语文传统节日单元教学与民俗文化探索-以部编版小学语文六年级下册第一单元为例

语文“传统节日”单元教学与民俗文化探索

一以部编版小学语文六年级下册第一单元为例

目录

摘要...........................................................................1

ABSTRACT......................................................................................................

目录.........................................................

第1章绪论......................................................................2

1.1研究背景................................................................2

1.2研究意义................................................................3

1.2.1理论意义..............................................................3

1.2.2实践意义.............................................................3

1.3研究内容................................................................4

1.4研究方法................................................................4

1.4.1文献法..........................................................4

1.4.2案例研究法......................................................4

第2章文献综述.................................................................4

2.1概念界定................................................................5

2.1.1民俗..............................................................5

2.1.2民俗文化.........................................................5

2.1.3传统节日.........................................................5

2.1.4语文教学.........................................................5

2.2国内研究现状............................................................5

第3章“民俗文化”单元教学设计和分析..........................................6

3.1“民俗”单元举例和分析..................................................6

3.1.1《北京的春节》教学设计...........................................7

3.1.2《腊八粥》教学设计...............................................11

3.1.3《古诗三首》教学设计.............................................18

第4章小学民俗文化教育的启示与建议...........................................25

4.1启示....................................................................26

4.1.1有利于学生知识素材的积累........................................26

4.1.2有利于拓广学生的文化视野和丰富学生的人文素养..................26

4.1.3有利于增强孩子的民族自豪感和文化认同感.........................27

4.2建议....................................................................28

4.2.1语文教师应增强民俗文化教育意识..................................28

4.2.2学生应该树立自觉学习民俗文化和弘扬民俗文化的意识...............29

4.2.3学校应该承担起培养学生优秀文化继承和传播的责任.................29

4.2.3.1鼓励学生参加社会实践，在实践中培养其传承和弘扬意识...........29

4.2.3.2以当地民俗文化为内容制作专栏..................................30

结论...........................................................................30

参考文献........................................................................31

致谢.........................................................

摘要

民俗文化属于民间文化的一部分，其主体部分是通过过去的历史积淀形成的,

属于民族传统文化。民俗文化作为人类文明的瑰宝，它见证了中华民族几千年光

辉历史的发展，也积淀了民族发展流传下来的历史精华。小学生学习民俗文化，

有利于知识素材的积累；有利于拓广学生的文化视野和丰富学生的文化素养；有

利于增强孩子的民族自豪感和文化认同感。如何让民俗文化在小学语文教学中更

大程度地渗透与传播，这一问题值得探索。

本课题首先简要阐述此课题的研究缘起以及研究意义；其次，以文献阅览为

主，通过收集和分析文献资料，采取文献法和案例分析法，并以部编版小学语文

六年级下册第一单元“传统节日”单元为例进行教学案例分析，尝试从语文教学

和民俗文化教育相结合的方向来解决民俗文化如何在小学谙文教学中渗透和传

播的问题，在此基础上针对学校、语文教师和学生方面提出相对应的理论建议，

希望为今后的民俗文化教育能够提供一些参考意见，能使优秀的民俗文化发扬光

大。

关键词：民俗文化；传统节E；语文教学；民俗文化学习

第1章绪论

1.1研究背景

我国是一个由五十六个民族组成的历史悠久、文化底蕴深厚、多民族文化深

度交融的国家，在历史发展的长河中，人类通过生产劳动形成了与之相对应的生

活经验，随着社会的不断发展变化这些生活经验以人为载体沿袭和传承了下来，

就演变成了传统文化。传统文化凝聚着中华民族的智慧，承载着中华民族的精神

追求。而民俗文化，又是传统文化的一部分，它经过劳动人民的传递与几千年历

史演变的洗礼，延续并传承了下来。因此，身处当代多元文化交织、传播的我们，

是时候思考：面对这些经过“大浪淘沙”留下来的优秀的民族传统文化我们能做

些什么，才能使之历久弥新。

《全日制义务教育语文新课程标准》在总目标中指出：语文课程应具有以下

最基本的目标：提高学生的道德品质和科学文化素养、弘扬和培育民族精神、增

2

强民族的创造力和凝聚力，语文教学应能够发挥积极的效用，使义务教育阶段学

生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧①。我们应该对小学生学习民俗

文化有所重视，将民俗文化的传播与渗透贯穿于小学语文教学中。因此，本文以

此为契机，主要以部编版小学语文六年级下册第一单元为例进行教学设计和案例

分析，对其中涉及到的传统节日的相关习俗及背后的民俗文化与语文教育相结合,

希望能为当前教育提供帮助，也能引起教师对小学生学习民俗文化重要性的认识,

让学生能够体会优秀的民俗文化的魅力。

1.2研究意义

优秀的民俗文化是传统文化的重要组成部分，是中国五千年历史进程的见证

者和产物，体现着民族凝聚力，滋养着中华民族的精神气质。小学生学习民俗文

化，可以丰富文化素养，提升精神境界。

1.2.1理论意义

新《义务教育语文课程标准》强调，“要想促进学生的全面、和谐发展，提

高其思想道德品质和审美情趣，他们就应该受到优秀民族文化的熏陶和感染”②。

将优秀的民俗文化渗透在日常教学中，本课题以研究小学语文教学与民俗文化相

结合为主要内容，主要探讨在小学阶段，如何将语文教学与民俗文化相结合，以

此来引起小学生学习和了解民俗文化的积极性。小学生学习民俗文化，有利于知

识素材的积累；有利于拓广学生的文化视野和丰富学生的文化素养；有利于增强

孩子的民族自豪感和文化认同感。

1.2.2实践意义

胡锦涛总书记曾发出号召：“弘扬中华文化，建设民族共同的精神家园”。那

么，应如何弘扬中华文化，建设我们共同的精神家园，我们又该以怎样的态度和

方式来对待优秀传统文化？这是一个值得探讨的问题。本文希望通过对小学语文

六年级下册第一单元的传统节日教学进行研究分析，能找到语文教学与民俗文化

教育之间的纽带，将两者结合起来讨论探究开展民俗文化教育的意义，使教师认

识到小学生学习民俗文化的重要性。同时，为今后的民俗文化教育能够提供一些

参考建议，能使优秀的民俗文化发扬光大。

①中华人民共和国教育部.全日制义务教育语文新课程标准[S].北京：北京师范大学出版社，2012：6.

②中华人民共和国教育部.全日制义务教育语文新课程标准⑸.北京：北京师范大学出版社，2012：6.

3

1.3研究内容

本课题主要论述，小学生学习民俗文化的必要性以及通过对部编版小学语文

六年级下册“民俗文化”单元进行教学设计和案例分析，希望能为民俗文化在小

学语文教学中渗透和传播找到更有效的方法，提出为今后的民俗文化教育一些好

的建议和意见。

第一章，绪论，主要论述选题研究的背景、意义、内容和方法。总结当前民

俗文化所面临的处境和人们充待民俗文化的态度。

第二章，文献综述。主要对语文教学和民俗文化的相关概念进行阐述，并对

国内关于民俗文化教育的相关理论进行基本概述，为自己后续关于民俗文化教育

的研究发挥指导作用。

第三章，分析《民俗文化》单元教学案例。本文通过对部编《小学六年级语

文》第二册“传统节日”单元的几篇课文的教学设计进行案例分析，试图将小学

语文教学与民俗文化教育相结合，使民俗文化教育渗透到语文教学中从而阐述小

学生学习民俗文化的重要性。

第四章，民俗文化学习启示和传播策略。在总结小学生民俗文化学习启示的

基础上，结合相关理论知识和良好的教学经验总结，从语文教师、学生和学校三

个不同层面上提出了小学语文教学中民俗文化教育的传播策略和建议。

1.4研究方法

1.4.1文献法

利用图书馆丰富的文献资源，通过查阅、分析、整理中国知网上关于小学语

文教学和民俗文化教育的相关文献内容，对其相关内容进行梳理和整合。从而筛

选得到有研研究价值的相关信息。

1.4.2案例研究法

通过对相关课文的典型教学案例进行分析，试图总结出小学生学习民俗文化

的意义以及如何将民俗文化与语文教学结合起来。

第2章文献综述

4

2.1概念界定

2.1.1民俗

民俗，历时久远,是一个国家、民族的人民群众共同创造和传承的生活文化。

它是存在于我们每个人心中的统一人文共同体，是民族的标志，也是组成民族文

化的重要成分。

2.1.2民俗文化

民俗文化是传统文化的组成之一，沟通着人们的物质世界和精神世界，是联

系传统和现实、反映社会意志和集体意志的文化现象，也是一种主要以人作为载

体进行实践和传承的活的文化现象叫

2.1.3传统节日

传统节日是由中华民族丰厚的民俗文化孕育而出，它作为民族情感的纽带,

已成为中华民族的文化标志和象征。传统节日作为一个国家的年节体系，因其显

著的民族性、集体性、传承性与稳定性，被视为民俗文化的重要组成部分②。

2.1.4语文教学

“优秀语言艺术家”叶圣陶先生说过：“汉语是口头语言和书面语言的统一

体。”由此，我们可以这样理解：语文是学习语言的课程，它用以培养学生运用

语言文字的能力。所以，语文教学我们可以理解为进行语文教育和语文学习而开

展的活动。在这一活动中，我们要做的不仅是通过语文学习使学生认识和把握语

言文字运用的规律，还要求在学习结束后学生对自己的人生和发展做出正确选择

的能力。

2.2国内研究现状

以前，我国学者大多是在传统文化和语文教学中进行文化研究。近年来，我

们国家关于语文教学和民俗文化结合的研究也取得了一些成果。如朱慧莹在她的

硕士论文中提出了民俗文化教育在初中语文教学中的实施建议：一是挖掘文本内

容；二是开展民俗文化活动；三是开设民俗文化选修课；四是提高教师民俗文化

素质久孙玮在其硕士论文中将传统文化的传播渗透与小学语文课堂教学、小学

⑪仲富兰.中国民俗文化学导论[M].上海：上海辞书出版社，2007：40.

②刘立吾，吴清晖.试析民俗文化角度下我国传统节日法定化国.老区建设，2019(24):64-66.

③朱慈莹.初中语文教学中民俗文化教育探究[D].山东：曲阜师范大学,2016：I.

5

语文家庭教育、小学语文社会教育进行融合，阐述了中国传统文化的传播和弘扬

应该倚靠学校教育和家庭教育形成的通力①。任静在《传统文化在小学语文教学

中的渗透探析》（贵州师范大学硕士论文，2017年）中阐述了传统文化在小学语

文教学中得到渗透的意义，还提出了传统文化的学习可以通过识字、诵读以及教

学内容的选择可以联系学生的生活实际的文化内容、习俗②。谢春芳在《亲近民

俗文化丰富人文素养》（《语文学刊》，2014年第72期）中提出，可以将乡土民

俗作为课程资源，可以通过学习民俗文化培养学生的爱国情感、丰富学生的人文

素养兔赵文博在《小学语文民俗文化教学研究一一以张家口张北县二台镇中县

小学为例》（河北师范大学硕士论文，2019年）中认为，要想强化文化教学成果，

首先学校要形成文化氛围；其次要以教师为主导提升其文化自觉；最后还应鼓励

学生主动学习民俗文化④。李子璇在《在语文教学中发挥民族文化功用的策略》

（中国多媒体与网络教学学报（中旬刊），2019年第5期）中提出，只有教师提

高对民俗文化的掌控能力和实行多方位教学，才能发挥民俗文化在语文教学中的

功用久张晓波在《民俗文化在语文教学中的渗透》（《才智》2016年第18期）

中认为学生可以通过教材了解传统文化，还可以通过参与地方民俗交流活动，关

注蕴含其中的语文；教师可以通过教材引导学生关注“非遗”⑥。在接下来的研

究中，我会有选择性地借鉴他们的研究成果，以便帮助我完成课题研究。

第3章“民俗文化”单元教学设计和分析

3.1“民俗”单元举例和分析

泱泱华夏五千年历史文化源远流长、经久不息；56个民族过着各具特色的

多彩生活。本单元课文的内容编排是围绕主题“中华民俗民风”安排的。选取的

三篇课文，根据不同的角度分别介绍了各具特色的风俗习惯，同时反映出博大精

深的中华民俗文化。

《北京的春节》这篇课文语言朴素自然、流畅通顺，作者用不事雕琢的描写

“孙玮.中国传统文化在小学生语文教育中的渗透和传播［D］.湖北：华中师范大学.2015：I.

侈任静.传统文化在小学语文教学中的渗透探析［D］.贵州：贵州师范大学.2017：1542.

侬谢春芳.亲近民俗文化丰富人文素养［J］：吾文学刊，2014（10）:72-74.

④赵文博.小学语文民俗文化教学研究［DL河北：河北师范大学,2019：I.

的李子璇,李宗生.在语文教学中发挥民俗文化功用的策略［J］.中国多媒体与网络教学学报（中旬刊），2019

（05）:247-248.

张晓波.民俗文化在语文教学中的港诱［JL才智,2016（18）:64.

6

向读者展现了温馨美好的节E习俗，也表现了老北京人重视春节和他们春节庆祝

活动的隆重和热闹。

《八宝粥》这篇课文描写的是“腊八粥”的民俗。沈从文先生以娴熟细腻的

笔墨描绘了腊八节丰富的民俗风情，向读者呈现出一幅和谐淳朴的画面。

《古诗三首》通过描写中国古代的寒食节、乞巧节和中秋节，向人们描绘了

多姿多彩的中华民族传统节E。

课文《藏戏》向读者介绍了藏戏是如何形成的以及它有哪些独具特色的艺术

表现形式。

紧扣单元主题，“习作板块”编排了“家乡的风俗”这一内容，要求学生介

绍一种家乡的风俗，或者描写自己参加一次风俗活动的经历,“语文园地”板块

包含“交流平台”和“词句段运用”等四个部分。

此次研究主要以前三篇课文为例，通过对他们进行教学设计和分析尝试将民

俗文化渗透在语文教学，学生通过语文学习体会、感悟民俗文化的价值，以及民

俗文化代表的民族文化魅力和民族精神。

3.1.1《北京的春节》教学设计

教材解析

春节，在我国是家喻户晓的一个最隆重热闹的传统节日。不同地区、不同民

族庆祝春节的方式也有所不同，体现着代表自己地方特色的风俗习惯。老舍先生

用其细腻、朴实的语言，描绘了一幅老北京人生动、喜庆、热闹的春节画卷。通

过本篇课文的学习，学生可以感受老北京春节的习俗、了解老北京人对春节的重

视；有利于激发学生了解传统节日以及民俗文化的兴趣；有利于民俗文化在青少

年学生（小学生）中的传播与传承。

学情分析

随着年龄和年级的增长，学生的思维越来越活跃，更乐于表达自己的想法。

对春节这一人们最为重视的传统民俗节日，相信学生的生活体验是丰富有趣的，

但是关于老北京的春节、老北京的春节有什么讲究、老北京人是如何过春节的，

他们就不那么了解了，因此，学生对本文的兴趣应该较高。

教学设计（以第1课时为例）

表3.1《北京的春节》教学设计

分类环节具体内容

7

会写会认本课的14个生字，会读会写并能用“初旬、展览、万

象更新”等词语造句。

学生浏览课文，并尝试用自己的话复述课文的大致内容。

教学再读课文，理清文章思路，思考课文的表达顺序，了解文章的写

目标作方法。

正确、流利、有感情地朗读课文。通过了解、感受老北京春节的

习俗和热闹气氛，更真切地感受蕴含其中的民俗文化和文化魅

力。

通过了解、感受老北京春节的习俗和热闹气氛，更真切地感受蕴

重、难

含其中的民俗文化和文化魅力。

八占、、

思考课文的表达顺序是怎样的，了解文章的写作方法。

•同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。（学

生们回忆起春节期间热闹喜庆的气氛。）

•下面我们就来看看在老北京孩子们是如何

过春节的。（播放童谣：小孩儿小孩儿你别

教第

情境导入馋初一初二满街走。）学生互相交流听

学

后感。

过课

•现在，我们就跟随老舍去老北京参观参观，

程时

看看老北京人如何过的春节，感受作者笔下独

具特色的老北京春节习俗和新年文化。

•自读课文，注意读准生字读通句子并思考课

整体感知

文的主要内容。

8

•指名读课文，其他同学边听边画，沟出文中

与时间对应的习俗内容。

•小组合作，完成下面表格。

时间风俗习惯

・学生汇报，老师板书：腊月初f除夕f正月

初一-＞正月十五f正月十九（由时间明确春

节始末）

•谈谈老北京春节给你留下的印象。（引导学

生表达出“热闹、欢乐、团圆”等这些感受。）

・春节如此重要的节日。北京人的生活是如此

的活泼快乐，字里行间充满了浓浓的年味。

请你选择文中印象最深的节日描写，反复读

一读，将你的感受写下来。

•小组内进行交流。

交流探讨・全班交流汇报。

■年的味道是爆竹的味道。

①爆竹声是春节特有的声音，那文中提到

了爆竹声的段落有哪些呢？（课文3、5、7、

11自然段）

②整个春节充满了鞭炮和烟花的味道。

9

■年的味道是香甜的味道。

请同学们找出文中有关描写饮食的语句并

说说自己的体会。（富足、丰盛。）

经过一年的努力，人们展示并享受着劳动

所得，这是充满幸福和满足的。在香气四溢的

时候，新的一年会有一种味道。

■年的味道是开心的味道。

初一逛庙会，元宵节逛灯会。（通过阅读相

关内容体会人们休闲、愉悦、高兴的心态。）

•结合自己过年的经历，说一说文中大人、小

孩过春节的快乐。

•总结，在整个的春节中，看似显得繁文缗节

的民俗背后却有着博大的文化和经得住咀

嚼的味道。

•学生浏览课文，找出其中最隆重的日子。（明

确是除夕和正月十五）

•认真阅读第8自然段，结合自己过年时的感

受，说一说从文中哪些地方可以感受到“除

领略民俗

夕真热闹”。

•除夕可以说是春节的高潮。在欢庆团圆的节

日里，有多少人忙于守岁、夜不思寐。自读

相关描写，尝试将欢乐团圆的气氛读出来。

10

•全班配乐曲《恭喜》朗读课文，体现出“除

夕真热闹”这一描写。

•抄写本课的生字词语。

布置作业•背诵自己喜欢的段落。

•收集各地春节习俗。

梳

理北京的春节

板腊月初八一腊月二十三f除夕f正月初f正月十五f正月十九

书

案例分析

L该教学计划的设计结构合理流畅，教材掌握充分。在厘清文章脉络的基础上,

学生还可以清楚地分辨出作者使用的写作方法。

2.教学过程的设计与学生的生活紧密相关。这一案例的设计重点在于能引导学生

结合自己的生活实际，畅谈自己对新年的感受。学生们也渴望尝试说出自己的观

点。学生对内容总是有浓厚的兴趣，课堂气氛也很热烈。

3.人们用“人民艺术家”来形容老舍，表明他的作品俗白易情。在该案例的设计

中教师注重引导学生去了解、感受文中通俗、易懂的语言，从而实现学生积累语

言的目的。

4.如果是我来上这节课，首先在授课之前，我会让学生通过上网或翻阅书籍资料

提前去总结、积累描绘春节的诗词、歌曲、文章和对联等等。其次可以抓住学生

刚过完春节还沉浸其中的心理，让学生分享自己和家人春节的细节。

3.1.2《腊八粥》教学设计

教材分析

腊八粥，是一种人们在腊八节（也就是农历腊月初八）用多种石材熬制出来

的粥。又称“七宝五味粥”、“大家饭”等等。

腊八节，农历腊月初八。民俗专家介绍说，“腊八”最早始于南北朝时期，

11

当时称“腊日”，原本是佛教节日，后来经过历史演变，逐渐变成了家喻户晓的

民间节日.这一天，人们会用大米、小米、红枣、红豆、桂圆等食材熬制腊八粥，

食用过节，寓意庆祝丰收，并一直流传至今。

本篇课文选自作者沈从文早年的小说《腊八粥》的前面部分，通过本课的学

习，学生能够了解故事的内容大意，简要的描述自己印象深刻的人物、细节和场

景，同时表达自己的喜欢。

教材的编写选用较多的中国风插图，使学生不经意间就受到了文化感染；教

材中录入越来越多的古诗词，说明国家也开始注重传承和弘扬优秀民族文化，学

生学习民俗文化有利于提高他们的民族自信心和发扬他们的爱国精神。教材更多

关注人与自然的关系，开始认识和尊重多元文化，也更能完善学生“三观”的发

展。选文的质量和美感都堪称典范，具有丰富的文化内涵①。脚注到底肿么加

学情分析

六年级的学生具有一定的学习经验和方法，根据课文内容的特点，在教学时

应该注意以下两点：

1.课文的对话内容较多，可以尝试让学生分角色朗读，切身体验文中角色,

体会人物的心理活动和情感变化。

2.通过猜测人物的心理变化，可以引导学生深情地阅读文本，实现作者的写

作目的。

教学设计

表3.2《腊八粥》教学设计

分类环节具体内容

L会写会认本课的15个生字，理解并能用“呻唤、松劲、惊异”等

词语造句。

课时2.学生默读课文，复述文章的内容大意。

目标3.再读课文，抓住课文的重点词句理解感受主人公“念粥”的心理活

动，体会“八儿”一家其乐融融的生活。

4.正确、流利、有感情地朗读课文，以了解“腊八节”为契机，希望

①陈玉芬.小学五年级语文《腊八粥》教财解读[J].儿童大世界•教学研究,2016(07),87-87

12

学生通过了解它的来由、发展、相关习俗和搜集描写腊八的诗词文章，

能够引起他们对传统节日、民俗文化的了解和学习兴趣。

抓住重点词句来理解感受“八儿”“念粥”的心理活动，体会其家庭

重点生活的温馨和睦以及浓浓亲情。

难点搜集“腊八节”的相关习俗和诗词文章，进一步激发民俗文化的学习

兴趣。

1.我们来猜猜：为什么腊八要喝腊八粥呢？（“腊七

腊八，冻掉下巴”），是的，就是这句俗语表明腊月初

创情境，导入七、初八这几天会很冷，人们不想失去下巴，所以就

新课有了“腊八喝粥”的习俗。

2.同学们还了解到了哪些腊八粥的习俗？谈谈你对

腊八粥的印象。今天我们就走近《腊八粥》这篇课文。

第1.学生自读课文，边读边标注。

2.学生听录音并思考：这篇课文是围绕谁展开的？主

教

课听录音，感知要讲了一件什么事？尝试用小标题给课文分段。

学

时整体3.指名回答，教师总结（本文叙述了主人公八儿等待

过

母亲熬腊八粥的经过，展现了一家人温馨、和谐、幸

程

福的生活。）

1.第一部分写了什么内容？（爱粥。主要写了制作腊

八粥所用的材料、方法以及人们喜爱腊八粥。）

品读第一部分

2.作者写的是吃腊八粥，却又详细介绍了这粥的原料

和它在锅里的状态，这是为什么？（为了衬托腊八粥

13

的美味和引起下文。）

3.课文开篇是怎样表现了人们喜爱腊八粥的？

（1）排比，三个年龄段人的态度强调了很多人都喜

欢喝腊八粥。（小孩子、大孩子、老孩子，甜甜的腻

感觉）

（2）调动人们的视觉、嗅觉，展现腊八粥的香甜可

口，凸显人们对腊八粥的喜爱。（“吸气样儿”、“大碗、

大匙、塞灌”）

1.抄写课后生字新词。

课堂作业

2.用课文开头的写法介绍一种你喜爱的食物。

爱粥

梳理板书等粥（盼一想一猜一看）

喝粥腊八粥

1.轮流拼读生字组词。

2.指名学生回忆课文第一部分内容。

3.课文第2-18自然段的写作思路是怎样的？（板书：

第

回顾导入盼、想、猜、看）

4.不同年龄的“孩子”对腊八粥垂涎欲滴，而八儿

课

作为“孩子”之一，面对这一锅甜美的腊八粥，他有

时

何表现呢？下面我们继续后面的内容。

（-）第二部分“盼粥”

一起“盼粥”

L默读2-8自然段，找出对八儿的描写，思考：这些

14

句子是什么描写？并说说你的体会。

2.学生汇报,教师点拨指导。

（1）行为、表情。

①“喜得快要发疯了”（神态描写）。你能读出八儿的

喜悦之情吗？

②由“进进出出”一词我表现出八儿（嘴馋）？（板

书：嘴馋）

作者想用“眼睛可急红了”告诉我们什么？八儿他是

真的饿了吗？从中我们可以看出八儿此刻的心情（着

急）？（板书：急不可待）

（2）语言。

①学生分角色读4、5自然段，思考省略号的作用？

②“难道还能设什么法来反抗吗？”这句话怎么理

解？（反问句。尽管八儿垂涎欲滴，但也只能等着。

板书：苦苦等待）

3.八儿他多想早点吃上一碗甜甜的腊八粥啊，那他打

算粥煮好粥后怎样吃呢？接下来我们就随八儿一起

“想粥”吧。

（二）第三部分“想粥”

1.指名朗读9-11自然段，其他同学思考：八儿计划

分粥的前后有什么变化？从中可以感受到什么？

2.“孥孥”是什么意思？妈妈的话告诉了我们什么？

15

3.八儿盼了好久的粥又是何长相呢？接下来我们跟

随八儿一起“猜粥”吧。

（三）研读“猜粥”部分

1.指名学生读第13自然段，其他同学思考：腊八粥

在八儿的想象中是怎样的？

2.找出文中描写粥原料的句子？（板书：美妙）

3.那么锅里的粥是八儿想象的样子吗？我们一起来

看看。

（四）研读“看粥”部分

1.教师朗读第14自然段，同学们思考：课文是如何

表现当八儿被妈妈抱起看到垂涎已久的腊八粥的？

（板书：惊异）

2.那妈妈煮的粥是怎样的呢？请学生读第15自然段，

其他同学思考：看到腊八粥的八儿，他的心里又想些

什么呢？

3.小组内分角色读14自然段，尝试读出八儿的心理

变化。

全班齐读第19自然段，想想腊八粥到底有着怎么样

学习第三部分

的味道？作者是怎样描写八儿喝粥的？

1.指名朗读课文。

拓展升华2.沈从文先生的文字平易近人。他笔下的腊八粥又软

又糯又甜。他用朴素的文字将八儿一家过腊八节的甜

16

蜜生活跃然纸上。字里行间都流露着家人之间的爱，

确实让人感觉到“家”和“亲情”为何物。

时过境迁，如今的孩子已不再垂涎于腊八粥，它那甜

美诱人的味道也被定格在了名家的文字里。现在我们

教师小结

只需在回顾他们香甜优美的文字中感受中华民族丰

富的民俗文化和深厚的文化底蕴。

1.有感情地给家长朗读课文。

2.上网搜集腊八粥的起源和同学们交流分享。

布置作业

3.搜集我国有关传统节日的资料，了解中华传统多彩

的节日传统和丰厚的民俗文化。

腊八粥

盼一想一猜一

梳

看

理

（迫不及待）

板

（苦苦等待）

书

（美妙）（惊

异）

案例分析

1.作者通过刻画主人公八儿的语言和动作以及对其心理变化进行描写来表现他

在吃腊八粥的过程中迫不及待等丰富的心理变化活动来构成本文的行文线索。该

教案设计者抓住文章的中心线索来展开教学活动。在教学过程中，他要求学生在

阅读过程中进行分析，并认识到：“巴儿是什么样的孩子”？

2.这篇文章的内容相对简单。它不仅抓住了八儿的心理变化，而且抓住了孩子的

17

同理心，抓住了学生对他的喜爱。它所用文字符合孩子心理，将天真可爱的八儿

这一形象深深印字他们的心中！也激发起了孩子们喜爱腊八粥的情感！当然了更

重要的还是内容要吸引到孩子的注意力，抓住他们的心！如果可以再加入边读边

想象的方法让学生跟随“八儿”的思想畅游腊八之中，学生应该会更深入地理解

课文内容和八儿对腊八粥的喜爱。

3.1.3《古诗三首》教学设计

教材分析

这三首古诗分别描写了中国古代三大节日：寒食节、七巧节（今七夕节）、

中秋节的传统习俗，反映了中华民族丰富多彩的优秀民俗文化。人们常说的寒食

节就是冬至后的第105天。

《寒食》这首诗描写了长安城的晚春时节，白天百花飞舞，夜晚宫中点上蜡

烛，烟雾缭绕的情景，展示了冷食节期间长安城独特而迷人的风景。

《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。写作时间大约是东汉末年。农历七月

七日是诗中的七巧节，也是我国七夕的传统节日。这首诗运用了牛郎织女银河两

隔无法相见的故事，表现了织女对牛郎织女的深深思念。这也反映了汉末战争是

人们处于长期分离痛苦的社会现实。

第三首古诗《十五夜望月的主要内容是中秋月夜。这是一首清冷、孤寂的七

言绝句，是诗人思念家乡和想念亲人的情感“宣泄

学情分析

六年级的学生在学习和理解了不少古诗词后，也具备一定的阅读能力。这三

首古诗主要是关于中国古代的一些传统节日和习俗。虽然学生对这些内容的了解

有限，但探究古人有哪些习俗以及他们是如何庆祝这些节日的，对学生来说还是

很有吸引力的。相信他们对学习古诗兴致勃勃。

教学设计

表3.3《古诗三首》教学设计

分类环节具体内容

学生能正确读写诗中的生字词语。学会本课的生字词语。

教学

学生通过诵读古诗、观察图文和阅读注释，想象诗人描绘的古诗意境

目标

并能用自己的话理解描述古诗的意思。

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能正确、有节奏地朗读古诗。背诵古诗。

了解诗中描绘的节日景象、体会作者的思想情感，由传统节日的风俗

习惯中感受蕴含的文化内涵。

读懂诗句，富含感情地诵读诗歌。背诵诗歌。

重、难借注释图画想象诗歌描绘意境，理解诗歌内涵。

点了解诗人描绘的节日场景，将自己想象成诗人体会其思想感情，感受

诗中的文化意蕴。

L上节课我了解了“腊八节”的习俗，今天我们再来

看看“寒食节”有哪些习俗？（板书诗题：寒食）。

第作者简介。（多媒体出示）

2.让我们来欣赏受这首古诗。（教师播放录音，学生

课闭眼听读，将学生带入意境。）

揭题导入，激

时3.解释题目。

教发兴趣

（寒食节，冬至后的第105天，是中国古代的一个传统

学

学节日。古人非常重视这个节日。根据习俗，从这一天

过

习起，家里就连续三天禁止用火做饭，只吃准备好的食

程

《物，因此被称为寒食。让我们看看寒食节期间长安城

寒的样子吧。

食》初读课文，整L学生自读古诗，借助资料理解诗意。

）体感知2.指名读诗句，注意纠正字音。

品词赏句，理1.学习诗歌首句。

解诗意（1）指名读。

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(2)诗句中“飞花”意在表明什么？描绘了寒食节

期间长安城的何种景象？

(3)学生相互交流，教师引导学生通过词语“无处

不”感受春意盎然的长安城盛况。随处可见的“飞花”

不仅书写着五彩缤纷的春天，更展现了晚春的寒食佳

节。

(4)诗人在写了“飞花”后为什么还要写“御柳”

呢？(从侧面写出了春天的无限生机。)

(5)通过不同的朗读形式(指名读，齐读、男女生

读)读出诗的韵味。(学生要把握节奏和重音)

2.学习第二句。

(1)指名读。

(2)“轻烟散入”描绘了什么画面？

(3)学生交流回报，教师总结：这首诗作者将白天

柳絮纷飞的长安城和夜晚皇宫里传赐新火的画面描

绘地生动形象。虽然没有马也没有人，但烟雾告诉了

我们这个消息。它使人们闻到蜡烛的烟味，听到马蹄

声，让人如临其境。

(4)在全国庆祝寒食节的同时皇宫里的人做什么

呢？你要是长安城的百姓，面对此情此景你会作何感

想？(引导学生理解诗中所含的不满和讽刺之意。)

(5)学生熟读诗歌、背诵诗歌。

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L读过诗后你的眼前出现了什么？（飞花、御柳、轻

烟等。）

启发想象，指2.结合诗歌想象春天满城飞絮的场景是怎样的？

导朗读3.想象“轻烟”散入王侯家时你的心里在想什么？

4.带着赞叹生机盎然的春天和不满统治者的感情来

读一读这首诗。

1.小结：这首诗作者通过生动形象地描绘长安城白天

教师小结，布柳絮纷飞、夜晚皇宫传递新火的画面。表达了作者的

置作业孤寂与悲愁。

2.作业：背诵《寒食》。

第复习旧知，导我们一起来背一背上节课学习的新古诗吧，好吗？

入新课今天我们继续学习后面的古诗。

课1.学生讲故事《牛郎织女》。

新课讲授

时2.学生分享《古诗十九首》的资料，教师总结。

（L学生对照注释朗读、理解古诗，注意读音和节奏。

学2.指名读诗，教师相机指导，（出示有节奏的诗句）。

习3.指名学生再读，再评价。

初读课文

《4.教师进行范读，学生跟读、齐读。思考：这首诗在

迢写谁？谁能概括一下这首诗的内容？（织女。主要描

迢写了织女对牛郎的思念之情。）

率L相信大家对织女的了解只限于天上的神仙，今天我

细读悟情

牛们就借助这首诗来了解织女是一个怎样的人？你是

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星》从哪看出来的？

）（1）织女，勤劳又美丽。从“纤纤”“素”这两个词

语可以看出诗中女子的手修长又白皙，由俗话“手是

女人的第二张脸”可以想来织女定是位美丽的女子。

我们也知道了织女整天都忙于（织布）。

（2）上面我们了解到织女整天都在织布，可她为什

么一整天也织不出一匹布呢？（因为她思念牛郎无心

织布。）

诗中哪儿还表现了织女的思念？（“泣涕零如雨"）那

她哭泣是因为（内心充满了思念牛郎的痛苦）。

（3）我们平时说的哭其实有三种（哭、嚎、泣）。由

织女有泪无声的“泣”想必她内心非常（痛苦，伤心）。

（4）诵读这首诗，读出织女饱受思念折磨的痛苦。

2.在你心中，她还是怎样的人呢？

（1）她还是一位痴情的女子，即使与牛郎相隔两地，

她还是一如既往，思念牛郎。

（2）诗人是如何描写织女凝望对岸的心理呢？（河

汉清且浅，相去复儿许。）这句诗是（反问句）。

（3）反问句可以加强语气。再次朗读你认为夹杂在

织女的心中感情是怎样的？为什么？（悲痛、哀愁、

无奈・・•・没办法跨越银河，只能隔河相望默默思念。）

写法分析这首诗在词语运用上有什么不同？（用了许多叠词。）

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用叠词的作用是什么？（读起来朗朗上口；内容方面

反复渲染，有强调作用。）

1.思考：这首诗仅仅在写织女吗？仅是描述天上的爱

情悲剧吗？我们来看看社会背景（课件出示）。

2.这首诗诗人意在用织女的爱情悲剧来表现人间的

主旨拓展失意、不美好。表达诗人的同情之心。

3,背诵全诗，再次感受诗人的伤伤和动人的感情。

4.诗中作者是如何表达织女的心理的？（通过织女行

为、心理活动以及情绪的描写）

第L同学们，你们认真看过十五的月亮吗？也赞美过它

吗？今天我们就看看这首歌咏中秋的诗。（板书：《十

激趣导入

课五夜望月》）

时2.作者简介。（课件出示）

（1.有感情地诵读诗歌，注意读音和节奏。

指导朗读

学2.同桌合作借助注释理解诗意。

习L你能找出诗中出现的景物并描述出它们的特点

《吗？（银色的土地，熟睡的鸦雀，洒落的寒露和芬芳

十的桂花。）

品读感悟

五2.小组讨论：根据上述总结想想诗人营造了怎样的意

夜境？

望（1）画面：月光皎洁洒向在庭院之中，月色朦胧，

月》树枝上停歇着几只乌鸦。夜渐深，寒露打湿桂花，散

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)发出阵阵清香。

(2)意境氛围：以明净的月光、朦胧的枝丫、散发

清香的桂花展现了一幅中秋之夜的画面，给人一种凄

凉、凄凉、孤独的感觉。

地白一一积水空明、素净澄澈、清冷之感

栖鸦一一安宁、静谧

寒露一一清冷

3.结合诗意揣摩诗人身处如此冷清的环境中，他的内

心是怎样的？(孤独寂寞、望月思人)

4.作者通过对冷寂风景的描绘，表达了自己的孤独、

分离和团聚之情。这种写法叫做借景抒情。

这首诗的意境很美。诗人将中秋月夜独自一人的清冷

之感渲染地淋漓尽致。他把读者带入一种远离尘世的

小结

意境。他幽寂的歌声、叹息和无尽的结局，用一种温

柔动人的方式表达了分离与团圆的感觉。

1.背诵三首古诗。

布置作业

2.尝试将诗歌《迢迢牵牛星》改编成情景剧。

3.积累诗人借月亮表达情思的诗句。

梳寒食

叫！杨花、蜡烛、轻

板烟f讽刺、不满

书

24

迢迢牵牛星

织女：悲愁、哀痛｝同情、不满

叠字：深深、浅浅（作者）

十五夜望月

白栖湿*愁思之深

案例分析

L古诗词在语文教材中的比例越来越大，说明如今对古诗词所长达的传统文化、

民俗文化也越来越重视。而它本身作为一种特殊的文本形式，以古汉语为语言表

达模式；所写内容离我们的现实社会很远；表达形式具有含蓄、简洁和跳跃等特

点。因此，在这篇教学设计中可以看出设计者在营造自由、和谐、民主、开放的

学习环境的基础上,注重不同层次的阅读和朗诵，引导学生自主探索和理解语境,

重振古诗词的生命力和人文精神。

2.在古诗词的教学中，教师应该注蕴含其中的古人对社会现实、人生遭遇、风景

变幻和文化意蕴的思考，深刻理解前人向我们传递的积极力量，以及他们对祖国

优秀文化的记录和赞扬。感受他们赋予笔下文字的力量，更应思考如何将这力量

传递给学生，使其感受到祖国发展历程的久远和流传下来的文化的悠久。

第4章小学民俗文化教育的启示与建议

语文课程的目的是培养学生运用语言文字的能力，提高他们的综合素质，为

其他学科的学习奠定基础，为学生良好人格的形成和得到全面发展奠定基础，也

帮助学生形成正确的“三观”。语文课程对传承和发扬优秀的华夏文化传统具有

很大优势，同时对增强民族文化自信、民族团结也有不可替代的优势。如此，也

赋予了语文教学不可推卸的责任。

语文教育，需要我们一直面对的话题。语文，是我们终身使用的语言交际工

具，我们无时无刻不置身其中。在信息技术运用越来越多的今天，随着中国在国

际上的影响力越来越大，汉语也越发受到世界的关注，更多的外国朋友开始热爱

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中华文化、学习汉字。在当今社会，语文能力是一个人综合素质的体现，对个人

的成长和民族文化的复兴具有重大意义。

4.1启示

中华民族历史悠久，绵延五千年，博大精深、灿烂辉煌的传统文化也随之流

传几千年，为我们华夏子孙留下了极其珍贵、极为丰硕的历史遗产，其中不乏璀

璨夺目、悠久深远的民风、民俗文化遗产。

在漫长的惊涛骇浪的历史长河中，民风、民俗文化经过千百年风霜雪月的锤

炼淘洗，她的精髓始终流传在人们的口中，存活在孩子们的童年嬉戏中，在体现

一个民族远古历史的同时，也有昭示今朝、期待明天的作用C①

将这些优秀的民风、民俗文化渗透在小学的语文教学中，不仅丰富了小学语

文课程内容，也能使学生感受中华民族优秀的传统文化、民俗文化的卓越辉煌与

中华民族的深厚底蕴。学习民俗文化，可以熏陶、感染学生的精神世界、丰