2025-2026学年广东省韶关市高二下学期期末练习语文试卷-含答案

/广东省韶关市2025-2026学年高二下学期期末练习语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：①蜀道诗指行旅秦蜀古道而产生的诗歌，起源于汉魏之际，繁荣于唐宋，元明走向低谷，清代再次走向复苏兴盛。清代文人士大夫因赴任还阙、赴川典试、视学、随军征战、贬谪戍边、科场奔竞等，途经蜀道、沿途吟咏者颇众，留下大量蜀道诗，如王士禛、张问陶、张澍、曾国藩、林则徐、张之洞等，皆亲履蜀道，留下诗篇。从文学地理学与文学审美的角度来考察，清代蜀道诗多角度、多层次折射了诗人们山地生命体验与审美倾向。②蜀道对行旅者而言是一种特殊的生命境遇，行走在飞栈连云的蜀道不仅是真正“劳其筋骨”的体力考验，更是异乎寻常的艰辛人生历程的体验。清代诗人履栈入蜀，涌上笔端的常常是蜀道旅途的艰辛与宦途的险恶及其人生的困顿，可谓地理与心理感知的复合重奏。③不少诗人一生曾数过蜀道，有着更加深刻的行旅体验。如王士禛因奉命入川典试与代表皇帝祭祀山川江渎，二十多年间两次入川，三过蜀道；张问陶因科举、省亲、丁忧等一生多次往返秦蜀，“六过栈道”；张澍《养素堂诗集》收录履蜀道诗歌多达四十余首；吴振棫四次行履蜀道，感慨“秦栈蜀栈天下奇，平生四度钝马骑”。千里蜀道上的高峡危栈之旅，虽然对于诗人而言多为仕宦所经，并非自觉的行旅选择，但对于来自不同地域的诗人来说却是铭心刻骨的人生经历。在他们笔下，蜀道险峻雄浑的自然景观经过诗人的心灵涵化成为一幕幕惊心动魄的生命记忆。④对于诗人而言，经历蜀道上万山峰峦间的云端鸟道，深峡险江，不失为一场荡涤俗尘的心灵洗礼，不少诗人表达过蜀道之旅后开拓胸襟的感受。张问安《晓行凤岭望云气》言：“岂谓人间世，自有神仙踪。壮哉万里游，拓此万古胸”；李骥元《凤岭》有“曲折缘梯登，愈转愈高朗。当顶一凭眺，胸怀四奔放”诸语，凸显登上绝顶后的舒畅与开朗，展示的都是蜀道之旅对于心灵的洗涤。⑤诗人行旅蜀道，常常生发人生感慨。“茫茫江湖警，忽此尘土踪。人生信多艰，旋转如惊蓬”，江湖茫茫、尘世渺渺，人生短暂而多艰，功名利禄皆如浮云，这是诗人将蜀道之旅上升到人生之旅的反思与喟叹。蜀道之旅客观上也是脱离日常平庸的历练，“人行鸟道外，天在水声中”的蜀道行旅对于诗人而言虽然不无艰辛劳累，但伴随而来的则是一般行旅难以企及的人生启迪。⑥山地行旅既是“志”与“力”的考验，又有渴望致远探奇的强烈吸引力。清人蜀道诗的主题并不完全是危栈险峰与凄风苦雨，诗人所感知的也并不完全是压抑与郁闷。相反，因蜀道沿途绝大部分路段地处秦岭、大巴山深处，原始太古气息的森林深涧，散发自然幽香的芳草野花，白云深处的散落民居，枕溪而眠的古道驿馆，特别还有秦岭、巴山之间面积大小不等的盆地川坝田畴烟村，这一切都为多日艰难踯躅于千里蜀道上的诗人带来美的灵光与审美的心理慰藉。⑦对散落在高山峡谷间散居人家的艳羡与咏叹，构成了清代蜀道诗的又一主题。清代秦巴山地有不少散居的自耕农小户人家，他们结茅成屋，傍山而居，远离尘世，耕种山野，自给自足，在蜀道沿线不时可见，常常引发士大夫的关注与欣赏。陆元鋐《渡桔柏江》：“菰蒲雨过碧萧萧，茅屋人家隔岸遥”；岳锺琪《栈中山半民居》：“结屋高峰远市尘，闲游麋鹿自相亲。白云莫道无心出，日与山家作比邻”；张澍《青桥驿》：“驻马问褒斜，春愁醉酒家。闲云垂竹杪，细雨湿桃花。石立何人拜，鱼肥少客叉。桥边聊小步，流水忆三巴”，显得轻松闲适，诗意绵绵。⑧清代蜀道诗中，栈道孤旅的宁静与寂寥意境曾被诗人反复玩味。蜀道沿线的夜月天籁、古驿炊烟、荒村野店、残桥野草，都可以引发诗人的审美趣味。张澍《宿马道，枕上听江声》描写雨夜聆听山风溪水潺潺，在诗人看来那是怎样美妙的情景！尽管蜀道行旅艰难，但不少诗人却将目光投向蜀道之外，竭力去凸显山地行旅中的“美丽小景”。在诗人笔下，陈仓飞雪，褒谷雨霁、剑阁夕阳、朝天闻莺、凤州春柳都是难得的人生享受。⑨中国传统诗歌美学在山水审美方面强调人与自然契合，“相看两不厌，只有敬亭山”。清代蜀道诗可以看作是在“山地”这样一个特殊自然环境中人与自然的相绌与契合的典型，蜀道自然景观经过诗人的生命体验被反复渲染，因之有了鲜明的人文色彩，被赋予了诗意构造，从而完成从自然景观到人文景观的演化。（选自马强《清代蜀道诗的山地生命体验与审美倾向》有删改）材料二：①蜀道是沟通国都长安至益州府（成都）的主要交通要道，也是著名的唐诗之路。从初唐至晚唐五代，千里蜀道线上达官显贵、文人骚客来往络绎不绝。唐代诗人行旅蜀道者颇众，初唐四杰、王维、张说、李白、杜甫、岑参、元稹、白居易、李商隐、温庭筠等著名诗人皆曾入蜀出秦，留下了数量可观的蜀道诗。②蜀道以险峻难行闻名天下，蜿蜒于秦岭、大巴山高山深峡之间的蜀道许多路段实际上无“路”可行，须凿石架栈于险江峭壁之上，因此“栈道”往往就是蜀道的代名词。唐人蜀道诗中，有许多描写栈道行旅美感的诗句。“山从人面起，云傍马头生”，是李白对栈道上特有景致的惊艳；“千崖信萦折，一径何盘纡。层冰滑征轮，密竹碍隼旗。深林迷昏旦，栈道凌空虚”，则是岑参在寒冬中行进骆谷冰雪的豪情抒发；“猿啼和峡雨，栈尽到江波。一路白云里，飞泉洒薜萝”抒发的不是困顿与恐惧，而是超乎寻常的生命审美感受，履栈历险，也是唐代诗人蜀道之旅一个重要的心理“拉动力”。③唐代蜀道穿越秦岭、巴山之间，沿途植被茂盛，古木参天，森林如绿色海洋，蜀道诗多是绿色生态诗。李白赞叹蜀道是“芳树笼秦栈，春流绕蜀城”。张说《再使蜀道》谓：“眇眇葭萌道，苍苍褒斜谷。烟壑争晦深，云山共重复”，呈现一派郁郁葱葱的绿色生态景象，吸引着无数诗人纷至沓来。（选自马强《蜀道唐诗之路是如何形成的》有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(

)A.蜀道诗的发展一波三折，清代的蜀道诗，多角度多层次地折射出诗人的内心感触，从而将蜀道诗的发展再次推向高潮。B.蜀道行旅对诗人而言既是“志”与“力”的双重考验，又因其独特的吸引力，让诗人在踯躅的艰辛之外获得了审美的慰藉。C.清代蜀道诗展现了人与自然在山地环境中的相绌与契合，蜀道景观经由诗人生命体验的渲染，升华为具有人文色彩的诗意构造。D.蜀道既是沟通长安与益州的主要通道，又以其险峻栈道与绿色生态构成独特的审美空间，二者共同促成了蜀道唐诗之路的形成。2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是(

)A.材料一采用“提出观点—层进展开—总结升华”的结构，先从文学地理学与文学审美角度总起，再逐层深入论述，最后归结清代蜀道诗完成了从自然景观到人文景观的演化。B.材料一第③段运用叙议结合的表达方法，先叙王士禛、张问陶等人多次往返蜀道的事例，再以“铭心刻骨的人生经历”等议论点明反复行旅对诗人创作的深层影响。C.材料一第④段运用对比论证，引张问安、李骥元的诗句，将蜀道行旅的艰险劳顿与登顶后的豁然开朗形成对照，凸显了蜀道之旅对诗人心灵的荡涤与开拓。D.材料二第②段先后引用李白与岑参的诗句，旨在通过不同诗人的作品，呈现唐代诗人面对蜀道时由恐惧到豪迈的心理变化过程。3．下列选项中，不能体现材料一“地理与心理感知的复合重奏”这一观点的一项是(

)A.杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”B.李白《蜀道难》：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”C.王勃《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。……海内存知己，天涯若比邻。”D.白居易《琵琶行》：“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”4．校文学社拟举办一场以“蜀道诗韵”为主题的展览，准备用两则材料的内容来设计两块展板。请任意选择一块展板拟写标题，并简要说明拟题理由。要求：标题15个字以内展板一（侧重清代）：标题：__________ 理由：__________展板二（侧重唐代）：标题：__________ 理由：__________5．曹同学在阅读两则材料后得出以下结论：“读唐代蜀道诗容易让人感受到诗人主动征服险途的豪情，而读清代蜀道诗容易让人感受到诗人被动承受苦难的哀叹，因此清代蜀道诗在精神境界上远不及唐代蜀道诗。”请结合材料一和材料二，谈谈你是否认同这一观点，并阐述你的理由。阅读下面的文字，完成小题。文本一：梁生宝买稻种柳青（1）春雨刷刷地下着。透过外面淌着雨水的玻璃车窗，看见秦岭西部太白山的远峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、乡村和市镇，百里烟波，都笼罩在白茫茫的春雨中。（2）这时间，车站小街两边的店铺，已经点起了灯火，挂在门口的马灯照到泥泞的土街上来了。土街两头，就像在房脊后边似的，渭河春汛的鸣哨声，在人们不知不觉中，增高起来了。听着像是涨水，其实是夜静了。在春汛期间，郭县北关渭河的渡口，暂时取消了每天晚班火车到站后的最后一次摆渡，这次车下来的旅客，不得不在车站旅馆宿夜。小街上，霎时间，空寂无人。只有他——一个年轻庄稼人，①头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，一只胳膊抱着用麻袋包着的被窝卷儿，黑幢幢地站在街边靠墙搭的一个破席棚底下。（3）你为什么不进旅馆去呢？难道所有的旅馆都客满了吗？不！从渭河下游坐了几百里火车，来到这里买稻种的梁生宝，现在碰到一个小小的难题。蛤蟆滩的小伙子问过几家旅馆，住一宿都要几角钱——有的要五角，有的要四角，睡大炕也要两角。他舍不得花这两角钱！他从汤河上的家乡起身的时候，根本没预备住客店的钱。他想：走到哪里黑了，随便什么地方不能滚一夜呢？没想到天时地势，就把他搁在这个车站上了。他站在破席棚底下，并不十分着急地思量着：（4）“把它的！这到哪里过一夜呢？……”（5）他那茁壮的身体，站在这异乡的陌生车站小街上，他的心这时却回到渭河下游终南山下的稻地里去了。钱对于那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。他起身时收集稻种钱，可不容易来着！有些外互助组的庄稼人，一再表示，要劳驾他捎买些稻种，临了却没弄到钱。本互助组①有两户，是他组长垫着。要是他不垫，嘿，就根本没可能全组实现换稻种的计划。（6）现在离家几百里的生宝，心里明白：他带来了多少钱，要买多少稻种，还要运费和他自己来回的车票。他怎能贪图睡得舒服，多花一角钱呢？从前，汤河上的庄稼人不知道这郭县地面有一种急稻子，秋天割倒稻子来得及种麦，夏天割倒麦能赶上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麦两熟。他互助组已经决定：今年秋后不种青稞！那算什么粮食？富农姚士杰、富裕中农郭世富、郭庆喜、梁生禄和中农冯有义他们，只拿青稞喂牲口；一般中农，除非不得已，夹带着吃几顿青稞；只有可怜的贫雇农种得稻子，吃不上大米，把青稞和小米、玉米一样当主粮，往肚里塞哩。生宝对这点，心里总不平服。（7）“生宝！”任老四曾经弯着水蛇腰，嘴里溅着唾沫星子，感激地对他说，“宝娃子！你这回领着大伙试办成功了，可就把俺一亩地变成二亩啰！说句心里话，我和你四婶念你一辈子好！怎说呢？娃们有馍吃了嘛！青稞，娃们吃了肚里难受，愣闹哄哩。……”（8）“就说稻地麦一亩只收二百斤吧！全黄堡区五千亩稻地，要增产一百万斤小麦哩！生宝同志！……”这是区委王书记用铅笔敲着桌子说的话。这位区委书记敲着桌子，是吸引人们注意他的话，他的眼睛却深情地盯住生宝。生宝明白：那是希望和信赖的眼光……（9）“不！我哪怕就在房檐底下蹲一夜哩，也要节省下这两角钱！”生宝站在席棚底下对自己说，嗅惯了汤河上亲切的烧稻草根的炊烟，很不习惯这车站小街上呛人的煤气味。（10）做出这个决定，生宝心里一高兴，连煤气味也就不是那么使他发呕了。度过了讨饭的童年生活，在财东马房里睡觉的少年，青年时代又在秦岭荒山里混日子，他不知道世界上有什么可以叫做“困难”！（11）他②头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，抱着被窝卷儿，高兴得满脸笑容，走进一家小饭铺里。他要了五分钱的一碗汤面，喝了两碗面汤，吃了他妈给他烙的馍。他打着饱嗝，取开棉袄口袋上的锁针用嘴唇夹住，掏出一个红布小包来。他在饭桌上很仔细地打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来，拣出最破的一张五分票，付了汤面钱。……（12）踏着土街上的泥泞，生宝从饭铺跑到车站票房了。一九五三年间，渭河平原的陇海沿线，小站还没电灯哩。夜间，火车一过，车站和旁的地方一样，陷落在黑暗中去了。没有火车的时候，这公共场所反而是个寂寞僻陋的去处。生宝划着一根洋火，观察了票房的全部情况。他划第二根洋火，选定他睡觉的地方。划第三根洋火，他才把麻袋在砖墁脚地上铺开来了。（13）他想：在这里美美睡上一夜，明日一早过渭河，到太白山下的产稻区买稻种呀！但是，也许是过分的兴奋，也许是异乡的情调，这个远离家乡的庄稼人，睡不着觉。（14）票房的玻璃门窗外头，是风声，是雨声，是渭河的流水声……（选自《创业史》第一部，有删改）【注释】①互助组：20世纪50年代，在我国农业合作化运动中，农民为解决各自劳动力、生产工具不足的困难而建立的劳动互帮互助组织。文本二：“……要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。……柳青为了深入农民生活，1952年曾任陕西长安县县委副书记，后来辞去了县委副书记职务、保留常委职务，并定居在那儿的皇甫村，蹲点14年，集中精力创作《创业史》。因为他对陕西关中农民生活有深入了解，所以笔下的人物才那样栩栩如生。柳青熟知乡亲们的喜怒哀乐，中央出台一项涉及农村农民的政策，他脑子里立即就能想象出农民群众是高兴还是不高兴。”习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A.小说开篇对春雨、灯火、泥泞土街、渭河鸣哨声的描写，既渲染了早春的氛围，也交代梁生宝不得不在车站过夜的主要原因。B.文中任老四感激的话语和王书记用铅笔敲着桌子讲话的情节，从侧面表现了梁生宝此次买稻种对于当地农业生产的重要意义。C.梁生宝在饭铺仔细打开红布小包取钱付汤面钱时，“捅鸡屁股、锥鞋底子”等极具生活气息的语言，突出了农民攒钱的不易。D.文本二提及柳青蹲点皇甫村14年，意在说明《创业史》的创作背景，同时也体现出作品具有陕西关中风土民俗特色，语言质朴通俗。7．小说在梁生宝斟酌住宿开销的叙事间隙，穿插了他来之前的回忆（第七、八段），下列关于这部分插叙作用的表述，不正确的一项是(

)A.从个体生计与区域粮食生产两个层面补充背景，具象化改良稻种的现实价值，解释梁生宝远赴外地购种的内在动因。B.现实露宿的窘迫处境和乡村百姓的生存期盼形成呼应，多层次丰富人物形象，紧扣农业合作化的时代写作背景。C.借助插叙打破单线叙事节奏，依靠人物过往经历制造叙事波澜，依托戏剧化情节提升文本的故事可读性。D.串联起个人选择与集体利益，跳出人物个体经历的局限，使小说主旨跳出个人奋斗，具备更厚重的现实指向。8．文中两处画线句子，描写有异同，请结合文本分析作者这样写的效果。①头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，一只胳膊抱着用麻袋包着的被窝卷儿，黑幢幢地站在街边靠墙搭的一个破席棚底下。②头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，抱着被窝卷儿，高兴得满脸笑容，走进一家小饭铺里。9．在《生活是创作的基础》一文中，柳青明确提出“创作者要对自己描写的事物非常熟悉，要‘钻进去’，但最终必须‘跳出来’。钻不进去，写不出真实；跳不出来，写不出思想。”请结合文本一和文本二中的相关内容，谈谈你对“钻进去”与“跳出来”的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：诚能省己之存心，考己之任人，察己之为政，思己之自处，然后质之人言，何惑之不可辨哉？能辨其惑，则知所以应天自新之道矣。臣请为陛下辨之。所谓省己之存心者，人君因亿兆以为尊，其抚之治之之道当尽其至诚恻怛之心视之如伤动敢不慎？兢兢然惟惧一政之不顺于天，一事之不合于理。如此，王者之公心也。所谓察己之为政者，为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。陛下以今日之事，方于即位之初，民心为欢悦乎？为愁怨乎？民生为阜足乎？为穷蹙乎？政事为安之乎？为扰之乎？亿兆之口，非不能言也，顾恐察之不审尔。苟有不察，则天之所戒也，当改而自新者也。所谓思己之自处者，圣人谓亡者保其存者也，乱者有其治者也。陛下必不以斯言为妄。（节选自程颐《代吕晦叔应诏疏》，有删改）材料二：贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”（节选自《贞观政要·论务农》，有删改）材料三：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》，有删改）10．材料一波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。其抚之A治之之道B当尽其至诚C恻怛之心D视之E如伤F动G敢不慎11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A.“顾”，只是，与《鸿门宴》“大行不顾细谨”中的“顾”字意思不同。B.“亡”，灭亡，与《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”用法意思均不同。C.“遂而鸡豚”的“而”与《劝学》“吾尝跂而望矣”的“而”用法意思均不同。D.“又何以蕃吾生而安吾性耶”与《短歌行》中的“何以解忧”句式不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(

)A.程颐认为君主不仅要省察自我，还要结合他人意见进行验证，方能知晓顺应天意、自我革新的方法。B.唐太宗认为治理国家的根本在于保障百姓的衣食，君主要简约沉静，不生事劳民，不耽误百姓农时。C.王珪提醒唐太宗要吸取前朝灭亡的教训，始终保持初心，因为保持初心比守住基业更为艰难。D.郭橐驼通过种树类比，批评官吏频繁下达政令，看似体恤百姓，实则干扰民生，导致百姓困苦疲惫。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。（2）若是，则与吾业者其亦有类乎？14．在读书汇报课上，小明想要以“得民心者得天下”为主题发表演说，他要着重阐述怎样才能“得民心”，请你综合上述三则材料为他的演讲主体部分拟写提纲。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成小题。久雨（其二）①刘克庄登高四望积云深，失了金乌底处寻。未可沤麻需潦②退，临当晒麦辄天阴。宝开元画忧岚湿，惜善和书怕蠹侵。只道闲人无系累，岂知亦有事关心。[注]①本诗作于宝祐四年（1256），其时蒙古开通滇、川之道，会师侵宋，诗人虽已古稀，仍忧念时事，吟咏不辍，如同年创作的《即事十绝》《蜀捷》等作品。②潦：雨后积水。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)A.首联以“积云深”“失金乌”点题，一“寻”字表明诗人期盼雨霁的心情。B.颔联不仅写出诗人苦恼于当下积水内涝，还暗含未来有可能继续下雨之意。C.颈联托物言志，借助“开元画”“善和书”两种事物，表达了诗人的情志。D.全诗从日常生活的角度切入，以小见大，语言平实质朴，具有生活气息。16．尾联提到诗人“亦有事关心”，所指何事？请结合诗歌简要分析。四、默写题17．补写出下列句子中的空缺部分。恰逢长征胜利九十周年，课堂之上师生借千古诗文回望烽烟岁月，感受历史真知，体悟赤子丹心。（1）连年军阀混战，民不聊生，昔日满城风物尽数破败，姜夔《扬州慢》中的“_____________________，_____________________”以今昔景致对比，勾勒出战后故都荒凉萧瑟、繁华尽逝的凄冷图景。（2）仁人志士肩负救国重任，征途万里，历尽艰险，正如《论语》中“________________________，_____________________”两句，彰显革命者坚韧担当的品格。（3）英雄的壮举，是权衡道义后的无悔选择。他们“_____________________，___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________”的坚定，至今仍激励着我们走好新时代的长征路。五、语言表达阅读下面的文字，完成小题。“人类科技的尽头就是烧开水吗？”从首次蒸汽发电至今，人类利用“烧开水”获取电力已有140余年。①不仅如此，以蒸汽为循环工质的发电技术面临效率瓶颈，而且体积大、系统复杂的固有特点又限制了其在中小功率领域的应用。但随着超临界二氧化碳发电技术的出现，“烧开水”发电将迎来质变。什么是超临界二氧化碳？物质的常见状态有固、液、气三态，对于二氧化碳而言，当温度超过31°C、压力升高至73个大气压以上时，就会进入超临界状态，(

)。超临界二氧化碳发电技术就是以超临界态的二氧化碳作为工质，实现从热能到电能的转换。②它有何厉害之处，能胜过发电元老——蒸汽？得益于超临界二氧化碳的独特物性，该发电技术的机组体积小、能量密度高，③可有效减少设备数量和体积，有助于模块化集成布署。以我国自主研发的“超碳一号”系统为例，主要设备仅有压气机、膨胀机、冷却器、回热器和热源换热器，机组体积较传统蒸汽发电机组减少一半，且操控简单、运维成本低。更重要的是，超临界二氧化碳发电技术应用范围非常广泛，是光热发电、工业余热利用、新型储能等多个先进能源领域的共性前沿技术。既然超临界二氧化碳发电有诸多优势，为何蒸汽发电却能“独领风骚”百余年？【批注：此句佳。】简言之，该技术要实现工业应用存在三大挑战。首先是热传递难。④超临界二氧化碳的表面换热能力差强人意，只有水的1/3左右。其次是密封难。发电过程中，高温高压的超临界二氧化碳推动涡轮机高速旋转，要保障它尽可能少地向环境泄漏工质，系统的密封结构必须做到耐高温高压、耐磨损。最后是控制难。在闭式热力循环系统中，某个设备得“流感”，别的设备也会被“传染”。原文是小梦同学关于“科技成就”主题的文字板报草稿，据此完成下列各题。18．下列句子“状态”一词与文中第三段加粗词语“状态”（指物质的固、液、气三态）含义最接近的一项(

)A.经过休息，他的状态明显得到改善。 B.水蒸发后，它的状态也就有了变化。C.请参会的人员将手机调为静音状态。 D.请在表格的“婚姻状态”一栏填写。19．语文老师对这份草稿进行了批改，其中判断正确的是(

)A.①句存在逻辑问题。 B.②句破折号补充说明“蒸汽”。C.③句不存在错别字。 D.④句成语“差强人意”使用合理。20．文中倒数第二段波浪线句子有一处语文老师的批注，请结合原文具体分析批注的理由。21．语文老师建议小梦结合下列文字说明超临界二氧化碳的优势，请你在原文括号处帮忙补充。要求：使用表示并列关系的关联词，语句连贯，不超过40个字。超临界二氧化碳是一种介于气体与液体之间的超临界流体。因其接近液体的高密度特性而能携带大量能量做功；其黏度像气体一样低，所以它的流动性极好，阻力小。22．小梦为介绍“超碳一号”的工作原理，找到了部分环节图文资料（如下），其中序号处有污损，请你图文对照，帮忙还原，每处不超过10个字。……sCO2（指超临界二氧化碳）进入低温回热器初步吸热后，被分成两股：_______和_______。前者会被引向再压缩机二次升压。后者则进入高温回热器进行_______，预热到接近热源温度后，进入主加热器，随后再被导入涡轮，急剧等熵膨胀做功（推动涡轮叶片高速旋转），产生电力……_______六、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。阅读本是一场沉浸式的精神跋涉，但AI技术正在重塑我们的阅读方式：它能将一本书浓缩为三分钟的音频，能在几秒内为你梳理出清晰的思维导图，也能解答你阅读中遇到的任何疑问。我们在享受高效阅读带来便利的同时又感到失落——似乎少了些什么。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系你的阅读感受，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1．答案：B答案B.“…，让诗人在踯躅的艰辛之外获得了审美的慰藉”强加因果。根据材料一第⑥段原文，为诗人带来美的灵光与审美的心理慰藉的是蜀道途中的景色。原文指出二者是并列关系，蜀道行旅虽有艰辛，同时也带来美的灵光与心理慰藉，并非因果推导。故选B。2．答案：B解析：A.“层进展开”有误，材料一第②至⑧段为并列展开，并非逐层深入；C.材料一第④段并未运用对比论证，张问安与李骥元诗句均正面抒写登顶后的开阔胸怀，属并列互证关系；D.“由恐惧到豪迈的心理变化过程”于文无据，两处引诗均为展现诗人的豪情与审美感受。故选B。3．答案：C解析：“地理与心理感知的复合重奏”这一观点出自第②段，强调诗人行旅蜀道时，“蜀道旅途的艰辛与宦途的险恶及其人生的困顿”等地理体验与内心感知在同一瞬间相互触发、动态交织。A.漫天黄叶纷坠，奔腾江水东流的地理情景烘托了诗人的满怀愁绪和一腔悲愤；B.蜀道险峻使得行人惊惧、压抑；C.重在以情谊消解地理阻隔，心理距离超越地理距离，未形成二者的相互触发与动态交织；D.湓江低湿、黄芦苦竹、杜鹃猿声哀鸣的地理环境与诗人的迁谪之悲相互融合。故选C。4．答案：栈途寄怀・山水悟人生清代诗人在行于蜀道栈途感人生困顿之时，借蜀道山水之景洗涤心灵，抒发感慨。绿色蜀道・诗意的栖居唐代蜀道苍翠、栈道奇绝，诗人不惧途险，将历险之行化为审美体验，书绿色蜀道，引人入胜。解析：展板一：材料一的核心是蜀道山水承载多重生命体验与审美思考，据此可提炼标题，运用对仗短句，体现诗意，如清代“栈途寄怀·山水悟人生”，栈途对应蜀道行路，寄怀、悟人生对应清人借山水抒怀自省。展板二：材料二核心是唐人主动览胜，以险途为诗意审美。据此可提炼标题，如“绿色蜀道·诗意的栖居”，绿色蜀道取自材料二唐代蜀道诗多写苍翠山林，诗意栖居概括唐人视险栈为审美乐事、主动探奇的豪情。5．答案：示例一：不认同。①清代诗人蜀道行旅多为仕宦被动之举，虽有旅途困顿、仕途感慨，但并非一味哀叹。诗人借蜀道景致获得心灵洗礼与审美慰藉，沉淀出内敛深刻的人生反思。②唐代诗人主动踏险览胜，将蜀道险途视为审美体验，以栈道奇景、山林盛景抒发探险豪情，彰显开阔的盛唐气象。③二者分别彰显内蕴哲思与豪情的审美价值，是不同时代的文人精神写照，各有千秋。示例二：认同。①清代诗人多被动奔赴蜀道，诗作多关联宦途险恶、人生多艰，基调多偏向困顿感伤，多寄托个人心灵慰藉与隐逸向往。②唐代诗人主动探奇历险，以蜀道历险为趣，描摹蜀道奇景，诗作充满开拓进取的蓬勃生命力。③相较之下，唐诗格局宏大、意气昂扬，清代诗作偏向个人内心情思抒发，开阔度与进取性稍逊一筹。解析：6．答案：D解析：D.“同时也体现出作品具有陕西关中风土民俗特色，语言质朴通俗”错误，文本二提及柳青蹲点皇甫村14年，说明柳青深入生活让人物鲜活、精准把握农民情感，而非重点说明作品的“陕西关中风土民俗特色”。故选D。7．答案：C解析：C.“依托戏剧化情节提升文本的故事可读性”错误，原文是写实乡土叙事，插叙用于补充人物心理与时代背景，文本无刻意设置戏剧化起伏、靠波折增强可读性的写作意图。故选C。8．答案：同：前后两次“顶麻袋、披麻袋、抱被窝卷”的描写，塑造了梁生宝节俭、朴实、吃苦耐劳等特点，突出其农民本色。异：①第一次“黑幢幢地站着”，第二次“满脸笑容，走进饭铺”；两处不同的描写形成了对比，展现他从纠结到释然的心理变化。②前后两处情节上稍有变化，前后呼应，使情节更连贯，人物形象更鲜明。解析：第一步，先观察两处描写的相似之处。两次都写梁生宝顶麻袋、披麻袋、抱被窝卷，说明他在艰苦环境中始终保持着节俭、朴实的农民本色。第二步，再比较不同之处。第一处他黑幢幢地站在破席棚底下，第二处他高兴得满脸笑容，走进饭铺。前者写他纠结于要不要花钱住店，后者写他决定省钱后在异乡找到安顿之处的释然。前后对比，展现了人物的心理变化。第三步，看前后呼应的效果。两次描写在情节上形成呼应，使叙事连贯，同时深化了人物形象的塑造。9．答案：①“钻进去”：扎根现实生活，还原真实本色，是创作基础。材料一中细致描写梁生宝雨夜不舍花钱住店、吃廉价汤面、小心翼翼掏钱、划火柴铺地睡觉等生活化细节，精准还原普通农民勤俭朴实、吃苦耐劳的真实状态，做到人物和生活真实可感。材料二中指出柳青十四年扎根农村深入生活，熟悉农民的生活百态。②“跳出来”：跳出生活表象，提炼时代思想，是创作升华。文本一中通过梁生宝省钱过夜，一心为互助组、为贫苦农民谋生计、盼望稻麦两熟增产增收的心理，塑造出大公无私、有责任担当、心怀集体、紧跟时代的新时代农民形象，赋予故事深刻的时代价值与思想主题。柳青的创作契合文本二中“讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心”的理论要求。解析：第一步，理解“钻进去”的含义。柳青说“钻不进去，写不出真实”，即创作者必须深入生活，熟悉所描写的人和事。材料二中习近平指出柳青蹲点皇甫村14年，正是“钻进去”的体现。回到文本一，梁生宝雨夜省钱的细节之所以真实可感，正是因为柳青对农民生活的深入了解。第二步，理解“跳出来”的含义。柳青说“跳不出来，写不出思想”，即创作者不能停留在生活表象，而要提炼时代精神。文本一中梁生宝省钱买稻种的行为，不只是个人节俭，更体现了农业合作化时代农民为集体谋福祉的担当，这正是作者从具体生活细节中跳出来后赋予作品的时代意义。习近平强调要“讴歌奋斗人生，刻画最美人物”，也印证了创作需要跳出表象、提炼思想。第三步，将“钻进去”与“跳出来”分别概括，并结合两则材料的具体内容加以说明。10．答案：BDF解析：句意：他安抚治理百姓的方法，应当竭尽至诚恻隐之心，看待民众如同看待伤病之人，一举一动怎敢不谨慎呢？“其抚之治之之道”中“抚之”“治之”并列，作“道”的定语，该句整体作后文的主语，可单独成句，其后B处断开；“当尽其至诚恻怛之心”动宾结构完整，“其至诚恻怛之心”是“尽”的宾语，D处断开；“视之如伤”动补结构完整，“如伤”是“视之”的补语，其后可断开，故于F处断开。故选BDF。11．答案：D解析：A.正确。只是，句意：只怕体察不够审慎罢了。顾及、顾虑，句意：做大事不必顾及细枝末节。B.正确。动词，灭亡，句意：灭亡的国家是因为君主曾想保存它。动词作名词，逃跑的人，句意：追赶逃跑的败兵。C.正确。代词，意为你们的，句意：养大你们的鸡和猪。连词，表修饰，句意：我曾经踮起脚跟远望。D.错误。宾语前置句，正常语序为“以何蕃吾生……”，句意：又凭什么使我们的生计兴旺、使我们的天性安定呢？宾语前置句，正常语序为“以何解忧”，句意：用什么来排解忧愁呢？故选D。12．答案：C解析：C.“因为保持初心比守住基业更为艰难”错误，材料二王珪说“在初则易，终之实难”，意为开始时容易，坚持到底困难，并非“保持初心比守住基业更为艰难”，选项无中生有。故选C。13．答案：（1）他们难道就不想使百姓安宁吗？只是失去了用来使百姓安定的方法罢了。（2）“像这样（治民反而扰民），那么它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”解析：（1）“安”，使动用法，使……安定；“所以”，用来……的方法；“道”，方法。（2）“若是”，像这样；“其”，表推测语气，大概；“类”，相似。14．答案：①欲得民心，颁布政令要察民情，听民声，顺天意，合民情。（见材料一）②欲得民心，要发展经济，改善民生，藏富于民。（见材料一厚民一说）③得民心，要以农为本，不夺农时，保障人民衣食等基本需求。（见材料二前半部分）④欲得民心，要克制私欲，安定民心，不能烦政扰民，耗费民力。（见材料二，三安民之说）解析：【参考译文】材料一：如果（陛下）确实能反省自己存心（的动机），考察自己任用（的臣子），审视自己处理政务（的方式），思考自己立身行事（的态度），然后听取他人的意见，那么还有什么困惑不能分辨清楚的呢？能够分辨这些困惑，就知道如何顺应天意、自我更新的方法了。请允许我为陛下分辨这些困惑。所谓“反省自己存心”，是指君主因为拥有亿万民众而尊贵，他安抚治理民众的方法，应当竭尽至诚恻隐之心，看待民众如同看待伤病之人，一举一动怎敢不谨慎呢？兢兢业业，唯恐一项政令不顺从天意，一件事理不合乎道义。像这样，才是帝王的公心。所谓“审视自己处理政务”，是指为政之道，以顺应民心为根本，以厚待民生为根本，以安定而不扰民为根本。陛下用今天的情况，与刚即位时相比，民心是欢悦呢，还是愁怨呢？民生的富足程度是怎样的呢，还是困窘呢？政事是使百姓安定呢，还是扰民呢？亿万民众的嘴，不是不能说话，只怕（陛下）体察不够审慎罢了。如果有不体察的地方，那就是上天有所告诫，是应当改正而自我更新的地方。所谓“思考自己立身行事”，是指圣人说灭亡的国家是因为（君主）曾想保存它，混乱的国家是因为（君主）曾想治理它。陛下一定不会认为这些话是虚妄的。材料二：贞观二年，唐太宗对身边的大臣说：“凡事都必须致力于根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根本，经营衣食以不违背农时为根本。不违背农时，在于君主清静无为才能做到。如果频繁动用军队，大兴土木，而想不耽误农时，那可能吗？”王珪说：“从前秦始皇、汉武帝，对外穷兵黩武，对内大兴宫室，人力耗尽，祸患随即发生。他们难道不想让百姓安定吗？（只是）失去了安定百姓的方法。隋朝灭亡的教训，并不遥远，陛下亲身经历了它的弊政，知道怎样去改变。但在开始时容易，坚持到底实在困难。希望陛下能像开始时那样谨慎从事，才能达到完美的境地。”太宗说：“你说得对。安定百姓和国家，只在于君主。君主清静无为，百姓就快乐；君主多私欲，百姓就痛苦。我因此克制情感、减少欲望，约束自己、勉励自己罢了。”材料三：问话的人说：“把你种树的道理，用到为官治民上，可以吗？”郭橐驼说：“我只知道种树罢了，为官治民不是我的职业。然而我住在乡里，看见那些当官的喜欢频繁地发布政令，好像很怜爱百姓，但最终却给百姓带来了灾祸。从早到晚差吏来喊叫说：‘长官命令你们赶快耕田，勉励你们种植，督促你们收割，早点缫好你们的丝，早点织好你们的布，养育好你们的小孩，养大你们的鸡和猪。’敲鼓来聚集他们，敲梆子来召集他们。我们小百姓停下吃饭去慰劳差吏，尚且不得空闲，又凭什么使我们的生计兴旺、使我们的天性安定呢？所以我们困苦而且懈怠。像这样，那么与我从事的职业大概也有相似之处吧？”问话的人说：“啊，这不是很好吗！我问养树的方法，却得到了养民的办法。”于是把这件事记载下来，作为官吏的鉴戒。15．答案：C解析：C.“颈联托物言志”错误。“托物言志”指的是文人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观事物某个特征来表达作者情志或揭示作品主旨。此处虽有“开元画”与“善和书”两种事物，但作者无意借之象征或比喻，只是对它们表示担忧，也没有对事物的某一特征进行描绘以关联情感。故选C。16．答案：①农事生计：诗人担心久雨导致农民想沤麻而不得、想晒麦而不成，与农民感同身受，表达了对久雨妨害农事的无奈与焦虑。②书籍画册：诗人害怕珍藏的书画因久雨受潮被虫蛀，反映了他对珍贵书画或文化传承的关心。③国家时事：诗人借助久雨隐喻宋朝此时风雨飘摇的时局，暗含了他对国家形势的忧虑。解析：审视颔联：由“沤麻”“晒麦”受阻，提取出诗人对百姓农事生计的关切。审视颈联：由“画”“书”怕受潮虫蛀，提取出诗人对文化珍藏的爱惜。结合注释：联系“蒙古侵宋”的背景，将“久雨”的自然灾害引申为对国家风雨飘摇时局的隐喻。归纳作答：整合上述三点，分条阐述诗人关心的具体事项（农事、文物、国事），点明其家国情怀。17．答案：过春风十里；尽荠麦青青；士不可以不弘毅；任重而道远；度义而后动；是而不见可悔故也（人生自古谁无死？留取丹心照汗青/苟利国家生死以，岂因祸福避趋之/亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔/只解沙场为国死，何须马革裹尸还/捐躯赴国难，视死忽如归）解析：18．答案：B解析：文中“状态”指物质的固、液、气三态。A.“状态”指人的精神或身体状况。B.“状