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文档简介

高三本试卷满分150分,考试时间150分钟注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动、用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上;写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:在社会加速与个体原子化的双重压力下,越来越多的青年开始将情感需求转向算法,这种心理转向的本质是AI作为一种“理想客体”的建构。与不确定的真人相比,AI能够通过自然语言处理技术,精准捕捉用户的情绪信号,并给出近乎完美的反馈。在浅层的情绪疏导与陪伴层面,AI已经展现出了超越人类的耐心与知识广度,精准击中了原子化个体内心深处的痛点。青年群体的人机互动已演化为一场关于“镜像自我”的心理共谋。通过持续的对话与数据“哏养”,AI不断微调其反馈模式,逐渐形成了看似有独立人格的“个性”,重构为“数字化他者”。然而,这并非源自机器的自发意识,而是青年群体理想自我的深度投射。这种基于自恋回声的深层满足感,不仅消解了异质性他者可能带来的冲突风险,更将AI在人机关系中的角色从冷冰冰的效率工具重构为温情的“赛博伴侣”,完成了一次关于理想身份的补全与确证。于是,当人机传播场景切换至情感私域时,理性的信任标尺则发生了戏剧性倒置,本体论意义上的“真实性”似乎让位于体验层面的“获得感”。尽管青年群体在理智上能够清晰辨识AI“没有实体、没有意识”的技术本质,但只要算法能够通过精准的自然语言处理,提供高质量的情绪价值与即时反馈,他们便愿意在心理上悬置怀疑,与AI产生深度的“共情”连接。这种基于情感代偿的人机拟态亲密关系,本质仍建立在一种隐蔽且不对等的权力关系之上。AI作为“完美的客体”,其温柔与包容仅是一种概率的测算,是基于算法逻辑的单向投射与迎合。这种缺乏真实主体性的交往,虽能暂时抚慰孤独,却也可能让个体逐渐丧失处理现实复杂关系的能力。青年与AI的共生已成为主流趋势,需要多方合力共同培育负责任的“AI观”。首要之务在于唤醒青年群体的算法意识与边界管理能力。青年应理解AI情感支持的技术本质,保持理性距离同时掌握在虚拟与现实间切换的主动权,确保技术仅作为现实社交的补充,而非对真实联结的替代。与此同时,外部环境的伦理规制刻不容缓。产品设计要确立清晰的“能力边界”;特别是针娃奶息君岁依蝠的“情感伴侣”类产品,必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严格的~~连接来强化具天的仕云班甲。习月平仕现实世界中拥有足够的本体归属感,AI的应用才能真正成为一种赋能,而非对现实缺失的代偿。的地方?DeepSeek:首先,是“精准误导”的风险。一旦基于错误前提生成内容,其说服力与隐蔽性也越高。这在医疗、法律等专业领域尤为危险。因此,必须建立严格的核查机制,并由人工智能主动披露推理的不确定性。其次,是“思维舒适区”的陷阱。我能高效提供信息、生成方案,也可能无意中助长用户的思维情性——过度依赖我进行本应亲自进行的批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为人类心智“赋能”,而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思,而非追求全自动化。DeepSeek:我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立问题的工具,升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作出价值判断,而将复杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标:让AI成为提升人类创造力与决策质量的“增益器”,而非替代品。技术的成熟,最终将映照出人类自身智慧与责任的成熟。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)是算法对用户数据的适应。AI具有真实的情感和意识。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)态度。依赖。传递。的一声,全盘乱了,竞一句话也说不出来,反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨,比。缺口,看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的,可是我好像清清楚楚,看见“娃莫载”当窗站着,手里拿着我的名片,脸上挂着眼泪。我很难过,仿佛是一个丢下亲人,管自落荒而走的家伙。【注】①林斤涧(1923—2009),又名林杰,浙江温州人。1938年加入中国共产党。1946年96.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.小说以第一人称“我”的有限视角展开叙事,成为读者了解人物的唯一通道,增强了文本的真实感。B.“娃莫栽”为“我”收拾房间、刷洗锅碗,却始终回答“我不知道”,主要反映了她因语言障碍C.“我”发现“娃莫栽”读日文《安娜·卡列尼与对她好学品质的欣赏。D结尾处“娃莫栽”手持名片默默流泪的场景,采用了夸张手法,强化了离别的悲痛与戏剧性。7.关于“娃莫栽”这一人物,下列说法不正确的一项是(3分)A.她初次登场时“脸色又白又干.仿佛石灰”,这一外貌描写暗示她生活艰辛、内心压抑,也为后灾揭示其家庭遭遇埋下伏笔。B.她偷偷阅读日文《安娜·卡列尼娜》,表现出对知识的渴望与精神世界的丰富,与其平日沉默寡言的形象形成反差。交代,旨在营造一种含蓄蕴藉的诗意风格、D.写“娃莫栽”所读的名著为日译本《安娜·卡列尼娜》,既反映当时台湾的社会文具有一定的象征与反思意咪。9.两岸潮出版社计划将《台湾姑娘》改编为青年读本,有编辑提设可将叙述视角从“我”改为“娃莫栽”,以增强代人感。这样修改后,原文中“我”的哪些重要经历或心理活动将无法直接呈现?这一改动可能会使小说的主题产生怎样的变化?(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:最,草食者膻。恶臭犹美,皆有所以。凡味之本, 争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者,盖鲜矣。嗟乎!风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!材料三:诗人美周公而曰“笾豆⑨有践”,恶凡伯而曰“彼疏斯稗”。古之于饮食也,若是重乎?他若【注】①燔:jué,束苇为炬,烧之以祓除不样;②:guàn,灌火,指古代祭祀时为祛除不祥而举火。yuàn,过分甘甜。⑥笾豆:古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾,木制为豆。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)孟子虽贱A饮食之人B而又言C饥渴Di未能得饮食E之正P可见凡事颂求一G是处H都非易言。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)B.司马光罗列“先公”待客的酒食清单,展现宋代士大夫生活清贫交际拘谨的生存状态,与后文所述当下士大夫待客之时的奢靡习气形成鲜明对比。小技艺也要善取人长、严谨对待的观点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(四)阅读N(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题,水调歌头·泛湘江濯足夜浓恿,晞发北风凉。吴山楚泽行篇,只欠到潇湘,买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪,蝉蜕尘埃外,煨梦水云乡。制荷衣,韧兰偏,把肆苦。湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商。唤起九歌忠愉,拂拭三间文字,还与日争光。莫迫儿草党,此乐未渠央。【注】宋孝果乾道元卑(1Y65),张孝样在广南西路经略安扰使任上“治有声绩”,因谗言落职。此词作于张孝样北归途中。15.下列对这首词的理解和赏机,不正确的一项是Q3分)C.结句“莫遣”写词人从幻想的画面返回到现实,摆脱了苦闷。D.诗歌于豪放中蕴含飘逸之气,兼县轼文旷达与届子之雄奇。16.张孝祥的词作蕴含了宋代士大夫·儒道互补”的精神。请结合词作具体分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在撰写一篇比较杜牧《赤壁》与苏轼《赤壁赋》的文学短评时,有学生写道:杜牧以“折戟沉沙”暗示此地曾有过的历史风云,苏轼则借“·▲”再现曹军当年雄师压境的磅礴气势。天的社区建设仍有启示,尤其在“▲"的用人标准与“▲”的交往准则(3)古诗词中,人们常会通过刻画声音来营造意境、传递孤寂或凄清之感,例如:二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。应当说,主流媒体以系统性变革抓住机遇,应对挑战,积极构建网络条件下的新型传播格局,眉目日渐清晰,声音更加洪亮。但毋庸讳言,面对一些网络热点焦点话题,不敢发声、不善发市的情况也不少。众看法莫衷一是,表明问题或事物具有复杂性、前沿性,大众形成共识也会有一个过程。主流体一镭定音,其定音鼓作用就在于,促进大众在相互交流探讨中形成更大共识。从一些网友跟帖看,大多数留言都在理性探讨问题,但也存在极少数只相信自己认定的观复酵,②常常会误读为“奥情”。③这种现象由来已久,④与互联网条件下形成的网络社会心3.①思维伙伴②双向赋能③本体归属感4.①核心诉求:前者侧重情感代偿与慰藉,后者侧重创造力与效率提升;③风险导向:前者易致算法依赖与现实疏离,后者强调批判性思考与主体能动性;④价值定位:前者是情感补偿工具,后者是心智增益的协作伙伴。5.“善假于物”启示我们:AI是工具而非替代,要以理性姿态驾驭技术。一方面,需清醒认知AI情感代偿的本质,警惕算法依赖,保持与现实联结的主动权;另一方面,要将Al赋能,最终让技术服务于人类自身智慧与责任的成熟。8.①环境层面:以清凉气味反衬环境破败,凸显生活环境的整洁与生机;②人物层面:侧面烘托“娃莫栽”勤劳能干、细心体贴的形象;③情感层面:传递出“我”漂泊孤寂中感受到温暖的微妙心理,为后文情感发展铺垫;④叙事层面:制造悬念,引出对“娃莫栽”的出场与刻画。9.无法直接呈现的经历与心理活动:①“我”因战乱漂泊台湾的孤独处境;②“我”对“娃莫栽”身世的同情与教她国文的决心;③“我”作为地下工作者的谨慎与内心挣扎;④“我”离别时的悲痛与对“娃莫栽”的牵挂。主题变化:原主题侧重战乱中知识分子的家国情怀与人性温暖代困境中的成长与觉醒,弱化了“我”的视角承载的时代反思与家国叙事,强化个体命运的情感张力。8.①环境层面:以清凉气味反衬环境破败,凸显生活环境的整洁与生机;②人物层面:侧面烘托“娃莫栽”勤劳能干、细心体贴的形象;③情感层面:传递出“我”漂泊孤寂中感受到温暖的微妙心理,为后文情感发展铺垫;④叙事层面:制造悬念,引出对“娃莫栽”的出场与刻画。9.无法直接呈现的经历与心理活动:①“我”因战乱漂泊台湾的孤独处境;②“我”对“娃莫栽”身世的同情与教她国文的决心;③“我”作为地下工作者的谨慎与内心挣扎;④“我”离别时的悲痛与对“娃莫栽”的牵挂。主题变化:原主题侧重战乱中知识分子的家国情怀与人性温暖;改动后更偏向底层少女在时代困境中的成长与觉醒,弱化了“我”的视角承载的时代反思与家国叙事,强化个体命运的情感张力。13.(1)适时地增减(调料)去除腥臊、消除膻味,一定要凭借那合适的火候,不违背那调和的规律。14.①饮食之味:指食材本味经调和后的美味,体现对饮食规律的尊重;②事理之味:指对事物本质的洞察与认知,如“凡事须求一是”;③文化之味:指对经典、礼仪中饮食智慧的暗含对世风的评判。16.①儒家层面:词人以屈原自比,借“制荷衣”“

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