诗经《大雅·文王有声》原文赏析

诗经《大雅·文王有声》原文赏析《文王有声》，《·大雅·文王之什》的一篇。为先秦时代的汉族。全诗八章，每章五句。作于周朝周成王、周康王之际(公元前1055年—前995年)。全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京。该诗有很高的艺术成就，叙事与抒情结合，巧妙运用比兴手法，用韵也富于变化，使全诗成为歌颂君王功德的杰作。文王有声文王有声，骏有声。求宁，观成。文王哉!文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王哉!筑城伊，作丰伊匹。匪棘其欲，追来孝。王后哉!王公伊，维丰之垣。四方同，王后维翰。王后哉!丰水东注，维之绩。四方同，皇辟。皇王哉!镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王哉!考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王哉!丰水有芑，武王岂不仕?孙谋，以燕翼子。武王哉!译文文王有着好声望，如雷贯耳大名享。但求天下能安宁，终见功成国运昌。文王真个是明王!受命于天我文王，有这武功气势旺。举兵攻克那崇国，又建丰邑真漂亮。文王真个是明王!挖好城筑城墙，作邑般配实在棒。不贪私欲品行正，用心尽孝为周邦。君王真个是明王!文王功绩自昭彰，犹如丰邑那垣墙。四方诸侯来依附，君王主干是栋梁。君王真个是明王!丰水奔流向东方，大功绩不可忘。四方诸侯来依附，大王树立好榜样。大王真个是明王!落成离宫镐京旁，在西方又在东方，在南面又在北面，没人不服我周邦。大王真个是明王!占卜我王求吉祥，定都镐京好地方。依靠神龟定工程，武王完成堪颂扬。武王真个是明王!丰水边上杞柳壮，武王任重岂不忙?留下治国好策略，庇荫子孙把福享。武王真个是明王!注释⑴(yù)：陈奂《诗毛氏传疏》：“全诗多言‘曰’、‘聿’，唯此篇四言‘’，即曰、聿，为发语之词。《说文》……引诗‘求宁’。从欠曰，会意，是发声。当以为正字，曰、聿、三字皆假借字。”⑵(zhēng)：《尔雅》释“”为“君”。又陆德明《经典释文》引韩诗云：“，美也。”可知此诗中八用“”字皆为叹美君主之词。⑶于崇：“于”本作“邘”，古邘国，故地在今河南沁阳。崇为古崇国，故地在今陕西户县，周文王曾讨伐崇侯虎。⑷丰：故地在今陕西西安沣水西岸。⑸(xù)：假借为“”，即护城河。⑹棘(jí)：陆德明《经典释文》作“”，《礼记》引作“革”。按段玉裁《古十七部谐声表》，棘、、革同在第一部，是其音义通，此处皆为“急”义。⑺王后：第三、四章之“王后”同指周文王。有人将其释为“周武王”，误。⑻公：同“功”。：本义是洗涤，引申有“光大”义。⑼翰：干，主干。⑽皇王：第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟(bì)：陈奂《诗毛氏传疏》认为当依《经典释文》别义释为“法”。⑾镐(hào)：周武王建立的西周国都，故地在今陕西西安沣水以东的昆明池北岸。辟(bìyōnɡ)：西周王朝所建天子行礼奏乐的离宫。⑿无思不服：王引之《经传释词》云：“无思不服’，无不服也。思，语助耳。”⒀宅：刘熙《释名》释“宅”为“择”，指择吉祥之地营建宫室。“宅”是声字，与“择”古音同部，故可相通。⒁芑(qǐ)：同“杞”。芑、杞都是己声字，古音同部，故杞为本字，芑是假借字，应释为杞柳。⒂仕：毛传释“