2026年北京高考练习题+答案解析

2026年北京高考练习题+答案解析一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。人工智能技术的发展正以前所未有的速度重塑人类社会。从医疗诊断到工业制造，从教育服务到艺术创作，AI已深度渗透进生产生活的各个领域。但技术的“工具理性”与人类的“价值理性”之间的张力也日益凸显，如何让AI既保持技术效率，又具备“人性温度”，成为当前科技伦理研究的核心命题。技术哲学家伊德提出“技术调解”理论，认为技术不是中立的中介，而是主动参与并塑造人类与世界的关系。AI作为一种“强调解技术”，其算法逻辑、数据训练方式、应用场景设计等，都在潜移默化中影响着人类的认知模式与价值判断。例如，智能推荐系统通过分析用户行为数据，构建“信息茧房”，使用户逐渐失去对多元信息的接触机会；医疗AI在提高诊断效率的同时，可能简化医患沟通中的情感互动，使诊疗过程变得“机械化”。这提示我们，AI的“温度”不仅体现在技术对人类需求的满足，更在于其能否维护人类作为主体的完整性。“技术温度”的实现需要技术设计中融入“价值敏感设计”理念。该理念强调在技术开发的早期阶段，就将伦理价值（如公平、隐私、尊重）作为设计参数，而非仅在技术应用后进行伦理审查。例如，某团队开发的老年陪伴机器人，在算法中特别加入“情感反馈延迟机制”——当老人表达孤独时，机器人不会立刻给出标准化安慰语句，而是通过0.5秒的停顿模拟人类思考，再用更口语化的表达回应。这种设计使交互更接近真实人际互动，避免了“机械感”带来的情感疏离。从更宏观的视角看，AI的“温度”还取决于技术与社会的协同进化。技术发展不能脱离社会文化土壤，而应与公众的价值观念、生活习惯相适配。在我国，“孝老爱亲”的传统伦理深刻影响着家庭结构，因此针对家庭场景的AI产品需特别注重对代际情感需求的满足。某智能养老系统不仅具备健康监测功能，还开发了“家庭记忆库”模块，通过语音交互引导老人回忆过往经历，并将关键记忆点同步给子女，这种设计既发挥了技术优势，又强化了家庭情感联结。当然，强调“技术温度”并非否定技术效率，而是追求二者的动态平衡。正如社会学家韦伯所言：“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”AI作为人类创造的技术，最终要服务于人的意义建构。只有当技术发展始终以“人的全面发展”为终极目标，才能真正实现“有温度的智能化”。1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.AI作为“强调解技术”，通过算法、数据等主动参与并塑造人类与世界的关系。B.智能推荐系统的“信息茧房”效应，反映了AI可能对人类认知模式产生负面影响。C.“价值敏感设计”要求在技术应用后进行伦理审查，以融入公平、隐私等价值。D.我国智能养老系统的“家庭记忆库”模块，体现了技术与社会文化的适配性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以AI技术的发展现状为背景，提出“技术温度”这一核心议题。B.引用伊德的“技术调解”理论，为分析AI与人类关系提供理论支撑。C.以老年陪伴机器人的设计为例，论证“价值敏感设计”的具体应用。D.末段引用韦伯的话，旨在证明技术效率与温度的平衡是社会发展的必然。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.AI在医疗领域的应用必然导致医患沟通中的情感互动减少。B.“情感反馈延迟机制”通过模拟人类思考，完全消除了交互的机械感。C.技术与社会的协同进化要求AI产品需适配特定社会文化背景。D.“人的全面发展”是技术发展的终极目标，因此技术效率无关紧要。4.请结合文本，解释“技术温度”的内涵。（4分）5.某科技公司计划开发一款“儿童陪伴AI”，请依据文本提出两条设计建议，并说明理由。（6分）（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。老墙王师傅蹲在墙根下，眯眼盯着眼前的老墙。青灰色的砖缝里，几株野菊正探出头，细碎的黄花在秋风里打颤。这面墙是他爷爷年轻时砌的，算起来已有八十年。“拆了吧，这墙歪了。”儿子小伟站在旁边，手机屏幕亮着，是刚拍的墙体倾斜检测报告。王师傅没接话，伸手摸了摸砖面——粗粝的触感像极了爷爷的手掌。他记得小时候，爷爷总坐在墙根下，用烟袋锅子敲着砖缝说：“墙这东西，得有个‘骨’。砖要对齐，灰要填实，心要稳当。”拆迁队的大卡车停在巷口，引擎声震得墙皮簌簌往下掉。小伟又催：“爸，这墙属于危旧建筑，社区下了通知的。再说，拆了能扩出五平米，咱们把厨房重新装……”“装啥装！”王师傅突然提高嗓门，惊飞了墙头上的麻雀，“你爷爷当年砌这墙，用的是南山的青石，筛了七遍的细沙，熬了三天三夜的糯米浆。那年闹饥荒，家里揭不开锅，他还省下半袋米煮浆糊……”话没说完，王师傅的喉头就哽住了。他想起十八岁那年，自己跟着爷爷学砌墙。爷爷递来瓦刀，说：“手要稳，眼要准，心里得装着住这房的人。”那天暴雨突至，祖孙俩在雨里守着刚砌好的墙，用塑料布裹了一层又一层。爷爷说：“墙是活的，你对它真心，它就护你周全。”“爸，时代不一样了。”小伟的语气软下来，“现在都是框架结构，墙不承重，就是个隔断。您看小区里哪家还留着老墙？”王师傅站起身，指尖划过一道浅浅的凹痕——那是他当年学砌墙时，瓦刀没拿稳磕的。“不一样，”他轻声说，“这墙里有爷爷的汗，有我的疤，有你妈晾在墙头上的尿布，有你小时候用粉笔涂的‘王小明到此一游’……”拆迁队长走过来，拍了拍王师傅的肩：“大叔，我们尽量小心，拆下来的砖给您留着，要是想砌个小花坛啥的……”王师傅摇头：“不用了。”他转身往屋里走，又回头看了一眼老墙。阳光斜照过来，砖缝里的野菊泛着金光，像谁撒了把碎金子。夜里，王师傅做了个梦。他看见爷爷站在墙前，穿着蓝布衫，手里攥着瓦刀。“拆吧，”爷爷说，“墙倒了，根还在。”王师傅惊醒时，窗外月光如水，照在客厅的老照片上——那是他结婚时，全家人站在墙前拍的，背景里的老墙笔挺如柱。第二天清晨，拆迁队的大锤举起又落下。王师傅站在远处，看着第一块砖簌簌坠落。突然，他快步走过去，从瓦砾中捡起一块砖，用袖子擦了擦。砖的侧面，隐约能看见一个“王”字——是爷爷当年做的记号。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.野菊、麻雀、老照片等细节，赋予老墙丰富的生活记忆，增强了情感厚度。B.小伟多次催促拆墙，反映了年轻一代对传统事物的疏离与实用主义态度。C.“墙是活的”“墙倒了，根还在”两处对话，暗示老墙的价值超越物质形态。D.王师傅最终同意拆墙，是因为理解了爷爷的话，意识到老墙已失去实用价值。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.以“老墙”为线索贯穿全文，串联起祖孙三代的记忆，结构紧凑。B.环境描写简练传神，如“阳光斜照野菊”“月光照老照片”，渲染了怀旧氛围。C.对话描写个性化，小伟的“时代不一样了”与爷爷的“心里得装着住这房的人”形成对比。D.结尾“王”字砖的细节戛然而止，留下余韵，引发读者对传统传承的思考。8.小说中王师傅对拆墙的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为小说的标题“老墙”可改为“墙根下的记忆”，你更认同哪个？请说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。（节选自《宋史·苏轼传》，有删改）10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.礼部：古代官署，掌管科举、礼仪、学校等事，与吏部、户部等同为六部。B.殿试：科举考试最高一级，由皇帝亲自主持，录取者分为三甲，统称进士。C.禁军：古代帝王的亲兵，负责护卫皇宫及京师，宋代禁军为国家正规军。D.锸：一种类似铲子的农具，文中“畚锸”指用畚箕装土、用锸挖掘的工具。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.方时文磔裂诡异之弊胜/主司欧阳修思有以救之/得轼《刑赏忠厚论》/惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二/B.方时文磔裂诡异之弊胜/主司欧阳修思有以救之/得轼《刑赏忠厚论》惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二/C.方时文磔裂诡异之弊胜主司/欧阳修思有以救之/得轼《刑赏忠厚论》/惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二/D.方时文磔裂诡异之弊胜主司/欧阳修思有以救之/得轼《刑赏忠厚论》惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二/12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.苏轼幼年受母亲教育，聪敏善悟，读《范滂传》时表达能效法范滂的意愿，母亲深受感动并支持。B.苏轼参加礼部考试，其文章因纠正当时文坛诡异的弊端而被欧阳修赏识，虽被怀疑是曾巩所作，仍获高第。C.徐州任上，黄河决堤，苏轼阻止富民外逃以稳定民心，动员禁军参与抗洪，最终成功保全徐州城。D.苏轼一生历经宦海，但文中选取其少年求学、科举成名、徐州抗洪等片段，展现了他的才学与担当。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。（4分）（2）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（4分）14.欧阳修说“吾当避此人出一头地”，请结合文本分析苏轼为何能让欧阳修如此推崇。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题。永遇乐·彭城夜宿燕子楼①苏轼明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓②，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。异时对，黄楼③夜景，为余浩叹。【注】①燕子楼：唐代张建封爱妾关盼盼所居，张死后盼盼念旧不嫁，居楼十余年。②紞如三鼓：击鼓声闷重。③黄楼：苏轼任徐州知州时所建，为防洪纪念。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.上阕以“明月”“好风”开篇，描绘秋夜清景，“跳鱼”“泻露”以动衬静，突出环境幽寂。B.“黯黯梦云惊断”化用“楚王梦神女”典故，暗指对关盼盼的追思，与燕子楼历史呼应。C.“天涯倦客”三句直抒胸臆，表达漂泊倦游、思念故园的情感，情感基调转为沉郁。D.全词将燕子楼的今昔、个人的悲欢、历史的兴衰交织，意境深远，体现苏轼词的豪放风格。16.清代词论家周济评价此词“清空灵隽”，请结合下阕内容简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·雍也》中，孔子用“__________，__________”强调兴趣对学习的重要性。（2）贾谊《过秦论》中“__________，__________”两句，以对比手法突出陈涉起义军装备的简陋。（3）古代诗人常以“扁舟”意象表达漂泊或隐逸之情，如“__________，__________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。“国潮”是近年来文化领域的热词。从故宫文创的走红到河南卫视“中国节日”系列的刷屏，从汉服产业的兴起①到“新中式”设计的流行，“国潮”已从单一的商业现象②演变为文化认同的符号。“国潮”的核心是“国”与“潮”的融合。“国”是根基，它既包括文物、典籍、传统技艺等物质文化遗产，也涵盖思想、精神、价值观念等非物质文化内核。“潮”是表达，它要求以当代人的审美与传播方式，让传统文化“活”起来。例如，某博物馆推出的“文物雪糕”，将青铜纹样印在雪糕上，既保留了文物的艺术特征，又通过年轻人喜爱的消费场景实现了文化传播。但“国潮”不是简单的元素堆砌。有些产品仅将龙凤、祥云等传统图案印在商品上，却忽略了文化内涵的挖掘，这种“为潮而潮”的做法，最终只会③。真正的“国潮”应该是“以文化为魂，以创新为翼”，在传统与现代的对话中，实现文化价值与商业价值的双赢。18.请在文中横线①②③处填入恰当的成语。（3分）19.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4分）20.下面是某同学为“国潮”活动写的宣传语初稿，有三处语病，请修改。（4分）“国潮”不仅是一种时尚潮流，更是一种文化传承。它让传统在创新中焕发，使经典与现代共鸣。参与“国潮”活动，我们既能体验传统魅力，更能激发文化自信，让我们一起加入，感受“国潮”的独特风景吧！（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22题。冬季室内供暖时，很多人会觉得口干舌燥、皮肤发痒，这主要是因为①。研究表明，当室内相对湿度低于30%时，人体呼吸道黏膜的纤毛运动能力会下降，②；而湿度高于80%时，又容易滋生霉菌，影响健康。因此，③，冬季室内湿度保持在40%-60%较为适宜。如何调节室内湿度？最简单的方法是开窗通风，但冬季室外温度低，通风时间过长会导致室温下降。另一种方法是使用加湿器，不过要注意定期清洁，避免加湿器中的微生物随水雾扩散到空气中。还可以在室内放置水盆、绿植，通过水分蒸发增加湿度，绿萝、虎皮兰等植物不仅能增湿，还能净化空气。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）22.请用“是……，而……，因此……”的句式，概括第一段的主要信息。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）互联网时代，人们的连接方式发生了巨大变化：视频通话让相隔千里的亲人“面对面”，社交平台让兴趣相投的陌生人“手拉手”，在线协作让跨地域的工作“肩并肩”……但与此同时，有人抱怨“刷着手机，却感觉更孤独”，有人感叹“群消息99+，知心话没几句”，有人困惑“朋友圈里点个赞，现实中反而少了问候”。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案解析一、现代文阅读（一）论述类文本阅读1.C（“价值敏感设计”要求在技术开发早期融入伦理价值，而非“应用后审查”，原文“而非仅在技术应用后进行伦理审查”）2.D（引用韦伯的话旨在强调技术应服务于人的意义建构，而非证明“平衡是必然”）3.C（A“必然”绝对化；B“完全消除”错误，原文“避免了机械感带来的情感疏离”；D“技术效率无关紧要”错误，原文“并非否定技术效率”）4.“技术温度”指AI在保持技术效率的同时，通过设计融入伦理价值（如公平、隐私、尊重），维护人类主体完整性；并与社会文化适配，服务于人的意义建构，最终促进人的全面发展的特性。（4分，每点2分）5.建议一：在交互算法中加入“情感响应分层机制”，根据儿童年龄、情绪状态调整回应方式（如低龄儿童需要更简单的语言和更多鼓励），理由：符合“价值敏感设计”理念，维护儿童情感需求的完整性。（3分）建议二：开发“家庭互动记录”功能，同步儿童在AI端的学习、游戏数据给家长，并引导家长参与互动（如设置“亲子共同任务”），理由：促进技术与家庭伦理（亲子情感联结）的协同进化，避免技术使用导致的亲子疏离。（3分）（二）文学类文本阅读6.D（王师傅同意拆墙是因为理解了“墙倒了，根还在”，老墙的精神价值得以传承，而非“失去实用价值”）7.A（“老墙”是线索，但“串联祖孙三代”不准确，主要是王师傅与爷爷、儿子的关联）8.①最初抗拒：面对儿子拆墙提议，沉默、摸墙回忆爷爷教导，情绪激动反驳；②逐渐松动：回忆老墙承载的家庭记忆，听到爷爷“拆吧”的梦话后态度软化；③最终接受：目睹拆墙过程，捡起带“王”字的砖，保留精神传承。（4分，每点1分，分析1分）9.示例：更认同“老墙”。理由：①“老墙”是核心意象，贯穿全文，既是物理存在又是情感载体；②“老”字突出时间沉淀，与爷爷砌墙、王师傅成长等记忆呼应；③以具体物象为题，更具画面感和象征意义，引发对传统传承的思考。（若答“墙根下的记忆”，需围绕“记忆”的概括性、情感聚焦等展开，合理即可。6分）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.D（“畚锸”泛指挖土工具，“畚”是装土的箕，“锸”是挖土的工具，非“用畚箕装土、用锸挖掘”的并列）11.A（“主司欧阳修”是完整主语，“惊喜”单独作谓语，故断为“得轼《刑赏忠厚论》，惊喜”）12.A（母亲“慨然太息”是因范滂事迹，苏轼询问“母许之否”，母亲回应支持，非“深受感动”）13.（1）母亲程氏亲自教他读书，（苏轼）听到古今成败的事，总能说出其中的要旨。（“亲授以书”状语后置，“辄”“语其要”各1分）（2）苏轼在堤上搭建草庐居住，经过家门也不进去，派官吏分段守护，最终保全了徐州城。（“庐于其上”“分堵”“卒全”各1分）14.①才学出众：应试文章纠正时弊，被欧阳修视为能革新文坛；②思想深刻：《刑赏忠厚论》体现