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文档简介

诗中有画,画中有诗(王维)★走近王维——诗佛王维(701—761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。开元九年(721)进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。前期写过某些边塞诗,但其作品最重要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。著有《王右丞集》。王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受佛家、道家思想影响很深。山居秋暝王维

空山/新雨/后,天气/晚来/秋。

明月/松间/照,清泉/石上/流。

竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。

随意/春芳/歇,王孙/自/可留。空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。山居秋暝(王维)解读从诗中能体会出作者如何的情感?体现了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄托着诗人高洁的情怀和对抱负境界的向往追求。如何分析作者的情感?1题目2意象的选择3诗人及背景1.题目的含义是什么?告诉我们哪些信息?"山居”:山中的居所。点明了地点"秋暝”:秋天的黄昏。点明了时间本诗写秋天黄昏的山景。

源于老庄哲学,成于晋陶渊明手笔,继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。

山水田园诗以描绘秀丽的山光水色,和谐的田园生活为重要内容,寄托了作者因怀才不遇,或愤世嫉俗,或厌恶官场,而宁愿隐身山林,无拘无束的生活愿望。山水田园诗颔联"明月松间照,清泉石上流”是一向传诵的名句。作者选用了哪些意象?运用了如何的艺术手法为读者描绘了如何的境界?明月松清泉石幽美、清新、明净动静结合、远近结合颈联"竹喧归浣女,莲动下渔舟”选用了哪些意象?竹浣女莲渔舟这种热闹,正是为了反衬出山村环境的沉寂、清幽。犹如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(王籍)及《鸟鸣涧》同样。人们从这些热闹的景物中,很自然体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。颈联写得十分热闹,这与作者要发明一种沉寂,清新,幽雅的环境与否和谐?描绘画面暮色沧茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。

清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风浮荡,这是多么幽美的意境啊!

竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤快淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,可能她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。颈联的词序如何调节才符合语言习惯?作者为什么要做如此安排?明确:"竹喧浣女归,莲动渔舟下”或者"浣女归竹喧,渔舟下莲动”1.押韵的需要;2.符合生活实际:由于浣女隐在竹林中,渔舟遮于莲叶内,初时未见,后听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、渔舟;3.可产生"未见其人,先闻其声”的艺术效果,增添情趣。体现出了山村生活美。两联都是写景,描写对象有何不同?明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——山村的自然美清新、宁静浣女、渔舟——村民的生活美淳朴、善良、闲适、安乐景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:这是诗人抱负中的生活环境。首联写"空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是"空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,普通人自然不知山中有人来了。"空山”两字点出此处犹如世外桃源。"空”实为"静”,人静、树静、水静、山静,让人心也静。这种静中透出心的空明与纯净,因此空山不是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。"王孙自可留”在全文中的作用是什么?你觉得应当采用什么样的语调来朗诵它呢?"王孙自可留”是全诗的主旨所在,朗诵时要用必定的语调缓缓读出。"王孙”指谁?化用了什么典故?体现了作者如何的思想感情?诗人曾属"王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。此联化用《楚辞·招隐士》中"王孙兮归来,山中兮不可久留”,反其义而为"可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。

从"误入尘网中”到"复得返自然”,一种"自”字体现出诗人独特的"山居”领悟,"留”者"居”也,而"山居秋暝”之"居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所怜惜的"春芳”在诗人眼中就显得局限性为怪了。《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗,他在终南山下建造了别墅,过着半官半隐的生活。

总结:诗人厌恶污浊的官场,这里安静、淳朴的生活是他的生活抱负,他又深受佛道思想影响,因此选择隐居。后人称之为"诗意的生活”、"诗意的憩居”。

体现了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对抱负境界的追求。情感四读诗歌,比较鉴赏1.比较《山居秋暝》和《与诸子登岘山》在体现感情的方式上有何异同2.以《山居秋暝》和《与诸子登岘山》为例说说王维诗和孟浩然诗的异同1.比较《山居秋暝》和《与诸子登岘山》在体现感情的方式上有何异同《山居秋暝》先写景,后抒情。借景抒情。《与诸子登岘山》先议论后写景感慨,先虚后实,打破了传统的"触景生情”的写法。

2.以《山居秋暝》和《与诸子登岘山》为例说说王维诗和孟浩然诗的异同王维:诗中有画,画中有诗。孟浩然:语言通俗易懂,感情诚挚动人,以平淡深远见长。

两人的诗都有清淡的特色,但王诗在清淡中更多些秀丽,而孟诗在清淡中更多些素雅古朴,语言以平淡质朴胜。汉江临泛

王维楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。都邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。1、三、四两句写出了景物如何的特点?明确:江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。2、颈联

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