2026-2027学年七年级语文上学期 第五单元测试卷（人教辽宁版）

第五单元素养练习人与动物共存于地球家园，命运息息相关。为了更好地与动物相处共存，与自然和谐共生，年级开展了“亲近自然，感受美好”系列主题活动。请你参与其中，完成相关任务。任务一字里行间觅自然一、积累与运用(17)1．下面是宣传稿中用到的一些字词的读音和写法，小文有些拿不准，请帮她选出下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项(2)()A．惬意(xiè)伥然(chàng)虐待(nüè)风烛残年(zhú)B．忧郁(yù)蜷伏(juǎn)叮嘱(zhǔ)气像万千(xiàng)C．懒惰(duò)退变(tuì)狩猎(shǒu)畏罪潜逃(wèi)D．凋零(diāo)惩戒(chéng)怂恿(sǒng)偷偷摸摸(tōu)2．下面是一则记录鸟儿生活画面的宣传材料，需要完善，请你选出依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项(2)()我书房外的连廊，是用木头________的。日子一久，檐角张开，便有些小鸟飞来筑巢。连廊上草木繁多，鸟儿们误以为是它们玩乐的地方，便从檐下的裂缝钻进房来，但这些误入房中的鸟儿很快就会________，大声尖叫，失魂落魄地飞来飞去。________是雏鸟，它们的叫声又尖又细，充满________，它们的父母便会在外边着急地呼叫，可是这些鸟儿是很难从原来的入口飞出去的。A．搭建怒不可遏只要敌意B．建筑惊慌失措只要敌意C．搭建惊慌失措如果恐惧D．建筑怒不可遏如果恐惧3．下面是一段呼吁保护野生动物的材料，小文在放入宣传稿之前对其进行了分析，下列各项中分析正确的一项是(2)()①我国是一个野生动物资源非常丰富的国家，但是生态环境的恶化、野生动物栖息地的人为破坏，致使我国野生动物的数量和分布范围日益下降，许多种类已处于濒临灭绝的状态。②近几年，滥食野生动物的现象屡禁不止，使得许多已经处于濒临灭绝的野生动物的处境更加艰难。③保护野生动物，维护自然生态平衡，不仅关系到人类的生存与发展，而且是衡量一个国家、一个民族、一个城市文明进步的重要标志。A．“资源”是名词，“丰富”是形容词，“恶化”是名词。B．“濒临灭绝”“屡禁不止”都是贬义词。C．句③中的“保护”和“维护”是同义词，可以互换位置。D．画线句子有语病，应将“下降”改为“降低”。4．宣传小组呼吁同学们通过阅读文学作品来更多地了解动物的习性与特点，请你帮助他们解决下列问题。(5)(1)下列各项中表述不正确的一项是(2)()A．《猫》是现代作家郑振铎的作品，体现了知识分子悲天悯人的情怀。B．《狼》选自《聊斋志异》，作者是清代著名小说家蒲松龄，字逸仙。C．《狗·猫·鼠》一文尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人对弱者尽情“折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。D．《西游记》中，孙悟空原为东胜神洲花果山上的一块仙石，他拜须菩提祖师为师，他的武器如意金箍棒原是东海龙宫的天河定底的神珍铁。(2)整本书阅读。(3)《西游记》这部作品塑造了一系列以动物为灵感的生动角色，他们不仅保留了鲜明的动物特征，而且在作者的大胆想象下，更展现出丰富的人的特性，以及被赋予了超凡的神性色彩。请从下面人物中任选一个，结合相关故事情节分析其人性和神性。①孙悟空②猪八戒③牛魔王5．宣传栏的最后是一组古诗闯关小游戏，请你挑战。(6)诗词中的动物往往也寄寓人情。王湾告诉你，游子的羁旅乡愁可以用“乡书何处达，(1)______________”(《次北固山下》)来表达；李白告诉你，挚友的异地牵挂可以用“(2)________________，闻道龙标过五溪”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)来抚慰；马致远告诉你，孤客的天涯寂寞可以用“(3)______________，小桥流水人家，(4)________________”(《天净沙·秋思》)来排遣；刘禹锡告诉你，人生的豪情豁达可以用“(5)________________，便引诗情到碧霄”[《秋词》(其一)]来描绘；陆游告诉你，暮年的报国之梦可以用“夜阑卧听风吹雨，(6)______________”[《十一月四日风雨大作》(其二)]来抒发。任务二步履不停访自然二、古诗文阅读(17)(一)古代诗歌中，动物常常是诗人情感的寄托。阅读下面两首诗，完成6题。(3)【甲】夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【乙】赴北庭度陇思家①岑参西向轮台②万里余，也知乡信日应疏。陇山③鹦鹉能言语，为报家人数寄书。【注释】①唐玄宗天宝年间，岑参从长安出发，一路西行，前往北庭都护府任职，途经陇山时作此诗。②轮台：在今新疆境内，是唐代重要军事据点。③陇山：在今陕西、甘肃一带，是诗人途中经过之地。6．下列对两首诗的理解和分析不恰当的一项是(3)()A．甲诗“君问归期未有期”一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力，流露出诗人羁旅之愁与不得归之苦。B．乙诗中，诗人远赴万里之外的轮台，明知乡信会日益稀少，却还希望陇山鹦鹉能给家人捎信，表现出诗人对家乡亲人的深切思念。C．两首诗都运用了想象的手法，甲诗通过想象未来相聚的场景来表达思念之情，乙诗则借助想象陇山鹦鹉传信来抒发思乡之情。D．两首诗都借景抒情，甲诗借“巴山夜雨”之景抒发孤寂愁苦之情，乙诗借“陇山鹦鹉”之景寄托对家人的思念。(二)文言小说记录了很多动物的趣闻，阅读下面选文，完成7～10题。(14)【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(蒲松龄《狼》)【乙】杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒①，似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹②，蜿蜒入穴。方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻③然遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来蛇出则往如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息④，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。(选自蒲松龄《聊斋志异》)【注释】①瞪目如椒：小眼瞪得很圆，像花椒粒。②果腹：饱腹，满腹。③欻(xū)：忽然。④悼息：悲伤叹息。7．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(3)()A．而两狼之并驱如故温故而知新(《〈论语〉十二章》)B．又数刀毙之禽兽之变诈几何哉C．蛇追不及而返为人谋而不忠乎(《〈论语〉十二章》)D．衔之而去去后乃至(《陈太丘与友期行》)8．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5)(1)乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(2)(2)鼠故便捷，欻然遁去。蛇追不及而返。(3)9．用“/”给下面句子断句。(断两处)(2)蛇入则来蛇出则往如是者久10．【甲】【乙】都写了小动物的故事，按要求填空。(4)【甲】中两只狼具有____________和____________的特点。(用自己的语言概括)【乙】中鼠为救同伴先是“______________”，后又反复骚扰，使得蛇最终无奈地做出“______________”的行为。(填写原文)任务三关注动物解自然三、现代文阅读(36)(一)【骐骥迎春】阅读下面材料，完成11—13题。(8)班级开展“解码·春晚标识”探究活动，同学们搜集了下列材料。材料一：骐骥纹，盛行于战国至汉代青铜器上的装饰纹样。“骐骥”指代良马、千里马。该纹样多表现马匹矫健奔腾的姿态，常装饰于车马器、酒器、兵器等器物表面，是力量、速度与远大理想的视觉象征。马在古代交通和战争中具有重要作用，因此马纹常象征着对力量、速度和军事强盛的期盼，如商周青铜器上的马纹体现了“战马神威”；秦汉马纹则是勇武刚毅、疆域开拓、交通畅达的象征；唐宋后，马纹逐渐走向多元，寓意开始丰富，如唐代铜镜上的“天马纹”暗喻才华横溢、自由豪迈；明清时期的“马上封侯”纹寓意“仕途通达”，“马踏飞燕”纹象征前程似锦、马到成功；而现代广泛应用于文创产品、服饰、壁画的马纹，简约时尚且融合潮流元素，体现传承创新与时代精神。马纹的表现形式丰富多样，有配合人物、马车描绘现实生活场景的，如车马纹；也有通过艺术手法将马神化的独立马的形象，如飞马、天马等，其造型多为奔腾的全身形态，展现出马的矫健与活力。材料二：纹样统计表纹样名称图样形态特征文化寓意应用雷纹由连续的回旋线条构成威震四方、风调雨顺青铜器上的经典纹样云纹灵动飘逸，形态多样高升如意、吉祥太平广泛用于建筑、织物等领域回纹由横竖短线折绕组成，呈“回”字形，循环往复福寿连绵、生生不息常作为器物的边饰纹样材料三：2025年12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。春晚主标识从晚会主题中的“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象。消息在网络上引起热议：@呆呆：我喜欢这种纹样。这种花纹印在衣服上或者围巾上都很时尚。@德哥～：“骐骥驰骋”，是在春节将骏马象征的奋进精神，注入团圆喜庆的节日氛围，化作对新年“速度与成就”的双重期许。@小东：传统与创新碰撞！符合春晚“古今交融”的创作理念。@东禾：春晚主标识设计太赞了！西周雷云纹与方折雷纹的巧妙结合，既有历史韵味又不失现代感。期待2026马年春晚的精彩呈现！@洛河花曲：骐骥驰骋，势不可挡。马年有骐骥，新年要奇迹！11.下列选项中与材料的意思不相符的一项是()(2)A．材料一中，骐骥纹作为一种装饰图案，它的流行与当时社会对马的价值认知及精神寄托密切相关。B．材料一中，传统纹样不是孤立存在的，其不仅广泛用于古代服饰、器物装饰，还融合了潮流元素，应用于现代设计，实现了文化传承与创新。C．材料二中的云纹，广泛应用于建筑、织物等领域，是象征高升如意、吉祥太平的纹样。D．材料三中，2026年春晚主标识发布后引发网络热议，网友认为传统纹样用于服饰等不是很时尚。12.春晚主标识以“骐骥纹”为核心，融合了雷纹、云纹等传统纹样元素。结合三则材料，从不同角度概括以“骐骥纹”为核心设计春晚主标识的文化优势。(答出三点即可)(3)13.传统纹样承载着人们的美好期许。下列四幅纹样也经常出现在我们的生活中，请任选一幅，结合生活实际，说说该纹样可能出现在什么场景以及承载着怎样的文化内涵。(3)(二)【人类与猫儿的日常】阅读下面选文，完成14～18题。(17)花花儿杨绛①我大概不能算是爱猫的，因为我只爱个别的一只两只，而且只因为它不像一般的猫而似乎超出了猫类。我从前苏州的家里养了许多猫，我喜欢一只名叫大白的，它大概是波斯种，个儿比一般的猫大，浑身白毛，圆脸，一对蓝眼睛非常妩媚灵秀，性情又很温和。我常胡想，童话里美女变的猫，或者能变美女的猫，大概就像大白。②默存和我住在清华的时候养了一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。③我们的李妈爱猫。她说：“带气儿的我都爱。”小猫来了我只会抱着，喂小猫的是她，“花花儿”也是她起的名字。我们让花花儿睡在客堂沙发上一个白布垫子上，那个垫子就算是它的领域。一次我把垫子双折着忘了打开，花花儿就把自己的身体约束成一长条，趴在上面，一点也不越出垫子的范围。它很早就懂得不准上饭桌，只伏在我的座后等候。李妈常说：“这猫儿可仁义。”④花花儿早上见了李妈就要她抱。它把一只前脚勾着李妈的脖子，像小孩儿那样直着身子坐在李妈臂上。李妈笑说：“瞧它！这猫儿敢情是小孩子变的，我就没见过这种样儿。”它早上第一次见我，总把冷鼻子在我脸上闻闻，对我行个“早安”礼。我们有一罐结成团的陈奶粉，那是花花儿的零食。一次默存要花花儿也闻闻他，就拿些奶粉做贿赂。花花儿很懂事，也很无耻。我们夫妇分站在书桌的两头，猫儿站在书桌当中。它对我们俩这边看看，那边看看，要往我这边走，一转念，决然走到拿奶粉罐的默存那边去，闻了一下他的脸。我们都大笑说：“花花儿真无耻，有奶便是娘。”⑤一次我们早起不见了花花儿。李妈指指茶几底下说：“给我拍了一下，躲在那儿委屈呢。我忙着要扫地，它直绕着我要我抱，绕得我眼睛都花了。我拍了它一下，瞧它！赌气了！”花花儿缩在茶几底下，一只前爪遮着脑门子，满脸气苦，我们叫它也不出来。还是李妈把它抱了出来，抚慰了一下，它又照常抱着李妈的脖子，挨在她怀里。我们还没看见过猫儿会委屈，那副气苦的神情不是我们主观唯心想象的。它第一次上了树不会下来，默存设法救了它下来，它把爪子软软地在默存臂上搭两下，表示感激，这也不是我们主观唯心的想象。⑥花花儿周岁的时候李妈病了，病得很重，只好回家。她回家后花花儿早晚在她的卧房门外绕着叫，叫了好几天才罢。换来一个郭妈又凶又狠，把花花儿当冤家看待。一天我坐在书桌前工作，花花儿跳在我的座后，用爪子在我背上一拍，等我回头，它就跳下地，一爪招手似的招，走几步又回头叫我。我就跟它走。它把我直招到厨房里，然后它用后脚站起，伸前爪去抓菜橱下层的橱门——里面有猫鱼。原来花花儿是问我要饭吃。⑦一看它的饭碗肮脏不堪，半碗剩饭都干硬了。我用热水把硬饭泡洗一下，加上猫鱼拌好，花花儿就乖乖地吃饭。可是我一离开，它就不吃了，追出来把我叫回厨房。我守着，它就吃，走开就不吃。后来我把它的饭碗搬到吃饭间里，它就安安顿顿吃饭。我心想：这猫儿又作怪，它得在饭厅里吃饭呢！不久我发现郭妈作弄它。她双脚夹住花花儿的脑袋，不让它凑近饭碗，嘴里却说：“吃啊！吃啊！怎不吃呀？”我过去看看，郭妈忙一松腿，花花儿就跑了。我才懂得花花儿为什么不肯在厨房吃饭。⑧花花儿善解人意，我为它的聪明惊喜，常胡说：“这猫儿简直有几分‘人气’。”猫的“人气”，当然微弱得似有若无，好比“人为万物之灵”，人的那点灵光，也微弱得只够我们惶惑地照见自己多么愚昧。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。花花儿毕竟只是一只猫。⑨后来我们并入北大，迁居中关园。花花儿依恋旧屋，由我们捉住装入布袋，搬入新居，拴了三天才渐渐习惯些，可是我偶一开门，它一道电光似的向邻近树木繁密的果园蹿去，跑得无影无踪，一去不返。我们费尽心力也找不到它了。我们伤心得从此不再养猫。默存说：“有句老话：‘狗认人，猫认屋。’看来花花儿没有‘超出猫类’。”他的《容安室休沐杂咏》还有一首提到它：“音书人事本萧条，广论何心续孝标。应是有情无着处，春风蛱蝶忆儿猫。”(选自《杨绛全集》，有删改)14．许多文人雅士都留下了爱猫、养猫的佳话，文中作者回忆了哪些关于花花儿的故事？请用简洁的语言概括，答出三件即可。(3)15．杨绛曾提到，丈夫钱锺书先生(默存)曾经特意半夜起来，手持特制的竹竿帮助自家猫儿打架，可见其对猫的喜爱程度。细读文本后，说说花花儿身上有哪些讨人喜欢的特点。(3)16.文章题目为《花花儿》，写的主要也是花花儿的故事，但开头部分为什么不惜笔墨去描写一只名叫大白的猫？说说你的看法。(4)17．在作者的眼中，花花儿不是一只普通的猫，而是有几分“人气”的猫，文中对花花儿的“人气”描写得细腻精到。请从描写角度品析第⑤段画线句子。(3)18．郑振铎因为“妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物”，而“永不养猫”，那么杨绛的《花花儿》中说“从此不再养猫”又是为了什么呢？结合文章简要分析。(4)(三)【来自老朋友的真情】阅读下面选文，完成19～21题。(11)旧宅院中的老朋友臧小平①去年金秋十月，是父亲臧克家九十七岁寿辰。思忖多日，我嘱托善解人意的女儿代表病中的我，细心挑选了一件精致的工艺品：一方窗檐下，两只小雀比肩而立，嘴儿微张，似在争先恐后地轻声诉说着什么；探出的小脑袋，一齐专注地凝视前方。大约他已会意我们母女的用心：请这两只期盼中的客人，为年近期颐的寿星，带来老朋友们的祝愿与思念。这些被父亲久久怀念着的老朋友，就是一群日日光临我家院落的小麻雀。②整整四十个寒来暑往，人类大约都已备尝世事变更、人情淡漠的况味，但这群麻雀却一代代痴心不改地依恋着我家的小小庭院。每天清晨，它们叽叽喳喳的欢闹声，便打破了院中的寂静。在这些小生灵的眼中，这朴素的旧宅院无疑是它们美好的乐园：这儿有翠竹摇曳，这儿有鲜花怒放，这儿有可供嬉戏的园地和依偎歌唱的枝头，这儿更有我的父亲珍爱呵护它们的一片深情。③多少年来，不畏风霜雨雪，不论多忙多累，不管身体好坏，年迈体衰的父亲，每天必亲自按时为他的朋友们送食送水。一日三餐细心地掰碎从自己口中省下的馒头米饭，撒在鸟儿们容易发现的地方；再将天天更换的一碗清水，弯腰放在翠竹掩映的黑土地上。这些原先一见到人影便“呼”地四散而飞的麻雀，渐渐地，遇人不再只是惊惶地闪进东屋窗前的竹丛，而是打个转转，像是害羞的小姑娘暂避片刻，随即便依然故我地落在地上，寻寻觅觅地蹦来蹦去。到后来，一到“开饭”时间，它们就像嗷嗷待哺的婴儿一般聚拢来，不等喂食的父亲走开，便迫不及待地从屋檐上、绿树间飞下来，饱餐一顿。④鸟儿们与我们成了老朋友，可老朋友也有闯祸的时候。我的母亲喜爱养花，但是，馋嘴的麻雀却“好花共赏，人人爱护”——在一些好花的嫩芽与蓓蕾初绽之时，便毫不客气地将其啄食干净，真真是开了吃“鲜花宴”的先河。母亲看着心爱的花儿遭此浩劫，心疼无比。但是，这丝毫不影响父亲的爱鸟之心。他对老朋友的过失只是无奈地摇头，望着老伴儿精心培育、但如今却再也开不出好花的空空枝头，惋惜地叹气。唉，鸟非圣贤，孰能无过呢？⑤多年以后，父亲多次重病住院，阳台上，常有麻雀飞来唱歌，每当此时，父亲就会久久地深情地凝视着它们，然后慢慢抬起头，充满感情地对我们说：“是不是四合院中的老朋友又来看望我了？”⑥我曾经不止一次地问过自己：这些极其普通的小麻雀，既无华美的外表，又无黄莺、百灵鸟的婉妙歌喉；论身份地位，它们是鸟类家族中最不起眼的平头百姓，父亲何以对它们倾注了如此厚重的关爱与真情？后来，在我目睹和联想起父亲曾经对那么多的人和事，付出过那么多同样的真情与爱心后，我懂得了，老人的这些行动，这份情感，是他人生本色的自然流露，来源于他热爱生活，热爱生命，热爱与我们息息相关的整个世界的胸襟！(有删改)19．文中着重记叙了父亲与麻雀之间发生的故事，请补全思维导图。(2)20．请从修辞手法的角度，赏析第③段中画横线的句子。(4)21．朋友的范围从来不限于人与人，选文中的臧克家与麻雀成了朋友，下面的组合是朋友关系吗？请结合阅读体验印证你的观点。(5)任务四关注动物护自然四、写作(50)22．为了增进同学们对动物的了解和关爱，文学社推出“用爱呵护动物，用心温暖生命”活动专栏，向同学们征集自己与动物相处的故事。从下列两题中，任选其一，按要求作文，向文学社投稿。(50)(1)请以《我和__________的故事》为题，写一篇文章投稿。(自己选择对象将题目补充完整)。(2)中华成语宝库中有不少与动物有关的成语，如：亡羊补牢、黔驴技穷、塞翁失马、笨鸟先飞、狐假虎威、鼠目寸光……这些成语背后的故事给人们带来了一定的启发与思考。你在与动物相处的过程中，是否也得到过一些启示或者产生了一些感悟呢？请以《它教会了我》为题写一篇文章，分享某种动物带给你的启发与成长感悟。要求：①自选角度，立意自定，文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。

答案一、1.D点拨：A.“惬”应读作qiè，“伥”应写作“怅”；B.“蜷”应读作quán，“像”应写作“象”；C.“退”应写作“蜕”，“狩”应读作shòu。2.C3.A点拨：B.“濒临灭绝”是中性词；C.“保护”和“维护”是近义词，不可以互换位置；D.应将“和分布范围”去掉。4.(1)B点拨：蒲松龄，字留仙。(2)示例一：我选择孙悟空。人性：在“三打白骨精”中对唐僧的忠诚和重情义体现人性。神性：从石头中孕育而生、会七十二变、一个筋斗云十万八千里体现神性。示例二：我选择猪八戒。人性：贪吃、懒惰、爱财体现人性。神性：天蓬元帅身份、会三十六变、武器九齿钉耙为神器体现神性。示例三：我选择牛魔王。人性：对家人的保护欲体现人性。神性：法力高强、会变化、拥有芭蕉扇体现神性。5.(1)归雁洛阳边(2)杨花落尽子规啼(3)枯藤老树昏鸦(4)古道西风瘦马(5)晴空一鹤排云上(6)铁马冰河入梦来二、(一)6.D点拨：“陇山鹦鹉”并非写景，而是诗人借助鹦鹉这一动物意象来表达情感，并非借景抒情。(二)7.D点拨：A.名词，原来的样子/名词，学过的知识；B.代词，它，指狼/助词，的；C.表承接/表转折；D.相同，都是“离开”的意思。8.(1)这才明白前面的那只狼假装睡觉，大概是用来诱惑敌方的。(2)老鼠本来就敏捷，迅速逃离。蛇追不到就返回了。9.蛇入则来/蛇出则往/如是者久10.狡诈凶残然遥望不敢前吐死鼠于地上【乙参考译文】杨天一说：看见两只老鼠出来，其中一只(老鼠)被蛇吞吃；另一只(老鼠)眼睛瞪得像花椒粒一般，好像十分怨恨、愤怒，但远远望着不敢上前。蛇填饱肚子，蜿蜒曲折地进洞。刚刚将蛇身进去了一半，老鼠跑来，用力咬蛇的尾巴。蛇发了怒，退出了身子。老鼠本来就敏捷，迅速逃离。蛇追不到就返回了。等蛇进洞时，老鼠又来了，像先前那样去咬它。蛇想进洞老鼠就来咬，蛇出洞老鼠就跑开，像这样反复好长一段时间。蛇出来，在地上吐出死老鼠。老鼠过来嗅嗅死老鼠，啾啾地叫着好像在悲伤叹息，衔着死老鼠离去了。朋友张历友为这事作了《义鼠行》。三、(一)11.D12.①文化寓意契合：骐骥纹象征力量、速度与远大理想，与马年春晚“骐骥驰骋，势不可挡”的主题高度契合，传递对新年“速度与成就”的期许。②历史底蕴深厚：骐骥纹从战国延续至今，融合雷纹、云纹等传统纹样，承载着中华优秀传统文化的历史韵味，彰显文化传承。③创新传播价值：这种设计既保留传统纹样的文化内核，又融入现代简约时尚的设计风格，符合“古今交融”的理念，能让传统纹样在当代焕发新生，借助春晚的传播力扩大文化影响力。(每点1)13.示例：选择蝙蝠纹。该纹样常出现在传统婚礼、寿宴的装饰或长辈的服饰、器物上。“蝠”与“福”谐音，承载着人们对幸福美满、福气绵延的期许。(3，合理即可)(二)14.示例：花花儿睡在客堂沙发上一个白布垫