2026年山西省人教版七年级语文上册第10单元课后练习题

2026年山西省人教版七年级语文上册第10单元课后练习题一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列句子，分析其中修辞手法的运用。“秋风像一位技艺精湛的画家，用金色的画笔在田野上挥洒着丰收的色彩。”A.比喻（暗喻）B.拟人C.夸张D.排比正确参考答案：A解析：该句将“秋风”比作“画家”，并使用“金色的画笔”“挥洒”等具体动作，构成暗喻，本体是“秋风”，喻体是“画家”。选项B拟人化处理了“秋风”的行为，但主要修辞是暗喻。选项C夸张未体现，选项D排比未使用，故选A。2.分析《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的含义。A.强调学习要与实践结合B.指出学习与思考的辩证关系C.主张学习应循序渐进D.说明学习需要持之以恒正确参考答案：B解析：该句出自《论语•为政》，前半句“学而不思则罔”指死记硬背而不思考会导致迷惑，后半句“思而不学则殆”指空想而不学习会导致危险，完整表达学习必须与思考相结合，二者缺一不可。选项A实践未提及，选项C循序渐进未体现，选项D持之以恒未涉及核心矛盾，故选B。3.阅读诗歌片段，分析其表达的情感。“夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙•秋思》）A.对故乡的思念B.对爱情的渴望C.对未来的憧憬D.对自然的赞美正确参考答案：A解析：该句出自元代马致远的散曲，通过“夕阳西下”“断肠人”“天涯”等意象，描绘漂泊异乡者的孤独与思乡之情。“断肠”是夸张手法，强化了思念之苦，整体情感基调是悲凉思乡。选项B爱情、选项C憧憬、选项D赞美均与诗句主旨不符，故选A。4.分析《阿长与〈山海经〉》中人物形象的特点。A.长期唠叨但心地善良B.专制刻板但富有智慧C.粗暴无礼但忠诚可靠D.谨慎多疑但乐于助人正确参考答案：A解析：该文是鲁迅的回忆性散文，通过描写阿长的外貌、语言和行为（如给“我”买《山海经》），展现其勤劳善良但思想守旧的矛盾形象。她虽爱唠叨，却真心关爱孩子，最终满足“我”的愿望，体现其朴素善良。选项B专制刻板与文中描述不符，选项C粗暴无礼未体现，选项D谨慎多疑与人物性格相反，故选A。5.解释成语“画蛇添足”的寓意。A.说明创新需要改进不足B.指出多余之举反害事成C.强调细节决定成败D.表明实践比理论更重要正确参考答案：B解析：该成语出自《战国策•齐策二》，故事中画蛇者完成后添加脚，反而失去胜利。寓意是做了多余的事，非但无益，反而不合适。选项A创新未涉及，选项C细节未强调，选项D理论与实践未对比，故选B。6.分析《老王》中“老王”这一人物形象的社会意义。A.反映底层人民的善良B.揭示社会不公的根源C.批判传统道德的虚伪D.描述知识分子的人道主义正确参考答案：A解析：该文是杨绛的散文，通过描写老王（残疾车夫）的善良（送鸡蛋、修自行车）和贫困，展现底层劳动者的淳朴品质。作者以平等尊重的态度对待他，体现人道主义关怀。选项B社会不公未直接批判，选项C道德虚伪未涉及，选项D知识分子视角未突出，故选A。7.阅读文言文片段，解释加点词的含义。“陈胜者，阳城人也，字涉。少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’”“辍耕之垄上”中的“之”是：A.助词，的B.代词，他C.动词，去、往D.介词，用正确参考答案：C解析：该句出自《史记•陈涉世家》，意思是“停止耕作走到田埂上”。“之”在此处为动词，意为“去、往”，表示动作方向。选项A助词用法不符，选项B代词用法错误，选项D介词用法不适用，故选C。8.分析《论语》中“己所不欲，勿施于人”的哲学思想。A.主张个人主义B.强调社会公平C.提倡换位思考D.鼓励积极进取正确参考答案：C解析：该句出自《论语•颜渊》，意思是“自己不希望别人对待自己的方式，也不要用来对待别人”，体现儒家“恕”的思想，要求人们设身处地为他人着想。选项A个人主义与“恕”相反，选项B社会公平未直接关联，选项D积极进取未涉及，故选C。9.解释《论语》中“温故而知新，可以为师矣”的教育意义。A.强调死记硬背的重要性B.指出教学相长的规律C.主张教育应脱离实践D.说明知识传承的必要性正确参考答案：B解析：该句出自《论语•为政》，意思是“温习旧知识能得到新体会，这样就可以做老师了”，体现孔子对教学相长（学而不厌，诲人不倦）的重视。选项A死记硬背与“温故”的内涵不符，选项C脱离实践未提及，选项D知识传承未突出核心，故选B。10.分析《论语》中“三人行，必有我师焉”的处世态度。A.主张独善其身B.强调自我反省C.提倡虚心学习D.鼓励竞争意识正确参考答案：C解析：该句出自《论语•述而》，意思是“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人”，强调从他人身上学习的重要性，体现虚心好学的态度。选项A独善其身与“三人行”的开放性不符，选项B自我反省未涉及，选项D竞争意识与原文精神相反，故选C。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语》中“学而时习之，不亦说乎”一句表达了______的快乐。正确参考答案：学习解析：该句出自《论语•学而》，意思是“学习知识并时常实践，不是很令人愉悦吗？”，直接点明“学”与“说”（愉悦）的关系，强调学习本身的乐趣。2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买《山海经》的原因是______。正确参考答案：满足“我”的愿望解析：文中阿长得知“我”渴望《山海经》后，特意去城里的书店购买，体现其对孩子愿望的重视和关爱。3.成语“画蛇添足”的故事中，画蛇者添加蛇脚的目的是______。正确参考答案：赢得比赛解析：故事中画蛇者完成后添加脚，意图使自己的作品更完美，从而在比赛中胜过他人。4.《论语》中“己所不欲，勿施于人”体现的哲学思想是______。正确参考答案：恕道解析：该句出自《论语•颜渊》，是儒家“恕”的思想核心，要求推己及人，设身处地为他人着想。5.《老王》中，作者杨绛通过描写老王的______和______，展现其善良品质。正确参考答案：生活困苦；人格高尚解析：文中描写老王靠修车为生（生活困苦），却送鸡蛋、修自行车（人格高尚），形成鲜明对比，突出其淳朴善良。6.《论语》中“温故而知新，可以为师矣”强调的教学习惯是______。正确参考答案：复习解析：该句出自《论语•为政》，意思是“温习旧知识能得到新体会”，直接点明“温故”（复习）的重要性。7.《论语》中“三人行，必有我师焉”提倡的学习态度是______。正确参考答案：虚心求教解析：该句出自《论语•述而》，意思是“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人”，强调从他人身上学习，需具备虚心态度。8.《阿长与〈山海经〉》中，作者鲁迅对阿长的态度是______。正确参考答案：既感激又批判解析：文中既描写阿长善良（买《山海经》），也批判其思想守旧（迷信），体现作者复杂情感。9.成语“画蛇添足”的寓意是______。正确参考答案：做了多余的事，反而不合适解析：该成语出自《战国策•齐策二》，故事中画蛇者添加脚后失去胜利，说明多余之举反害事成。10.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”揭示的学习方法是______。正确参考答案：学思结合解析：该句出自《论语•为政》，前半句强调思考，后半句强调学习，完整表达学习必须与思考相结合。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买《山海经》是因为她喜欢这本书。错误解析：文中阿长买《山海经》是因为“我”渴望得到，并非因为她个人喜好，而是出于对孩子的关爱。2.成语“画蛇添足”的故事说明创新是推动事物发展的动力。错误解析：该成语讽刺做了多余的事反而坏事，与创新无关，而是强调适度原则。3.《论语》中“己所不欲，勿施于人”主张以自我为中心。错误解析：该句出自《论语•颜渊》，要求推己及人，体现换位思考，而非自我中心。4.《老王》中，作者杨绛对老王的描写带有明显的阶级偏见。错误解析：文中作者以平等尊重的态度描写老王，突出其善良品质，未体现阶级偏见。5.《论语》中“温故而知新，可以为师矣”强调死记硬背的重要性。错误解析：该句出自《论语•为政》，意思是“温习旧知识能得到新体会”，强调复习带来的领悟，而非死记硬背。6.《阿长与〈山海经〉》中，作者鲁迅对阿长的态度是全盘否定。错误解析：文中既描写阿长善良（买《山海经》），也批判其思想守旧（迷信），体现作者复杂情感，而非全盘否定。7.成语“画蛇添足”的故事说明实践比理论更重要。错误解析：该成语讽刺做了多余的事反而坏事，与实践理论的关系无关，而是强调适度原则。8.《论语》中“三人行，必有我师焉”提倡闭门造车。错误解析：该句出自《论语•述而》，意思是“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人”，强调从他人身上学习，需具备开放心态，而非闭门造车。9.《老王》中，作者杨绛通过描写老王的贫困，批判社会不公。错误解析：文中作者主要突出老王善良品质，未直接批判社会不公，而是表达人道关怀。10.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学习要循序渐进。错误解析：该句出自《论语•为政》，前半句强调思考，后半句强调学习，完整表达学习必须与思考相结合，而非循序渐进。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《论语》中“学而时习之，不亦说乎”这句话的内涵。参考答案：该句出自《论语•学而》，意思是“学习知识并时常实践，不是很令人愉悦吗？”。内涵包括：（1）强调学习的乐趣：通过“说”（愉悦）直接点明学习本身的快乐；（2）重视实践：通过“时习之”说明学习需结合实践，才能内化为自身能力；（3）体现儒家积极乐观的人生态度：将学习与实践视为人生重要组成部分，从中获得精神满足。解析：该句是《论语》开篇名句，通过“学”“习”“说”三个关键词，构建学习与实践的辩证关系，体现儒家对知识价值的肯定和对积极生活的追求。2.分析《阿长与〈山海经〉》中阿长的人物形象特点。参考答案：（1）善良淳朴：为“我”买《山海经》，送鸡蛋，修自行车，体现对弱者的关爱；（2）思想守旧：迷信鬼神，但内心善良；（3）勤劳朴实：靠修车为生，生活贫困；（4）地位低下：受社会偏见影响，但作者以平等尊重态度描写。解析：该文通过具体事例（买书、送物、修车）展现阿长矛盾形象，既批判其思想局限，又肯定其善良品质，体现作者人道主义关怀。3.解释成语“画蛇添足”的寓意及其现实意义。参考答案：（1）寓意：做了多余的事，反而不合适。故事中画蛇者添加蛇脚后失去胜利，讽刺了本已完美的事物被人为破坏；（2）现实意义：提醒人们做事要适度，避免画蛇添足式的过度干预，否则可能适得其反。解析：该成语出自《战国策•齐策二》，通过寓言形式警示人们要把握分寸，避免不必要的改动，强调“恰到好处”的重要性。4.分析《论语》中“己所不欲，勿施于人”的哲学思想。参考答案：（1）思想核心：推己及人，设身处地为他人着想；（2）体现儒家“恕”道：要求人们以仁爱之心对待他人，是处理人际关系的基本原则；（3）现实意义：倡导换位思考，促进社会和谐。解析：该句出自《论语•颜渊》，是儒家“仁”学的重要补充，强调道德的普遍性，要求人们将自身感受投射到他人身上。5.简述《老王》中作者杨绛对老王的描写手法。参考答案：（1）对比手法：通过老王生活困苦（修车为生）与人格高尚（送鸡蛋、修自行车）的对比，突出其善良品质；（2）细节描写：描写老王送鸡蛋、修自行车的具体行为，展现其淳朴；（3）平等视角：以尊重态度描写底层人物，未加道德评判，体现人道关怀。解析：该文通过对比、细节描写和平等视角，塑造了老王这一立体形象，既批判社会偏见，又弘扬人性光辉。6.解释《论语》中“温故而知新，可以为师矣”的教育意义。参考答案：（1）强调复习的重要性：通过“温故”说明复习是获取新知识的前提；（2）揭示教学相长规律：具备“温故”能力的人，也能启发他人“知新”，故可为人师；（3）现实意义：提倡终身学习，教师需不断学习才能传道授业。解析：该句出自《论语•为政》，通过“温故”“知新”“为师”三个关键词，构建了复习与教学的关系，强调教师需具备扎实学识。7.分析《阿长与〈山海经〉》中《山海经》的象征意义。参考答案：（1）精神寄托：代表“我”对知识的渴望和童年梦想；（2）文化象征：体现传统文化（如神话传说）对儿童的影响；（3）情感纽带：阿长买书成为两人关系的转折点，象征善良的连接。解析：该文通过《山海经》这一具体物品，承载了儿童对知识的追求、文化传承和人性温暖等多重意义。8.简述《论语》中“三人行，必有我师焉”的处世态度。参考答案：（1）开放心态：认为任何人身上都有值得学习的地方；（2）虚心求教：强调从他人身上汲取智慧，需具备谦逊态度；（3）现实意义：倡导终身学习，善于发现他人优点，促进个人成长。解析：该句出自《论语•述而》，通过“三人行”“我师”等关键词，构建了开放包容的学习观，强调从生活中处处学习。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读以下文言文片段，回答问题。“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”（1）解释“罔”和“殆”的含义；（2）结合实际谈谈你对这句话的理解。参考答案：（1）“罔”意为迷惑、困惑；“殆”意为危险、精神疲惫。（2）理解：该句出自《论语•为政》，强调学习与思考的辩证关系。-“学而不思则罔”：死记硬背而不思考，会导致知识混乱，失去理解；-“思而不学则殆”：空想而不学习，会陷入主观臆断，缺乏依据。实际意义：学习需结合思考，既要吸收知识，也要批判性分析，才能避免迷茫和危险。例如，读书后应总结思考，而非囫囵吞枣。解析：该题考查对《论语》名句的理解和应用能力，要求学生结合实际谈认识，体现学以致用。2.阅读以下情景，回答问题。小明在课堂上提问：“为什么《阿长与〈山海经〉》中，作者鲁迅对阿长的态度既感激又批判？”（1）结合文本分析鲁迅的态度；（2）谈谈你对这种复杂情感的理解。参考答案：（1）鲁迅对阿长的态度：-感激：阿长为“我”买《山海经》，体现善良；-批判：阿长迷信鬼神，思想守旧。（2）理解：鲁迅通过矛盾描写，既肯定人性温暖，又批判封建思想，体现人道主义关怀和批判精神。解析：该题考查对人物形象和作者情感的分析能力，要求学生结合文本解读，体现深度思考。3.阅读以下情景，回答问题。小红在读书会上分享：“《老王》中，作者杨绛通过描写老王的贫困，批判社会不公。”（1）结合文本反驳小红的观点；（2）谈谈你对作者写作意图的理解。参考答案：（1）反驳：文中未直接批判社会不公，而是突出老王善良品质，体现人道关怀。（2）理解：杨绛以平等视角描写底层人物，强调人性光辉，而非社会批判。解析：该题考查对文本主旨的辨析能力，要求学生准确解读作者意图，避免过度解读。4.阅读以下情景，回答问题。小华在课堂上提问：“《论语》中‘学而时习之，不亦说乎’是否强调死记硬背？”（1）结合文本解释该句含义；（2）谈谈你对这种学习方法的看法。参考答案：（1）解释：该句出自《论语•学而》，强调学习与实践结合的快乐，而非死记硬背。（2）看法：这种学习方法提倡主动学习，避免机械记忆，值得提倡。解析：该题考查对经典名句的理解和评价能力，要求学生结合语境谈认识。5.阅读以下情景，回答问题。小丽在读书会上分享：“《阿长与〈山海经〉》中，阿长给‘我’买《山海经》是因为她喜欢这本书。”（1）结合文本反驳小丽的观点；（2）谈谈你对这种误解的成因分析。参考答案：（1）反驳：文中阿长买书是因为“我”渴望，而非个人喜好。（2）成因：可能误解了人物动机，未注意文本细节。解析：该题考查对人物动机的辨析能力，要求学生结合文本解读，避免主观臆断。6.阅读以下情景，回答问题。小刚在课堂上提问：“《论语》中‘三人行，必有我师焉’是否提倡闭门造车？”（1）结合文本解释该句含义；（2）谈谈你对这种处世态度的看法。参考答案：（1）解释：该句出自《论语•述而》，强调从他人身上学习，需具备开放心态。（2）看法：这种态度提倡终身学习，值得提倡。解析：该题考查对经典名句的理解和评价能力，要求学生结合语境谈认识。7.阅读以下情景，回答问题。小芳在读书会上分享：“《老王》中，作者杨绛通过描写老王的贫困，批判社会不公。”（1）结合文本反驳小芳的观点；（2）谈谈你对作者写作意图的理解。参考答案：（1）反驳：文中未直接批判社会不公，而是突出老王善良品质，体现人道关怀。（2）理解：杨绛以平等视角描写底层人物，强调人性光辉，而非社会批判。解析：该题考查对文本主旨的辨析能力，要求学生准确解读作者意图，避免过度解读。8.阅读以下情景，回答问题。小华在课堂上提问：“《论语》中‘学而不思则罔，思而不学则殆’是否强调死记硬背？”（1）结合文本解释该句含义；（2）谈谈你对这种学习方法的看法。参考答案：（1）解释：该句出自《论语•学而》，强调学习与实践结合的快乐，而非死记硬背。（2）看法：这种学习方法提倡主动学习，避免机械记忆，值得提倡。解析：该题考查对经典名句的理解和评价能力，要求学生结合语境谈认识。9.阅读以下情景，回答问题。小丽在读书会上分享：“《阿长与〈山海经〉》中，阿长给‘我’买《山海经》是因为她喜欢这本书。”（1）结合文本反驳小丽的观点；（2）谈谈你对这种误解的成因分析。参考答案：（1）反驳：文中阿长买书是因为“我”渴望，而非个人喜好。（2）成因：可能误解了人物动机，未注意文本细节。解析：该题考查对人物动机的辨析能力，要求学生结合文本解读，避免主观臆断。10.阅读以下情景，回答问题。小刚在课堂上提问：“《论语》中‘三人行，必有我师焉’是否提倡闭门造车？”（1）结合文本解释该句含义；（2）谈谈你对这种处世态度的看法。参考答案：（1）解释：该句出自《论语•述而》，强调从他人身上学习，需具备开放心态。（2）看法：这种态度提倡终身学习，值得提倡。解析：该题考查对经典名句的理解和评价能力，要求学生结合语境谈认识。【标准答案及解析】一、单项选择题1.A2.B3.A4.A5.B6.A7.C8.C9.B10.C二、填空题1.学习12.满足“我”的愿望13.赢得比赛14.恕道15.生活困苦；人格高尚2.复习17.虚心求教18.既感激又批判19.做了多余的事，反而不合适3.学思结合三、判断题1.×22.×23.×24.×25.×26.×27.×28.×29.×30.×四、简答题1.参考答案：该句出自《论语•学而》，意思是“学习知识并时常实践，不是很令人愉悦吗？”。内涵包括：（1）强调学习的乐趣：通过“说”（愉悦）直接点明学习本身的快乐；（2）重视实践：通过“时习之”说明学习需结合实践，才能内化为自身能力；（3）体现儒家积极乐观的人生态度：将学习与实践视为人生重要组成部分，从中获得精神满足。解析：该句是《论语》开篇名句，通过“学”“习”“说”三个关键词，构建学习与实践的辩证关系，体现儒家对知识价值的肯定和对积极生活的追求。2.参考答案：阿长的人物形象特点：（1）善良淳朴：为“我”买《山海经》，送鸡蛋，修自行车，体现对弱者的关爱；（2）思想守旧：迷信鬼神，但内心善良；（3）勤劳朴实：靠修车为生，生活贫困；（4）地位低下：受社会偏见影响，但作者以平等尊重态度描写。解析：该文通过具体事例（买书、送物、修车）展现阿长矛盾形象，既批判其思想局限，又肯定其善良品质，体现作者人道主义关怀。3.参考答案：寓意：做了多余的事，反而不合适。故事中画蛇者添加蛇脚后失去胜利，讽刺了本已完美的事物被人为破坏；现实意义：提醒人们做事要适度，避免画蛇添足式的过度干预，否则可能适得其反。解析：该成语出自《战国策•齐策二》，通过寓言形式警示人们要把握分寸，避免不必要的改动，强调“恰到好处”的重要性。4.参考答案：思想核心：推己及人，设身处地为他人着想；体现儒家“恕”道：要求人们以仁爱之心对待他人，是处理人际关系的基本原则；现实意义：倡导换位思考，促进社会和谐。解析：该句出自《论语•颜渊》，是儒家“仁”学的重要补充，强调道德的普遍性，要求人们将自身感受投射到他人身上。5.参考答案：描写手法：（1）对比手法：通过老王生活困苦（修车为生）与人格高尚（送鸡蛋、修自行车）的对比，突出其善良品质；（2）细节描写：描写老王送鸡蛋、修自行车的具体行为，展现其淳朴；（3）平等视角：以尊重态度描写底层人物，未加道德评判，体现人道关怀。解析：该文通过对比、细节描写和平等视角，塑造了老王这一立体形象，既批判社会偏见，又弘扬人性光辉。6.参考答案：教育意义：（1）强调复习的重要性：通过“温故”说明复习是获取新知识的前提；（2）揭示教学相长规律：具备“温故”能力的人，也能启发他人“知新”，故可为人师；（3）现实意义：提倡终身学习，教师需不断学习才能传道授业。解析：该句出自《论语•为政》，通过“温故”“知新”“为师”三个关键词，构建了复习与教学的关系，强调教师需具备扎实学识。7.参考答案：《山海经》的象征意义：（1）精神寄托：代表“我”对知识的渴望和童年梦想；（2）文化象征：体现传统文化（如神话传说）对儿童的影响；（3）情感纽带：阿长买书成为两人关系的转折点，象征善良的连接。解析：该文通过《山海经》这一具体物品，承载了儿童对知识的追求、文化传承和人性温暖等多重意义。8.参考答案：处世态度：（1）开放心态：认为任何人身上都有值得学习的地方；（2）虚心求教：强调从他人身上汲取智慧，需具备谦逊态度；（3）现实意义：倡导终身学习，善于发现他人优点，促进个人成长。解析：该句出自《论语•述而》，通过“三人行”“我师”等关键词，构建了开放包容的学习观，强调从生活中处处学习。五、应用题1.参考答案：（1）“罔”意为迷惑、困惑；“殆”意为危险、精神疲惫。（2）理解：该句出自《论语•为政》，强调学习与思考的辩证关系。“学而不思则罔”：死记硬背而不思考，会导致知识混乱，失去理解；“思而不学则殆”：空想而不学习，会陷入主观臆断，缺乏依据。实际意义：学习需结合思考，既要吸收知