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文档简介

荆楚文化第一讲

荆楚概述生态环境演进历程文化谱系传承创新壹贰叁肆目录1.了解荆楚文化生成的自然、经济、政治环境。2.掌握荆楚文化的历史沿革、主要文化类型及代表成果。3.理解荆楚文化的精神内核、时代价值与当代传承困境。1.能够梳理荆楚文化发展脉络,辨识典型荆楚文化符号。2.可以结合现实解读荆楚文化遗存。3.具备将荆楚文化元素运用于学习与职业实践的初步能力。1.增进对荆楚地域文化的认同,树立文化自觉与文化自信。2.体悟筚路蓝缕、敢为人先的荆楚精神,厚植家国情怀,树立服务地方发展的意识。知识目标能力目标情感目标观看视频:《新闻联播》推出“大美中国·湖北篇”央视《新闻联播》“大美中国·湖北篇”以航拍镜头集中展现湖北三峡大坝、丹江口水库、黄鹤楼、恩施大峡谷等秀美山河、历史古迹与科创、农业发展风貌,全景呈现荆楚大地的自然之美、人文底蕴与时代活力。

刚刚大美中国湖北篇,大家看到了哪些湖北的地标美景?这些风光背后孕育出怎样独特的荆楚文化?思考讨论导入生态环境壹在整个荆楚文化中,生态文化是最基础的文化,是影响和制约其他的文化,是值得关注、持续发展的文化。

这片约18.59万平方公里的土地,东西跨度约740公里,南北纵深约470公里,东接安徽,南连江西、湖南,西邻重庆,北靠河南、陕西,天然扼守中国南北、东西两大地理走廊的交汇要冲,自古便是"九省通衢"的战略枢纽。

荆楚地区呈现"三面环山、一面向江"的马蹄状轮廓:西、北、东三面依次被秦岭余脉(伏牛山—桐柏山—大别山)、大巴山—巫山—雪峰山、幕阜山—罗霄山所环绕,形成天然的地理屏障;中部则是沃野千里的江汉平原向南舒展,与长江、汉江共同勾勒出"两江交汇、三面围山、中部敞开"的复合地貌。1.区位与地形(一)自然环境

湖北水脉畅通,是流动的诗行。长江自西向东贯穿全境1035公里,汉江自北向南于武汉汇入长江,清江、汉北河等300余条支流展布,干支交织成网,共同构筑起“黄金水道”的核心骨架。

湖北省有“千湖之省”的美誉。自历史上"云梦泽"逐渐解体后,荆楚大地遗留下星罗棋布的湖泊群。洪湖的浩渺烟波、梁子湖的碧波万顷、长湖的静谧深邃……千余个大小湖泊如星辰散落。2.水系与湖泊3.气候与生物

湖北属四季分明、雨热同季的亚热带季风气候,独特气候叠加复杂地形造就了极高的生物多样性,坐拥神农架、长江三峡等优质生态栖息地,拥有数千种野生动植物及五十余种国家一级保护动植物,是名副其实的“华中生物基因库”。4.环境挑战与适应

千百年来湖北依水而生、与水共处,先民在应对洪涝水患中形成逐水而居、顺势而为的生态智慧,从古代堤防垸田、特色建筑到当代湿地修复、长江禁渔等生态治理实践,一脉相承地延续着敬畏自然、人水共生的荆楚生态理念。(二)经济环境1.农业根基中国种子生命科学技术中心水稻种植实验基地位于鄂州

江汉平原的稻作产量甲于天下,“湖广熟,天下足”的谚语自宋元起便流传全国;桑麻种植支撑起“衣被天下”的纺织业,楚地丝织品“轻若烟雾,薄如蝉翼”的工艺水准,早见于《史记》记载;更有桃、茶、苞茅(楚地特产的茅草,曾是周王室祭祀用香草)等特色作物,与鱼、蟹、菱、藕等水产共同构成“鱼米之乡”的丰饶图景。农业的繁荣,不仅为楚地提供了坚实的物质基础,更塑造了荆楚文化中“重农固本”又“善用自然”的生存智慧。湖北凭借长江、汉水纵横交织的“得水独厚”水运优势,自战国、汉至唐代逐步形成荆州、襄阳、汉口等商贸重镇,依托便利水运推动青铜、髹漆、丝织等手工业蓬勃发展,依托《鄂君启金节》所印证的跨区域商贸物流体系,成就了古代荆楚繁荣的商贸经济。2.交通网络商业发展荆楚城市发展历来与商贸繁荣共生共进,历史悠久的襄阳自古便是南北水陆转换的战略枢纽,春秋即为商贸军事重镇,三国为兵家必争之地,唐宋更是商贾云集、连通中原与长江中游的核心节点;荆州依托丰厚物产与区位优势,自楚代定都郢都以来,长期是南方重要物资集散中心;至明清时期,坐拥两江交汇地利的汉口强势崛起,汇聚全国多地商帮、大宗商品贸易繁盛,吞吐量一度超越广州,跻身天下四大名镇,将荆楚商贸发展推向历史巅峰。3.商业城市4.近代转型1890年张之洞创办汉阳铁厂1894年湖北枪炮厂(后更名为汉阳兵工厂)建成新中国成立“一五“计划布局,奠定湖北重工业基地地位改革开放以来21世纪,荆楚经济焕发全新生机

(三)政治环境边缘压力与扩张动力长期被中原主流秩序排斥,淬炼出楚人“不服周”“敢为人先”的精神底色01制度创制首创“县-君”并行的模式02军事与地缘政治依托于“介乎荆襄,襟带江汉”的格局,构建多层次防御体系04多元一体的政治文化“华夷互动”的前沿,创造“混-夷夏”的政治文化范式03演进历程贰荆楚大地围绕长江形成特有的文明,恰处于“神奇的北纬30度”,世界早期文明和社会在此勃兴并发展,关于这段历史发展,大概可从三个阶段深入了解。(一)孕育形成期大河文明诞生于大江大河流域,地势平坦,土地肥沃,气候温和,适宜人类生存。荆楚大地便是围绕大河之长江而兴起的文化板块,在这块土地上,沿江而起的荆楚文化正是中华文明的重要组成部分。史前滥觞新时器时代,荆楚文明的早期文化史在湖北大地上,经历了城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化的谱系递嬗。文化肇始自文明在荆楚大地有了起源,荆楚文化便开启了不断交融创新的新篇章,在时间长河中,相继形成楚文化与巴文化,成为中华民族不可或缺的重要组成部分。积蓄崛起1.史前滥觞(1)建始人

距今约200万至250万的人种,论证了人类有一个从南方到中原再到北方的迁移过程。1.史前滥觞(2)郧县人证实了化石属于南方古猿类,填补了亚洲古人类发展缺环。人类发展四阶段:

腊玛古猿阶段

南猿阶段

猿人阶段

古人、新人阶段而我国独缺第二阶段,郧县人化石的出土填补了这一空白。1.史前滥觞(3)长阳人“长阳人”的问世,说明了长江流域以南的广阔地带也是中国文化发祥地,是中华民族诞生的摇篮。“长阳人”是世界人类进化发展于古人阶段的典型代表,填补了人类考古学“中更新世后期”和“亚洲长江流域”时空两个空白,进一步否定了“中华文明西来”。

2.文化肇始城背溪文化在城背溪文化中发现了大量的稻作遗存,经科学测定,证实了距今8000年前的城背溪文化发现的稻谷应属于人工栽培稻,这是世界上最为古老的人工培植水稻之一,对于研究水稻栽培起源具有极为重要的意义。人工培植水稻的出现,表明原始农业已有了相当大的发展。1大溪文化农业:稻作农业为主手工业:制陶业与石器制造业文化:以鱼随葬的墓葬习俗22.文化肇始涡纹彩陶壶|新石器时代屈家岭文化(距今6800~4800年)屈家岭文化(1)蛋壳彩陶与彩陶3石家河文化代表:青铜铜块、玉器、祭祀遗迹、类似于文字的刻画符号和城址意义:表面已经进入文明时代4涡纹彩陶壶|新石器时代屈家岭文化(2)长江中游最早的粟遗存3.积蓄崛起楚文化先秦商周至春秋战国时期,楚国经争霸兼并逐步壮大,融汇中原与本土文化形成“亦夏亦夷”的荆楚地域文化,并在哲学、文学、艺术、手工业等诸多领域取得卓越成就,使荆楚地区的精神与物质文明达到当时世界一流水平。1巴文化商周时期崛起于湖北峡江地区的巴文化,在手工艺、特色产业、丧葬祭祀、器物歌舞民俗等方面独具民族与地域特色,历经传承发展,在荆楚大地绽放光彩。2(二)觉醒鼎盛期生态基底:核心为江汉—洞庭湖平原,云梦泽广布、水系纵横,气候温润,适宜稻作与林木生长水利建设:秦修灵渠连通湘漓;汉凿漕渠引水灌溉南阳盆地资源开发:秦设南郡管控山林采伐;汉代开发洞庭湖区、围湖拓耕自然地理经济形态农业:铁器普及,耕作由火耕水耨转向精耕细作,推广水稻一年两熟手工业:漆器、冶铁、纺织为三大支柱,产品流通范围广商贸:长江航线贯通南北,荆州、长沙成长为区域商业都会文化演变民俗艺术:保留楚地祭祀传统,马王堆帛画、漆器纹样延续楚浪漫艺术风格思想文学:道家思想持续传播;骚体赋传承楚辞美学,楚声融入汉代乐府科教典籍:郡学体系逐步建立;出土《算数书》《脉书》《引书》等早期科技医学文献1.秦汉复苏(二)觉醒鼎盛期水利建设:开凿杨夏运河连通长江、汉水;修筑防洪堤堰,兼顾防洪灌溉;排水造田,提升粮食单产,奠定“湖广熟,天下足”根基农业发展:气候适宜,推广水稻一年两熟人口与技术:三次北方流民南迁,补充劳动力,传入中原技术,推动精耕细作自然地理经济形态航运商贸:江陵形成官营、私营、合伙制多元航运体系;打通南北、东西水运干线,构建跨区域商贸网络手工业革新:灌钢法普及,铁农具提升生产效率;荆州、扬州成为丝织中心,纺织产业繁荣文化演变民俗传承:龙舟竞渡、牵钩之戏(拔河),演变为荆楚特色文化符号学术与族群:北方士族南迁,侨民与本土族群交融;儒学南传,楚巫文化延续;《荆楚岁时记》等典籍问世,荆楚地域意识觉醒文学建筑:骚体文学传承,《哀江南赋》抒写乱世情怀;坞堡建筑兴起,体现庄园经济特点2.魏晋交融唐宋吸纳辐射一、隋唐时期整体特征:依托区位优势,吸纳整合各地文化,同时向外辐射传播文学:李白、杜甫、白居易等大批文人游历荆楚,依托本土风物推动荆楚诗文化创新发展歌舞:竹枝歌、郢中田歌、采莲舞盛行,传承楚歌和声,形成特色踏歌艺术书法:李邕行书、李阳冰篆书(《怡亭铭序》),奠定唐代书法法度茶文化:陆羽著世界首部茶学专著《茶经》,饮茶风尚风靡国内外二、宋元时期整体特征:政权由分裂走向统一,荆楚文化曲折发展经学理学:朱震、项安世、赵复、砚弥坚等学者辈出,推动理学传播,学术繁荣制瓷工艺:武昌湖泗窑烧制青白瓷(影青瓷),媲美景德镇影青瓷,推动南北瓷业发展书画:米芾书法风格奔放;米氏父子开创“米氏云山”水墨山水画法科技:毕昇发明活字印刷术,实现印刷技术重大革新1明清激荡开新一、自然与区位

粮仓成型,枢纽崛起:明初“江西填湖广”移民潮推动江汉、洞庭湖平原深度开发,确立“湖广熟,天下足”的经济地位;依托长江、汉水水系,汉口崛起为“九省通衢”的全国性商业巨镇。二、经济发展

农商并举,商贸鼎盛:汉口位列天下四聚,成为全国重要的商品集散与外贸转运枢纽;各地商帮齐聚于此、设立会馆,完善商贸体系,形成特色商帮文化,推动地域文化交融。三、文化发展

承古开新,多元兴盛:思想上王阳明心学广泛传播,王夫之铸就荆楚思想高峰;文学上公安派、竟陵派革新文风,打破传统桎梏;艺术上汉剧成熟发展,市民文学蓬勃兴起...2(三)吸纳辐射期3.古今中西碰撞中的精神重构近代湖北借张之洞洋务新政实现工商文教交通全面近代化,汉口开埠促成中西交融的汉派文化,荆楚大地更是诸多近代革命运动的重要策源地,淬炼出敢变革、有担当的家国精神,最终形成底蕴深厚、与时俱进的立体化荆楚文化体系。1.环境变迁与资源利用方式的现代化长江黄金水道与京广铁路交汇、汉口开埠及三峡工程建设,推动武汉成为近代“九省通衢”枢纽,也使荆楚地区从传统农耕渔林经济逐步转向工业化、现代化开发,并进入资源开发与生态保护并重的发展阶段。2.从传统手工业到开放创新轴心1861年汉口开埠带动近代外贸与机器产业蓬勃发展,晚清张之洞督鄂兴办近代实业、修筑铁路,推动湖北跻身全国工业重镇,彻底重塑荆楚区域经济与物流格局。(四)嬗变开新期文化谱系叁荆楚文化在过去的发展中既有光辉灿烂的优秀传统,又融合了时代的发展要求,具有着极为丰富的内涵。1、炎帝神农文化(一)源远流长的历史文化

在中国悠久的历史长河中,炎帝神农与传说中的黄帝轩辕齐名,共同被尊为中华民族的始祖,他不仅是农耕文明的开创者,更是中医药学的奠基人,在中华大地上影响深远广大。

炎帝神农生于今湖北随州市东北之厉山,此地气候温和,雨水充沛,土壤肥沃,是远古先民生息劳作的理想之地,据新石器时代遗址的调查与发掘表明,在距今5000-6000年的历史阶段中,随州地区随枣走廊曾有一支农耕文明发达部落在此生息劳作。作未耜种五谷设市集天文学和历法学☆尝百草1、炎帝神农文化

视频播放:《炎帝神农与随州》作未耜

(一)源远流长的历史文化2、先秦楚国文化

随着阶级斗争的不断发展,城市开始出现,也标志着人类开始步入文明社会。公元前1057年,商朝败落,周朝取而代之,西周时期,荆楚地区地势平稳,物产丰富,诸侯国林立,其中最出名的便是楚国。春秋中期,楚与晋争霸中原,其中以楚庄王成就最大,公元前597年,楚晋之战,使得楚庄王成为了又一代霸主,至战国中晚期,楚国已然成为名副其实的天下第一大国。然至战国末期楚顷襄王时期,楚国势力日渐衰弱,江河日下,最后于公元前223年为秦所灭。

二一青铜冶铸彼时最先进的青铜冶铸出自楚国,最早的铁器在楚国地界发现。木竹漆器楚国的丝织和刺绣工艺在当时就已经达到了很高的水平,出现了许多精美绝伦的作品,成为中国传统纺织艺术的重要组成部分。老庄哲学屈原是楚国著名的诗人,其代表作《楚辞》不仅反映了楚国的历史文化,也成为中国古典诗歌的瑰宝,影响广泛。丝织刺绣楚国的音乐、舞蹈和戏剧艺术独具特色,如楚歌、楚舞等,为中国戏曲艺术的发展做出了重要贡献。美术音乐先秦漆器的数量之大、工艺之精美名传闻于后世,而其中佼佼者又莫过于楚漆器。楚文化的内涵三四五屈骚文学老子和庄子的思想体系,既有中原文化的影响,又有独特的地域特色,成为中国乃至世界哲学的重要组成部分。六

荆州的地理位置与重要性荆州位于长江中游地区,是秦汉三国时期的重要政治、经济和军事中心,控制了南北交通要道,在历史进程中扮演了关键角色。荆州的城市建设与发展荆州城市建设规划有序,城市格局清晰,为后世奠定了坚实基础。城市基础设施完善,为当时的经济繁荣提供了有力支撑。荆州的军事战略地位荆州位于三国鼎立的核心区域,成为三国争夺的焦点,各方军事力量频繁在此交锋,见证了历史的变迁。(一)源远流长的历史文化3、秦汉三国文化三国时期中心区域

荆州

(二)“以武而昌”的军事文化

辛亥革命在中国近现代史上占有举足轻重的地位,它结束了延续两千多年的封建君主专制制度,确立了共和制的政体框架。在这场波澜壮阔的革命中,阳夏之战是其中规模最大,战斗最激烈的一次战争,因战事主要发生地在汉阳和汉口,故史称“阳夏战争”,又称“阳夏保卫战”。1、辛亥革命时期阳夏之战

阳夏保卫战

辛亥革命的历史意义武昌起义胜利后,迅速引发了连锁反应,导致湖北及邻近地区纷纷响应革命。为了应对日益严峻的局面,清政府急忙调遣北洋第一军南下,企图扑灭在湖北地区的革命火焰。面对清军的强势来袭,湖北军政府也不甘示弱,积极进行军事准备和扩军工作。在短时间内,他们成功组建了规模约为2万人的军队,这支部队由来自不同社会阶层的人员组成,包括学生、工人和农民,甚至商界人士也提供了慷慨的资助。自1911年10月18日开始直至11月27日方才告一段落,这场战争持续了整整41天。

阳夏之战是辛亥革命中规模最大、战斗最激烈的一次战役,其的激烈程度和广泛参与度加深了湖北乃至全国人民对革命的认识和支持,在文化心态上,阳夏之战不仅是一场军事斗争,也是一次民族觉醒的实践。它展示了湖北人民不畏强权、勇于抗争的精神。

(二)“以武而昌”的军事文化

武汉位于长江中游地区,是长江水运的重要枢纽,拥有优越的地理位置和丰富的水资源,为军事活动提供了天然的支撑。武汉的地理优势武汉是中国重要的工业城市,拥有发达的装备制造业和军工工业,为军事力量的建设和装备提供了坚实的基础。武汉的工业基础武汉是长江流域的交通枢纽,铁路、公路和航运网络发达,为军事行动提供了便利的交通条件。武汉的交通要塞2、抗日战争时期武汉会战

武汉会战的规模和持续时间

壹贰叁武汉会战的规模武汉会战动员了中国军队20余万人,日军投入10余万人,是中国近代史上规模最大的一次会战。武汉会战的持续时间

武汉会战从1938年7月初持续到10月底,历时近4个月,是中国抗日战争中持续时间最长的一次重大战役。武汉会战的激烈程度武汉会战双方投入大量兵力,双方激烈交战,战斗十分残酷,是中国抗日战争中最为激烈的一次会战。

武汉会战的历史意义

武汉会战的启示意义

武汉会战给后来的中国军事战略和作战方式带来了深刻的启示,为中国抗战最终胜利奠定了基础。武汉会战的战略意义武汉作为长江中游的重要城市,其地位和军事价值不言而喻,双方都把它作为决战的关键点。武汉会战的精神意义武汉会战体现了中国军民顽强抗日的决心和勇气,成为中国抗日战争中的重要里程碑。

(二)“以武而昌”的军事文化

襄樊之战是中国解放战争后期的一次重要战役,产生于全国解放战争进入战略决战阶段的关键时期,这场战役的胜利对于中国共产党控制华中地区、推进全国解放起到了决定性的作用。襄阳之战是解放战争中的一个关键转折点,它的胜利不仅在军事上具有重要意义,也对湖北乃至整个华中地区的政治格局产生了深远的影响。于文化方面,襄阳之战作为历史事件,对荆楚地区的文化传承有着重要影响。它成为当地历史教育的一部分,影响着后人对于历史的理解和记忆。3、解放战争时期襄樊战役1、水陆联运古道(三)亘古亘今的线路文化

湖北拥有荆襄古道、施宜古道等发达水陆联运古道,两条古道历史悠久、分工各异,曾承担物资流通与文化交融职能,见证文明交汇、民族融合,虽交通功能现已被现代路网替代,但作为珍贵历史遗产仍具备极高的史料研究价值。

(三)亘古亘今的线路文化

2、川鄂古盐道

川鄂古盐道,主要承担着四川到湖北之间的盐运,在武陵山区延续数千年,有着“中国古代南方丝绸之路”的美名。

这条在荆楚地区盘蜒千年的古道,其形成背景可追溯至清朝中叶以来的私盐贸易。由于社会动荡和经济需求,部分游民从事起了贩运私盐的行当。为了逃避官方的缉私行动,盐商们选择了一条崎岖难行的路线--穿越神农架地区。随着时间的推移,商贸的发展使这条道路成为了沟通四川东部(现属重庆)与湖北西部的重要通道,即川鄂古盐道。

川鄂古盐道作为一种典型的文化线路遗产,在国内与国际文化遗产保护领域受到重视。在国内,地方大九湖镇为了传承和保护当地文化,创作了《盐道往事》这样的表演艺术,既展示了盐道文化,又吸引了旅游者,实现了产业发展和文化保护的双赢,而后川鄂古盐道“神农架段”在2008年被列为省级文物保护单位,并且成功入围“2019中国十大古道评选”名录;在国际文化遗产保护领域,自上世纪90年代以来,相关地区已将盐业遗址保护纳入工作计划,取得了一系列成果,包括公布市级文保单位、加强考古勘探发掘和文物抢救保护等。保护措施神农架林区大九湖镇九湖大戏台上演《盐道往事》大九湖民间艺术团排练《盐道往事》

(三)亘古亘今的线路文化

战略要冲

经济繁荣万里茶道是丝绸之路衰落之后在欧亚大陆兴起的又一条重要的国际商道,以湖北赤壁羊楼洞为源头,被习近平总书记称赞为联通中俄两国的文化经济交流的“世纪动脉”。万里茶道是南北走向,而且纵贯东、中、西三部八省,串起了武陵山、长江、汉江等名山大川和汉口、襄阳等繁华都市,所承载的历史人文、自然景观等异常丰富,是联接“一带一路”的南北大动脉。茶道的不断发展也带动了沿线地区经济的繁荣发展。中俄万里茶道的形成和发展,带动了沿线城市的经济繁荣。这条茶道沟通了亚洲大陆南北方向的农耕文明与草原游牧文明的核心区域,成为连接中俄、中欧的重要经济和文化通道。它连接了中国、蒙古和俄罗斯,甚至延伸至中亚和欧洲其他国家,成为当时最重要的商品交易路线之一,极大地促进了沿线地区的商业繁荣。3、中俄万里茶道

(三)亘古亘今的线路文化

文化交流

经济的发展带来文化的交融,随着茶叶的流通,中国的茶文化也通过这条道路传遍世界各地。茶道不仅是商业贸易的通道,也是文化交流的桥梁,促进了中俄以及中欧之间的文化互鉴。这条长达13000千米的茶道不仅是商品流通的通道,更是人类文化交融、文明演进和商贸流通的传奇。它见证了17世纪末至20世纪初长距离、跨区域的中俄茶叶商贸体系和运行模式,以及商人群体的生活方式。直到今天,汉口俄商近代建筑群、大智门火车站、江汉关大楼等7处地点被列入《中国世界文化遗产预备名单》,这些都是万里茶道上的重要文化遗产。3、中俄万里茶道(四)独具一格的区域文化

1、长江三峡文化长江水系的三峡地区是中国历史文化的重要发源地之一,拥有丰富的文化遗产和独特的地域文化特色。也衍生出独具特色的移民文化。长江三峡地区的移民文化是这一地域文化中的重要组成部分,它不仅仅是一种社会现象,更是一种深刻的文化体验。移民文化的形成背景与三峡大坝的建设密切相关。这一人类历史上规模宏大的工程项目导致了约140万人口的迁移,这些人们被称为“三峡移民”。长江三峡的移民文化是一个多维度、多层次的文化体系,它不仅仅关乎历史,更关乎那些为了国家重大工程而离乡背井的人们的生活和情感。视频播放:《红色记忆之宜昌相册》

在自然景观方面也有着丰富的体现最为著名的即“三峡”:瞿塘峡、巫峡、西陵峡。山水魅力

三峡地区的险峻地形和曲折水道构成了独特的自然景观,同时也吸引了无数文人墨客,留下了丰富的文化遗产。文化遗产

三峡盛产的盐和丹砂等资源,在古代是极为重要的经济物资,这些资源的开采和贸易促进了当地城镇的发展,也影响了宗教及社会生活的特色形成。经济资源(四)独具一格的区域文化1、长江三峡文化

长江水系的形成为武汉码头文化的发展奠定了基础,自古以来,这里就是重要的水上交通枢纽,码头文化也随之而生。长江水系的形成与码头文化的兴起从清末民初到新中国成立,武汉码头文化经历了不同时期的发展变迁,反映了社会经济变迁和人们生活方式的变化。码头文化在历史上的演变武汉码头文化的兴衰与城市发展息息相关,体现了水陆交通对城市发展的重要影响。码头文化与武汉城市发展的密切关系(四)独具一格的区域文化2、武汉江城码头文化·码头文化对武汉人性格特点的影响·

武汉人以直率、豪爽著称,这种性格特点也是码头文化中的重要组成部分。脾气火爆,性格直爽

武汉人敢于开拓进取,同时又能够包容不同文化和观点,这种开放的心态与武汉作为交通枢纽和商业中心的历史地位密切相关。敢为人先,兼容并蓄

武汉人性格中的坚韧不拔和勇于抗争的精神,这种性格特点可能源于旧时码头工人在艰苦环境中的拼搏和对抗。不怕狠,“不服周”

(四)独具一格的人文文化

3、清江流域巴土文化商周时期,在湖北峡江地区,崛起了一种个性鲜明、面貌独特的文化,它就是古老巴人所创造的巴文化。从文献记载来看,夏禹之时,已有巴国出现。在殷商甲骨卜辞中,有武丁征伐巴方一事。周初,巴人参与了武王伐纣的战争,遂正式立国,史称“巴子国”。这是关于巴人最早的也是可信度最高的历史记载。到东周之时,巴国已经发展成为地括今陕、渝、鄂等部分地区的南方大国。而其间在鄂西、川东一带的峡江流域生活的一支,最终形成了今天遍及湘鄂川渝黔边一带拥有七百多万人口的土家族。

在现实生活中,巴人及其后裔土家人同来自自然的、社会的一切艰难险阻作斗争,使其文化成分中富含大量改造自然、征服自然的内容。如土家人在社会生产生活中创造的劳动歌、婚嫁歌等大量民歌。但是,外界压力并没有压抑其个性,他们崇拜自然,信奉神灵,表现出“天人合一”的世界观。现实与浪漫的统一著名的古曲《下里》、《巴人》,正是源于巴地的民歌,居然传遍楚地,且深为楚人喜爱,而楚地的《阳春》、《白雪》却“和者不过数十人”,这充分说明了巴文化是一种劳动人民所喜闻乐见的大众文化。所谓“大俗即大雅”,巴文化以其大俗的表现形式充分张扬个性,达到大雅的境界。雅与俗的统一巴人及其后裔土家人长期生活在崇山峻岭的自然环境中再加上历朝统治者对土家族地区实行“蛮不出境、汉不入峒”政策,使其与外界长期处于隔绝状态,一些民俗习性沿袭至今,鲜活如初。“改土归流”政策推行后,巴文化开始大规模地与汉文化交流融合,逐渐由封闭走向开放。封闭与开放的统一·巴文化的基本特征·继承与创新的统一巴文化在与外族文化交流和融合的过程中,博采众长,但绝不“数典忘祖”,总是在继承的基础上引进、融合与创新。传承创新肆赓续荆楚文化血脉,要充分利用好荆楚文化资源,使珍贵的文化资源变成人民共享的财富。塑造高尚道德的精神指引

荆楚文化蕴含崇善向德、担当报国、和合共生、坚毅进取的价值理念,契合社会主义道德规范与绿色发展理念,深入挖掘弘扬其道德内涵,能够为当代道德建设提供宝贵资源,助力实现人的自由全面发展。坚定文化自信的强大支撑

荆楚文化作为中华优秀传统文化重要组成部分,既蕴含自强不息、开放融合的民族精神,在诸多领域创造辉煌文明成果,又拥有丰富文化遗产,可为坚定文化自信、建设文化强国、发展文旅产业、提升中华文化国际影响力提供深厚支撑。涵养核心价值的重要源泉

作为中华优秀传统文化重要分支的荆楚文化,其民本思想、贵和理念与爱国诚信等精神特质,高度契合社会主义核心价值观的国家、社会、个人三层内涵,不仅滋养民族发展,更在当代凝聚人心、弘扬共同理想,为文化繁荣与民族复兴提供助力。(一)时代价值

1.资源整合难度大(1)分布零散:重要文化遗存分属不同行政区,管理模式各自为政,缺乏统筹规划。(2)开发同质:各地文旅项目同质化严重,如重复打造“楚文化主题园”,缺乏特色定位。(3)协作缺失:博物馆

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