广东省仲元中学2025-2026学年第二学期高二期末考试语文试题（含答案）

广东仲元中学2025-2026学年第二学期高二期末考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在全球升温与土地退化的双重挑战下，青藏高原雅鲁藏布江中游流域通过持续40年的系统性植树造林工程成功逆转生态退化趋势。近日，中国科学院、水利部成都山地灾害与环境研究所赵伟研究员团队在《科学通报》2026年第3期发表研究论文，通过布设在雅鲁藏布江干旱河谷的观测网络，并结合卫星遥感大数据量化评估植树造林的长时序生态效益，揭示了植树造林对荒漠化逆转、区域水热平衡与农业系统的协同调控机制。研究发现，面对气候变化与人为活动引发的荒漠化威胁，自1990年国家启动规模化“一江两河”“退耕还林”“西藏生态安全屏障建设”“两江四河”等生态工程以来，雅鲁藏布江中游的荒漠化蔓延趋势被成功遏制_____________________。在全球持续变暖的背景下，自2000年起，国家持续投入的生态建设开始显现气候调节效应，表现为地表温度平均降低2.64℃，近地表气温下降0.3℃，土壤含水量提升2.74%，空气湿度增加2.18%。这些由绿色发展政策孕育的“生态红利”，直接激活了高原粮仓的生产潜能，推动区域粮食产量在1990～2020年间实现持续攀升，实现了生态保护与粮食安全的双赢。该研究构建了雅鲁藏布江中游防沙治沙带多尺度生态工程评估体系，通过融合多源遥感监测与实地验证数据，系统解析了1990～2020年期间四期重大生态工程的协同治理机制。研究定量揭示高寒河谷区（

）的三维耦合规律，证实了梯次推进式造林在干旱河谷区的可持续性。持之以恒的生态建设战略，通过科学配置植被类型与密度，精准调控了区域水热平衡格局，为青藏高原可持续发展筑牢了生态根基。在科学规划和政策引导下，该区域构建起兼具生态屏障与生产功能的绿色发展范式。雅鲁藏布江中游的治理实践，不仅彰显了国家生态工程“久久为功”的战略定力与科学内涵，其创造的“以林蓄水、以水调温、以温养田”的系统治理模式，更突破了高寒干旱区生态修复的世界性难题，为全球干旱河谷治理提供了可复制的“中国方案”。（摘编自《高原粮仓的绿色奇迹：一代代造林人如何在雅鲁藏布江畔写下生态逆转的传奇？》）材料二：发源于中国西藏西南部喜马拉雅山脉的雅鲁藏布江，藏语意为“高山流下的雪水”，是中国最长的高原河流，也是世界上海拔最高的大河之一。雅鲁藏布江冲出中游的尼木峡谷后河道变宽、流速放缓，江水携带的泥沙在贡嘎、扎囊、桑日等县沉积成沙洲。每到冬春枯水季节时，宽阔的河床裸露出来，扬起的风沙形成了一片片沙化地带。20世纪80年代，饱受风沙之苦的沿江各族群众开始植树造林。经过40多年的不懈努力，山南在被称为“造林禁区”的雅江两岸筑起了一道百余公里的“绿色长城”，两岸水土流失得到有效遏制，流动沙丘面积减少80%。“如今，雅江两岸的生态环境、人居环境和气候条件明显改善，沿岸水土流失得到遏制，大面积的流动或半流动沙丘变成了绿洲。”山南市林业和草原局一级调研员刘敬峰说。41岁的桑日镇塔木村村民央金措姆说：“我小时候冬天不敢出门，一刮风就是漫天的黄沙，家里也到处都是灰尘。从雅江沿岸绿化开始，情况就有所好转，现在几乎没有风沙了。”而更让央金措姆一家没有想到的是，家门口这片取代了沙丘废土的“绿水青山”，又成为让全家过上幸福生活的“金山银山”。在自然环境改善的基础上，桑日县雅鲁藏布江沿岸农牧民尝试在海拔近3600米的土壤中种植葡萄、苹果、核桃等经济林果，高海拔葡萄种植基地应运而生，如今已形成面积560多公顷的规模，这也是中国海拔最高的葡萄种植基地之一。在高原上种葡萄，既有优势也有劣势。雅江中游河谷每年日照时间超过3000小时，昼夜温差大，气候干燥，土壤有利于储存热量……这些都是适合葡萄种植的条件；但是这里的海拔过高，历史上风沙、冰雹等灾害性天气频繁发生，对葡萄产业则是不利因素。但雅江防护林建设的奇迹让果农相信防护林会越种越多，雅江中游河谷的小环境会越来越好。2011年，桑日县政府与相关企业、援藏科研人员共同合作，在桑日镇塔木村试种了15亩葡萄。经过不断尝试，2014年试验获得初步成效，从最初种植的60多个葡萄品种中决定保留超高海拔A、赤霞珠等9个适应本地自然气候条件的品种，进行大面积推广。2017年，从事超高海拔（海拔3500米以上）露天葡萄种植和葡萄酒酿造的企业帕竹荣顺庄园在桑日县成立。企业的葡萄园由荒滩、荒坡、荒地改造而来，集葡萄种植、酿造、展销、观光为一体，已实现挂果面积267公顷，累计产出葡萄1115吨，产出葡萄酒66.7万支。目前庄园已经出品了包括干白、干红、半甜、甜型、冰酒等类型的7款葡萄酒，得到国际权威行业杂志的高度评价。桑日县县长索朗巴珠算了一笔账，以高海拔葡萄种植基地目前的规模，最少可引进8家国内外葡萄酒知名企业来投资建设高品质酒庄，建设处理年产葡萄3400吨、140万支成品的葡萄酒酿造中心，并带动形成一系列产业链发展。改善了飞沙走石的生存环境，种植起雄鹰飞过的葡萄园，酿造出甘醇的葡萄美酒，桑日县的“葡萄酒传奇”为生态发展开了个好头。不断延伸的现代葡萄酒产业链条，让祖祖辈辈生活在荒滩上的人们，看到了真正的“幸福模样”。（摘编自“新华网”《中国故事|雅鲁藏布江中游河谷：从沙丘废土到美酒飘香》1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．材料一、材料二分别呈现了赵伟团队、刘敬峰对雅江两岸生态环境变化进行科学评估的调研过程。B．由材料内容看，材料一第五段括号内可填“固沙效益—植被恢复—微气候调节”。C．雅江流域植树造林降温调湿的气候调节，完成了区域荒漠化逆转与农业提质增效。D．雅江中游河谷从沙丘废土到美酒飘香的转变，说明这一治理方案可原样复制于全球。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一在展现科研过程和结论时逻辑清晰，先介绍生态治理举措与成效，再分析内在机制，最后升华到治理的示范价值。B．材料二以现实问题为开端，结合人物生活经历、地方实践，按发展顺序讲述生态修复带来的成果。C．材料一的标题强调“绿色奇迹”和“生态逆转的传奇”，表明作者以传达主观评价为写作宗旨。D．两则材料都运用了具体数字，材料一呈现治理时长、温湿度变化等，材料二呈现产量等内容，让表述更精准。3．小智结合材料一及其中的图表得出了四条概括性结论填在第三段的横线上，下列说法中不能填入的一项是（

）A．“绿进沙退”，筑牢美丽中国绿色屏障B．人工造林覆盖面积持续增长C．区域造林新增面积每年稳定增长D．持之以恒的生态建设战略，改变了雅鲁藏布江中游的面貌4．请简要概括材料一倒数第二段和材料二最后一段表述风格的差异，并简要分析差异产生的原因。5．朝鲁的家乡位于北疆边陲，气候干旱、土地荒漠化问题突出，农牧业发展受限。请结合材料中雅鲁藏布江中游流域的治理实践整理出可借鉴的思路。阅读下面的文字，完成小题。造车的人靳以在回家的途中，有一节路是傍了一条河的，河岸上有几间简陋的房舍，那里面就是住了那个造车的人和他的一家。每次经过那里的时候，坐在车上或是步行着，总要望着那里，就是在走近的时候望不到什么，过了那一段路也要频频回首。一直到现在，已经有了十四五年的日子了。时日使那条河成为一条污秽的浅溪，使那个造车的人的胡子成为花白，他仍然是穷困的，虽然他每天都是勤苦地工作着。最初遇到他，是在夜间，远远只望见风箱吹着的炉火一下一下地闪亮，那是美丽的夜，星星像珠子一样地洒满了天，自己还以为那是终日浮在水上的渔人们在烧一把野火呢。走近了时，便看见一个三十几岁的妇人正在把了风箱的拉手坐在那里，膝头上爬着一个五六岁的孩子；一个年岁仿佛的男人，从火中取出那车轮的铁皮在铁砧上击过一番之后急忙地钉到造好的木轮上；一个十四五岁的男孩子在扶着那木架，更年轻的一个女孩举着一盏煤油灯。他有一张瘦瘦的面颊，衬出更高的颧骨，有两撇黑大的胡子。他迅速地把铁钉都用钢锤钉好，和那个男孩子纯熟地把这车轮放到盛了水的水槽中，立刻“嗤——”响了一声，还冒了白的水汽。他像是满意了，用手摸着胡子，又把一个弧形的铁皮丢到炉里去。那妇人又开始一下一下地拉着风箱。乘了这一点的闲暇，他放下锤子，仔细地看了看自己的工作。他的眉毛更紧地皱起来，上额的纹路像吹皱的池水。然后他蹲在一旁，把脸用手掌很用力地自上而下抹了一回，这像是能解去他身体上的和灵魂上的困顿。随着他又站起了身把已经炽热的铁皮取出来，再钉到那车轮的上面……但是他的工作并不是这样单纯，他要把堆在门前的木材（到现在他的门前总还堆存着造车的木料），用他自己的手和他的妻儿的手，造成一辆辆存有古风的、粗笨的大车。我看见过他和他的儿子用长锯切断那圆形的木材，我也看见过他怎样把那木材在火上烘成弯弯的形状，用斧子和刨子使它成为光滑的，于是那美丽的质纹，很清晰地显了出来。在这里面他像是能找出来无上的快慰，用眼睛注视着，用手来摸着，多少好的幻想在那上面生出来。他的心中有万分的满意，脸上淌下来的一滴汗，带了一点点的泥污，落到他的面前，击碎了他的空想。他觉得疲惫了，摇摇头，站起身来，觉得十分疲惫了。装了一袋烟，悠悠地抽着，怕只有这一刻才真的是他最舒适的时候呢。可是，工作，无论如何，为了一个原因，对他是颇重要的：他需要立刻拿起工具来——那里有四个张大的嘴，等候他来喂呢！我最怕看到他把大斧抡起来劈着：他那黄瘦的脸会不自然地涨红起来，沉重的斧头像是能使他整个地跌了下去。①那时候他看不见头上青青的天，堆了洁白的停云的，也听不见从水上飘来的悦耳的渔歌。这样的三四次之后，他只好停一停，两手握了木柄。他看看站在他身旁的孩子，皱皱眉，心中是在说：“他还小呢，他抡不起这么重的钢斧。”他叹息着，惋伤着自己的苦命，又只得把一小口唾沫吐在手掌里搓弄着，再抡起那斧子来……十几年来，没有一次我看见他安闲地坐着，喝着清茶，如他那样年纪的人常喜欢做的那样。②他造了许多辆车，让许多人坐了车到远处去，可是他一直像生了根，不停地苦作着，一直脱不开贫苦，一家人都是又黄又瘦。一天早晨，从我的家走出去，经过那河边的路，却看见他的门前没有一个人。但是我望到了地上有还未曾被风吹散的纸灰，更听见有女人哀哭的声音。我看见屋门打开了，他和他的儿子抬了一具三尺长的棺木，盖了小小的一方红布。而女人的哭声更加高了起来，他像是毫无感情地，如往日一样地皱着眉。他的脸更像一个雕刻的面型。他迟缓地向着西面行去，在他的右手，还提了一把铁铲。到下午我回来的时候，他又在抹着汗，工作着。那个妇人坐在矮矮的凳子上，靠了墙，呆呆地不知望着些什么，膝头上不见了爬着的那个孩子。他只是阴郁的，他的苦作占去了其他情感发泄的余裕。我很少看见他笑——为了快乐而笑着，就是当着一辆车由他的手中完成了，他也还是平淡的，因为他早已知道还有另外的一辆车也需要他的苦作造起来。他真正欢喜来过的日子，怕就是为他儿子娶媳妇那一天了。我诧异地看到他穿了一件新蓝布的长袍，上面还罩了一件黑色的马褂；他的儿子也剃了一个崭青的光头，穿一件刺眼的竹布衫。好像这一天他没有工作，到晚间我路过那里时，还看见他恭敬地送着贺客。③却只有这么一天。在其间，我却离开了我的家有五年的长时日，恍若目前的一切事，都老了下去。但是那造车的人的房舍，对我还存在着兴致，每次走过去时，就更热心地望了。仿佛那还是和从前一样，看不出什么样的变迁，夜行人仍可以远远地望见从小窗透出来的那一点黄黄的灯光。那破败的事物，也许有的人会不屑一顾，对我却是亲切的。每次经过那里的时候就看着：那是浮着三五颗柳絮的水槽，那面是横着堆在那里的木材（也许像五年以前一样，在空隙的地方，长了一枝两枝的野花呢），还有就是几个已经造好了的车轮蒙着尘土躺在那里。他还是在那里操作着，他的背更佝偻下去，满脸都是皱纹，他的动作迟缓了，时时还要拿手来抹着那迎风流泪的眼睛。我几次经过他那里，只看见他一个人，默默地让工作消磨着他的时日。他不说话，也没有可以和他说话的人。有时候他停了停手，稍稍直起点腰来，眼睛望着面前的那条河。那河，现在大部却是露了黄泥的河底，只有中间一条瘦瘦的小流缓缓地淌着。之后，他就又弯下身去，继续着他的工作。每次我走过的时节自己总在想着：哪一个人和他锯断那么大的木材呢？哪一个当他疲乏了的时候为他挥着斧子？哪一个帮他扶着浸到水中的车轮？当迟暮的老年一步步地向着他走来，他好像是更无力地活下去，却又不能，就站住了脚。伸在他眼前的路，已经是很短了。④但是他只能迈着小小的步子，一分一分地挨行。他时时在叹着气，那声息几乎是轻微得为人所听不到的。脸上，多了一条条的皱纹。在他前面的那条河，有时候为太阳晒得没有一滴水，还裂着不成形的龟纹。人老了，河也干涸了！可是，到了夏天，河里又涨了水，他还是在河边工作着。一九三三年（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．“我”初见造车人时，他们一家人分工协作，十几年后却只有造车人一人工作着，前后对比更体现出造车人命运的悲惨。B．“我”对造车人的关注持续了十余年，哪怕中途离家长达五年，归来后也仍旧保有观望造车人房舍的兴致。C．一堆木材要经过劈、锯、烘、刨、钉等多道工序，才能制成一辆大车，可见造车工作的繁杂辛劳与造车人技艺的精巧。D．无休止的劳作使造车人逐渐沦为麻木不仁、没有悲喜的生存工具，以至于在面对丧子之痛时，造车人也“毫无感情”。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．句子①中，造车人对青天、停云等美好景致的无视，体现了他劈木材时的专注与投入。B．句子②揭示了造车人所创造的劳动成果与其自身贫困处境的不对等，表现社会的不公。C．句子③单独成段，使感情表达更强烈，强调了造车人一生中欢乐的日子的极度稀缺。D．句子④中的“挨”字，精准刻画出造车人承受着痛苦、艰难熬过余生的生存状态。8．文中的造车人没有具体的名字，通篇用“他”来指代，试简析这样写的用意。9．结尾“可是，到了夏天，河里又涨了水，他还是在河边工作着”一句，是本文于1955年再版时作者后增加的。你认为哪个版本的结尾更好？请说明理由。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：陶渊明《桃花源记》寓意之文，亦纪实之文也。其为纪实之文，昔贤及近人虽颇有论者，而所言多误，故别拟新解，以成此篇。西晋末年，戎狄盗贼并起，时中原避难之民，多远离本土，迁至他乡。《晋书·庾衮传略》云：张泓等肆掠于阳翟，衮乃率其同族及庶姓保于禹山。于是峻险阨，杜蹊径，修壁坞，物应其宜使邑推其长里推其贤而身率之。又《晋书·郗鉴传》云：鉴得归乡里。于时所在饥荒，州中之士素有感其恩义者，相与资赡。鉴复分所得，以恤宗族及乡曲孤老，赖而全济者甚多。咸相谓曰：今天子播越，中原无伯，当归依仁德，可以后亡。遂共推鉴为主，举千余家俱避难于鲁之峄山。要之，西晋末世中原人民之不能远徙者，亦藉此类小障庳城以避难逃死而已。陶公之作《桃花源记》，殆取桃花源事与刘驎之二事牵连混合为一。桃花源虽本在北方之弘农或上洛，但以牵连混合刘驎之入衡山采药事之故，不得不移之于南方之武陵。遂使后世之论桃花源者皆纷纷堕入迷误之途。桃花源事又由刘裕遣戴延之等溯洛水至檀山坞，与桃原、皇天原二事牵混为一而成。太守刘歆必无其人。岂即暗指刘裕而言耶？所谓避秦人之子孙，亦桃原或檀山之上所居之人民而已。至其所避之秦，则疑本指苻生、苻坚之苻秦而言，与始皇、胡亥之嬴秦绝无关涉。盖苻氏割据关陕垂四十载，其间虽有治平之时，而人民亦屡遭暴虐争战之难。寅恪案，古今论桃花源者，以苏东坡之言最有通识。至于近人撰著或袭苏之意而取譬不切，或认桃源实在武陵，以致结论多误。故不揣鄙陋，别拟新解。然后钩索旧籍，取当日时事及年月地理之记载，逐一证实之。穿凿附会之讥固知难免，然于考史论文之业不无一助，或较古今论辨此记之诸家专向《桃源地志》中讨生活者聊胜一筹乎？兹总括本篇论证之要点如下：（

）（节选自陈寅恪《〈桃花源记〉旁证》，有删改）材料二：世传桃源事多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见似是其子孙，非秦人不死者也。又云“杀鸡作食”，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，民居三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村多枸杞，根如龙蛇。饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。桃源盖此比也欤？使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣！尝意天壤之间若此者甚众，不独桃源。（节选自苏轼《和桃花源诗序》，有删改）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。物应A其宜B使邑C推D其长E里推F其贤G而身H率之。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．全，保全，与《种树郭橐驼传》“则其天者全而其性得矣”中的“全”意思相同。B．其实，它的实际情况，与《石钟山记》“自以为得其实”中的“其实”意思用法相同。C．加点的第一个“而”意为“却”，表转折，与后文加点的第二个“而”的意思和用法不同。D．百二三十，指一百二三十，与《项脊轩志》“三五之夜”中“三五”的数字表达相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一中，基于前贤和近代学者都对《桃花源记》是否是纪实之文议论纷纷，陈寅恪写了这篇文章加以考证。B．陈寅恪列举庾衮和郗鉴的例子，说明西晋末年中原百姓为避难而离开本土、迁移到其他地方并非孤例。C．陈寅恪钻研探索古籍，逐一证实，希望对考史论文有所帮助，体现出其严谨、求实而又谦逊坦诚的治学精神。D．材料二中，苏轼认为桃花源是人世实境而非仙境；陈寅恪认为苏轼对桃花源的见解最为通达合理。13．把下列句子翻译成现代汉语。（1）于时所在饥荒，州中之士素有感其恩义者，相与资赡。（2）故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？（《种树郭橐驼传》）14．请在材料一括号内补写出作者就《桃花源记》的纪实性进行考证后得出的三点结论。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。霜风①陆游霜风近海夜飕飕，敢效庸人念褐裘。关吏虽通西域贡，王师犹护北平②秋。黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯。愿补颜行③身已老，区区畎亩亦私忧。【注】①本诗写于南宋宰相韩侂胄北伐之时。②北平，指西汉右北平郡（今辽宁凌源市西南）。③颜行，队伍的前列。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．第一句中“霜风”既照应了标题，又为诗中所涉及的北伐之事营造了一种紧张的氛围。B．第二句中“敢”表肯定语气，流露出作者只能成为一个只关心衣食之事的庸人的无奈。C．第三、四句说明朝廷一方面在派使者与金人和谈纳贡，另一方面在加强防备，防御金兵。D．从全诗看，诗人内心依旧怀有建功立业的雄心壮志，却也为自己有心无力而感到遗憾。16．与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，在对待韩侂胄北伐一事上，陆游的态度有何不同？请结合诗句加以分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）黄庭坚《登快阁》巧用典故，其中“__________”化用伯牙断琴谢知音的故事，“__________”化用阮籍青白眼事。（2）《石钟山记》记载，唐李渤实地考察时发现，停止敲击后，石钟山上的石块仍有“__________，__________”的声学现象，他认为这就是石钟山得名的缘由。（3）《拟行路难》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦精神的两句诗是“__________？__________”。五、语言文字运用阅读下面文字，完成各题。曾几何时，“养生”一词似乎还只是中老年人的专利，然而在最近的几年里，（

甲

）。按理说，年轻人应当是A的，但现实却是，由于不健康的饮食习惯和生活方式，当下的年轻人变得越发“脆皮”，许多疾病的发病年龄也呈现年轻化的趋势。在这样的背景下，当下的年轻人掀起了一股“朋克养生”的热潮。（

乙

），前半截代表“摇滚自由”，后半截却意味着“努力自救”。“熬夜敷面膜”“蹦迪戴护膝”……这代年轻人的养生模式堪称矛盾的集合体。他们挣扎在放纵与自律之间，尽管口口声声称自己追求健康，但却经常通宵熬夜、暴饮暴食。一方面，他们想尽办法来创造各式各样的身体保养方法；另一方面，他们却在行动上与养生B，疯狂地追求无序的、零乱的以及不规律的生活方式。但是，健康不是“数学题”，一正一负可以相互抵消。肆意伤害身体后再进行补救，无异于江心补漏。营养专家冯长艳说：“这样养生对健康并没有好处，还有可能适得其反。”有人认为，这种“边耗边补”的养生模式聊胜于无，至少比什么都不做要好吧？殊不知，一边“朋克”一边“养生”等于反复折腾自己的身体。若长此以往，有“养生”做“朋克”的遮羞布，可能会让人更加肆无忌惮地“朋克”，到头来伤害的还是自己的健康。其实，①“朋克养生”悄然流行，②折射出年轻人对自身健康状况的重视和担忧。③自身健康是每个人的第一责任人。④如何应对压力和焦虑、如何进行健康管理，⑤是每个年轻人都要学习的必修课。⑥年轻人只要对生命足够敬畏，⑦保持规律节制的生活习惯，⑧才能朋克半生仍少年。18．当下一些写作者好用引号，这些引号的使用有些有必要，有些没必要。请从下面例句中任选两句，判断该处使用引号是否必要，并说明理由。

例1：当下的年轻人变得越发“脆皮”例2：健康不是“数学题”例3：这种“边耗边补”的养生模式聊胜于无19．请在文中画横线处填入恰当的成语。20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。21．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。

22．将“熬夜敷面膜”“蹦迪戴护膝”两组短语放在句子中很有表现力，请结合语境、短语的构成分析其表现力。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。在《现代汉语词典》中，秩序指“有条理，不混乱的情况”。有人说秩序是外部世界对我们的要求，有利于我们建立良好的行为规范；但也有人说一个人越是能建立自我内心的秩序，就越能获得宁静与自由。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验和感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．B2．C3．C4．①前者严谨准确，逻辑性强；后者生动形象，富有感染力。②二者文体不同，写作目的不同。前者是科研论文，为了表现科学研究的过程和影响；后者是新闻报道，以类似讲述故事的方式增强可读性，让读者了解雅江沿江群众的生活及该地区发展的现状，并能增强情感共鸣。5．①坚持长期、系统的生态治理。依托国家生态工程政策，坚持植树造林，科学配置植被，构建防风固沙林带，遏制荒漠蔓延，修复区域生态。②依靠科技力量精准施策。利用卫星遥感监测，进行实地调研与科研试验，构建生态工程评估体系，协同治理。③利用本地优势发展特色产业。以生态环境改善为基础，因地制宜发展农产品加工等绿色产业链，将本地优势转化为经济优势，实现生态保护与民生增收双赢。【详解】1．A.“分别呈现了赵伟团队、刘敬峰对雅江两岸生态环境变化进行科学评估的调研过程”错误。材料二只是刘敬峰陈述生态变化成果，没有科学评估调研过程。C.“完成了区域荒漠化逆转与农业提质增效”错误。“农业提质增效”还需要种植经济作物、政策支持、科研等条件。同时“区域荒漠化逆转”并非只靠植树造林就能实现，忽略了政策、科研、企业赋能等其他条件。D.“说明这一治理方案可原样复制于全球”错误。原文只说“提供了可复制的‘中国方案’”。故选B。2．C.“表明作者以传达主观评价为写作宗旨”错误。“绿色奇迹”和“生态逆转的传奇”虽有主观评价，但也是为凸显科学治理的过程之艰难、成果之显著，由材料可知是对科学研究事实的真实记录。故选C。3．C.“新增面积每年稳定增长”解读有误。由图的折线来看，每年的新增数量并不稳定。故选C。4．本题考查不同文本语段语言风格差异及成因赏析，需先分别概括两段文字的表述风格，再从文体属性、写作目的、受众对象三个角度分析风格差异产生的原因，分层作答，条理清晰。第一步，概括风格差异：材料一倒数第二段语言平实严谨、客观理性，逻辑严密，偏学术书面化；材料二末段语言生动优美、形象抒情，富有画面感与感染力。第二步，分析差异原因：文体上，材料一是科研类说明文，侧重客观总结科研价值与治理模式；材料二是新闻纪实报道，侧重叙事抒情。第三步，结合写作目的：科研文本重在科学论证、彰显研究意义；新闻文本重在讲述发展故事，引发读者情感共鸣、增强可读性。5．本题属于文本迁移应用类题目，需结合雅鲁藏布江治理经验，针对北疆干旱荒漠、农牧业受限的现状，从生态治理、科技助力、产业发展三个层面提炼可借鉴思路，做到贴合材料、切合家乡实际。第一步，生态治理层面：借鉴雅江长期系统造林经验，依托生态政策，植树固沙、科学配植植被，遏制土地荒漠化，改善局部气候与水土条件。第二步，科技赋能层面：参考科研监测与试验模式，运用遥感监测、实地科研，因地制宜筛选适配作物与植被，提升治理科学性。第三步，产业发展层面：依托生态改善红利，立足本地自然条件发展特色农牧、林果及深加工产业链，实现生态保护和民生增收双赢。【答案】6．D7．A8．①表现人物的普遍象征性。以无姓名的“他”指代，消解了人物的个体性，使造车人从特指的单个工匠，升华为旧中国底层劳苦大众的缩影，从而深化文章的思想内核。②贴合叙事视角，增强文本真实感。作者从旁观者的视角对造车人进行观察，与造车人始终无深入交集，无从知晓其姓名，以“他”指代更贴合叙事视角。9．（示例一）再版的结尾更好。①再版结尾中，干涸的河还会涨水，造车人的苦难命运却不会改变，河水的“变”与造车人的“不变”形成对比，增强了悲剧性。②再版结尾中，造车人即使走向迟暮、处境恶劣，仍旧顽强生存，凸显了底层劳动者坚韧的生命底色，这一处理让人物更加立体饱满。③相比于原版“人老了，河也干涸了”的直白收束，再版结尾余韵更加悠长，更能引发读者对老人最终命运的思考。（示例二）原版的结尾更好。①原版结尾以人与河的共同衰败收尾，河的状态就始终与造车人的人生轨迹同步，河流从浅溪到瘦瘦的小流再到干涸，人也从壮年到衰老再到迟暮；再版结尾却又写河水复涨，破坏了原本严谨的结构。②原版结尾“人老了，河也干涸了！”一句，把积蓄了全文的悲凉、悲悯的情绪推向顶点，形成极强的情感冲击力，较之再版结尾更具直击人心的力量。③文章主题是展现旧中国底层劳动人民的苦难，表达对劳动人民的深切同情，原版结尾很好地体现了这一主题思想；再版结尾对主人公坚韧顽强的精神的展现，与文章主题较为割裂。【详解】6．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。D.“沦为麻木不仁、没有悲喜的生存工具”“造车人也‘毫无感情’”错误。造车人并非麻木不仁、没有悲喜，下文写到大儿子结婚那天，“他穿了一件新蓝布的长袍，上面还罩了一件黑色的马褂”，他是欢喜的；小儿子去世时，“他像是毫无感情地”，实则是将丧子之痛深埋心底，在生活重压下不得不继续隐忍劳作。故选D。7．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。A.“体现了他劈木材时的专注与投入”错误。造车人看不见青天、停云，听不见渔歌，并非因为他劳作专注投入，而是被沉重的劳作所困，无暇也无心感受周围的美好，这种无视体现了造车人心灵上的重压，毕竟“沉重的斧头像是能使他整个地跌了下去”。故选A。8．看到题目“没有具体名字，通篇用‘他’”，第一步先抓人物塑造：不用真名，让“造车人”脱离个体，成为旧时代底层劳动者的共同象征，更能突出群体苦难。第二步结合叙事视角：文中“我”只是多年路过观望的旁观者，和他没有深入交往，自然不知道姓名，用“他”符合现实观察逻辑，更显真实。第三步联系主旨表达：以无名的“他”承载万千劳苦者的命运，强化对底层百姓的悲悯，深化文章主题。9．首先审题，对比“人老了，河也干涸了！”原版结尾与再版新增句。赞同再版结尾：先抓河水复涨与他依旧劳作的对比，突出苦难不变；再分析其坚守劳作，凸显底层劳动者的坚韧，使形象更丰满；最后对比原版直白收尾，再版结尾含蓄悠长，引人深思。赞同原版结尾：先看河与人同步衰败，前后意象呼应，结构严谨；再体会原句情感强烈，极具冲击力；最后点明文章主旨是表现底层苦难，原版贴合主旨，再版凸显的坚韧与主题不协调。答案可围绕结构、情感、人物、主题四个角度组织答案。【答案】10．BEG11．D12．A13．（1）当时到处发生饥荒，州中向来感念他恩义的人，纷纷资助供给他。（2）所以（我们）困苦并且疲倦。像这样（治民反而扰民的官），那么与我们这行大概也有相似（的地方）吧？14．①桃花源应在北方的弘农或上洛，而不在南方的武陵。②桃花源居民所避的“秦”是苻秦，而不是嬴秦。③《桃花源记》是依据桃花源事与刘驎之事、刘裕遣戴延之等溯洛水至檀山坞，与桃原、皇天原二事等材料混合作成的。【详解】10．句意：量才任用，让邑里推举出主事的官，乡里举荐出贤能的人才，而衮亲自带头做表率。“物”为主语，“应其宜”为谓语部分，陈述人们各尽其才，语意完整，其后B处应断开；“邑推其长”“里推其贤”结构相同，形成对称，应各自独立成句，中间E处和“贤”后G处应断开；故选BEG。11．A.正确。句意：依靠他得以保全活命的人很多。/那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。B.正确。都是古今异义，译为“它的实际情况”。句意：世间传说的桃花源故事大多言过它的实际情况。/自以为得到了它的实际情况（真相）。C.正确。连词，表转折，却/连词，表递进，而且。句意：哪有神仙却杀生的呢？/假使武陵太守能够找到而且到达那里。D.“表达相同”错误。指一百二三十/指的是“农历每月十五”。句意：有的活到一百二三十岁。/农历每月十五的夜晚。故选D。12．A.“基于前贤和近代学者都对《桃花源记》是否是纪实之文议论纷纷，陈寅恪写了这篇文章加以考证”错误。根据材料一“其为纪实之文，昔贤及近人虽颇有论者，而所言多误，故别拟新解，以成此篇”可知，陈寅恪是就前贤和近代学者对《桃花源记》作为纪实之文的论述有误而写作此文。故选A。13．（1）“于时”，当时；“州中之士素有感其恩义者”，定语后置句，正常语序为“州中素有感其恩义之士”；“赡”，供给。（2）“病”，困苦；“类”，相同；“其……乎”，大概……吧。14．审题定向‌：题干要求从材料一提取陈寅恪考证《桃花源记》纪实性的三点核心结论，需关注“作者考证”“纪实性”两大限定，排除材料二无关内容。文本定位‌：逐段梳理材料，找到对应表述：从“桃花源虽本在北方之弘农或上洛”提取地点结论，从“所避之秦，则疑本指苻生、苻坚之苻秦”提取朝代结论，从“殆取桃花源事与刘驎之二事牵连混合”“又由刘裕遣戴延之等……牵混为一”提取创作素材结论。整合定答：剔除无关的史料佐证内容，将核心观点按地理、史实、创作逻辑分类梳理，形成完整答案即可。【参考译文】材料一：陶渊明《桃花源记》既是寄托寓意的文章，也是记载实事的文章。作为记载实事的文章，前代贤人和近代学者虽然对它有很多论述，但所说大多有错误，所以我另外拟定新的解读，写成这篇文章。西晋末年，戎狄与盗贼同时兴起，当时中原避难的百姓，多远离本土，迁到他乡。《晋书·庾衮传略》记载：张泓等人在阳翟大肆劫掠，庾衮便率领同族及异姓百姓在禹山自保。于是扼守险要，堵塞小路，修筑堡坞，量才任用，让邑里推举出主事的官，乡里举荐出贤能的人才，而衮亲自带头做表率。另外《晋书·郗鉴传》记载：郗鉴得以回到乡里。当时到处发生饥荒，州中向来感念他恩义的人，纷纷资助供给他。郗鉴又把所得的分发出去，以关怀体恤宗族及乡里的孤寡老人，依靠他得以保全活命的人很多。众人都争相说：当今天子流亡，中原没有主宰，应当归附仁德之人，可以避免灭亡。于是共同推举郗鉴为首领，率领一千多家一起避难于鲁国峄山。总之，西晋末年中原百姓不能远迁的，也只能依靠这类小型堡垒、土城来避难逃生罢了。陶渊明作《桃花源记》，大概是把桃花源传说与刘驎之的故事相杂混合到一起。桃花源虽然本在北方的弘农或上洛，但因牵连混合刘驎之入衡山采药之事，不得不把地点移到南方的武陵。于是使后世论述桃花源的人都纷纷陷入错误的思路。桃花源的故事又与刘裕派遣戴延之等人沿洛水而上至檀山坞，以及桃原、皇天原这两件事相混杂而成。文中的“太守刘歆”必无其人。难道是暗指刘裕吗？所谓的“躲避秦朝的人的后代”，也不过是桃原或檀山上居住的百姓而已。至于他们所躲避的“秦”，则怀疑本指苻生、苻坚建立的苻秦（前秦），与秦始皇、胡亥的嬴秦毫无关系。大概苻氏割据关陕近四十年，其间虽然有太平的时候，但百姓也屡次遭受暴政与战乱之苦。我认为，古今论述桃花源的，以苏东坡的见解最为通达合理。至于近代学者的撰著，或沿袭苏轼之意而比喻不当，或认为桃源其实在武陵，以致结论大多错误。所以我不揣浅陋，另外拟定新的解读。然后钻研探索古籍，依据当时的政治时事及年代月份、地理方位的相关记载，逐一证实。穿凿附会的讥讽我固然知道是免不了的，但对史学考订、文学研究不无一点帮助，或许比古今辩论《桃花源记》的学者专门在《桃源地志》中找依据的人略胜一筹吧？现将本文的论证要点总结如下：（

）材料二：世间传说的桃花源故事大多言过其实。考察陶渊明所记载的，只说是他们的祖先为躲避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见到的似乎是他们的后代，并非秦朝时就活着的不死之人。又说“杀鸡做饭款待客人”，哪有神仙却杀生的呢？过去传说南阳有菊水，水甘甜而芬芳，居住在此的有三十多家，喝这菊水都长寿，有的活到一百二三十岁。蜀地青城山的老人村长有很多枸杞，根像龙蛇一样蟠曲。人们喝这里的水，所以长寿。近些年道路渐通，渐渐能够得到各种美味，而寿命反而更短了。桃花源大概和这类似吧？假使武陵太守能够找到而且到达那里，那地方早就变成争夺权利的战场了！我曾想天地之间像这样的地方很多，不是只有桃花源。【答案】15．B16．①辛弃疾主要是担忧和告诫。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北固”，辛弃疾借刘义隆北伐失败一事告诫朝廷要有充分准备，不可盲目北伐。②陆游则肯定北伐，并为获得的一些胜利而高兴。“黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯”说明陆游看到了北伐中取得的胜利，以及朝廷嘉奖战功之事，而北伐也是陆游孜孜以求的，因而高兴。【详解】15．本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术表达特色的能力。B.“‘敢’表肯定语气，流露出作者……无奈”错误，“敢”是“怎敢”的意思，表反问语气，流露出作者渴望建功立业的雄心壮志。故选B。16．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”一句，写元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓跋氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓跋焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂冑不要草率出兵。对韩侂胄北伐一事，辛弃疾主要是担忧和告诫。本诗中，“敢效庸人念褐裘”表达了陆游渴望建功立业的雄心壮志，“黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯”写北伐胜利，朝廷封侯嘉奖，表达了陆游内心的喜悦之情。本诗又写于南宋宰相韩侂胄北伐之时，因而看出，陆游渴望和肯定北伐。17．【答案】朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横桴止响腾余韵徐歇心非木石岂无感吞声踯躅不敢言【详解】略【答案】18．例1：有必要，该处引号表示特殊含义，表示当下年轻人身体的脆弱（孱弱）。例2：没必要，该处没有表示特殊含义意义，“数学题”只是作为“健康”的比较对象（喻体），没必要使用引号。例3：有必要，该处引号表示强调，强调了“朋克养生”的特点——“一边损耗身体，一边补救身体”。19．A.生龙活虎/朝气蓬勃/身强力壮B.背道而驰/南辕北辙20．甲：年轻人也开始加入了养生的行列/养生也开始受到年轻人的追捧乙：将“朋克养生”拆开看21．③将“自身健康”与“每个人”互换位置；⑥“只要”改为“只有”。22．①短语内部词意矛盾，形成反差，“敷面膜”是为了保护皮肤，“熬夜”却有损皮肤健康，“戴护膝”是为了保护膝盖，“蹦迪”会损害膝盖健康；②在该语境中，说明“熬夜敷面膜”“蹦迪戴护膝”的行为在年轻人中具有代表性与典型性；③短语并列，节奏感强（“短语构成”写“对称或整句，或‘二三’‘二三’格式”亦可）。【详解】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。例1：“脆皮”本身是一个游戏术语，指角色防御力低、容易死亡。在文章中，作者借用这个词形象化地比喻当下年轻人身体脆弱、容易生病、不堪一击的状态。此处引号属于特殊含义用法，通过引号明确该词的非字面意义，避免歧义。作为新兴词汇，“脆皮”带有调侃、自嘲的情感色彩，引号的使用强化了这种网络语言的特质，使表达更贴合年轻人的语境，增强文本的时代感和亲和力。例2：句中“数学题”是比喻“健康无法通过‘一正一负抵消’”的特性，在汉语中，常规比喻的喻体通常不加引号，引号在此处无特殊强调或特殊含义需求。去掉引号后，“健康不是数学题”表述更自然流畅，符合日常比喻句的表达习惯。若加引号，反而可能让读者误以为“数学题”有特殊所指，造成理解干扰。例3：“边耗边补”是作者对前文描述的“朋克养生”特点的高度概括，“耗”指熬夜、暴饮暴食等伤害身体的行为，“补”指敷面膜、戴护膝等补救措施。引号在此处起到强调作用，突出这一模式“矛盾并存”的核心特点，引导读者关注其内在冲突。19．本题考查学生正确使用成语的能力。A.前文“按理说”表示应然状态，后文“但现实却是……年轻人变得越发‘脆皮’”形成转折，说明此处需填入形容年轻人本应健康强壮、充满活力的成语，与后文“脆皮”形成对比，可用“生龙活虎/朝气蓬勃/身强力壮”。生龙活虎：像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎，比喻活泼矫健、生气勃勃，或者文章生动有力。朝气蓬勃：形容充满了生气和活力的样子。身强力壮：形容身体强壮有力。B.前文“一方面想尽办法保养身体，另一方面追求不规律生活”，说明他们的实际行动与他们声称的养生目标完全相反，此处需填入表示方向相反、目标不一致、完全背离的成语，可用“背道而驰/南辕北辙”。背道而驰：指向着相反的方向奔驰；形容背离正确目标，朝反方向走。南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲：“然而”表转折，前文说“养生曾是中老年人专利”，后文紧接着讨论年轻人变得“脆皮”和掀起“朋克养生”热潮。因此，甲处需要补写的内容必须体现养生主体范围扩大，年轻人开始参与养生这一核心转变，可填写“年轻人也开始加入了养生的行列/养生也开始受到年轻人的追捧”。乙：后文具体解析“朋克养生”这个词组的结构和含义，因此，此处需要引出“拆分词语解读”的行为，使后文解释合理，可填写“将‘朋克养生’拆开看”。21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。③语序不当，原句的句子主干是“自身健康是……责任人”，“健康”本身不能成为“责任人”，这不符合常理和表达习惯，应将“自身健康”与“每个人”互换位置。⑥搭配不当，文中想表达的是年轻人“对生命足够敬畏”和“保持规律节制的生活习惯”是达成“朋克半生仍少年”这一结果的必要条件，而“只要……就……”表示充分条件，应将“只要”改为“只有”。22．本题考查学生赏析语句的表达效果的能力。①这两个短语都由两个在健康意义上完全相反的行为构成：前半部分熬夜、蹦迪是典型的放纵、损害健康的行为，后半部分敷面膜、戴护膝则是典型的保养、补救健康的行为。这种组合制造了巨大的反差和荒诞感，极其生动、形象地具象化了前文提出的“朋克养生”概念，即试图用局部的、表面的“养生”行为来抵消或补救放纵生活带来的伤害的矛盾模式，这让抽象的概念变得具体可感。②作者特意选取这两个短语作为例子，并非偶然，它们代表了当下年轻人中非常流行和典型的所谓“养生”行为模式，将它们放在文章的具体语境中，有力地证明了这种矛盾养生模式的普遍性和现实性，增强了文章的说服力和时代感。③两个短语均以“动词+名词”的“二字+三字”结构呈现，这种并列对称的结构读起来节奏鲜明，朗朗上口，增强了语言的表现力和感染力，符合年轻人碎片化阅读的语言习惯，给读者留下深刻的印象，便于记忆和传播。23．【答案】例文：以秩序之基，筑时代新程在时代浪潮翻涌的当下，秩序仿若定海神针，稳稳支撑着个人与社会的前行。秩序在生活中无处不在，展现出外部世界要求与个人内心构建的双重维度，成为我们在新时代探索与奋进的关键指引。外部秩序是社会平稳运行的坚固框架。在科技飞速发展的新时代，它的规范作用愈发凸显。共享单车、共享汽车等新兴事物的出现极大便利了人们的出行。然而，若没有相关的停放、使用规则，城市街道将被随意停放的车辆堆满，这不仅阻碍交通，还会破坏城市的整洁与美观。正是有了明确的停放区域划分、使用信用积分制度等外部秩序的约束，共享经济才能在有序中蓬勃发展，成为城市出行的亮丽风景线。同样的，若没有网络法规、平台规则的限制，虚假信息、网络暴力将肆意横行，侵蚀人们的精神家园。外部秩序以强制力或共识为保障，为新时代的各类活动提供清晰规则，确保社会的高效运转。内心秩序则是个人在新时代复杂环境中保持定力的精神支柱。当社会节奏加快，海量信息如潮水般涌来，极易让人迷失方向。“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻研究，在面对外界的各种诱惑与质疑时，他始终坚守内心秩序，专注于稻田，将解决全球粮食问题作为自己的毕生追求。他内心的坚定信念与清晰目标，使他在漫长科研道路上保持宁静与自由，最终取得举世瞩目的成就。华为公司，在国外技术封锁的巨大压力下，没有被外界的压力扰乱节奏，而是