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文档简介

2026年郑人买履试题及答案一、文言文阅读(本题共5小题,25分)阅读下面的文言文,完成1-5题。郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”(节选自《韩非子·外储说左上》)1.解释下列句中加点词的含义(每小题2分,共10分)(1)先自度其足度:(2)而置之其坐坐:(3)至之市之:(4)反归取之反:(5)宁信度宁:2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语(5分)人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”3.请用自己的话概括故事的主要情节(3分)4.结合文本分析“郑人”的性格特点(4分)5.韩非子通过这个故事想表达怎样的思想?请联系战国时期的社会背景简要分析(3分)二、现代文阅读(本题共4小题,25分)阅读下面的文字,完成6-9题。思维的“度量衡”:从“郑人买履”看认知定式的当代启示在信息爆炸的今天,我们似乎比任何时代都更强调“理性”,但“郑人买履”的荒诞感并未远离。当我们习惯用预先设定的标准框定现实,用固化的思维模式替代即时判断时,某种意义上,我们与那个“宁信度,无自信”的古人并无本质区别。认知心理学中的“定式效应”(seteffect)揭示:人们在解决问题时,往往会依赖先前形成的经验或模式,这种惯性虽能提高效率,却也可能导致认知偏差。2023年某高校的实验中,研究者让两组学生观察同一组数据——一组被告知“这是某地区近十年的经济增长曲线”,另一组则被告知“这是某款游戏的玩家活跃度变化”。结果第一组学生更倾向于用“政策调控”“产业升级”等经济学术语分析趋势,第二组则频繁提及“版本更新”“玩家黏性”等游戏运营概念。当研究者移除标签后,两组学生仍坚持原有分析框架,甚至为数据矛盾寻找“合理”解释。这与“郑人”明明拿到鞋子却坚持回家取尺码的行为,形成了跨越时空的呼应。技术时代的“数字度量衡”正在重塑这种定式。智能设备的“默认设置”、算法推荐的“兴趣标签”、大数据提供的“用户画像”,本质上都是现代人的“度”。某社交平台曾做过一个实验:将用户分为两组,A组使用完全开放的信息界面(无热搜、无推荐),B组使用常规推荐界面。四周后,A组用户的信息获取范围比B组广47%,但信息处理效率低29%;而B组用户虽能快速找到感兴趣的内容,却有63%的人表示“偶尔觉得看到的信息重复”。这说明,技术提供的“度”在提升效率的同时,也在悄悄窄化认知边界——正如“郑人”的“度”让他忽略了“足”作为最直接的衡量标准。更值得警惕的是,当“度”从工具异化为目的,认知就会陷入自我闭环。教育领域中,部分教师将“考试大纲”等同于“知识本身”,用考点覆盖替代深度理解;医疗领域,某些医生依赖检查报告的“参考值”,却忽视患者个体差异;企业管理中,KPI(关键绩效指标)本是评估工具,却常被当作经营目标本身。这些现象的共同特征,是用标准化的“度”遮蔽了具体情境的丰富性,用简化的“应该”替代了真实的“是什么”。回到“郑人买履”的原点,故事的讽刺性不在于“度”的存在——事实上,制定标准是人类文明进步的标志;而在于“度”对人的异化。从结绳记事到量子计算,从《九章算术》到人工智能,人类从未停止创造“度”;但真正的智慧,在于始终保持对“度”的反思能力,在“信度”与“自信”之间保持动态平衡。当我们拿起手机时,是否记得偶尔关闭推荐算法?当我们面对数据时,是否留出了“用脚试鞋”的实践空间?这或许是古人留给今人的最深刻启示。(节选自《哲学与生活》2024年第3期,有删改)6.下列对文中“定式效应”的理解,不正确的一项是(3分)A.是人们解决问题时依赖先前经验或模式的心理现象B.既有提高认知效率的积极作用,也可能导致认知偏差C.实验中两组学生坚持原有分析框架体现了定式效应D.与“郑人买履”中郑人依赖尺码的行为本质不同7.文中提到的“数字度量衡”具体指什么?请结合文本简要概括(6分)8.文章第四段列举教育、医疗、企业管理的例子有何作用?请分析(6分)9.结合全文,谈谈你对“在‘信度’与‘自信’之间保持动态平衡”的理解(10分)三、写作(50分)10.阅读下面的材料,根据要求写作。《韩非子》中“郑人买履”的故事流传两千余年,其核心矛盾始终指向“标准”与“实际”的关系。当今社会,从科技研发到日常生活,从教育评价到社会治理,“标准”的作用日益凸显,但“唯标准论”的现象也引发讨论。请结合以上材料,联系现实生活,写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案及解析一、文言文阅读1.(1)测量(动词,读duó)(2)同“座”,座位(3)到,往(动词)(4)同“返”,返回(5)宁可,宁愿(每小题2分)2.有人问:“为什么不用脚来试穿呢?”(郑人)回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”(“何”1分,“试之以足”状语后置1分,“宁”1分,“无自信”宾语前置1分,整体通顺1分)3.郑人想买鞋,先量好脚的尺码放在座位上;到集市后忘记带尺码,回家取时集市已散,最终没买到鞋;有人建议用脚试穿,他却坚持相信尺码。(情节完整,关键点“量尺码”“忘带”“返取”“市罢”“拒试”各0.5分,共3分)4.①教条刻板:严格遵循预先设定的“度”,即使现场有更直接的验证方式(用脚试)也拒绝使用;②思维僵化:缺乏灵活变通的能力,将工具(尺码)等同于目的(买鞋);③过度依赖经验:认为“度”比直接体验更可靠,忽视具体情境的特殊性。(每点2分,答出两点即可,需结合文本分析)5.韩非子通过故事批判教条主义,强调实践的重要性(1分)。战国时期,社会变革剧烈,旧有的礼制、规则已不适应新的社会现实(1分);法家主张“不期修古,不法常可”(《五蠹》),认为应根据实际情况制定政策,故事正是对拘泥旧制、忽视现实者的讽刺(1分)。二、现代文阅读6.D(文中明确说“与‘郑人’的行为形成了跨越时空的呼应”,本质相同,均为依赖定式思维,故D错误)7.指技术时代中,由智能设备默认设置、算法推荐标签、大数据用户画像等构成的标准化认知工具(3分);这些工具像古人的“度”一样,在提升信息处理效率的同时,可能窄化认知边界(3分)。8.①举例论证,具体说明“当‘度’从工具异化为目的”的社会现象(2分);②涵盖教育、医疗、企业管理等不同领域,体现问题的普遍性(2分);③引出对“用标准化遮蔽丰富性”的批判,为后文提出“动态平衡”的观点做铺垫(2分)。9.“信度”指合理使用人类创造的标准、经验、工具,这是文明进步的需要(2分);“自信”指保持对具体情境的感知能力,不被定式思维束缚(2分);动态平衡意味着:既不否定标准的价值(如实验中B组的效率优势),也不被标准异化(如A组的信息广度)(2分);在科技时代,需警惕算法、KPI等“度”对认知的窄化,同时保留“用脚试鞋”的实践空间(2分);最终实现工具为人服务而非人被工具控制的理想状态(2分)。三、写作(50分)评分标准:一类文(45-50分):立意深刻(如“标准是舟,实践为桨”“让标准回归工具本质”),结合现实案例(如教育评价中的“唯分数论”、医疗中的“检查依赖症”、企业中的“KPI崇拜”等),论证逻辑严密,语言流畅有文采。二类文(38-44分):立意明确(如“标准与实

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