湖北省部分学校2026届九年级上学期能力素养检测（一）语文试卷（含答案）

湖北省部分学校2026届九年级上学期能力素养检测（一）语文试卷一、材料题阅读下面的实用类文本，完成下面小题。材料一2025年8月，某地举办主题为“AI驱动古籍创新利用”的全国古籍数字化与活化利用经验交流会。与会专家指出，我国古籍存量巨大，但受到老化严重、存世分散、阅读门槛高三大难题的制约，一直难以被大众接触和利用。随着数字技术发展，AI赋能成为推动古籍活化的重要方式，让海量古籍从封闭的书库走向开放的云端，实现创造性转化与创新性发展。近年来，国家大力推进古籍数字化：建设联合目录、修复珍稀善本、搭建共享数据库。截至2025年，国家级、省级、高校/民间三类数字化项目累计超190个，其中高校/民间数字化项目超100个。AI技术广泛应用于智能识读、自动标点、白话翻译，有效解决“古字难认、古书难寻、古文难懂”痛点。以往需要数月甚至数年的古籍整理、校勘工作，如今借助AI技术可在短时间内完成，极大提升了古籍研究与整理的效率。同时，国内持续搭建数字化古籍公共服务平台，整合各地馆藏古籍资源，建成系统化的云端古籍数据库。打破地域与馆藏壁垒，实现古籍资源全网检索、线上共享，让原本仅供专业研究的珍稀古籍，走进普通大众的视野。数字化活化不再局限于简单的扫描存档，而是兼顾古籍保护与大众普及。智能数字化手段有效减少纸质古籍的翻阅损耗，实现了文物的长效保护。开放的线上平台，降低了大众接触传统文化的门槛，让普通读者能够随时随地查阅、学习古籍内容。科技与古籍的深度融合，打破了传统文化传播的小众局限，让千年典籍摆脱封存状态，焕发新时代活力，为中华优秀文脉的传承与传播提供了坚实的科技支撑。材料二最近，记者就如何让“科技助力古籍活化”的问题采访了某公益基金会相关负责人。当问到该机构为何深耕古籍活化的问题时，该负责人回答，古籍是文明基因库，但多数藏于深闺。我们希望用技术+公益，让古籍从库房走向大众。现阶段该机构拨出专项基金，依托人工智能技术打造专业古籍数字化平台，联合高校搭建“识典古籍”平台，以AI技术赋能古籍整理与传播，现已修复104册珍稀古籍；同时建平台、办展览、做文创，大幅降低门槛。对于AI在古籍活化中的核心作用是什么？该负责人说核心是降门槛、提效率。AI可快速完成OCR识别、智能断句、语义解析，平台集成文字识别、智能标点、全文检索、白话翻译、简繁转换等多项功能，让普通人能读懂古籍；也能辅助学者考据、校勘，加速研究成果转化。该机构推出的“古籍数字化平台”就是典型，免费开放且操作简单。记者问及当前科技助力古籍活化中的最大挑战是什么？该负责人坦言一是人才断层，懂古籍又通技术的复合型人才太少；二是活化浅表化，不少项目停留在打卡式体验，缺乏深度内容与持续运营；三是资源壁垒，各机构数据不互通，难以形成合力。最后谈及未来的发展方向，该负责人表示要构建“保护—研究—传播—利用”完整链条。技术上深化AI应用，内容上深挖文化内涵，传播上创新年轻态表达，让古籍真正融入生活、滋养当下。1．读材料一，关于“AI赋能古籍数字化”带来的积极作用，表述不符合文意的一项是(

)A.借助AI相关技术，能够大幅缩减古籍整理、校勘所需耗费的时间。B.搭建云端古籍数据库，打破地域限制，实现古籍资源线上共享查阅。C.全面取代纸质古籍查阅方式，彻底杜绝古籍文物出现老化破损问题。D.AI能帮助普通读者读懂晦涩的古文典籍，打破传统文化传播的局限。2．读材料二，下列对“科技助力古籍活化”的理解与分析，不正确的一项是(

)A.秉持技术加公益的理念，搭建专业平台，多措并举推动古籍走出库房。B.AI在古籍活化领域，既能方便大众研读古籍，也可助力学术研究工作。C.当前古籍活化推进过程中，遭遇人才断层、活化浅表、资源不通等困境。D.未来古籍活化只要不断升级智能技术，就能顺利地完成文化传承与普及。3．两则材料在阐述AI助力古籍活化方面有诸多相通观点，请简要概括其共同主张。二、阅读理解与欣赏阅读下面的文学类文本，完成下面小题。看云记①在上初中之前，我习惯了低着头走路。山峦，河流，菜地，田垄，瓦屋，石拱桥，泥巴路，按照固定的秩序穿过我，在我的脚步里循规蹈矩。它们构成了我的世界。那时候，我以为天空和这个世界一样，被几样掰着手指头都数得完的东西占据着，太阳，云朵，星星，月亮，它们像炒豆子一般，不厌其烦地把白天和黑夜翻来覆去。②初二那年，辍学的阴影如浓雾般笼罩着我，让我整日昏昏沉沉，像踩在棉花糖上的醉汉。家里正修房子，急需劳力，一个初中男孩能顶不少用。那天傍晚，我靠在学校红砖楼二楼的霉斑栏杆上，看着空荡荡的黄泥巴操场。几个勾肩搭背的同学走过，影子在沉闷的空气里拖得老长。我把沉重的书包挎到肩上，准备转身下楼，无意中抬头望向天空，那里飘来一朵白云，它像一只白天鹅身上刚刚坠落的羽毛，那么柔软，那么轻盈，驮着夕阳的余光，无忧无虑地飘过屋顶、门前那棵即将死去的老枫树、老枫树过去大片的田垄、田垄紧挨着的青山，然后连同它刚刚飘过的轨迹，消失得彻底干净，丢给我一片高高的荒凉。山外的天空下是什么地方，那里有些什么，我没去过，也不知道。对我而言，那里十分遥远，是一个僭越我想象的世界。我突然感到一阵深深的失落，我开始嫉妒那一朵云。③云像一个不速之客，闯进我少年的日子，从那时起，我学会了仰望天空。和云的相处，是不一样的心灵体验。在山顶、田埂、屋坪，或赤脚，或持镰，或两手空空，云总以不同姿态闯入我的视线——高悬、低垂、停滞、飘移。在无人的寂静里，我仿佛能听见它们的声音：低低吟唱，沙沙流动，像晨光唤醒大地。那一刻，我仿佛推开了草原的门，看见无边绿草，风卷牛羊远去，留下马头琴的悠扬与长调的恣肆。那是属于我的草原，我是这里的王，有酒壶、骏马、弯刀，长发迎风飘扬。④我和云慢慢熟悉起来。云是最好的调色师，有时候它会调出另一种色彩，分散在空中，天空毫无保留地打开所有的门。而我知道它们其中的一朵爱走哪一条路，习惯停留在什么地方，尽管它们忙着梳妆打扮，随时脱下一件衣裳，换上另一件衣裳。云的色彩装点了天空，它们是天空的花朵，如果没有云，天空将多么寂寞，就像大地上没有人，大地将多么单调和乏味。借助云的色彩，我看到了世界土黄和草绿以外的所有颜色。⑤很多年以后，我仍然保持着仰望天空的习惯。那是晚饭过后，站在城市一隅的防盗窗前，我从铁栅栏里看着被分割成长条形的云，我认识它们，它们也认识我。我在时间的扫荡下老去，云却没有老，我从没见过一朵苍老的云，它们永远年轻，和我少年时一样，每个傍晚变幻不同的样子光临我的天空。它们像另一个沉默的同伴，让我在庸常而疲惫的生活里，始终有一处可以安放内心的角落。⑥云和人属于同一个概念，一朵云，骨子里也和人一样。看着看着渺远的云，我好像慢慢看懂了人生。⑦我常常在想，云的多彩多样只是不停地改变装束，用来对抗日子里的孤独和平庸。就像我邻家那个女孩，她和我同龄，比我辍学更早，小学毕业就离开了学校去厂子里做事，很小就习惯了在流水线上重复枯燥的劳动。她把额外赚来的钱都做了衣服，刚刚流行裙子的时候，她便每天穿着不同颜色的裙子去厂子里做事，傍晚从厂子里回来，招来很多女孩羡慕的目光。那些不同颜色的裙子承载了她对生活的追求，尽管在外人看来是那样微小和庸碌，从她的身上，我看到了生命的不甘。⑧这世上有千千万万的人，命运却大同小异，像一列火车，沿着既定的轨道从起点开往终点，一路上总会遭遇数不清的雨打风吹。而云早已勘破这一秘密，在命运的天空义无反顾地成云致雨。祖父有一次对我说，你永远不知道哪朵云会下雨。起初我并不理解，后来似乎懂得了其中的一些意思，天上那么多云，每一朵都有可能会下雨，只是谁也无法断定。从那时起，我就告诉自己，不要怕做一朵下雨的云。⑨有时，我伸直腰望向天空，总有一种潜意识在提醒我，每一朵云彩都是我的亲人。那朵慢悠悠的，是我的父亲，他似乎从来没有着急的事情。那朵急匆匆的，是我的母亲，哪怕有忙不完的活计，也总是有条不紊。还有一朵安安静静的，是我的祖父，他总是面色平静，你看上一眼，就会觉得生活本身就是这样平和的。云起，云落，云聚，云散，云舒，云卷，哪怕风云变幻，一朵云还是一朵云。就像一个人在命运里起起落落，我不知我的中年是否会变得兵荒马乱，但我仍然会从容以对，手挥五弦，目送归鸿。⑩我身体里有云的气息，缥缈，荡漾，它们与慈悲同在，成为我的积淀。看过了，经历了，懂得了，便云淡风轻。4．结合第①段内容，简要概括上初中前我眼中的世界有什么特点？5．作者为什么说“我开始嫉妒那一朵云”？结合第②段内容简要概括。6．读③-⑤段，简要概括云带给了“我”怎样的心灵体验。7．结合⑥-⑩段内容，说说“云”带给了作者哪些人生启示。三、材料题阅读《水浒传》节选部分，完成下面小题。石秀是个乖觉的人，如何不省得，笑道：“是了；因杨雄哥哥醉后出言，走透了消息，倒被这婆娘激巧云使个见识撺掇，定反说我无礼，教他丈夫收了肉店。我若和他分辩，教杨雄出丑。我且退一步了，别作计较。”石秀便去肉店里收拾了包裹。杨雄怕他羞辱，也自去了。石秀捉了包裹，路了解腕尖刀，来辞潘公道：“小人在宅上打搅了许多时；今日杨雄哥哥既是收了铺面，小人告回。帐目已自明明白白，并无分文来去。如有毫昧心，天诛地灭！”潘公被女婿杨雄分付了，也不敢留他。石秀相辞去了，却只在近巷内寻个客店安歇，赁了一间房住下。石秀却自寻思道：“杨雄与我结义，我若不明白得此事，枉送了他的性命。他虽一时听信了这妇人说，心中恨我，我也分辨不得，务要与他明白了此一事。我如今且去探听他几时当牢上宿，起个四更，便见分晓。”在店里住了两日，却去杨雄门前探听，当晚只见小牢子取了铺盖出去。石秀道：“今晚必然当牢，我且做些工夫看了便。”当晚回店里，睡到四更起来，跨了这口防身解腕尖刀，悄悄地开了店门，径踅到杨雄后门头巷内。伏在黑影里张时，却好交五更时候，只见那个头陀挟着木鱼，来巷口探头探脑。石秀闪在头陀背后，一只手扯住头陀，一只手把刀去脖子上搁着，低声喝道：“你不要挣扎！若高做声，便杀了你！你只好好实说，海和尚叫你来做怎地？”头陀道：“好汉！你饶我便说！”石秀道：“你快说！我不杀你！”头陀道：“海和尚和潘公女儿潘巧云有染，每夜来往。教我只看后门头有香案儿为号，唤他入门；五更里教我来打木鱼叫佛，唤他出门。”石秀道：“他如今在那里？”头陀道：“他还在他家里睡着。我如今敲得木鱼响，他便出来。”石秀道：“你且借你衣服、木鱼与我。”头陀舍了木鱼，衣服正脱着，被石秀将刀就颈下一勒，杀倒在地。头陀已死了，石秀却穿上直裰护膝，一边插了尖刀，把木鱼直敲入巷里来。海和尚那贼秃在床上，好听得木鱼咯咯地响，连忙起来披衣下楼。迎儿先来开门，和尚随后从后门里闪将出来。石秀兀自把木鱼敲响，那和尚悄悄喝道：“只顾敲做甚么！”石秀也不应他，让他走到巷口，一跤放翻，按住喝道：“不要高做声！高做声便杀了你！只等我剥了衣服便罢。”海和尚知道是石秀，那里敢挣扎做声，被石秀都剥了衣裳，赤条条不着不丝。石秀悄悄去屈膝边拔出刀来，三四搠死了，却把刀来放在头陀身边。将了两个衣服，卷做一捆包了，再回客房里，轻轻地开了门进去，悄悄地关上了，自去睡，不在话下。【注】当牢：值班看守监牢。8．用简洁的语言概括以上节选部分的主要内容。9．从选文内容看，石秀具有什么突出的特点？请写出其中一个，并结合具体情节简要说说你的理由。四、阅读理解与欣赏10．阅读下面的唐诗，完成下面小题。龙华山寺寓居十首(其一)【宋】王之望水乡经月雨，潮海暮春天。芒种嗟无日，来牟①失有年。人多蓬菜色，村或断炊烟。谁谓山中乐，忧来百虑煎。【注释】①来牟：古时大小麦的统称，“来”指小麦，“牟”指大麦。下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是(

)A.首联“经月雨”“暮春天”，点明时节与环境，阴雨连绵的景象，奠定全诗沉郁的基调。B.颔联“嗟无日”中“嗟”字，写出了对芒种将至、晴日难寻的焦急，暗含对农事的关切。C.颈联“断炊烟”直接刻画村落萧条、百姓流离的惨状，表达了诗人对民生疾苦的同情。D.尾联以反问抒发情感，“谁谓山中乐”表达了诗人身处山中而对隐居生活产生的厌倦。阅读下面的文言语段，完成下面小题。李冲字思顺，陇西人也。少孤，为长兄荥阳太守承所携训。承常言：“此儿器量非恒，方为门户所寄。”冲随兄至官，是时牧守①子弟多侵乱民庶，轻有乞夺，冲与承长子韶独清简皎然，无所求取，时人美焉。冲善交游，不妄戏杂，流辈重之。高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，以修整敏惠，渐见宠待。迁内秘书令、南部给事中。旧无三长②，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。冲以三正③治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。咸称方今有事之月校比民户民必劳怨请至冬闲月，徐乃遣使，于事为宜。冲曰：“若不因调时，百姓徒知立长校户之勤，未见均傜省赋之益，心必生怨。宜及课调之月，令知赋税之均，为之易行。”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无异义。遂立三长，公私便之。寻转南部尚书，赐爵顺阳侯。冲恩宠日盛，赏赐月至数千万，进爵陇西公。冲家素清贫，于是始为富室。而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。【注释】①牧守：州郡的长官。②三长：一种户籍制度，五家设邻长，五邻设里长，五里设党长，合称三长。③三正：古代基层分三级管理民户的制度。11．下列句子中加粗词的理解，不正确的一项是(

)A.此儿器量非恒 恒：平常 B.典禁中文事 典：主管C.群议虽有乖异 乖：差异 D.寻转南部尚书 寻：寻求12．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是(

)咸称方今有事之月校比民户民必劳怨请至冬闲月A.咸称方/今有事之月校比民户/民必劳/怨请至冬闲月B.咸称/方今有事之月/校比民户/民必劳怨/请至冬闲月C.咸称/方今有事之月校比民/户民必劳怨/请至冬闲月D.咸称方今有事之月/校比民户民/必劳怨/请至冬闲月13．下列对文本内容的理解，不正确的一项是(

)A.李冲自幼丧父，被长兄李承抚养教导，兄长看重他，认为他是家族希望。B.当时地方官子弟多侵扰百姓、强取豪夺，唯独李冲与侄子李韶清白自律。C.李冲善于与人交往，处事严谨，深得同辈人敬重，后来也得到皇帝宠信。D.公卿大臣们反对设立“三长”制度，认为变法虽有益处，但是难以推行。14．将下面句子翻译成现代汉语。积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。五、材料题阅读下面的材料，完成下面小题。一部关于老武汉民俗的画册，共分五卷，为读者打开一扇通往旧时光的文化之窗，也成为儿童与年轻人了解武汉文化风俗的生动教材。书中画作采用传统国画技法，以线描立骨，加敷彩渲染。五卷内容各具特色，完整打捞起老武汉人日渐淡忘甚至消失的乡愁记忆：《老行当》_____卖木炭、钉马掌、戗刀磨剪等传统手艺；《老字号》_____四季美、汪玉霞、老天成等几代人编织的商业梦想；《老童谣》_____“虫虫飞”“旋磨磨”等口口相传的童心童趣；《老风俗》_____踩高跷、贴年画、放河灯等节庆场景；《老味道》则用画笔定格热干面、小龙虾、三鲜豆皮等舌尖上的武汉……(

)①“市井中民风民俗，朴实淳厚，有道不尽的乡愁。城市化、工业化、信息化让整个社会进了快车道，往昔的民俗文化所存无几，被人淡忘，让人伥然。”画家表示，自己总想着用画笔勾勒出那些难以忘怀的熟悉面孔、有许多故事的老房子、石板铺设的街道、赚点小钱却神情专注的工匠，“有些精神的东西远比物质的更重要”。②③创作过程中，画家白天忙工作，晚上与节假日则伏案泼墨挥毫。作品初稿出来后，他首先请老武汉人、历史民俗专家及画界朋友审阅，许多作品数易其稿；同时走访老武汉，翻阅成册的资料，拂去历史的尘埃，重建远去的场景记忆。他翻阅了相关地方文献，聆听地方评书艺术家的生动讲述，将几十年的学习观察、思考，以及画插图、连环画、漫画的经验尽数派上用场。在艺术表现上，画家力求画中人物骨子里透出那个时代的气息。有评论家评价道：“丰子恺画出了人生哲学【A】体现了对生命的热爱【B】这位画家与丰子恺的想法是一样的【C】淡淡地、朴实地抓起了生活【D】让我们感受到了生活中可爱的东西。”④15．下列词语中，有错别字的一项是(

)A.渲染 B.淳厚 C.伥然 D.挥毫16．依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是(

)A.诉说 描摹 展现 收录B.描摹 诉说 收录 展现C.收录 展现 描摹 诉说D.展现 收录 诉说 描摹17．依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是(

)A.， B.。 C.： D.。18．下列填入原文括号处的句子，表达不恰当的一项是(

)A.每一幅画作，均配有精短题文，作者的娓娓道来，读者可感受沉浸式老武汉的文化底蕴。B.在作者的娓娓道来中，每一幅配有精短题文的画作，都可使读者沉浸式感受老武汉的文化底蕴。C.每一幅画作，均配有精短题文，作者的娓娓道来，使读者可沉浸式感受老武汉的文化底蕴。D.每一幅画作，均配有精短题文，在作者的娓娓道来中，读者可沉浸式感受老武汉的文化底蕴。19．将“这份深植于心的信念让他的画笔超越了简单的记录，成为情感与记忆的载体”这句话还原到文中，最恰当的一项是(

)A.① B.② C.③ D.④六、写作题20．阅读下面的材料，根据要求写作。为了发展壮大，中国某通信企业一直在努力更新自己。创业阶段，他们不断更新认知，从模仿技术、生产代工走向独立研发关键核心技术，发展的方向更明确了；突破技术瓶颈时，他们更新思维，别人追求把芯片做“微”，他们追求把芯片做“快”，缩短信号切换时间，换道超车，发展的速度更快了；面临发展困境，他们更新心态，不急于求成，加大基础研发投入，发展的步伐更稳健了……他们很快闯出了一条中国企业自己的发展之路。小至个人、企业，大至国家、民族，都是如此。更新自己，能更好地成就自己。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。参考答案1．答案：C解析：文中仅说减少翻阅损耗、助力保护，并未提及全面取代纸质古籍、彻底解决老化破损，表述过于绝对。2．答案：D解析：未来发展既要升级技术，还要深挖文化内涵、创新传播形式，并非只依靠技术即可。3．答案：围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。①借助AI技术高效整理修护古籍，减少古籍损耗。②搭建线上共享平台，降低阅读门槛，让古籍文化走进大众。解析：4．答案：①缺少变化。②狭小无趣(单调乏味)。解析：5．答案：自身遭遇辍学困境，内心压抑失落；云朵自由飘荡、无拘无束，能去往远方天地，令人心生艳羡。解析：6．答案：①获得了精神的自由。②感受到了世界的丰富美好。③在疲惫的生活中拥有了心灵的归宿。解析：7．答案：①保持对美好的追求。②勇敢面对人生的波折。③从容应对命运的无常。解析：8．答案：石秀被诬陷后暗中查明真相，杀死头陀与裴如海，揭穿奸情。解析：9．答案：示例：机智果敢理由：被诬陷后不冲动争辩，暗中探听时机，设计取证并果断出手，体现其沉着机智、行事果敢。解析：10．答案：D解析：尾联情感落点紧扣前六句的民生图景，诗人所忧在民，而非隐居生活产生的厌倦。11．答案：D解析：寻：不久12．答案：B解析：咸称方今有事之月，校比民户，民必劳怨，请至冬闲月13．答案：D解析：原文公卿只是建议改到冬闲推行，并非反对制度本身。14．答案：(李冲)把积累起来的财富分散给别人，从近处的亲族到整个乡里，没有人不得到他的恩惠。解析：15．答案：C解析：“伥然”应为“怅然”。16．答案：