2025年高考语文文言文翻译技巧冲刺押题试卷（附答案）

2025年高考语文文言文翻译技巧冲刺押题试卷（附答案）考试时间：______分钟总分：______分姓名：______第一部分阅读材料与翻译阅读下面的文言文，完成后面题目。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”庖丁解牛，日中见日，月中见星。太宰问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“子路有闻，末之教也。子行三军，则谁与？求之与？抑与之与？”子贡曰：“闻之者不如见之之明，见之者不如知之之切，知之者不如行之之实。子入太庙，擩子何如？”对曰：“擩子入太庙，每事问。予之不闻也，闻之而不见也，见之而不知也，知之而不行也。三不知，子之谓也。”宰对曰：“子之师，谁与？”对曰：“昔者龙子问于子夏曰：‘‘巧者劳而智者忧，圣人不忧不劳’，何也？’子夏曰：‘“圣人不忧，以其知之也；不劳，以其任物者也。”’”第二部分翻译题1.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(2)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。(3)技经肯綮之未尝，而况大軱乎！(4)闻之者不如见之之明，见之者不如知之之切，知之者不如行之之实。2.将文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)嘻，善哉！技盖至此乎？(2)臣之所好者道也，进乎技矣。(3)未尝见全牛也。(4)臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？(2)求之与？抑与之与？(3)闻之者不如见之之明，见之者不如知之之切，知之者不如行之之实。(4)每事问。4.根据材料，分析庖丁解牛的技术高超体现在哪些方面？请结合材料简要回答。5.太宰向子贡询问孔子治理国家的态度，子贡是如何回应的？请结合材料简要概括。6.子贡用“擩子入太庙，每事问”来回应太宰，请结合材料分析其中蕴含的道理。第三部分简答题7.阅读下面的材料，完成后面的题目。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”请结合材料，谈谈你对“学”与“思”关系的理解。8.阅读下面的材料，完成后面的题目。庖丁解牛，日中见日，月中见星。子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”请结合材料，谈谈你对“持之以恒”重要性的理解。第四部分论述题9.阅读下面的材料，完成后面的题目。太宰问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“子路有闻，末之教也。子行三军，则谁与？求之与？抑与之与？”子贡曰：“闻之者不如见之之明，见之者不如知之之切，知之者不如行之之实。子入太庙，擩子何如？”对曰：“擩子入太庙，每事问。予之不闻也，闻之而不见也，见之而不知也，知之而不行也。三不知，子之谓也。”宰对曰：“子之师，谁与？”对曰：“昔者龙子问于子夏曰：‘‘巧者劳而智者忧，圣人不忧不劳’，何也？’子夏曰：‘“圣人不忧，以其知之也；不劳，以其任物者也。”’”请结合材料，谈谈你对“知行合一”的理解。10.综合全文，谈谈你从庖丁解牛、孔子言行以及子贡与太宰的对话中获得了哪些启示？第五部分参考答案及解析(由于您要求不提供答案，此处省略)试卷答案第一部分阅读材料与翻译1.(1)双手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶住的地方，哗啦哗啦，刀刃騞騞地响，没有不合音律的。(2)顺应牛的自然结构，敲开大的间隙，引导过大的孔道，顺着牛体本来的构造（下刀）。(3)技巧和筋骨结合的地方（都没碰到过），何况大的骨头呢！(4)听到的人不如看见的人明白，看见的人不如了解的人深切，了解的人不如实践的人真切。2.(1)唉，好啊！技术难道能到达这个地步吗？(2)我所追求的是道，已经超过一般的技术了。(3)从那以后，我就没见过完整的牛了。(4)我用精神去接触牛，而不用眼睛去看，感官停止活动，但精神在活动。3.(1)夫子到了这个国家，一定会了解（或“知道”）这个国家的政事，（是）去寻求呢？还是（人家）主动给呢？(2)（子贡反问）是去寻求呢？还是（人家）主动给呢？(3)听到的人不如看见的人明白，看见的人不如了解的人深切，了解的人不如实践的人真切。(4)每件事情都问（老师）。4.解析思路：庖丁解牛的技术高超体现在多个方面。首先，他能够“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”，即完全顺应牛的自然结构下刀，体现了对事物规律的深刻理解和尊重。其次，他能“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，说明他的技艺已经达到心手合一、超越感官依赖的境界。最后，他能“技经肯綮之未尝，而况大軱乎”，说明他在解牛过程中几乎没有碰到过筋骨结合的地方，即使遇到大骨头也能轻松处理，体现了极高的技艺和经验。5.解析思路：太宰问子贡孔子治理国家的态度，是想知道孔子是主动去了解政事还是被动地接受安排。子贡先反问太宰如果子路担任三军统帅，是去寻求命令还是人家主动给他命令，引出“求之与？抑与之与？”的核心问题。然后，子贡用“擩子入太庙，每事问”来类比，指出自己如果像小孩进入太庙那样，对什么都不知道、不看见、不了解、不实践，那就是“三不知”，以此批评太宰自己缺乏了解就问的态度，并暗示孔子是积极主动地去了解政事的。6.解析思路：子贡用“擩子入太庙，每事问”这句话蕴含的道理是：真正的学习是主动的、深入的，需要不断提问、探究才能获得真知。他通过对比“三不知”的状态，强调“闻之者不如见之之明，见之者不如知之之切，知之者不如行之之实”，说明学习不能停留在听说、看见的表面，更要深入理解、切实掌握，并付诸实践。这种态度对于了解事物、学习知识至关重要。第二部分翻译题7.解析思路：孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习和思考是相辅相成的。“学”是获取知识的过程，“思”是消化、理解、运用知识的过程。只学习不思考，就会迷惑而无所得；只思考不学习，就会陷入空想而陷入危险。因此，“学”是基础，“思”是关键，二者缺一不可，只有将学习和思考结合起来，才能真正掌握知识，有所进步。8.解析思路：庖丁“日中见日，月中见星”形容他技艺极其精湛，动作快而准确，仿佛不受时间限制。“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”用堆山和平地的比喻，说明无论做任何事情，都要有持之以恒的决心和行动。堆山只差一筐土就完成了，如果停下来就是自己的停止；平地即使只倒下一筐土，也要坚持前进，这是自己的前进。这都强调了无论成功与否，都要坚持不懈，不能轻易放弃，只有持之以恒，才能最终取得成功。第三部分简答题9.解析思路：“知行合一”是指认识（知道）和行动（实践）是统一的、不可分割的。真正的知识不是停留在口头上或书本里，而是要落实到实际行动中。“闻之者不如见之之明，见之者不如知之之切，知之者不如行之之实”强调了实践的重要性，只有通过实践才能真正深刻地理解和掌握知识。“擩子入太庙，每事问”则体现了在实践中不断学习、不断探索的精神。子夏对“圣人不忧不劳”的解释“圣人不忧，以其知之也；不劳，以其任物者也”，说明圣人之所以不忧虑不劳累，是因为他真正理解了事物，并且能够顺应事物的规律去处理，这也是知行合一的体现。10.解析思路：从庖丁解牛中获得的启示：要精通一门技艺，必须深入实践，熟悉事物的规律，并不断反思总结，达到心手合一的境界。从孔子言行中获