【新教材】2026秋统编版九年级上册历史第四单元 中古时期的亚洲、非洲和美洲 教案

第第页【新教材】2026秋统编版九年级上册历史\o"第四单元中古时期的亚洲、非洲和美洲"第四单元中古时期的亚洲、非洲和美洲教案第10课封建时代的日本课题第10课封建时代的日本课型新授课课时1课时年级九年级上册教材版本统编版（部编版）教学方法史料教学法、问题探究法、对比分析法教学用具多媒体课件、历史地图、文献史料教学目标1.能了解1-2世纪日本出现众多小国、5世纪大和政权基本统一日本的史实，掌握部民制度的含义，理解日本早期国家形态的形成过程。（时空观念、史料实证）2.能掌握大化改新的背景（646年）、主要内容（政治：废除贵族世袭特权，建立中央集权官僚体制；经济：土地、部民收归国有，国家授田农民、统一收税），理解大化改新使日本从奴隶社会转向封建社会的历史转折意义。（历史解释、唯物史观）3.能掌握武士集团兴起的背景（庄园经济发展、地方豪强自保）、幕府建立（12世纪晚期，源赖朝设幕府于镰仓）、幕府权力特点（将军掌实权，天皇虚设），理解武士道精神（忠义、勇武、节义、隐忍）的内涵及其与天皇制中央集权的区别。（历史解释、家国情怀）教学重点：大化改新的背景、时间（646年）、主要内容（政治废除贵族世袭特权，建立以天皇为中心的中央集权官僚体制；经济废除私地私民，土地部民收归国有，国家定期授田给农民、统一收取赋税）及影响（仿效唐朝制度改革，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家）；武士与幕府统治（背景：土地私有与庄园兴起；幕府建立：12世纪晚期源赖朝设幕府于镰仓；幕府权力特点：将军掌实权，天皇虚设；武士道内涵：忠义、勇武、节义、隐忍）。教学难点：大化改新"由奴隶社会转向封建社会"的历史转折意义（经济基础从部民制到封建土地国有制的根本性变化）；武士效忠对象与古代中国臣子效忠皇帝的对比分析（武士只效忠主公将军，中国臣子效忠皇帝）；日本从中央集权（大化改新）走向幕府分权（将军掌实权）的历史演变逻辑。教学过程环节一：课题导入（3分钟）【教师活动】提问引导：同学们，"封建时代"是指什么时候？日本在"封建时代"经历了哪些重要的历史变化？引入本课：古代日本从早期小国林立，到大和政权统一，再到646年大化改新学习唐朝建立中央集权，最终在12世纪走向武士掌权的幕府时代。这三个阶段各有什么特点？让我们通过本课来系统学习。【学生活动】学生思考"封建时代"的含义，回忆日本古代史的大致时间线索。【设计意图】以"封建时代"概念开篇，让学生明确本课的历史时间定位（日本6-12世纪），建立整体认知框架，带着问题进入学习。【过渡语】日本在古代经历了从部民制到大化改新，再到幕府统治的转变，这一过程中既有对外来制度的学习，也有内部制度的自我演变。接下来，我们先明确本课学习目标。（2分钟）（一）大和政权统一日本【过渡语】在统一之前，日本列岛的早期社会是什么状态？大和政权是如何实现统一的？（5分钟）【教师活动】1-2世纪：强调这是日本早期国家的萌芽时期，《汉书·地理志》记载"乐浪海（日本海）中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云"，说明当时日本列岛上存在众多分散的小国，各小国定期向汉朝进贡。这是从中国史书中获得的第一手史料证据。【教师活动】5世纪：5世纪时，大和政权基本统一日本。大和政权是日本历史上第一个统一的政权，定都于大和（今奈良），统治者称为"大王"。补充：此前，日本列岛没有统一的中央政权，各小国之间长期战争、兼并，最终大和政权胜出。【教师活动】统治模式：大王依靠部民制度统治全国；部民地位近似奴隶，世代为王室、贵族劳作。重点解释部民制度：部民是日本大和政权时期的半奴隶制劳动者，他们被王室和贵族占有，世代为同一主人劳作，地位近似奴隶但不完全相同，是日本奴隶社会的重要特征。补充课件三则史料：《汉书·地理志》《后汉书·东夷列传》（57年倭奴国受光武帝赐印绶）《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》（邪马台国3世纪向魏进贡、接受册封），说明中国史书对日本早期历史有详细记载。【学生活动】学生记录三个阶段：1-2世纪众多小国→5世纪大和政权基本统一→部民制度（地位近似奴隶）。理解要点：日本早期国家形态=众多小国（1-2世纪）→大和政权统一（5世纪）→部民制度（近似奴隶）。这一阶段相当于日本的上古时期，为后来大化改新的社会转型埋下伏笔。部民制度是理解日本从奴隶社会走向封建社会的关键前提。【设计意图】通过三则中国史料（《汉书》《后汉书》《三国志》）的引用，让学生感受"史料实证"素养的运用，同时理解日本早期国家与中国的朝贡关系。【知识点】大和政权统一日本：1-2世纪日本出现众多小国（《汉书·地理志》记载）；5世纪大和政权基本统一日本；统治模式——大王依靠部民制度统治全国，部民地位近似奴隶，世代为王室贵族劳作。三则中国史料印证：57年倭奴国受汉光武帝赐印绶（《后汉书》），邪马台国3世纪向魏进贡受册封（《三国志》）。（二）大化改新【过渡语】大化改新是日本历史上最重要的改革之一，它为什么发生？主要内容是什么？带来了怎样的历史转折？（12分钟）【教师活动】背景（为什么改革）：出示课件情景材料——公元6世纪前后，日本贵族割据争斗，土地兼并严重，部民不堪压迫反抗不断，社会动荡不安。同时遣隋使、遣唐使带回大唐完备的政治、土地制度。综合分析两层背景：内因——社会矛盾尖锐（贵族特权、部民反抗、政局混乱）；外因——仰慕隋唐先进文明，改革呼声高涨。强调：改革的根本推动力是内部矛盾激化，而外部影响（中国制度）提供了改革的具体方案。【学生活动】学生记录：内因——社会矛盾尖锐、政局混乱；外因——受中国隋唐先进制度文化影响，改革呼声高涨。【教师活动】时间（重要年代）：646年，孝德天皇颁布改新诏书，年号大化，史称大化改新。强调：646年是必须记忆的重要年代，孝德天皇是改革的推动者，大化是日本历史上第一个具有系统性意义的改革年号。【学生活动】学生记录：646年，孝德天皇颁布改新诏书，年号大化，史称大化改新。【教师活动】主要内容（课件原文，分政治和经济两大部分）：【教师活动】政治方面：废除贵族世袭特权，建立以天皇为中心的中央集权官僚体制。解读：改革前，贵族通过世袭垄断权力；改革后，权力集中于天皇，建立类似唐朝的三省六部制的中央官僚体系，打破了贵族世袭特权。【教师活动】经济方面：废除私地、私民，土地、部民收归国有；国家定期把土地分给农民耕种，统一收取赋税。解读：改革前，土地和部民被贵族私人占有；改革后，全部收归国家（公地公民），由国家统一分配土地、收取租庸调。这是从奴隶制土地私有到封建土地国有的根本性转变。【学生活动】学生记录：政治——废除贵族世袭特权，建立中央集权官僚体制；经济——废除私地私民，土地部民收归国有，国家授田农民，统一收取赋税。【教师活动】性质与影响：仿效唐朝制度改革，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。强调"转折点"——课件原文明确说"日本由奴隶社会转向封建社会转折点"，这是日本古代史上最重要的社会转型：大和时代的部民制（奴隶制）→大化改新后的班田制（封建制）。补充：租庸调制度源自唐朝，三年均输制也是仿效唐朝做法。理解要点：大化改新从两方面完成社会转型：政治上废除贵族世袭→建立中央集权（打破旧贵族特权）；经济上废除私地私民→土地部民国有，国家授田农民（建立封建土地国有制）。这一改革使日本从奴隶社会发展为封建国家，是日本历史的重大转折点，也是理解日本古代史的核心知识点。【设计意图】通过"背景→时间→内容→性质"的完整链条，帮助学生理解改革的逻辑：为什么发生（矛盾+外因）→怎么改（政治+经济）→改成了什么（封建国家）。培养学生分析历史改革的完整思维能力。【知识点】大化改新：背景——社会矛盾尖锐、政局混乱，受中国隋唐先进制度影响；646年孝德天皇颁布改新诏书；政治——废除贵族世袭特权，建立以天皇为中心的中央集权官僚体制；经济——废除私地私民，土地部民收归国有，国家定期授田农民，统一收取租庸调；性质与影响——仿效唐朝制度改革，使日本成为中央集权的封建国家，是日本由奴隶社会转向封建社会的转折点。（三）武士与幕府统治【过渡语】大化改新建立了中央集权，但后来日本为什么又走向了武士掌权的幕府时代？武士阶层有什么特点？（10分钟）【教师活动】幕府形成背景（为什么出现武士）：土地私有与兼并盛行，庄园大量出现；地方豪强组建私人武装（武士），势力不断壮大。解释这一历史逻辑：大化改新后，土地国有制并未持久维持，到8-9世纪，土地私有化逐渐盛行，大量庄园出现；庄园主需要保护自己的财产和土地，于是招募私人武装——武士由此产生；地方豪强看到武士的力量，开始培植自己的武士武装，势力不断壮大。【学生活动】学生记录：土地私有化→庄园兴起→地方豪强组建私人武装→武士势力壮大。【教师活动】幕府建立：12世纪晚期，源赖朝设幕府于镰仓，镰仓幕府开启幕府统治时代。强调两个关键信息：时间（12世纪晚期，距大化改新约600年）和地点（镰仓），源赖朝是日本第一个征夷大将军，开启了武家政治的时代。【学生活动】学生记录：12世纪晚期，源赖朝设幕府于镰仓，镰仓幕府开启幕府统治时代。【教师活动】幕府权力特点：幕府将军掌握国家实际大权，天皇大权旁落，形同虚设；武士效忠将军、领主，形成武士道精神。解释：大化改新建立的是以天皇为中心的中央集权，但幕府时代实权转移到将军手中，天皇成为名义上的最高统治者（形同虚设），这是一种"名实分离"的政治格局——天皇有名无实，将军有实无名。【学生活动】学生记录：将军掌实权，天皇大权旁落形同虚设；武士效忠将军和领主。【教师活动】武士道内涵：忠义、勇武、节义、隐忍等，成为武士行为准则。结合课件原文逐一解释：忠义——绝对效忠主君，不背叛；勇武——以战斗能力为武士立身之本；节义——讲究名誉，不做有损武士尊严之事；隐忍——在逆境中保持忍耐，等待时机。这些准则在幕府时代成为武士阶层的共同价值观。理解要点：武士阶层兴起的逻辑链：庄园经济（土地私有化）→地方豪强需要武装自保→武士集团形成→武士势力超过朝廷→源赖朝建立幕府→将军掌实权、天皇虚设→武士道精神形成。这是一个制度层面的"集权→分权"逆转：日本通过大化改新走向中央集权，又因庄园经济发展走向分权，最终形成幕府与天皇并存的二元政治格局。【设计意图】通过逻辑链分析，帮助学生理解：制度的演变不是直线前进的，而是在内外因素作用下不断调整的。庄园经济→武士兴起→幕府建立这一链条，是理解日本政治制度演变的关键。【知识点】武士与幕府统治：背景——土地私有与兼并盛行、庄园大量出现，地方豪强组建私人武装武士，势力不断壮大；幕府建立——12世纪晚期，源赖朝设幕府于镰仓，镰仓幕府开启幕府统治时代；幕府权力特点——将军掌实际大权，天皇大权旁落形同虚设，武士效忠将军和领主；武士道内涵——忠义、勇武、节义、隐忍等，成为武士行为准则。（四）本课小结【教师活动】大化改新学习隋唐，完成日本封建化转型；后期庄园兴起催生武士阶层，日本进入长达近700年幕府统治时期。提问：这两个阶段的最大区别是什么？引导总结：大化改新是向中国学习、建立中央集权的"集权时代"；幕府统治是武士掌权、地方割据的"分权时代"。【知识点】本课核心主线：集权线——大化改新学习唐朝制度，完成日本封建化转型（646年，从奴隶社会到封建社会）；分权线——庄园经济发展催生武士阶层，12世纪幕府建立，进入近700年幕府统治时期。两条线索构成日本封建时代的主要内容：从部民制（奴隶）→大化改新（封建）→幕府统治（武士掌权）。【学生活动】学生回答本课两条主线：集权时代（大化改新）→分权时代（幕府统治）。理解要点：日本古代史的两条主线：从部民制（奴隶）→班田制（封建）是大化改新的贡献；从中央集权（大化改新）→幕府分权（将军掌实权）是历史演变的另一条线索。两条线索交织，构成了日本古代政治制度史的完整面貌。【设计意图】以两条线索对比收束，帮助学生建立整体历史框架：大化改新是"向外的学习"（学唐朝），幕府统治是"向内的分化"（庄园→武士→幕府），二者共同构成日本封建时代的主要内容。环节五：知识延伸——三则中国史料【教师活动】《汉书·地理志》："乐浪海（日本海）中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云"。解读：说明1-2世纪日本列岛上存在众多分散小国，各小国定期向汉朝进贡，是研究日本早期国家形态的重要中文史料，也是汉代中国与日本列岛早期接触的直接证据。【教师活动】《后汉书·东夷列传》："光武帝建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐以印绶"。解读：这是中日两国官方交往的最早记录之一，汉光武帝赐给倭奴国的"汉委奴国王"金印已在日本福冈出土，实证了这一史料的可靠性。这枚金印是中国送给日本的第一件官方礼品，意义重大。【教师活动】《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》："邪马台国在3世纪曾数次向三国中的魏进贡，并接受了魏帝的册封与印绶"。解读：邪马台国是3世纪日本列岛上较为强大的政权，向魏国进贡并接受册封，说明此时日本已形成较成熟的国家形态，并主动与中原王朝建立外交关系。【学生活动】学生思考：三则史料分别对应哪个历史时期？（1-2世纪→5世纪→3世纪）【设计意图】以中国史籍为证，让学生感受"史料实证"的核心方法：同一历史事件可以有多个史料来源相互印证。《汉书》《后汉书》《三国志》三部中国正史构成了日本早期历史的完整时间线：1-2世纪（汉书：众多小国）→3世纪（三国志：邪马台国向魏进贡）→5世纪后（大和政权统一日本）。环节六：互动探究——五个问题【过渡语】下面我们通过五个问题情景，深入理解本课的重难点。（14分钟）问题1：大化改新的原因与制度来源【教师活动】公元6世纪前后，日本贵族割据争斗，土地兼并严重，部民不堪压迫反抗不断，社会动荡不安。同时遣隋使、遣唐使带回大唐完备的政治、土地制度。提问：日本为什么要推行大化改新？改革效仿的是哪一国家制度？【学生活动】学生回答：①国内阶级矛盾尖锐、政局动荡；②仰慕隋唐先进文明。效仿中国唐朝政治、经济制度。理解要点：改革的原因要从内外两个维度分析：内因是阶级矛盾激化（大化改新的必要性），外因是唐朝制度的示范作用（大化改新的可能性）。两者缺一不可——没有内因改革不会发生，没有外因改革没有参照。问题2：大化改新的社会转型意义【教师活动】情景1——公元7-9世纪，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团；情景2——大化改新规定：废除贵族对土地和部民的私有，土地归属国家；政府按人口定期授田给农民，受田农民必须承担租、庸、调赋税。提问：大化改新经济举措带来了怎样的社会转型意义？【教师活动】引导分析：经济基础决定上层建筑。部民私有→土地国有，农民从依附贵族变为依附国家，身份从奴隶（近似）变为封建农民（有一定人身自由），这是从奴隶制到封建制的根本转变。【学生活动】学生回答：瓦解旧奴隶制部民制度，确立封建土地国有制，推动日本从奴隶社会逐步过渡到封建社会。理解要点："经济基础决定上层建筑"的具体运用：土地制度的变化（私→公）是社会转型的核心标志。部民制是奴隶制的经济基础，班田制是封建制的经济基础，大化改新的经济措施完成了这一基础的根本转变。问题3：日本从中央集权走向幕府分权的原因【教师活动】为了刺激大家积极性天皇改变了想法，日本土地私有化开始。10世纪左右经过100多年土地私有化各地出现了不同规模的庄园。提问：大化改新仿照唐朝建立中央集权，后来日本为何又慢慢走向幕府分权统治？【学生活动】学生回答：①土地私有制发展，庄园兴起，地方豪强培植武士武装，势力膨胀；②朝廷衰弱，武将夺权建立幕府，实权转移到将军手中。理解要点：从集权到分权的逻辑：中央集权（班田制）→土地私有化→庄园兴起→地方豪强崛起→武士集团→朝廷衰弱→将军夺权。这不是历史的倒退，而是在特定经济条件下（庄园经济）的制度适应，体现了"制度必须适应经济发展需要"的规律。问题4：武士效忠与中国臣子的对比【教师活动】武士效忠对象和中国古代臣子效忠皇帝有何不同？引导分析：对比两种效忠体系——中国：皇帝→中央→地方官员→臣子（单线效忠）；日本武士：将军→大名→武士（层层效忠）。【学生活动】学生回答：根源——庄园经济发展，地方豪强自保需要私人武装。对比——武士只效忠自己的主公、将军，不是效忠天皇；中国臣子统一效忠中央皇帝。理解要点：武士只效忠自己的主君，不直接效忠天皇，这与中国"忠君"观念不同。武士道的"忠"是对主君个人的忠诚，而非对国家或天皇的忠诚，这一特点深刻影响了日本的政治文化和武士传统，直到明治维新才将武士忠诚重新引向天皇。问题5：日本古代两次重要变化的历史启示【教师活动】提问：纵观日本古代两次重要发展变化（大化改新、幕府形成），对于一个国家发展有什么启示？【学生活动】学生回答：①善于学习外来先进文明、适时改革能推动社会进步（大化改新学习唐朝→日本封建化）；②制度要顺应时代变化，防止地方势力过度膨胀威胁中央集权（庄园→武士→幕府→集权瓦解）。理解要点：两条启示分别对应两次变化的正面经验（大化改新→学习外来文明）和反面教训（幕府形成→地方势力膨胀威胁中央）。两条启示的共同指向：一个国家要善于学习、适时改革，同时要维护中央权威，防止地方势力过度膨胀。【设计意图】以历史启示收束，既是对本课的总结，也是对学生情感态度价值观的培养：善于学习、适时改革、维护统一，是国家长治久安的重要条件。环节七：课堂检测【过渡语】通过本课学习，我们已掌握日本古代史的主干知识。现在做两道题检验效果。（5分钟）练习1：日本大化改新后，中央朝廷设置了按察使，并派其到地方巡察，检查国司、郡司政绩。这一举措的目的是（）A.提高农民地位B.发展庄园经济C.建立幕府统治D.加强地方治理答案：D解析：按察使是中央派到地方的巡察官员，检查地方官员政绩，目的是加强对地方的控制，巩固中央集权——这正是大化改新后中央集权体制下的行政措施，与幕府统治（A）、庄园经济（B）、农民地位（C）均无关。D项"加强地方治理"准确对应这一制度设计。练习2：646年，日本发布改新诏书：凡皇室贵族拥有的私地和部民一律收归国家，成为"公地公民"。这些措施促使日本（）A.实现政权统一B.建立封建国家C.开启幕府统治D.组成武士集团答案：B解析："私地和部民收归国家"→土地国有+人身依附关系改变→从奴隶制部民变为封建制农民→日本从奴隶社会发展为封建国家。B项"建立封建国家"完整对应这一历史转折；A项"政权统一"在大化改新前已基本实现（5世纪大和政权）；C项"幕府统治"是在大化改新600年后才出现；D项"武士集团"是在庄园经济背景下产生，与这一改革无关。解题思路：练习1考查大化改新后中央集权的具体行政措施——按察使是中央集权体制的延伸，选项C（幕府）和D（地方治理）易混淆，需理解：幕府时代按察使制度已被废除；练习2考查大化改新的历史意义——"私地私民→公地公民"是从奴隶制到封建制的根本转变，B项"建立封建国家"是最准确的概括。环节八：课堂小结板书设计第10课封建时代的日本一、大和政权统一1-2世纪：众多小国（《汉书》）

5世纪：大和政权基本统一

统治模式：部民制度（地位近似奴隶）

→为大化改新埋下伏笔二、大化改新（646年）

转折点：奴隶→封建背景：社会矛盾尖锐+仰慕唐朝制度

时间：646年，孝德天皇

政治：废除贵族世袭→中央集权官僚

经济：私地私民→公地公民

国家授田农民→租庸调

影响：仿效唐朝→中央集权封建国家三、武士与幕府统治背景：土地私有化→庄园→武士

幕府：12世纪晚期，源赖朝

设幕府于镰仓

权力：将军掌实权，天皇虚设

武士道：忠义、勇武、节义、隐忍四、本课主线集权：大化改新学唐朝→封建化

分权：庄园→武士→幕府→700年核心启示善于学习外来文明能推动进步

制度须顺应时代，防止地方膨胀统编版九年级历史上册第10课第11课阿拉伯帝国课题第11课阿拉伯帝国课型新授课课时1课时教材统编版九年级上册授课年级九年级核心素养目标核心素养目标描述唯物史观理解伊斯兰教产生的社会根源——阿拉伯半岛多神崇拜·部落冲突不断→人民渴望统一→穆罕默德创立伊斯兰教作为统一的精神核心→"宗教统一推动政治统一"是伊斯兰教与阿拉伯帝国关系的核心逻辑。认识阿拉伯帝国扩张的经济驱动力（商路控制需求）和繁荣的经济基础（农业·畜牧业·远途贸易）。时空观念建立阿拉伯帝国兴衰的关键时间轴——7世纪初穆罕默德在麦加创立伊斯兰教→622年迁居麦地那建立穆斯林公社→630年占领麦加·半岛基本统一→8世纪中期帝国横跨亚欧非三洲→1258年蒙古人攻陷巴格达·帝国灭亡。在地图上定位阿拉伯半岛（三洲五海之地）和帝国疆域最大范围（西邻大西洋·东到印度河流域）。史料实证通过《后汉书·东夷列传》关于"汉倭奴国王"金印的记载、《旧唐书·大食传》"出驼马·兵刃劲利·其俗勇于战斗"的记载、拉齐斯《医学集成》和伊本·西那《医典》长期被欧洲医学界奉为经典的事实、《一千零一夜》在世界文学中的地位等史料，印证阿拉伯人在医学·数学·文学方面的卓越成就及东西方文化交流的桥梁作用。历史解释解释"伊斯兰教→阿拉伯帝国→阿拉伯文化"三者的辩证关系——伊斯兰教为半岛统一提供了思想旗帜和组织纽带→统一后的阿拉伯国家以宗教号召进行大规模扩张→帝国的繁荣和统治者的文化政策为阿拉伯文化繁荣提供了条件→阿拉伯文化在吸收希腊·波斯·印度文明基础上创造了独具特色的文明成果→阿拉伯人成为沟通东西方文化的桥梁。家国情怀认识阿拉伯帝国在中古时期世界文明交流中的独特地位——阿拉伯人不仅创造了灿烂的"阿拉伯—伊斯兰文化"，更重要的是扮演了东西方文化交流的"桥梁"角色（中国造纸术·指南针·火药·印度数字系统等经阿拉伯传入欧洲）→理解"文明交流互鉴是推动人类进步的重要力量"→树立开放包容的文化观。教学重难点项目内容教学重点1.伊斯兰教创立的背景与穆罕默德传教统一过程（麦加→麦地那·穆斯林公社→630年占领麦加·半岛统一）；2.阿拉伯帝国的形成（哈里发扩张）与疆域（8世纪中期地跨亚欧非三洲）；3.阿拉伯文化的主要成就（数学·医学·文学）及其在东西方文化交流中的桥梁作用。教学难点1.伊斯兰教在阿拉伯半岛统一中的作用——"宗教统一推动政治统一"的内在逻辑；2.阿拉伯帝国在世界文明交流中的地位——"保存·传播·创造"三种文化功能的辩证理解。三、教学过程环节一：导入新课【教师活动】同学们，上一课我们学习了封建时代的日本——日本通过"大化改新"效法唐朝，实现了从奴隶社会到封建社会的历史跨越。今天把目光从东亚转向西亚——在阿拉伯半岛那片炎热干旱的沙漠上，同样诞生了一个改变世界历史的伟大文明。7世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教——他用宗教的力量把分散的阿拉伯部落统一起来，随后阿拉伯人冲出半岛·南征北战，建立起横跨亚欧非三洲的大帝国。更了不起的是，阿拉伯人不仅是征服者——他们还是文明的桥梁：中国人发明的造纸术是怎么传到欧洲的？我们今天用的"阿拉伯数字"为什么叫这个名？欧洲人读的医学教科书为什么是阿拉伯人写的？跟着第11课《阿拉伯帝国》来寻找答案。图1-1导入——《天方夜谭》与伊斯兰教建筑·阿拉伯帝国的文明密码【学生活动】快速浏览本课三个小标题——"阿拉伯半岛的统一""阿拉伯帝国的兴衰""阿拉伯文化"。猜一猜——为什么沙漠中产生的文明能建立横跨三大洲的帝国？伊斯兰教在统一和扩张中起了什么作用？【知识点】本课三板块——①阿拉伯半岛的统一（7世纪·穆罕默德创立伊斯兰教·麦加→麦地那·穆斯林公社→630年占领麦加·半岛统一）；②阿拉伯帝国的兴衰（哈里发继续扩张·8世纪中期地跨亚欧非三洲→1258年蒙古人攻陷巴格达·帝国灭亡）；③阿拉伯文化（智慧宫·数学/医学/文学成就·沟通东西方文化的桥梁作用）。核心线索——"宗教→政治→文化"三位一体。环节二：阿拉伯半岛的统一——伊斯兰教的诞生与传播1.半岛的地理环境与社会状况【教师活动】阿拉伯半岛位于亚洲西南部，处于"三洲五海之地"——是连接亚欧非三大洲和地中海·红海·阿拉伯海·黑海·里海的枢纽位置。半岛属热带沙漠气候·炎热干旱·水资源匮乏。生活在这里的阿拉伯人主要以游牧和经商为生——骆驼商队穿梭于东西方贸易路线。但7世纪前后，阿拉伯半岛陷入严重危机——各部落为争夺水源和牧场·相互仇杀战争不断；波斯帝国和拜占庭帝国的商道争夺战严重破坏了阿拉伯半岛的商业经济；多神崇拜导致思想混乱·各部落各有各的神·缺乏统一的精神纽带。阿拉伯人民渴望建立统一的国家——需要一种能把所有人凝聚起来的力量。【知识点】半岛社会状况三关键词——①地理——三洲五海之地·沙漠气候·炎热干旱→生存条件严酷；②经济——游牧（贝都因人）+经商（骆驼商队·东西方贸易中转站）→商路是生命线；③社会——部落割据（争夺水源牧场+血亲复仇）·外部势力入侵（波斯+拜占庭商道争夺战）·多神崇拜（各部落各有神·思想混乱）→人民渴望统一。核心矛盾——商业经济衰落VS部落各自为政→需要统一的政治实体保护商业利益→需要超越部落的精神力量凝聚人心→伊斯兰教应运而生。2.伊斯兰教的创立【教师活动】7世纪初，亲眼目睹阿拉伯人痛苦的穆罕默德，决定尝试利用宗教将分散的阿拉伯人结合在一起。610年，穆罕默德在麦加附近的希拉山洞修行时，自称得到了真主安拉的感召——他由此创立了伊斯兰教。"伊斯兰"的意思是"和平"和"顺从"——信奉伊斯兰教的人称为"穆斯林"，意为"顺从者"。伊斯兰教的核心信条是"独尊真主安拉"——只信仰唯一的神安拉·反对多神崇拜——这一信条打破了狭隘的部落界限·促进了半岛的统一。伊斯兰教的经典是《古兰经》。图2-1伊斯兰教的创立——7世纪初·麦加·穆罕默德·独尊真主安拉【知识点】伊斯兰教创立四要素——①时间——7世纪初（610年·"高贵之夜"）；②地点——麦加（希拉山洞）；③创始人——穆罕默德；④核心信条——独尊真主安拉（唯一神·反对多神崇拜）→"伊斯兰"=和平·顺从·"穆斯林"=顺从者。伊斯兰教从诞生就不仅是宗教信仰·更是政治纲领和社会组织方案——"建立政权"的目标内嵌在教义之中（政教合一）。"独尊安拉"的最大意义——打破"多神崇拜"→用共同信仰替代分裂的部落认同→提供政治统一的精神基础。3.传教与阿拉伯半岛的统一【教师活动】穆罕默德最初在麦加传教，遭到当地传统势力的反对。622年，穆罕默德率领信徒迁居麦地那，在那里建立了"穆斯林公社"——这是历史上第一个政教合一的伊斯兰政权。穆斯林公社既是宗教社团·又是军事和行政组织——穆罕默德不仅是宗教领袖，同时也是政府首脑和军事统帅。穆斯林公社是阿拉伯国家的雏形。630年，穆罕默德率军占领麦加——麦加从此成为伊斯兰教的圣地。此后，阿拉伯半岛各部落纷纷派遣使者到麦地那·承认穆罕默德的统治地位——阿拉伯半岛基本统一。图2-2穆罕默德传教与半岛统一——麦加→麦地那·穆斯林公社→630年占领麦加【学生活动】画出穆罕默德传教统一的时间轴——①610年·麦加创教→②622年·迁居麦地那·建立穆斯林公社→③630年·占领麦加→④632年·穆罕默德逝世时半岛基本统一。讨论——为什么"穆斯林公社"被称为"阿拉伯国家的雏形"？（政教合一·穆罕默德是宗教领袖+政治领袖+军事统帅）【知识点】传教统一四阶段——①610年·麦加创教（遭传统势力反对）→②622年·麦地那（希吉来·建立穆斯林公社·政教合一政权雏形）→③630年·占领麦加（麦加成为伊斯兰教圣地）→④632年·半岛统一（各部落遣使麦地那·承认穆罕默德统治）。穆斯林公社的"三位一体"——宗教社团+军事组织+行政机构=政教合一的早期国家。622年迁徙（希吉来）是伊斯兰教历元年。【易错探究】易错辨析——①伊斯兰教不是阿拉伯人"自古以来"的信仰——7世纪前半岛盛行多神崇拜（麦加克尔白神庙供奉着360多尊偶像）·伊斯兰教是"统一运动的产物"；②"阿拉伯帝国"≠"伊斯兰教创立时就建立了"——穆罕默德632年逝世时只完成了半岛统一·帝国扩张由继承者哈里发完成；③哈里发≠皇帝——哈里发含义是"安拉使者的继承人"·既是宗教领袖也是政治领袖·"政教合一"是哈里发制度的根本特征·与中国皇帝（世俗君主）有本质区别。环节三：阿拉伯帝国的兴衰——从半岛冲出、征服三大洲1.帝国的扩张【教师活动】穆罕默德逝世后，他的继承者——哈里发（意为"安拉使者的继承人"）继续扩张。哈里发是国家最高元首·也是宗教领袖——阿拉伯帝国实行中央集权统治·哈里发控制从中央到地方的军政、税收与宗教权力系统。在宗教热情的驱动下，阿拉伯军队南征北战——向北到达黑海地区，向东征服两河流域、伊朗高原、阿富汗和印度西北部（751年曾在怛罗斯击败唐朝将领高仙芝的军队·控制了中亚大部分地区），向西占领北非和西班牙等地（后为法兰克王国军队所阻）。到8世纪中期，阿拉伯帝国的疆域——西邻大西洋·东到印度河流域·北接黑海与里海·南包整个阿拉伯半岛·西南达尼罗河下游——成为横跨亚·欧·非三大洲的大帝国·是当时世界上疆域最大的国家之一。图3-1阿拉伯帝国疆域图——8世纪中期地跨亚欧非三洲【知识点】帝国扩张四方向——①东——两河流域→伊朗高原→阿富汗→印度西北部（直抵唐朝边境·751年怛罗斯之战击败高仙芝）；②西——叙利亚→北非→西班牙（至比利牛斯山·为法兰克王国阻）；③北——到达黑海地区；④南——整个阿拉伯半岛。扩张三个阶段——第一阶段（632-661年·四大哈里发）·第二阶段（661-750年·倭马亚王朝）·第三阶段（750-1258年·阿拔斯王朝）→8世纪中期达到鼎盛。【易错探究】"地跨欧亚非三洲"帝国的对比——中古史上出现过四个地跨三洲的帝国——①波斯帝国（公元前6世纪·居鲁士建立）；②亚历山大帝国（公元前4世纪·希腊化文明传播）；③罗马帝国（公元2世纪·地中海成内湖）；④阿拉伯帝国（公元8世纪·伊斯兰文明传播）→注意区分时间先后和文明类型。2.帝国的统治与经济【教师活动】在阿拉伯帝国的统治下，农业与畜牧业是帝国经济的主要生产部门，园艺业品种丰富、技艺精湛，手工业分工细密、占据重要地位。阿拉伯人积极参与远途商业贸易活动——巴格达、大马士革、开罗等城市商业贸易繁荣·成为东西方交流与融合的中心。据《旧唐书·大食传》记载："大食国出驼马·大于诸国·兵刃劲利·其俗勇于战斗"——这说明古代中国人对阿拉伯帝国已有相当了解，知道阿拉伯人盛产骆驼马匹、兵器精良、崇尚勇武。【知识点】帝国经济三支柱——①农业——两河流域和尼罗河流域是传统农业区·园艺业品种丰富；②畜牧业——骆驼马匹是战略资源（《旧唐书》"出驼马"）；③商业——远途贸易最发达·巴格达等大城市是东西方贸易枢纽。帝国地理优势——处于东西方贸易"十字路口"·控制了丝绸之路海陆通道→商业利益是扩张的重要经济动因。3.帝国的灭亡【教师活动】9世纪中叶以后，阿拉伯帝国陷入内忧外患——北非、西班牙等地出现分裂势力；长达近200年的十字军东征消耗了帝国的国力。1258年，蒙古人攻陷巴格达——这座曾经极尽繁华的世界文化中心被彻底摧毁，阿拉伯帝国灭亡。阿拉伯帝国虽然亡于蒙古人的铁蹄之下，但它所创造的"阿拉伯—伊斯兰文化"并没有消亡——其影响一直延续至今。【知识点】灭亡原因——①内因——9世纪中叶起内讧不断·北非和西班牙等地分裂；②外因——十字军东征（1096-1291·近200年）削弱帝国实力；③直接原因——1258年蒙古人攻陷巴格达（阿拔斯王朝首都陷落·哈里发被杀）。深层原因——政教合一的帝国体制缺乏对多元民族的有效整合+地方分裂传统+游牧民族冲击。【易错探究】阿拉伯帝国的"灭亡"≠"阿拉伯文明"的灭亡——①帝国1258年政治灭亡·但伊斯兰教继续存在且不断扩大（至今全球穆斯林约15.7亿·占世界人口23%）；②阿拉伯语一直是伊斯兰世界通用语言；③阿拉伯人在数学·医学·天文学等领域的贡献在此后的欧洲文艺复兴中被重新发现和利用。环节四：阿拉伯文化——"保存·传播·创造"的文明桥梁1.文化繁荣的原因【教师活动】阿拉伯帝国繁荣时期，统治者重视知识，认为"人最美的装饰是知识"。830年，哈里发马门在巴格达设立"智慧宫"——它集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，统治者用与译著重量相等的黄金来支付稿酬——大量希腊、罗马、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。阿拉伯帝国之所以能创造灿烂文化——其一是统治者重视知识·实行开明的文化政策；其二是政局相对稳定·国家统一·经济繁荣提供了物质条件；其三是阿拉伯地处东西方文化的交汇之地·能够继承和吸收古代埃及·两河流域·波斯·希腊·罗马·印度等文明成果。图4-1"智慧宫"——830年哈里发设立·集科学院·图书馆·翻译馆于一体【学生活动】从三个角度归纳阿拉伯文化繁荣的原因——①统治者（哈里发的重视与政策——智慧宫·黄金稿酬）；②经济基础（帝国统一·政局稳定·经济繁荣·交通发达）；③地缘优势（地处文明交汇处·继承吸收埃及·两河·波斯·希腊·罗马·印度文明）。【知识点】文化繁荣原因三层次——①统治者重视（主观因素）——"人最美的装饰是知识"·830年设立智慧宫（制度保障）·黄金稿酬（经济激励）→高效率的知识引进机制；②物质基础（客观条件）——帝国统一带来的和平·经济繁荣提供的财政支持·发达的交通网络（商路即信息路）；③文明积累（深层原因）——阿拉伯帝国覆盖古代东西方文明核心地带→"站在巨人肩膀上"的起点优势。2.文化成就【教师活动】阿拉伯人在吸收·消化外来文化的基础上，创造了独具特色的"阿拉伯—伊斯兰文化"。数学方面——阿拉伯人改进和传播了"阿拉伯数字"（实际上源自古代印度·由阿拉伯人传播到欧洲），还创造了完整的代数学。"阿拉伯数字"成为世界通用的数字符号·是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。医学方面——拉齐斯的《医学集成》和伊本·西那的《医典》长期被欧洲医学界奉为经典——《医学集成》是百科全书式的医学著作，《医典》全面讲述了医学总论、药物学、人体疾病各论等内容。文学方面——脍炙人口的《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）构思奇妙·情节曲折·语言优美，汇集了波斯·埃及·伊拉克等地的民间故事，是阿拉伯文学的瑰宝——高尔基称其为"世界民间文学创作中最壮丽的一座纪念碑"。建筑方面——清真寺建筑气势宏大·讲究对称·纹饰和书法复杂细致。【知识点】四大成就——①数学——阿拉伯数字（印度发明→阿拉伯人改进传播→成为世界通用数字系统）+代数学；②医学——拉齐斯《医学集成》（百科全书式）+伊本·西那《医典》（"世界医学之王"·中世纪欧洲医学标准教材·17世纪前权威著作）；③文学——《一千零一夜》/《天方夜谭》（阿拉伯文学瑰宝·《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》《辛巴达历险记》等名篇）；④建筑——清真寺（麦加清真寺·克尔白古庙·讲究对称的阿拉伯风格）。3.阿拉伯人的历史地位——沟通东西方文化的桥梁【教师活动】阿拉伯人在东西方文化交流中发挥了不可替代的"桥梁"作用。他们不仅创造了独特的文明成果·更重要的是——他们把古代文明的火种保存下来并传递给后来的欧洲。阿拉伯人把中国的丝绸·造纸术·指南针·火药等传到西方；把印度的棉花·食糖传入欧洲；古代印度人的数学符号系统也经阿拉伯人向外传播·因此被称作"阿拉伯数字"。阿拉伯人的历史贡献可以概括为三个"承前启后"——保存了希腊罗马古典文化（翻译保存了大量古希腊哲学科学著作·后来经西班牙的阿拉伯图书馆传回欧洲）→创造了独具特色的阿拉伯文化→传播了东西方文明的精华（扮演了"桥梁"角色→客观上为欧洲文艺复兴准备了条件）。【学生活动】列出阿拉伯人的具体贡献——①从中国传到西方的（造纸术·指南针·火药·丝绸）②从印度传到西方的（阿拉伯数字·棉花·食糖）③从西方保存并传回的（希腊罗马哲学科学著作）。讨论——阿拉伯人为什么被称为"中世纪世界文明的首席传播官"？如果没有阿拉伯人的传播·欧洲文艺复兴会推迟吗？【知识点】"桥梁作用"三维度——①保存者（保存希腊罗马古典文化——大量古希腊哲学·科学著作通过阿拉伯文译本保存·后来译回拉丁文推动欧洲文艺复兴）；②创造者（创造了"阿拉伯—伊斯兰文化"——宗教色彩+世俗成就·融合多元文明）；③传播者（沟通东西方——中国·印度科技成果经阿拉伯传到欧洲·为近代科技革命提供技术积累）。"保存·创造·传播"三位一体。环节五：课堂小结【教师活动】总结——第11课《阿拉伯帝国》的核心线索是"宗教·政治·文化"三位一体。第一部分——阿拉伯半岛的统一（610年穆罕默德创立伊斯兰教·622年迁居麦地那建立穆斯林公社·630年占领麦加·半岛基本统一）→伊斯兰教为半岛统一提供了精神纽带。第二部分——阿拉伯帝国的兴衰（哈里发继承者南征北战·8世纪中期横跨亚欧非三洲·1258年蒙古人攻陷巴格达帝国灭亡）。第三部分——阿拉伯文化（智慧宫·数学·医学·文学·建筑）→阿拉伯人保存希腊罗马文化·吸收印度波斯精髓·创造了独具特色的文化·担当了"沟通东西方文化的桥梁"角色→中国的造纸术·指南针·火药和印度数字系统经阿拉伯传入欧洲→客观上为欧洲文艺复兴准备了条件。图5-1课堂小结——阿拉伯帝国的知识结构图【学生活动】画出阿拉伯帝国从"伊斯兰教创立"到"1258年灭亡"的时间轴，标注三个关键节点——①7世纪初（创教）②8世纪中期（鼎盛·地跨三洲）③1258年（灭亡）。用一句话概括——"宗教统一推动政治扩张·政治扩张孕育文化繁荣·文化传播连接东西方文明"。【知识点】阿拉伯帝国在世界历史中的定位——①政治上——世界历史上疆域最大·持续时间最长的"政教合一"帝国之一（三大一神教文明中唯一由创始人直接建立政权的）；②文化上——"中世纪东西方文明的桥梁"和"世界文明交流的首席传播官"——没有阿拉伯人的保存和传播·古希腊哲学科学可能永久失传；③影响上——"阿拉伯数字"至今是世界通用数字系统→中国四大发明中的造纸术·火药·指南针经阿拉伯传入欧洲→欧洲文艺复兴通过阿拉伯文译本重新发现古典文明。四、板书设计第11课阿拉伯帝国一、阿拉伯半岛的统一1.背景：三洲五海之地·沙漠气候→游牧经商→部落割据·多神崇拜→渴望统一2.创立：7世纪初(610年)·麦加·穆罕默德·独尊真主安拉·《古兰经》3.传教：麦加→622年麦地那(穆斯林公社·政教合一·国家雏形)→630年占领麦加4.统一：各部落承认穆罕默德统治地位→阿拉伯半岛基本统一二、阿拉伯帝国的兴衰1.扩张：哈里发继承者南征北战·8世纪中期达到鼎盛2.疆域：西邻大西洋·东到印度河流域·地跨亚欧非三洲3.经济：农业·畜牧业·远途贸易(巴格达·大马士革·开罗)4.灭亡：内讧+分裂+十字军东征→1258年蒙古人攻陷巴格达→帝国灭亡三、阿拉伯文化1.原因：重视知识(智慧宫·830年·黄金稿酬)+经济繁荣+地缘文明交汇2.成就：数学(阿拉伯数字·代数学)·医学(《医学集成》《医典》·欧洲经典)文学(《一千零一夜》·高尔基称"最壮丽的纪念碑")·建筑(清真寺)3.地位：保存希腊罗马文化·创造独特文明·传播东西方文明→"桥梁"核心线索：宗教(伊斯兰教)→政治(帝国)→文化(阿拉伯文明)第12课中古时期的非洲和美洲课题第12课中古时期的非洲和美洲课型新授课课时1课时教材统编人教版九年级上册授课年级九年级教学重点中古非洲西非三国（加纳、马里、桑海）与美洲三大文明（玛雅、阿兹特克、印加）的核心成就。教学难点理解西非古国崛起的经济根源；理解美洲文明的独立性与"世界文明多元一体"的内涵。三、教学过程环节一：导入新课【教师活动】同学们，请看这幅14世纪下半期西班牙人绘制的世界地图。地图上，一位手持金块的国王被特意画在西非的位置，他就是马里国王曼萨·穆萨。绘制地图的人为什么要让他手持金块？马里究竟是个怎样的国家？带着这些疑问，我们一起走进中古时期的非洲和美洲。手持金块的马里国王曼萨·穆萨【学生活动】观察地图，思考：手持金块象征马里黄金资源丰富、国家富庶；欧洲人绘制此图，说明马里的富有已远播欧洲和北非。环节二：中古时期的非洲文明（原生独立文明）【教师活动】中古时期的非洲文明以撒哈拉以南非洲为核心，诞生了多个独立发展、特色鲜明的古文明，并未依托欧亚文明的传播，而是自主发展、繁荣。我们先看西非。中古时期非洲主要文明分布示意图（西非加纳、马里、桑海；东非阿克苏姆、斯瓦希里；南非大津巴布韦）1.西非文明：加纳、马里、桑海【教师活动】请同学们阅读教材，思考西非三国为什么能先后崛起。观察地图：西部非洲北接撒哈拉沙漠，南临几内亚湾，境内有尼日尔河、塞内加尔河等大河，黄金资源丰富，却缺少日常必需的食盐；而北非商品经济发达，需要黄金，又拥有食盐。【想一想】西非黄金丰富却缺盐，北非需要黄金又有盐，这种"互补"会带来什么？【学生活动】双方相互需要，催生了穿越撒哈拉沙漠的贸易。在农业发展和商业贸易的影响下，8—15世纪，西非先后兴起加纳、马里和桑海三个国家。加纳：约8世纪建立，控制尼日尔河、塞内加尔河上游的金矿，积极参与穿越撒哈拉沙漠的食盐贸易，一度十分富庶。马里：14世纪成为帝国，经济发达，金矿开采和贸易给国王带来巨大财富。1324年，国王曼萨·穆萨启程前往麦加朝圣，途中挥金如土，马里的富有震惊欧洲和北非。桑海：14世纪末马里因内乱和外来入侵逐渐衰落，桑海兴起。15世纪中后期，桑海四处扩张，占领马里大部分地区，形成又一个帝国；国王穆罕默德一世在位时政治稳定、经济发达、文化繁荣，进入强盛时期。16世纪末遭外来入侵，从此衰落。【人物扫描】穆罕默德一世（1493—1528年在位）积极对外扩张，强化中央集权。对新征服的地区，他任命王室成员或近臣取代当地首领实行直接统治；经济上鼓励发展对外贸易，输出黄金、农产品和奴隶，进口食盐、奢侈品、布匹和战马；他效仿曼萨·穆萨前往麦加，扩大了桑海帝国的影响，还派学生到摩洛哥等地学习。【材料研读】"他们的好事之一是，极少暴政。"——《伊本·白图泰游记》。结合课文，说说马里繁荣的原因：掌控金矿与撒哈拉贸易，商业税收充足；政局相对稳定，积极对外交流。2.东非文明：阿克苏姆与斯瓦希里【教师活动】东非有阿克苏姆王国和斯瓦希里城邦（多个沿海商业小国）。它们繁荣依托什么？【学生活动】依托印度洋海上贸易，与阿拉伯、印度等地通商，经济繁荣，城市发达。3.南非文明：大津巴布韦【教师活动】南非的大津巴布韦以什么为文明标志？【学生活动】以巨石建筑群为文明标志，证明中古南非存在高度发达的古国文明，建筑工艺精湛，社会体系完善。环节三：中古时期的美洲文明（三大原生文明）【教师活动】约1.5万年前或更早，人类进入美洲；约1.1万年前已分布在南北美洲大陆。他们培育玉米、南瓜、马铃薯、番茄和花生等农作物，驯化羊驼等动物，创造了玛雅、阿兹特克和印加三大文明。美洲文明完全独立发展，与欧亚非文明隔绝。1.玛雅文明（丛林文明）【教师活动】玛雅人主要生活在今墨西哥南部到中美洲的洪都拉斯和危地马拉一带。约前11世纪开始从事农业；公元