,皇帝崇佛媚道、服药求仙,李商隐身处牛李
党争的政治夹缝中屡受排挤,“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开“”.
教师引导思考:
这首诗在艺术上运用了什么手法?妙处在哪里?
诗人在诗中表达了几种不同的情感?
为什么这首诗能打动无数后人?
参考答案:
诗人通过“欲抑先扬”的手法,表达了时统治者虚伪求贤的讽刺与时贤才怀才不遇的深切惋惜,这种
情感层层递进,极具张力。
诗的前两句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句引而不发,末句用强烈的对照形成贬抑,点破
而不说尽。诗人李商隐借此寄托自身备受排挤、壮志难酬的悲愤,情感由讽喻转为深沉的慨叹,含蓄而有
力。
【课堂寄语】
今天我们穿越千年的时光,走进了李商隐的《贾生》。我们看到了一个才华横溢却壮志难酬的贾谊,
也读出了一位诗人心中沉痛的叹息。其实,这声叹息不仅属于贾谊,也不仅属于李商隐,它属于所有心怀
天下、渴望为国为民却遭遇冷落的赤子。但老师想告诉大家的是:真正的才华,从来不会被历史真正遗忘。
贾谊的《过秦论》《治安策》至今仍被我们传诵,李商隐的《贾生》也因这份深沉的悲悯而流传千古。在
今天,在我们这个时代,不问“苍生”问“鬼神”的荒唐故事不会再被容忍一一因为每一个努力的人,每
一份真挚的才华,都有了被看见的舞台。
课堂小结
你有什么收获?
1.掌握了“先扬后抑”(欲抑先扬)的写作手法,并能结合诗句分析其表达效果。
2.了解了借古讽今的咏史手法,能说出李商隐如何借贾谊的故事批判晚唐社会现实。
布置作业
1.准确背诵并默写全诗。
2.(任选一个完成)(1)假设你是贾谊,在汉文帝不问苍生只问鬼神的情况下,你会如何回应?写一
段不少于100字的对话。
(2)尝试将《贾生》改写成•首现代诗或•小段散文,表达你对诗中情感的理解和感受。
板书设计
宣室求贤——明君爱才、
前两句
贾生才调——才高无比
扬
%借古讽今
夜半虚席---渴望倾听怀才不遇
后两句」不问苍生——民生大事
(抑)
问鬼神——荒唐之事
第六单元《课外古诗词诵读》教学设计
第三首诗《过松源晨炊漆公店(其五)》
教学目标
1.有感情地朗读并背诵全诗,了解这首诗的创作背景。
2.借助注释和工具书,理解诗歌的大意,并能用自己的话完整地翻译全诗,理解诗句的表层意义与深
层内涵。
3.品味诗中“赚”“放”“拦”等关键词的妙处,分析拟人、比喻等修辞手法的表达效果,。
4.体会诗人在面对自然景象时的情感与思考。
重点难点
教学重点:
1.反复诵读,准确理解诗歌大意,并在理解的基础匕背诵全诗。
2.分析并领会诗歌中比喻、拟人等修辞手法的运用及其效果,体会诗歌如何通过景物描写传达哲理。
教学难点:
1.理解诗人如何从“下岭”这一日常经历中提炼出具有普遍意义的人生哲理。
2.体会诗人在面对自然景象时的情感与思考,培养对传统文化的热爱。
课堂导入
【视频导入】播放《小池》的配乐朗读视频
引导:相信这首诗大家都非常熟悉,它可是一年级就学过的老朋友了。来,我们一起背一遍。
小池[宋]
杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有靖蜒立上头。
提问:这首诗给你最大的感受是什么?如果用一两个词来形容,你觉得它(引导用具体词语)给你的
感觉是怎样的?
引导学生回答:清新、自然、活泼、有趣等。
教师小结讲授:杨万里诗歌有一个非常鲜明的特点一一语言像家常话一样明白晓畅,却能把景物写活,
写得妙趣横生。杨万里这种独特的诗风,在中国文学史上有一个专门的称谓,叫作“诚斋体”
引导:杨万里,号诚斋,所以人们把他创造的这种独树一帜的诗歌风格称为“诚斋体”。那么“诚斋
体”除了语言通俗自然、善用拟人手法之外,还有什么特点呢?
展示“诚斋体”特征。
【过渡】本节课我们学习杨万里的另外一首“诚斋体”小诗,它同样语言浅白,同样善用动词,同样
充满画面感一一只不过这次,诗人要把一个深刻的道理,藏在这层层的山峦之间。
探究新知
【走近作者】
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚
斋先生”,南宋诗人。与尤袤、范成大、陆游合称“南宋四大家”。其诗风自然活泼、幽默诙谐,人称“诚
斋体”。代表作品有《晓出净慈寺送林子方》《过松源晨炊漆公店》等。
【背景资料】
本诗选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局2007年版)。这个题目下有六首诗,这是第五首。“松
源”在今江西弋阳与余江之间。“晨炊”则是指在早晨做饭或吃饭,“漆公店”则是一个地名或者店名。
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。宋孝宗登基后,便被外放做官。诗人在建
康江东转运副使任上外出之时,途经松源,见群山环绕,感慨不已,便写下了这首诗。
【文本知识】
L基本定义
诚芾体是南宋诗人杨万里独创的诗歌风格,核心特色为通俗幽默、活泼自然,善于从日常平凡小事中
捕捉生活小情趣,是宋代极具个人特色的诗体流派。
2.核心风格特点
语言通俗,如话家常不堆砌生僻字词,以大白话、日常俗语入诗,语言顺口亲切,直白易懂,拉近诗
歌与生活的距阿。
取景鲜活,画面灵动偏爱捕捉花草虫鱼、山间行路等生活瞬间,如同镜头抓拍,注重动态描写,讲究
“活法”,画面生动鲜活。
兼具童趣,藏有理趣诗作自带轻松幽默的意味,风格活泼不呆板,既有天真的童趣,又暗含生活哲理,
耐人回味。
3.代表经典诗作:《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《过松源晨炊漆公店》等。
任务一:朗读品鉴•初步感知
1.听音频,感受感受诗情律动。
(1)朗读要求:
①准确认读诗中的每一个字,特别是“赚”(zuan)的读音不能读错,不添字、不漏字、不回读,保
持全诗的流畅度。
②按照古诗的韵律和节奏来朗读,如“莫言/下岭/便无难”注意诗句的停顿和语调的起伏,使朗读流
畅而有韵律感。
③根据诗歌情感的变化,调整朗读的语速和语调,读出诗句中的语气层次。
(2)朗读指导示例
过松源晨炊漆公店(其五)
南宋•杨万里
莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。
改入/万山/围子里,一山/放出/一山拦。
2.朗读活动
学生自由练习2分钟后,以小组为单位朗读诗歌。
强调整体朗诵时候的停顿和节奏把握。
任务二:疏通文意・破译诗境
1.默读全文,结合注释解释下面重点字词的含义。
学生独立思考3分钟后,小组成员讨论3分钟,并将答案整理在纸上。
(1)黄事下岭便无难,哪仔行人绡本次。
莫言:不要说。
赚得:骗得。
错喜欢:空欢喜、白高兴。
(2)政入万山围子里,一山放出一山拦。
政:同“正”,正当,正值。
围了:圈了,这里指环绕的LL峦。
放出:这里是把行人放过去的意思。
拦:阻拦,阻挡。
2.尝试用自己的话把每一句诗的意思完整地说出来。
注意:翻译时要做到“字字有着落”,同时要把句子说通顺,不要生硬地逐字对译。
学生思考2分钟,举手分享自己的答案。
参考答案:
不要说从山岭上下来就没有困难了,这句话骗得前来爬山的人自白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
任务三:内容分析•主旨探究
1.“莫言下岭便无难”,为什么诗人要在诗的开头用“莫言,,二字?这句诗表达了怎样的初步哲理?
学生默读第一句,圈画出最能体现诗人语气和态度的词语。
同桌互相交流各自圈画的内容,讨论“莫言”二字给人带来了怎样的感受。
教师指名I可答,鼓励学生结合自己的生活经验(如下山的实际感受)谈理解。
参考答案:
“莫言下岭便无难”开篇即否定“下山容易”的惯性思维。“莫言”二字直截了当地告诫读者,“下
岭”看似轻松实则暗藏阻碍,“无难”的反语运用形成张力。
诗人以山路为喻,强调人们常因阶段性成功(如上岭)产生松懈心理,实则后续挑战仍在等待。
【活动:字词品析】
2.“赚得行人错喜欢”中的“赚”字和“错”字用得十分巧妙。说说这两个字在诗中的含义和表达效
果。
学生结合课本注释,明确“赚得”“错喜欢〃的字面含义。
引导学生讨论:
“赚”字是什么意思?这里是谁“赚”了谁?
山下的人为什么会被“赚”?他们产生了什么样的认识错误?
如果把“赚得”换作“使得”或“让得”,表达效果有什么不同?
“错喜欢”能换成“空喜欢”吗?哪个更好?为什么?
小组代表分享本组的讨论结果,教师引导学生小结。
参考答案:
“赚得”运用拟人,赋予山峦人的行为动作,“赚得”风趣地写出山给人的情趣。“赚”将行人被表
面现象所迷惑,以为下坡无难的心理刻画得淋漓尽致。这句话在全诗中起到了承上启下的作用,既是对前
一句的补充说明,也引出了后文对山区行路难的进一步描绘。
“错”字宜接点明了行人的这种欢喜是建立在错误认知之上的,生动形象地表现出行人在发现下岭后
仍有诸多困难时的意外与失落,与“赚”(骗得)呼应,强化自嘲与醒悟的落差感。
3.“一山放出一山拦”运用了什么修辞手法?其中“放”和“拦”两个动词有什么表达效果?
活动安排:学生以4人小组为单位,讨论诗句的修辞手法,探讨这句话如何体现诗人的智慧和对人生
的洞察。
提示引导:山本来没有生命,诗人为什么要用“放出”和“拦”?赋予了山什么样的性格?
诗人把群山比作什么?“放”和“拦”的重复,让我们仿佛看到了什么?
参考答案:
运用了拟人的修辞手法。“一山放出一山拦”中,山本无生命,却像人一样会“放行”和“阻拦”,
生动形象地写出了山山相连、层峦叠嶂的连绵不绝之势的特点。
“放”和“拦”两个动词生动形象地描绘了山区行路时,刚翻过一座山,眼前又出现一座山,仿佛山
峰也在与行人作对的情景。化静为动,既描绘了山区行路时层层阻隔的景象,乂隐喻人生道路上困难接连
不断的哲理。
【活动:合作探究】
4.这首诗前后两句在内容和表达方式上有什么不同?这样安排有什么好处?
活动安排:4人为一个小组,小组从内容和表达方式两个方面对诗歌的前两句和后两句进吁对比分析。
据不:
内容方面,思考每句诗所描述的具体情景和传达的主要信息;
表达方式方面,判断是叙述、描写、议论还是抒情等。
引导学生在课本上用符号标记一一将议论说理的句子画上横线(_),将描写景物的句子画上波浪线
(一)O
以小组为单位分享讨论结果,其他小组互相补充,
参考答案:
前两句:运用了议论的表达方式。诗人直接提出观点一一“莫言下岭便无难”,通过“莫言”和“赚
得”等词,对行人下岭便无难这种想法进行否定0
后两句:采用了描写的表达方式。“政入”“放出”“拦”等词,将山拟人化,生动形象地描绘出山
区群山连绵、此起彼伏的景象,给人以直观的感受。
川议论开门见山地引起读者的注意和思考,再用形象化的描写加深读者的理解和感受,使抽象的道理
变得具体可感,避免了单纯说教的枯燥,增强了诗歌的艺术感染力。
【活动:畅所欲言】
5.本诗是一首哲理诗。诗人通过山区行路的经历,表达了怎样的人生哲理?你从中获得了什么启示?
学生仔细阅读诗歌,结合注释理解诗句的意思,思考诗歌所描述的山区行路过程以及其中可能蕴含的
道理。
小组内分享自己对诗歌所表达人生哲理的理解,每位同学都要阐述自己的观点和依据•,小组内成员相
互倾听、补允和质疑。
在理解诗歌人生哲理的基础上,再次思考从诗中获得的启示,然后自由发言,分享自己的感悟,其他
同学可以进行点评和交流。
参考答案:
表达的人生哲理:诗人借助止区行路的经历,形象地揭示了在人生道路上,我们往往会面临一个又一
个的困难和挑战,就像刚翻过一座山,又有一座山阻拦在面前。不能因为克服了一个困难就盲目乐观,以
为后续就会一帆风顺,因为新的废难随时可能出现。它提醒人们要对前进道路上的困难有充分的认识和准
备,保持清醒的头脑,不可被一时的成功或顺利冲昏头脑。
获得的启示:在生活中,我们会遇到各种各样的“山”,即困难和挫折。当我们成功克服一个困难时,
不能沾沾自喜、放松警惕,而应该意识到这只是一个开始,后面可能还有更多、更大的挑战等待着我们。
我们要始终保持积极应对困难的心态,不断提升自己解决问题的能力。
【课堂寄语】
这首小诗王华丽辞藻、无宏k场景,仅以山间行路一事,道出亘古不变的人牛真理。杨万里用清新质
朴的文字告诉我们:人生无坦途,奋进无止境。面对成长路上的重重阻碍,我们要摒弃侥幸之心、常怀进
取之心,迎难而上、持续前行。
课堂小结
你有什么收获?
1.借助注释和字词归纳,理解了“莫言”“赚得”“错喜欢”“政”“放出”“拦”等关键词语的意
思,并能用自己的话完整翻译全诗。
2.够将诗中的哲理与自己的学习、生活经验相联系,获得了面对困难不骄不躁、持续进取的启示。
布置作业
1.准确背诵并默写全诗。
2.假如你是诗中那位“行人”,刚刚爬完座山,正满心欢喜地下山,却被“山放出山拦”,请
用第一人称写出你此刻的心理活动。(不少于100字)
板书设计
莫言下岭便无难T告诫(莫言)
赚得行人错喜欢一幽默(赚•错)
,寓理于事
《过松源晨炊漆公
不可盲目乐观
店(其五)》政入万山围子里一情境(万山围子)
一山放出一山拦一拟人(放•拦)
第六单元《课外古诗词诵读》教学设计
第四首诗《约客》
教学目标
1.了解“永宏四灵”创作特点,理解南宋文人在乱世41的精神追求。
2.有感情地朗读并背诵全诗,把握诗歌节奏与韵律,赏析文中重点字词的表达效果,体会诗歌语言的凝
练美。
3.通过想象还原诗歌画面,感受江南梅雨夜景的意境美,体会“以有声写无声”的艺术技巧。
4.感受古典诗歌含蓄蕴藉的美学特质,体会中国文人的闲适心境。
重点难点
教学重点:
1.理解诗歌内容,感知诗歌意境,把握江南梅雨夏夜的景物特点。
2.品味关键诗句的表达效果,学会通过意象赏析诗歌情感。
教学难点:
1.体会诗人等待友人不至时的复杂心境,理解“闲”字的多重语义。
2.掌握“以动衬静”的写作手法,并能够迁移运用到其他诗词赏析中。
课堂导入
【视频导入】播放《约客》的朗读视频,
提问:等待这件事,你们一定不陌生。想一想:你有没有等过一个人?比如等朋友一起上学、等爸妈
来接你、等快递小哥送包裹……如果约好了时间,对方却迟迟不来,你的心情会怎样?
学生举手发言,分享自己的等待经历和心情:着急、无聊、生气、担心对方出事、想打电话催……
大部分人在等待时,会感到着急、焦躁,甚至有点生气一一“怎么还不来?是不是忘了?”那大家猜
一猜,诗人赵师秀等了很久,客人始终没有出现,他的心情是不是也和你们一样呢?
【过渡】到底诗人是焦躁不安,还是悠闲自得?或者两者兼有?他的心情藏在这短短28个字里。让我
们带着这个问题,一起走进诗歌,去探寻诗人真实的内心世界。
探究新知
【走近作者】
赵师秀(1170年—1219年),字紫芝,又字灵秀,也称灵芝,号天乐。
宋太祖八世孙,位列“永嘉四灵”之一。其诗学于晚唐诗家姚合、贾岛,将二人尊为“二妙”。作品
多取材于自然景物与日常生活中的闲情逸致,少写重大题材。
【背景资料】
本诗选自《清苑斋集》(《永嘉四灵诗集》,浙江古籍出版社1985年版)。
一般认为创作于南宋庆元四年(1198年)左右,诗人赵师秀任满卸职后,I可到家乡永嘉(今浙江温
州)闲居时所作。正值江南梅雨季节(黄梅时节),阴雨连绵,诗人约了友人,但是直到夜半友人仍未赴
约,在此情况下,作者写下了此诗。
任务一:朗读品鉴•初步感知
1.听音频,感受感受诗情律动。
(1)朗读要求:
①读准“黄梅”“蛙”“敲”“灯花”等词语的字音,做到发音清晰、字正腔圆。
②用恰当的语气语调传达诗人等待友人时闲适中略带寂寥的情感。
③朗读时通常采用“二二三”的节奏划分,如“黄梅/时节/家家雨”,后三字“家家雨”、“处
处蛀”、“过夜半”、“落灯花”内部可根据语意微停。
(2)朗读指导示例
约客
南宋・赵师秀
黄梅/时节/家家雨,青草/池塘/处处蛙。
有约/不来/过夜半,闲敲/棋子/落灯花。
2.朗读活动
学生自由朗读诗歌,要求读准字音,圈出不理解的字词,结合注释尝试疏通大意。
指名朗读:邀请2-3名学生朗读,师生共同点评,纠正字音和节奏问题,重点强调“塘(Idng)”“敲
(qiao)”的读音。
任务二:疏通文意・破译诗境
1.默读全文,结合注释解释下面重点字词的含义。
学生独立思考3分钟后,小组成员讨论3分钟,并将答案整理在纸上。
(1)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
黄梅时节:夏初江南梅子黄熟的时节,即梅雨季节.
家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
处处蛙:到处是青蛙。
(2)有乡不来过夜半,闲敲棋子范勺为。
有约:即为邀约友人。
落:使……棹落。
灯花:灯芯燃尽结成的花状物。
2.尝试用自己的话把每一句诗的意思完整地说出来。
注意:翻译时要做到“字字有着落”,同时要把句子说通顺,不要生硬地逐字对译。
学生思考2分钟,举手分享自己的答案。
参考答案:
黄梅时节,家家户户都笼罩在烟雨之中,长满青草的池塘边上,传来阵阱蛀鸣.
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯上灯芯结出的疙瘩。
任务三:内容分析•主旨探究
1.“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”诗歌的开篇两句写了哪些景物?这些景物营造了怎样的氛围?
个人默读思考,圈画前两句中的景物意象(黄梅、雨、青草、池塘、蛙)
引导学生联系现实生活体验:如果你在等人,外面一更下雨、一直有蛙鸣,你的心情会怎样?
自由表达,教师提炼归纳。
讨论:前两句给人的整体感受是“热闹”还是“安静”?为什么?
代表发言,教师引导学生辨析“以动写静”的手法。
参考答案:
“黄梅时节家家雨”:“黄梅时节”点明了时节,是夏初江南梅子黄熟的梅雨季节,“家家雨”用叠
词,写出了雨连绵不绝、笼罩整个江南的特点,既写出了江南梅雨的典型特征,也为后文友人无法赴约埋
下伏笔,营造了一种朦胧、惆怅的象围。
“青草池塘处处蛙”:郊外长满青草的池塘边,到处都是青蛙的鸣叫声。这一句写听觉,喧闹的蛙声
和组密的雨声交织在一起,表面上看起来环境是热闹的,实际上却用喧闹的声音反衬出夏夜的寂静一一只
有诗人独自i人等待,才会格外清晰地听到每一声蛙鸣,越是热闹,越显出诗人身边的冷清孤独。明确手
法:这就是“以动衬静”,用动态的喧闹反衬静态的孤寂,比直接写安静更有感染力。
2.如果把这两个叠词换成“家家”改“几家”,“处处”改“几声”,表达效果会有什么不同?
学生分两次朗读(原句和改句),朗读时要求学生留意声音的强弱、节奏的差异。
提问:“家家雨”听起来有什么感觉?“几家雨”呢?
导学生I可答:前者感觉雨很大、范围很广;后者感觉雨很小、只有局部地区在下。
两人为一组,围绕以下两个问题进行讨论
“家家”和“几家”相比,哪个词更能表现雨的范围?为什么?
“处处”和“几声”相比,哪个词更能表现蛙声的特点?为什么?
“家家雨”用香词强化了江南梅雨时节雨势连绵、笼罩千家万户的典型特点,既点明了天气特征,也
暗示友人因雨无法赴约的合理性,自然铺垫出全诗惆怅等待的氛围;如果换成“几家雨”就无法体现梅雨
范围之广,会失去环境铺垫的作住。
“处处蛙”用叠词写出蛙声遍布整个青草池塘的听觉效果,用喧闹的蛙声反衬环境的静谧,如果换成
“匚声蛙”,就无法形成以动衬静的效果
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