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高三语文检测注意事项:1.考试时间为150分钟,满分150分。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:要理解悲剧的审美心理,首先需要厘清经验世界与记忆世界之间的鸿沟。社会心理学家卡尼曼曾利用实时记录方法对做结肠镜检查的患者做过实验。第一组患者接受了八分钟的高痛苦检查并戛然而止,第二组患者经历了同样的检查后,医生故意不抽回仪器,而是额外延长了十六分钟逐渐减弱的难受体验。从经验世界的实际总数值来看,第二组患者忍受的痛苦显然更多。然而在一个小时后的回溯总评中,令人吃惊的是,多挨了十几分钟痛的第二组患者反而觉得更好受,因为第一组患者的检查在最痛苦的时候戛然而止。由此,心理学界提出了著名的“峰终定律”:人们在事后评价某段经历时,基本把结论建立在最高值和最终值之上,其他阶段的体验没有多少影响。在记忆的世界中,连续的经验被抽离成类似于系列照片的独立瞬间,开端的情绪几乎没有什么影响,长短更由于时间性的消失而被忽略,唯有最强烈与最末尾的瞬间主宰了总体评价。悲剧摹仿的主要是记忆的世界,而非经验的世界,好的悲剧总能与“峰终定律”暗合。以亚里士多德心中的理想范本《俄狄浦斯王》为例,戏剧在开场展现了特拜城遭受恐怖瘟疫的场面,瞬间抓住观众的注意力。在随后的四场情节中,随着杀父娶母的神谕线索抽丝剥茧,紧张气氛环环相扣、节节攀升。在终章里,残酷的真相完全暴露,王后羞愧自杀,俄狄浦斯刺瞎双眼,自行流放,恐惧和痛苦的气氛在此时达到了顶点。在这部剧里,最尊贵的人物跌入最可耻的深渊,并最终陷入无尽的绝望,这种设计与欣赏者记忆世界的特征完全吻合,因而痛苦的峰值被不断拉高,终值也将无限放大。那么喜剧为什么不能像悲剧这样把峰终定律演绎到极致呢?这涉及人类神经系统的生物学差异。美国心理学家普法夫曼在老鼠实验中发现,快乐的神经兴奋高峰非常短暂,摄入过量马上会转化为厌恶感。从生存演化的角度来看,快乐不是必需品,没有快乐生命也能延续;但痛苦触及防御危险的生命预警系统,如果不时时保持警觉并采取行动避开痛感,人类甚至连基本的生存都无法保障。这种神经系统的痛苦防卫机制,直接决定了不同文类的艺术表现力。由于人类对快乐的感知系统极易疲劳且缺乏持续性,喜剧作家无法像悲剧描写痛苦那样,把一个快乐的情景无限拉长并节节升级。这导致喜剧往往只能由多个逗笑场景叠加组合,缺乏悲剧式的整一性和震撼力。相反,不愉快的感觉具有可持续性,只要身体没有回到正常状态,不快感就不会消失。悲剧一开头遇到巨大的痛苦,然后节节攀升直到终值出现,人对痛苦的高敏感度与强持续性,使观众能在欣赏过程中始终保持兴奋,关注力度一路上扬直到高潮。(摘编自何辉斌《峰终定律与悲剧审美心理》)悲剧事件的悲惨性,即悲剧主角所遭受的失败、伤害甚至死亡“不能片面、肤浅地理解为其肉体上的死亡或伤害,而是在矛盾斗争的总体形势下,主体被客体压倒,合乎人类本质发展方向的目的性愿望被严酷的客观现实否定。按高尔基的话来讲,就是‘人性的毁灭’”。就此,美学上所谓的悲剧便同偶然不幸事件划清了界限,也同特定社会生活情境中必要的牺牲有了重要区别。后者如董存瑞为了人民解放军赢得战役的胜利而手托炸药包与敌堡同归于尽的英雄故事,就不能归属于悲剧事件。因为故事中的主人公虽然牺牲了自己的生命,却并未表现出人本质力量的失败,反而实现了本质力量的伟大升华。所以,这个事件体现的与其说是美学上的悲剧形态,毋宁说是美学上的崇高形态。因此,悲剧中的巨大痛苦与不幸固然往往表现为主人公的死亡,但有主人公死亡发生的事件却不一定是悲剧,无主人公死亡发生的事件也不一定不是悲剧。主人公人的本质的泯灭或其遭受的内在伤害其实是悲剧的精髓所在,它也常常构成了中外经典悲剧艺术作品最具深度、最令人颤栗的部分。每一个悲剧主人公都是不幸的,他所遭遇的肉体痛苦与死亡,所受到的人性方面的戕害、损失,也都会产生一种不可避免的印象,这就是人们时常谈论的悲剧的不可避免性或历史必然性。但是此类似乎是命中注定的事情,同时又是不可接受的,非正当的,不适合的。悲剧似乎因此也陷入了一个奇怪的矛盾或悖论,即主人公悲剧遭遇及结局的悖论性。古今中外那些著名的悲剧作品之所以成为文艺经典,在很大程度上与其对各种不同背景下发生的触目惊心的悲剧悖论的精彩展示紧密相关。以《红楼梦》为例,小说中没有绝对的恶人,所有人行事都有自身的合理动机,并未存心害人。人与人立场冲突、欲望矛盾,悲剧自然而然发生,无可逃避。但人们又无论如何也不能接受摧毁纯洁爱情的正当性。(摘编自杜学敏《悲剧何以是一个美学范畴》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.结肠镜实验证明:经验世界的痛苦总量,并不能决定人们事后对这段经历的B.通过对比苦乐两种神经感知机制,可以找到悲剧更容易产生震撼力的生物学根源。C.喜剧多为笑点拼接,缺乏完整统一的情节结构,所以很难实现悲剧式的审美震撼。D.主人公是否遭遇肉体的伤害或死亡,并不能成为界定美学范畴中悲剧的核心指标。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.若一部悲剧结尾仓促、痛苦氛围骤然消散,就很难形成极致终值,其感染力也会大幅弱化。B.持续积压、层层递进的情节设计,适配人类对痛苦的感知特性,是悲剧创作的重要技巧。C.悲剧的审美价值,既来自情绪层面的极致冲击,也来自对人性与社会矛盾的深度呈现。D.《红楼梦》中的人物都是悲剧制造者,但他们在“不该拆散因缘”的观点上是立场一致的。3.下列人物和对应事件,不符合“悲剧悖论”这一美学特征的一项是(3分)A.《雷雨》中,周朴园晚年独自承受所有亲人离世的痛苦,带着无尽的悔恨与自责走向生命终点。B.《边城》中,男女相爱,但质朴懵懂的心性,湘西封闭保守的乡土观念,注定他们彼此失去挚爱。C.俄狄浦斯王本性善良,主动逃避杀父娶母的预言,竭力规避灾祸,可一切抗争反而加速悲剧的降临。D.骆驼祥子最初老实肯干,旧社会的剥削体系却一次次摧毁他的希望,让他沉沦,并最终麻木堕落。4.围绕悲剧的审美价值,简述两则材料的论述角度有何不同。(4分)5.鲁迅的《祝福》也是成功的悲剧范本,请结合材料和小说内容,分析其成为范本的原因。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)阅读下面的文字,完成6~9题。三国演义·吴蜀交兵却说蜀先主(刘备)欲起兵东征,当下诸葛亮引百官来奏先主曰:“今天子初临大位,亲统军伍,非所以重社稷也。国贼乃曹丕,非孙权也。今曹丕篡汉,神人共怒,陛下可早图曹魏,以讨凶逆,则中原义士,必裹粮策马以迎王师。若舍魏以伐吴,兵势一交,岂能骤解。愿陛下察之。”先主曰:“朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵?”赵云曰:“汉贼之仇,公也;兄弟之仇,私也。愿陛下以天下为重。”先主见众臣苦谏,心意稍回。忽报张飞到来,先主急召入。飞至演武厅拜伏于地,抱先主足而哭,先主亦哭。飞曰:“陛下今日为君,早忘了桃园之誓!二哥之仇,如何不报?”先主曰:“多官谏阻,未敢轻举。”飞曰:“他人岂知昔日兄弟之盟?若陛下不去,臣舍此躯与二哥报仇!此仇不报,臣宁死不见陛下也!”先主曰:“兄与你同往。”遂起兵七十五万伐吴。(二)(吴)百官尽皆失色,面面相觑。中大夫赵咨曰:“主公可作一表,臣愿为使,往见魏帝曹丕,陈说利害,使袭汉中,则蜀兵自危矣。即使不成,也防东吴两面受敌。”孙权即写表称臣,令赵咨为使,星夜赴许都。曹丕集文武于大殿,召咨问曰:“你主孙权乃何样主也?”咨曰:“聪明、仁智、雄略之主也。”丕笑曰:“卿褒奖太甚乎?”群臣皆笑。咨从容曰:“臣非过誉也。吴侯纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州兵不血刃,是其智也;据三江虎视天下,是其雄也;今屈身于陛下,是其略也:以此论之,岂不为聪明、仁智、雄略之主乎?”群臣肃然,丕叹曰:“使于四方,不辱君命,卿可当之矣。”于是降诏,册封孙权为吴王,加九锡。(魏)大夫刘晔谏曰:“今孙权惧蜀兵之势,故来请降。蜀、吴交兵,乃天亡之也,今若遣上将提数万之兵,渡江袭之,蜀攻其外,魏攻其内,吴国旬日必亡,吴亡则蜀孤矣。陛下何不早图之?”曹丕曰:“孙权既以礼降朕,朕若攻之,是沮天下欲降者之心,不若纳之。”刘晔又曰:“孙权虽有雄才,乃残汉南昌侯之职,官轻势微。今陛下信其诈降而加以王位,是与虎添翼也。”丕曰:“不然。朕不助吴,亦不助蜀。待看吴、蜀交兵,若一灭一伤,那时除之,有何难哉?朕意已决,卿勿复言。”却说孙权聚集百官,商议御蜀兵之策,忽报魏帝封孙权为王,礼当远接。百官谏曰:“主公宜自称王,不当受魏帝封爵。”权曰:“(A)”遂率百官出城迎接。(四)(吴军屡败)孙权大惊,举止失措。阚泽出班奏曰:“现有擎天之柱,如何不用耶?”孙权急问何人。泽曰:“现有陆逊在荆州,此人名虽儒生,实有雄才大略,以臣论之,不在周瑜之下,前破关羽,其谋皆出于陆逊。主上若能用之,破蜀必矣。”张昭曰:“陆逊乃一书生耳,非刘备敌手,恐不可用。”顾雍亦曰:“陆逊年幼望轻,恐诸公不服,若不服则生祸乱,必误大事。”阚泽大呼:“若不用陆逊,则东吴休矣!臣愿以全家保之!”权曰:“孤意已决,卿等勿言。”于是召陆逊,择日筑坛会众,请陆逊登坛,赐白旄黄钺、印绶兵符,令掌东吴诸路军马,孙权解佩剑授陆逊曰:“(B)”(五)文书到猇亭,东吴众将大惊曰:“主上如何以一书生总兵耶?”及逊至,诸将勉强参贺。陆逊传下号令,教诸将牢守隘口,不许迎敌。众皆笑其懦,不肯坚守。次日,陆逊升帐唤诸将厉声曰:“仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取。汝等只牢把险要,不许妄动,如违令者皆斩!”众皆愤愤而退。却说先主自猇亭布列军马,直至川口,接连七百里,前后四十营寨,昼则旌旗蔽日,夜则火光耀天。忽细作报说:“东吴用陆逊为大都督,总制军马。”先主问曰:“陆逊何许人也?”马良奏曰:“逊虽东吴一书生,然深有谋略,其才不亚周郎,不宜轻敌。”先主曰:“朕用兵老矣,岂反不如一黄口孺子耶!”遂亲领前军,攻打诸处关津隘口。吴军远望蜀兵漫山遍野而来,军中隐隐有黄罗盖伞,纷纷请战:“军中必有刘备,吾等欲击之。”陆逊曰:“刘备举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛。我军不可轻出,应深沟高垒,以观其变。彼求战不得,必移屯于山林树木间,吾再以奇计胜之。”众将皆以为懦,心中不服。(六)(蜀)先锋奏曰:“即今天气炎热,军屯于赤日之中,取水深为不便。”先主遂命各营,皆移于山林茂盛之地,待过夏到秋,并力进兵。马良奏曰:“近闻诸葛丞相在东川巡视。陛下何不将各营移居之地,画成图本,问于丞相?”先主曰:“朕亦颇知兵法,何必又问丞相?”良曰:“古人云‘兼听则明,偏听则蔽’,望陛下察之。”先主准奏,马良领命而去。良至川,入见诸葛亮,呈上图本而言曰:“今移营夹江,横占七百里,于林木茂盛之处下四十余屯,皆依溪傍涧。”孔明看讫,拍案叫苦曰:“是何人教主上如此下寨?此人当斩!”马良曰:“皆主上自为,非他人之谋。”孔明叹曰:“汉朝气数休矣!”良惊问其故。孔明曰:“包原隰险阻而结营,此兵家大忌。倘彼用火攻,何以解救?再者,岂有连营七百里而可拒敌乎?祸不远矣!”(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.刘备先动摇,后被张飞说动的心理变化,体现出他重私情和情绪化的性格短板。B.曹丕深谙权谋,其与臣下刘晔的论辩可谓高下立判,表现出他过人的战略远见。C.阚泽力荐陆逊,与张昭、顾雍的质疑反对形成鲜明对比,说明他极有识人之明。D.吴军众将急于出战、鄙夷怯战行为的群体心态,贴合多数武将悍勇好战的特质。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.张飞抱足痛哭、以死请战的细节极为感人,凸显人物刚烈赤诚的性格,与史书式的冷静叙事形成互补。B.曹丕及群臣从讥笑到肃然的情态变化,属于侧面描写,烘托出赵咨出色的辩才与不卑不亢的使者风骨。C.选文极力强调蜀汉政权的正义性与先进性,但文末诸葛亮对国运的感慨又让这一思想蒙上了悲情色彩。D.选文叙事张弛有度,战前谋划、外交博弈、军事对峙、败局预判层层递进,情节紧凑、环环相扣。8.错综复杂的矛盾冲突是《三国演义》的精彩看点,除国与国之间的博弈,选文还体现了哪些矛盾?请简要概述。(6分)9.辛弃疾词云“英雄无觅,孙仲谋处”。雄主孙权虽不以军事见长,但在外交和用人方面表现出卓越的才能。请根据对文本内容的理解,在文中括号内补写人物语言,并分别说明补充语言所体现出的人物品质。(8分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:张仪欺楚怀王,使之绝齐而献商於之地。陈轸谏曰:“张仪必负王,商於不可得而齐、秦合,是北绝齐交,西生秦患。”其言可谓善矣。然至云:“不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪,苟与吾地,绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否,但以得地为意耳。及秦负约,楚王欲攻之。轸又劝曰:“不如赂之以一名都,与之并兵而攻齐。是我亡地于秦,取赏于齐也。”此策尤乖谬不义。且秦加亡道于我,乃欲赂以地:齐本与国,楚无故而绝之,宜割地致币,卑词谢罪,复求其援,而反欲攻之。轸之说于是疏矣。乃知鲁仲连、虞卿为豪杰之士,非轸辈所能企及也。(节选自洪迈《容斋随笔》)赵孝成王时,秦兵围邯郸。赵王恐,诸侯之救兵莫敢击秦军。魏王使客将军新垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“方今唯秦雄天下其意欲复求为帝赵诚发使尊秦昭王为帝秦必喜,罢兵去。”平原君犹豫未有所决。鲁仲连适游赵,乃见平原君曰:“梁客新垣衍安在?吾请为君责而归之。”见新垣衍而无言。新垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾观先生之玉貌,非有求于平原君者也,曷为久居此围城之中而不去?”鲁仲连曰:“世以鲍焦为无从颂而死者①,皆非也。众人不知,则为一身。彼秦者,弃礼义而上首功②之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。所以见将军者,欲以助赵也。”于是新垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出,不敢复言帝秦。”秦将闻之,为却军五十里。适会魏公子无忌救赵,击秦军,秦军遂引而去。于是平原君欲封仲连,仲连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。(节选自《战国策》)【注】①鲍焦:周代隐士,廉洁守志,因不满时政,抱木而死。“从颂”通“从容”。②首功:商鞅变法推行的按斩杀敌军首级数量核定军功的制度。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)方今唯秦雄A天下B其意C欲复求D为帝E赵诚发F使尊秦昭王为帝11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.亡,通“无”。与《苏武传》中“空自苦亡人之地”的“亡”意义相同。B.乃,竟(表惊讶)。与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义不同。C.间,秘密地。与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”词性和词意都相同。D.曷为,“曷”是“为”的前置宾语。与《蜀道难》中“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的“胡为”结构相同。12.下列对材料有关内容的概述和理解,不正确的一项是(3分)A.洪迈虽批评了陈轸,但是并没有否定他先派人去秦国索要土地再作决定的建议。B.洪迈认为,楚国被秦国欺骗后,应该以低姿态向齐国道歉,及时挽回外交损失。C.诸侯国不敢救援邯郸侧面体现了秦的威势,这一背景更显出鲁仲连的品质可贵。D.鲁仲连立场鲜明,理直气壮,他不仅赢得了新垣衍的尊敬,也极大震慑了秦人。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)是我亡地于秦,取赏于齐也。(4分)(2)彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。(4分)14.相比于唯利是图、战略短视的陈轸,同为战国策士的鲁仲连为什么能得到洪迈的高度赞扬?请简要概括。(3分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首古诗,完成15~16题。书怀寄介夫弃材幸免杂舆薪,收拾缁衣出洛尘。渐老得闲才是性,谩言成谑且随人。能传身后须文字,要识胸中只鬼神。俗子不劳轻毁誉,问天长乞醉乡春。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.全诗情理相融,既有个人身世之感,又有文人立身行道的思考。B.首联既有设喻,也用典故,含蓄地表达诗人的心性和取舍之志。C.诗人戏谑讽世,也看透文字传世的虚妄,放下了对理想的执念。D.本诗用词质实,诗中的对仗工巧而不刻意,显出清峻淡朴的风格。16.结合《临安春雨初霁》,简析陆游与本诗作者当时的心境有何异同。(6分)(五)名句名篇默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(2)《答司马谏议书》中“,_”两句驳斥了反对派对新法“征利”的指责。(3)古人在描写音乐时,通常以听众的专注和着迷侧面表现音乐的无穷魅力,例如:二、语言文字运用(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成18~21题。①有作家写道:“你不可能看到没有风暴的海洋,那不谁的人生没有几分坎坷?谁的道路不曾有过崎岖泥泞?③生命的常态,永远不只是涌动的暗流和潜在的礁石,更有迷人的涟漪。④正是这些,才共同书写了完整而丰富的人生画卷。⑤只有在崎岖道路上的砥砺前行,人的精神生命才能不断成长。未经磨砺的灵魂,是没有深度的。然而,总有一些人,一提到压力,就心生畏难情绪;一遇到困难,就畏蕙不前,做着退缩的打算。还有的人甚至甘做“草莓族”,一压就扁,一碰就倒。如此,无法成就一番事业不说,恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反,勾践忍受亡国被俘的屈辱,以卧薪尝胆的坚韧实现了复国吞吴的愿望;项羽顶住敌强我弱的压力,以破釜沉舟的魄力书写了以少胜多的传奇。中流击水,才能真正熟谙水性;披荆斩棘,才能抵达梦想中的地方。正所谓,“不有百炼不可否认,一些困难不能轻易克服,甲?不尝试,半点机会都没有;试了,至少是对机会的争取。即使最终没有得偿所愿,至少也增加了阅历、磨砺了心性。与困难作斗争,无论成功与否,过程本身就是一笔重要的人生财富,它将成为下一次成功的基石。说到底,挫折和苦难,不过是块磨刀石,不被挫折吓倒,不向苦难屈服,反复磨砺,乙18.文中第一段标序号的部分有两处表达不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)19.下列选项中的引号,与文中第二段加点的“草莓族”的引号作用相同的一项是A.店里终日坐着一个杨二嫂,人都叫她“豆腐西施”。B.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了。C.我特意赶过来跟大家谈一谈“合作”的问题。D.这位飘洋过海回来的“绅士”正在随地吐痰。20.请在文中横线处填写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过16个字。(4分)21.请仿照文中画波浪线的句子,从“孔子”“司马迁”“苏武”“苏轼”四人中选择两个作为例证,仿写两个句子。要求:观点一致,语意完整,句式一致。(522.欣赏下面这幅漫画,按要求写作。(60分)这下真的太好了这下终于这幅漫画引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高三语文检测参考答案1.C【解析】因果错位。喜剧缺乏震撼力的核心原因是人类神经系统对快乐感知的生理局限,情节碎片化是生理局限导致的创作结果,而非核心原因。另外,喜剧“缺乏完整统一的情节结构”的说法也不恰当。2.D【解析】内容理解不当。“但人们又无论如何也不能接受摧毁纯洁爱情的正当性”中的“人们”不是指小说人物,而是指读者。3.A【解析】“悲剧悖论”是指悲剧结局具备历史必然性、无可逃避,同时又不正当、令人难以接受。A项中周朴园的结局主要是他自私贪婪的行为造成的,不具备“必然性”和“令人难以接受”的特征。4.材料一侧重从读者心理、生理机制的角度分析悲剧的感染力:借助峰终定律、人类神经感知差异,并对比喜剧,解释悲剧独特的审美价值。(2分)材料二侧重从文艺属性和思想内核的角度分析悲剧的审美价值:提出悲剧核心是人的本质力量的毁灭,并阐释悲剧独有的“必然却不可接受”的悲剧悖论。(2分)【解析】简言之,材料一从欣赏者的角度出发,材料二立足于悲剧本身。5.①痛苦峰值持续抬升:祥林嫂丧夫、失子、遭厌弃、被闲谈取乐、绝望崩溃,苦难层层叠加,痛苦峰值不断拉高。②终值放大悲剧痛感:在鞭炮祈福的除夕夜,祥林嫂悲惨离世。喜与悲形成极致反差,把痛苦终值拉到最大,引发读者的深度思考。③祥林嫂的结局不仅是肉体的死亡,更是人性的毁灭:她安稳生活的朴素愿望是最基础、合乎人性的诉求,却被现实彻底碾碎,故事具备深刻的悲剧力量。④苦难具有历史必然性,却又是非正当且无法接受的:祥林嫂的悲剧源于时代和旧制度,无处可逃,但读者无法接受善良底层人落得如此下场,完美体现“悲剧悖论”。【解析】每点2分,要点1分,结合小说内容阐释1分,答对任意3点得满分。6.B【解析】选文内容不能定性曹丕与刘晔的见解高下,双方见解的合理性有待后续事实的验证。需要说明的是,原著后来曹丕表达过错失战机的悔意和没有采纳刘晔谏言的歉疚。7.C【解析】“极力强调蜀汉政权的正义性与先进性”与选文内容不符。选文客观展现三方势力的利弊得失,主旨在于借战争变局揭示为政、用兵、处世的深刻道理。文中蜀汉集团的核心人物刘备张飞,或拒谏轻敌,或意气用事,不能体现出“正义性与先进性”。而文中“诸葛亮”站在自己集团的立场表达战争的正义性,并非文本本身的态度。8.①兄弟私义与家国公义的矛盾。②贤臣理性劝谏与君主偏执独断的冲突。③新旧势力、文武朝臣的用人争议。④将帅之间的认知差异和战略分歧。【解析】根据题干,应考虑各个集团内部矛盾。蜀汉集团内部主要是公私矛盾,君臣矛盾;东吴集团主要是用人争议,帅(陆逊)将(下属)矛盾。答出1点2分,2点3分,3点4分,4点满分。高三语文第1页高三语文第2页9.A人物语言(原文):当日沛公也受项羽之封,盖因时也。何故却之?(2分)体现出孙权审时度势、韬晦隐忍的品质。(2分)B人物语言(原文):阃以内,孤主之;阃以外,将军制之。(2分)体现出孙权知人善任、用人不疑的品质。(2分)【解析】A处人物语言须表明暂时称臣的坦然,还要指出示弱外交的原因———因时顺势。B处人物语言应表明对陆逊的高度信任,根据题干“不以军事见长”的信息提示,还应表达出委陆逊以军事全权、不过度干预的态度。10.BEG【解析】“(于)天下”是修饰动词“雄”的后置状语,所以B处断开。“为帝”是“求”的目的,所以E处断开。“发使”是动宾短语,所以F处不断。“秦”是“必喜”的主语,所以G处断开。11.B【解析】《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”也是“竟”,意义相同。D项,《蜀道难》中“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的“胡”译为“何,什么”,“胡为”译为“为什么”,也是宾语前置结构。12.A【解析】洪迈认为先派人去秦国索要土地再作决定的建议并没有深入考虑与齐国绝交是否可行,只是以得到土地作为战略意图,属于战略短视,是被否定的建议。13.(1)这样我国虽然因秦国丢失土地,但从齐国那里得到补偿。【解析】“是”译为“这样”。(1分)“亡”译为“丢失”。(另见成语“亡羊补牢”,《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”)(2分)“赏”通“偿”,译为“补偿/赔(2)那秦国,是抛弃礼义并崇尚斩首记功的国家,用权术驾驭臣子,像对待奴仆一样驱使百姓。【解析】“……者……也”判断句。(1分)“上”意动用法,译为“崇尚/推崇”。(1分)“权”“虏”名词作状语。(2分)14.①鲁仲连坚守礼义气节。(1分)②扶危济困,不畏强暴。(1分)③有功弗居,不谋私利。(1分)【参考译文】材料一:张仪欺骗楚怀王,说只要(楚国)与齐国绝交就把商於之地献给楚国。陈轸进谏说:“张仪一定会欺骗你,商於之地得不到还使齐国与秦国联合。这样楚国在北面与齐国绝交,西边的秦国也会制造祸乱。”这些话算是良言。然而直到他说:“不如暗地里同齐国联合而表面上与齐国绝交,使人跟随张仪去秦国,假使秦国给我国土地,再与齐国绝交也不晚。”这里陈轸并没有深入考虑与齐国绝交是否可行,只是以得到土地作为战略意图罢了。等到秦国违背诺言,楚怀王打算攻打秦国。这时陈轸又劝告说:“不如把楚国的一个著名都市送给秦国,与秦国合兵攻打齐国。这样我国虽然因秦国丢失土地,但从齐国那里得到补偿。”这种计谋尤其荒谬不合道义。况且秦国对楚国无道,(楚国)竟用土地贿赂秦国;齐国本是楚的同盟国,楚国无故与之断交,(正确的做法)应该是向齐国割让土地并赠送厚礼,用谦卑的辞令道歉认错,高三语文第3页重新求得齐国的支援,怎么反而攻击齐国。陈轸的计谋实在太缺乏考虑了。这才知道鲁仲连、虞卿是豪杰之士,陈轸之辈不能望其项背。赵孝成王在位时,秦军围困赵国都城邯郸。赵王十分恐惧,各路诸侯的救兵没有谁敢攻打秦军。魏王派客籍将军新垣衍秘密地潜入邯郸,通过平原君游说赵王说:“当下只有秦国在天下称雄,它的野心是再度谋求称帝。赵国如果派遣使者尊奉秦昭王为帝,秦国一定会高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不决。鲁仲连恰好游历赵国,于是拜见平原君说:“魏国来客新垣衍在哪里?我请求替您斥责他并让他离开赵国。”鲁仲连见到新垣衍却沉默不语。新垣衍说:“我看困在这座围城之中的人,都是有求于平原君的人;如今我看先生的气度仪容,并不像是有求于平原君的人,为什么长久滞留在围城之中却不离开呢?”鲁仲连说:“世人都认为鲍焦是因为心胸狭隘(无从容)而自杀,这都是错误的看法。众人不理解他,误以为他只为个人得失。那秦国,是抛弃礼义并崇尚斩首记功的国家,用权术驾驭臣子,像对待奴仆一样驱使百姓。倘若秦国肆无忌惮地称帝,进而操弄天下权柄,那我鲁仲连宁可跳进东海死去,也绝不愿做秦国的百姓。我前来拜见将军的原因,是想要帮助赵国。”于是新垣衍站起身,向鲁仲连拜了两拜并道歉说:“起初把先生当作平庸之人,如今我才明白先生是天下少有的贤士。我请求离开,再也不敢提议尊秦为帝了。”秦国将领听说这件事后,为此退兵五十里。恰逢魏国公子无忌(信陵君)领兵救赵,袭击秦军,秦军于是撤走。事后平原君想要封赏鲁仲连,鲁仲连笑着说:“天下士人所推崇看重的,是替人排忧解难解决纷乱却不求回报。如果索取酬劳,那就是商人做生意的行径,我不屑于这样做。”于是辞别平原君而去,终生不再与他相见。15.C【解析】“谩言成谑且随人”并不是戏谑讽世,而是不在乎他人的戏谑。“能传身后须文字”是肯定文字可以传名后世。诗人只是看淡世俗旁人的毁誉,并非放弃对理想的追求。16.同:两人都厌倦官场纷扰,渴望远离世俗纷争,寻求精神自在。(2分)异:陆游客居京华,借品茶写字排遣无聊的情绪,暗藏报国无门的落寞与无奈。(2分)李觏以弃材自况,希望著文传世,体现出自守正道、看淡荣辱的旷达心境。(2分)17.(1)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(2)为天下理财不为征利(3)示例一:吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔示例二:东船西舫悄无言

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