2024-2025学年广东省广州市花都区高一上学期期末考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市花都区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：家风是一个家庭在长期延续过程中形成，体现家庭成员精神风貌、道德品格，需要代代相传和世代遵循的价值准则。中华优秀传统文化倡导正己正家的修齐信条、奉行勤俭齐家的治生理念、提倡推己及人的处世原则、注重规范约束的外力保障，为现代家风建设提供了宝贵的历史经验，对涵养新时代良好家风具有重要意义。倡导正己正家的修齐信条。《易》曰：“家有严君焉，父母之谓也。”指出了父母在家庭中的特殊地位。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，家庭教育最重要的是品德教育，父母的言传身教对子女有着深远影响。家长要时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。善于从点滴小事中教会孩子真善美、远离假丑恶。父母的榜样示范作用对涵养良好家风具有重要意义，只有言行端正、以身作则，才能内齐其家外治其业，才能以好家风涵养好作风。奉行勤俭齐家的治生理念。《尚书》说：“克勤于邦，克俭于家。”认为治国和营家要遵循勤俭的原则。艰苦奋斗是我们党的优良传统，也是关系党和人民事业兴衰成败的大事，在全社会大兴勤俭之风，要从培育勤俭家风做起，在日常生活中把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，持之以恒、久久为功。提倡推己及人的处世原则。“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”蕴含着中国人自古以来推己及人的生存智慧，描绘了传统社会的大同愿景。历史上，一些家庭热心公益、周亲恤邻、造福桑梓，受到世人的褒奖和推崇，如范仲淹父子接力开办的义庄、义田对中国古代慈善事业的发展起到了重要的推动作用。社会建设的美好愿景从家庭做起，可以实现“里仁为美”的共同社会愿景。要积极弘扬推己及人的家庭风尚，倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进社会进步。注重规范约束的外力保障。家规或家法是制度化的家风培养方式，通过成文的条例来确定家风培育的内容、规程，使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家规》和《陈氏家法三十三条》为世人所重，而历经宋、元、明发展完善起来的《郑氏家规》最为有名。这些家规确保了家教的有效实施，确保了家庭内部关系的有序和稳定。（摘编自王永祥《传承良好家风弘扬中华美德》）材料二：家风不仅关乎一个家庭或家族的兴衰成败，还关系到一个社会的民风与社会风气的好坏。好的家风可以培育出更多品性端正、思想健康的优秀人才来服务国家与社会，而不良的家风则既不利于其家庭成员的精神成长，还会培养出有损于他人和社会利益的人。因此，创建优秀家风不仅关系到一个家庭、家族的兴，更关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣，它具有思想引领、价值形塑和行为养成等价值功能与作用。首先，优秀家风具有思想引领的价值功能。优秀家风既包括中华民族的优秀传统，也蕴含社会主义核心价值观的一些基本要素。在家庭道德教育中，传统家风中正直善良、诚实守信、勤俭节约等能引领人们思想道德的形成，应该被继续发扬光大。中共十八大以来，提出了社会主义核心价值观，其培育和践行亟待融入到家风建设之中，以便实现落细落小落实。其次，优秀家风具有价值形塑的功能作用。“天下之本在国，国之本在家”，家风文化历来是中华民族传统文化的核心精神。由于生活环境和生存条件的差异，不同的家庭或家族会形成不同风格的家风，不同的家风又会有不同的价值形塑效果，优秀家风则有助于人们形成正确的国家观和民族观。家是小的国，国是大的家，一个人的成长，不仅是个人和家庭的事，也事关国家和民族的发展。最后，优秀家风具有行为养成的实践价值。家庭对孩子心理品质与言行举止的影响，是其他任何机构与组织都无法比拟的。从孩子出生起，父母、长辈及其他家庭成员便是接触孩子最亲密的主体，其一言一行都会对其产生重要影响。优秀家风的培育，应以家长为主导，家长应以身作则、率先垂范，将自尊自爱、善待他人等良好的行为习惯传递给下一代。总之，历史和现实告诉我们，家庭是社会的细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家庭作为人生的第一个课堂，父母作为孩子的第一任老师，家风好坏不仅事关个人的成长与发展，更关乎整个民族和国家的未来。无论处在社会发展的哪一阶段，我们都需要十分重视优良家风的传承和培育，把爱家和爱国统一起来，发挥优良家风对家庭成员的思想引领、价值形塑和行为养成的功能作用，把实现家庭梦融入民族梦之中，进而发挥优良家风对民风、社会风气的促进作用，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而汇聚磅礴力量。（摘编自林伯海师晓娟《家风的意蕴及其当代价值》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.家风可以体现出家庭成员的精神风貌、道德品格，它不是一朝一夕就能形成的，能够跨越时间、世代而不断传承。B.每个家庭都做到推己及人，可以推动“里仁为美”的共同社会愿景的实现，每个家庭都能以实际行动促进社会进步。C.创建优秀家风关系到一个家庭、家族的兴，甚至关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣。D.爱家与爱国的统一是传承和培育优良家风的核心，优良家风对民风、社会风气具有促进作用。2.根据材料，下列说法不正确的一项是（）A.从论证结构来看，材料一是“总—分”式结构，材料二是“总—分—总”式结构；从论证方法看，两则材料都以举例论证为主。B.无论是治国还是治家，都应遵循勤俭的原则。在实际行动中培育勤俭家风，有助于在全社会大兴勤俭之风。C.材料二第一段分别论述了好的家风和不良的家风带来的不同影响，侧面体现出创建、弘扬优秀家风的重要性。D.中华民族传统文化包含家风文化，不同的家庭或家族会形成不同风格的家风，这是由生活环境、生存条件的差异引起的。3.下列选项，不能支撑材料一观点的一项是（）A.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。B.勤与俭，治生之道也。不勤则寡入，不俭则妄费。C.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。D.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。4.两则材料都围绕“家风”展开论述，但侧重点有所不同，请简要概括。5.小明喜欢睡懒觉，并对父母说：“我周围的同学都这样，而且你们不也经常睡懒觉吗？”小明父母想通过树立家风的方式改正小明的不良习惯，请你结合材料，给予小明父母几点建议。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：看菜白金科徒弟是半道上捡的。木匠在早起上工的路上，碰见了这个十三四岁的孩子。孩子衣衫褴褛，正站在雪地里瑟瑟发抖，一副不知所措的样子。木匠停下来细问，敢情这孩子是无家可归的。木匠于心不忍，说：“跟着我吧，做我徒弟。”孩子“扑通”跪在雪地里，磕了个头，就跟他走了。木匠是这一带方圆几十里有名的木匠，木匠的活儿做得扎实精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的图案，无论是飞禽走兽还是花鸟鱼虫，总能做到栩栩如生，方圆几十里的人家都喜欢找木匠做活儿。木匠现在在榆树沟一户姓殷的人家做活儿。殷家只有母女俩，闺女叫梅，十八岁了，母亲为她招了个上门女婿，需要做些家具，好成亲过日子，就请了木匠。教会一个徒弟是需要时日的，这不仅要看徒弟的天资和领悟能力，还要看他的上进心。木匠有了徒弟，便带来上工，安排做一些边边角角的活儿，顺便看看徒弟的天资。木匠知道，学艺这事急不得，一招一式都得慢慢来。但有些事说晚了就容易出岔子，比如说这吃饭上的事，木匠一个说不及，就出了岔子。手艺人上门做活儿，不住宿的，主家要管两顿饭。木匠的家离着榆树沟十里挂零，一早一晚打来回就行，用不着住宿。再说了，殷家只有母女俩，住下也不合适。通常的，上工第一天，午饭和晚饭都会上四个菜，这叫开工饭，再往后，午饭就只有两个菜了，但晚饭会保持四个菜。这几乎是一条不成文的规矩。有的菜是可看不可吃的，手艺人管这叫“看菜”，比如说这鱼。所有的主家会在晚饭时上一条咸鱼，这条咸鱼，手艺人是不会动筷子的。如若保存得当，咸鱼好些日子也坏不了，让主家完整地撤下去，明晚上再端上来，好凑齐四个菜。日子艰难，大家都懂。殷家没有男人，也就没人陪木匠吃饭。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就师徒俩一块儿用饭了。木匠好酒。先呷上一口酒，微闭双目细细品着。等到他睁开眼来，要去夹菜的时候，才发现徒弟已经破了鱼身了。木匠赶紧制止，又给徒弟说一些饭桌上的规矩，徒弟羞愧难当，可是于事无补了。盘子里是一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。现在，朝上的这面的中间部位已经被徒弟夹走了一块，有了一个不大的豁口，已经不是一条完整的鱼了。这样的话，这条鱼就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去动那鱼。吃完了饭，木匠用筷子夹起那条鱼，翻个个儿，在盘子里摆好。师徒俩走后，殷家母女开始收拾碗筷。细心的母亲一眼就看出了那条鱼的端倪。母亲知道这是木匠体谅她们母女，告诉她这条鱼不需要换，以后再端上桌就是。于是，这条鱼又被来来回回地端了十多天。殷家的活儿做完了。这天晚上，师徒俩在殷家吃收工饭。拿起筷子，木匠对徒弟说：“孩子，今天晚上，别的菜都别动，咱爷俩只吃鱼，把这条鱼吃完。”吃完饭，师徒俩要走了，殷家母女送至院门口。在院门口，木匠扔下一句话：“一个小玩意儿，留着耍。”母女俩迷惑不解。等到去师徒俩吃饭的屋里收拾碗筷时，方才明白了木匠的话——饭桌上四个菜原封未动，完完整整地摆在那儿。日月如梭。一转眼，梅的儿子也十八岁了。梅为儿子娶媳妇，要做家具。这时候木匠已经老了，做不动了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大叶的活儿，梅便请了一个新木匠。新木匠是个年轻的后生，自幼就去城里了，在城里学的徒，那是见过大世面，见过洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，脸上有些不屑，就拿了许多早画好的新样子给梅看。梅说，咱庄户人家，结实耐用就行。后生有些郁闷。吃午饭了。这第一顿饭是开工饭，按规矩上了四个菜，梅的男人陪着后生，入了席。一开吃，后生就看上了那条咸鱼。盘子里摆着一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”这一说，他的师父就没教过他。他一伸筷子便去夹那鱼。却是怎么也夹不动。梅的男人脸上露出许多尴尬来。后生明白了，这是一条木头鱼，是人工雕刻的。后生的脸腾地红了。自此，后生少了话语，活儿却是做得格外用心了。（节选自《小小说月刊》）文本二：“小小说”是小说的样式之一。它的显著特点是篇幅短小、人物少、故事情节简单。在艺术处理上，对情节、环境不做精雕细刻，只集中精力描绘人物、深化主题。节奏变化紧凑，构思结构精巧，具有小中见大的艺术效果。在我国，“小小说”古已有之，《山海经》《世说新语》《笑林》中的小说大部分都是“小小说”。与其他小说相比，“小小说”更能及时地把握时代变革及其在人们心理上的反响，准确捕捉现实生活中美的闪光，使读者在极短的时间内获得某种有益的感悟和启发，更符合现代人的审美心理和审美趣味。（节选自“百度百科”）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文本一开篇交代了徒弟的来历，徒弟“跪在雪地里”“磕了个头”，体现徒弟对木匠强烈的感激之情。B.文本一中“木匠一个说不及，就出了岔子”，这个“岔子”指徒弟起初不懂饭桌上的规矩，破了鱼身。C.文本一中新木匠对梅用的家具“有些不屑”，是因为梅经济拮据，看不上也做不起新式样的家具。D.“小小说”在我国源远流长，是小说的样式之一，相比于其他小说，它更符合现代人的审美心理和审美趣味。7.下列对文本一艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.“孩子衣衫褴褛”一句运用外貌描写，展现了木匠初遇徒弟时，徒弟穷困、可怜的形象。B.文本一详细介绍了“看菜”这一规矩的具体内涵，既照应标题，又暗示当时的条件艰苦。C.结尾“这是一条木头鱼”出人意料，但实际上前文已有伏笔，如“饭桌上四个菜原封未动”。D.“后生的脸腾地红了”运用神态描写，体现出后生的羞愧，也包含着后生对木匠的仰敬。8.文本一是如何塑造木匠的形象的？请结合文本简要分析。9.请结合文本二的有关内容，简要分析文本一是如何体现“小小说”的特征的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李百药，字重规，定州安平人，隋内史令德林子也。幼多病，祖母赵以“百药”名之。七岁能属文，父友陆乂等共读徐陵文，有“刈琅邪之稻”之语，叹不得其事。百药进曰：“《春秋》‘鄅子藉稻’，杜预谓在琅邪。”客大惊，号奇童。引荫补三卫长。乃性疏说，喜剧饮。开皇初，授太子通事舍人，兼学士。被谗，辄谢病去。十九年，召见仁寿宫，袭父爵安平公。仆射杨素、吏部尚书牛弘爱其才，署礼部员外郎。奉诏定五礼、律令、阴阳书。初，以疾去舍人也，炀帝在扬州，召不赴，衔之。及即位，夺爵，为桂州司马。官废，还乡里。大业九年，戍会稽，管崇乱，城守有功，帝顾其名谓虞世基曰：“是子故在，宜斥丑处。”乃授建安郡丞。至乌程，江都难作，沈法兴、李子通、杜伏威更相灭，百药转侧寇乱中，数被伪署，危得不死。会高祖遣使招伏威百药劝朝京师既至历阳中悔，欲杀之，饮以石灰酒，因大利濒死，既而宿病皆愈。伏威诒书辅公祏使杀之，为王雄诞保护得免。公祏反，授吏部侍郎。贞观元年，拜中书舍人，封安平县男。明年，除礼部侍郎。时议裂土与子弟功臣，百药上《封建论》，理据详切，帝纳其言而止。四年，授太子右庶子。太子数戏媟无度，乃作《赞道赋》以讽。它日，帝曰：“朕见卿赋，述古储贰事，劝励甚详，向任卿，固所望耳!”赐彩三百段。帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手诏曰：“卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎?”卒，年八十四，谥曰康。百药，名臣子，才行世显，为天下推重。侍父母丧还乡，徒跣数千里。服虽除，容貌癯瘠者累年。好奖荐后进，得俸禄与亲党共之。翰藻沈郁，诗尤其所长，樵厮皆能讽之。所撰《齐史》行于时。（选自《新唐书·李百药传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。会高祖A遣使招B伏威C百药D劝朝E京师F既至G历阳H中悔11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.荫补，文中指因父李德林荫庇补官三卫长，这是我国封建社会长期存在的一种选官制度。B.被，指遭受，遭遇，与《琵琶行并序》“妆成每被秋娘妒”中的“被”词义不相同。C.顾，指看着，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“赢得仓皇北顾”中的“顾”词义相同。D.储贰，指储副，太子，中国古代帝王的继任者，一般由嫡长子继任。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李百药聪慧多知。父亲的朋友共读文章时，不知“刈琅琊之稻”的故事，却被李百药说出是杜预所说的，父友十分震惊。B.李百药才华出众。仆射杨素、吏部尚书牛弘欣赏李百药的才华，安排他担任礼部员外郎，后来又命李百药修订五礼、律令、阴阳书。C.李百药历经危难。隋末江都发生叛乱，李百药辗转寇乱，后多次被伪政权任命官职，还曾差点死于杜伏威之手。D.李百药深受推崇。他赤足护父母灵柩还乡，好奖掖年轻人，又将自己的俸禄分享给亲朋幕僚，他的才能和品行彰显于世，深得天下人推重。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）伏威诒书辅公祐使杀之，为王雄诞保护得免。（2）卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎?14.从炀帝和太宗对待李百药的事件中反映出他们各自怎样的性格特点?（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秋雨夜眠①白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。〖备注〗①这首诗作于唐文宗大和六年（832）秋，当时白居易任河南尹。诗人已六十多岁，体衰多病，官务清闲，加上好友元稹已经谢世，心情更觉寂寞冷淡。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗的首句描述了深秋的寒冷，交代了时间；“凉冷”二字未提雨，却写因雨而凉冷。B.诗中的“安闲”二字是诗眼，全诗围绕“安闲”着笔，塑造了夜雨无眠的老翁形象。C.颔联“卧迟”写出老年人睡眠少的特点“灯灭后”写出“卧迟”的时间，突出夜深。D.颈联“灰宿”“瓶火”反衬老翁怕冷，“香添”一句写老翁闲散慵懒、不想起床的情态。16.请简要分析尾联中诗人的思想感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）怀古词中，词人常以历史遗迹之冷落荒凉表达兴衰之感慨，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，刘裕曾居住过的地方现在已是“_______________，_________________”。（2）韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出“___________________，___________________”的慨叹，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。（3）在《劝学》中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河四个类比，推出了“___________________，___________________”的结论。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。“腹有诗书气自华。”阅读始终是人类获取知识的最主要方式，也是维系文明传承发展的关键纽带。书是易读的，路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁杂忙碌的工作中能读，即使是破屋茅棚，亦能读书。可书也是难读的，明窗净几，夜静更深，即使在教室、图书馆，也有不读书的。阅读能滋养人生，能①地影响人。那些用文字构建了绮丽多彩的世界，不仅能让人获得美的享受，反而能让人从繁荣的现实世界中跳脱出来，实现真正的自由。在信息泛滥和电子产品包围的今天，读书的人也是幸运的，因为他们拥有了让时间变慢的魔法。慢，是舒缓，是耐心，是从容，是对细节的迷恋。②的现实生活，总是让我们来不及停驻，来不及凝神。读书会和自己的灵魂相遇，也会和许多有趣的灵魂穿越时空对话交流。这是治疗人生坎坷的药，也是照亮自己前路的光。你看到的每一个字，都会化成你精神的骨与肉，改变你的精神容颜，让你变得③。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。20.文中画波浪线的句子也可以改写成“书是易读的，可以在路灯下、车船上、集市里、工作中读，也可以在破屋茅棚棚中读”。从语意看二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么？（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。走路被视为“世界上最好的运动”，强身效果非常好。一方面，快走可以提高全身耐力性运动能力、心脏收缩能力，以及改善心肺功能。另一方面，①。有研究表明，成年人每天步行30分钟，可增加热量消耗30%，每天步行一公里，每月可减少约0.3公斤的脂肪。因此，走路对于需要强身健体和减肥的人群非常有用。不过，②，走路才能起到健身的作用。运动强度太低的话，健身的效果会大大减弱。专家建议每周进行3～5天的走路训练，每次持续时间为30～60分钟，每周累计150分钟左右。行走过程中，你还可以通过加快步伐来增加运动强度。尽管走路对健康的益处有很多，但方法不对只会事倍功半，甚至损伤身体。首先，③。过度步行会导致持续性疲劳、关节软骨磨损，还可能引起运动后持续性关节酸痛或其他不适。其次，走路健身需要持之以恒。走路健身时如果结伴而行，可以增强趣味性，更易于坚持。此外，为减少关节负荷，走路时应避免上下坡行走，尽可能平地步行。如行走后出现关节或其他部位疼痛，要停止训练，尽快就诊。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.下列各项中，与文中加点的“你”用法相同的一项是（）A.李强不住地提醒自己：“你可千万不能忘了上次的教训啊！”B.听完了张秉贵的话，那几个顾客你看看我，我看看你，都不再吭声了。C.汪老师对王明说：“你去班级找几名学生来将这架钢琴搬到教室里。”D.在寒冷的冬天，你一定想拥有一件厚厚的棉衣，让自己暖和起来。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。NPC是游戏中的一种角色类型，指的是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色。通俗来讲，NPC是为推动剧情而设计出来的一些机器人角色。很多人认为自己是这个世界的NPC，具体表现为“日复一日，按既定程序行走”“生活围绕几个固定地方，不探索地图”“不敢主动交流，充当背景板”……那么，我们真的是这个世界的NPC吗？答案自然是否定的。每个人生来的个人条件都不一样，每个人都有自己的路要走，就算顺应社会发展的大方向，许多人具有相似的生活经历和轨迹，每个人的经历也是独一无二的。我们需要的或许只是一些勇气，一些坚持，或者一个将至的机遇。愿我们都能发现自己的闪光点，摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体．自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。广东省广州市花都区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：家风是一个家庭在长期延续过程中形成，体现家庭成员精神风貌、道德品格，需要代代相传和世代遵循的价值准则。中华优秀传统文化倡导正己正家的修齐信条、奉行勤俭齐家的治生理念、提倡推己及人的处世原则、注重规范约束的外力保障，为现代家风建设提供了宝贵的历史经验，对涵养新时代良好家风具有重要意义。倡导正己正家的修齐信条。《易》曰：“家有严君焉，父母之谓也。”指出了父母在家庭中的特殊地位。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，家庭教育最重要的是品德教育，父母的言传身教对子女有着深远影响。家长要时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。善于从点滴小事中教会孩子真善美、远离假丑恶。父母的榜样示范作用对涵养良好家风具有重要意义，只有言行端正、以身作则，才能内齐其家外治其业，才能以好家风涵养好作风。奉行勤俭齐家的治生理念。《尚书》说：“克勤于邦，克俭于家。”认为治国和营家要遵循勤俭的原则。艰苦奋斗是我们党的优良传统，也是关系党和人民事业兴衰成败的大事，在全社会大兴勤俭之风，要从培育勤俭家风做起，在日常生活中把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，持之以恒、久久为功。提倡推己及人的处世原则。“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”蕴含着中国人自古以来推己及人的生存智慧，描绘了传统社会的大同愿景。历史上，一些家庭热心公益、周亲恤邻、造福桑梓，受到世人的褒奖和推崇，如范仲淹父子接力开办的义庄、义田对中国古代慈善事业的发展起到了重要的推动作用。社会建设的美好愿景从家庭做起，可以实现“里仁为美”的共同社会愿景。要积极弘扬推己及人的家庭风尚，倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进社会进步。注重规范约束的外力保障。家规或家法是制度化的家风培养方式，通过成文的条例来确定家风培育的内容、规程，使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家规》和《陈氏家法三十三条》为世人所重，而历经宋、元、明发展完善起来的《郑氏家规》最为有名。这些家规确保了家教的有效实施，确保了家庭内部关系的有序和稳定。（摘编自王永祥《传承良好家风弘扬中华美德》）材料二：家风不仅关乎一个家庭或家族的兴衰成败，还关系到一个社会的民风与社会风气的好坏。好的家风可以培育出更多品性端正、思想健康的优秀人才来服务国家与社会，而不良的家风则既不利于其家庭成员的精神成长，还会培养出有损于他人和社会利益的人。因此，创建优秀家风不仅关系到一个家庭、家族的兴，更关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣，它具有思想引领、价值形塑和行为养成等价值功能与作用。首先，优秀家风具有思想引领的价值功能。优秀家风既包括中华民族的优秀传统，也蕴含社会主义核心价值观的一些基本要素。在家庭道德教育中，传统家风中正直善良、诚实守信、勤俭节约等能引领人们思想道德的形成，应该被继续发扬光大。中共十八大以来，提出了社会主义核心价值观，其培育和践行亟待融入到家风建设之中，以便实现落细落小落实。其次，优秀家风具有价值形塑的功能作用。“天下之本在国，国之本在家”，家风文化历来是中华民族传统文化的核心精神。由于生活环境和生存条件的差异，不同的家庭或家族会形成不同风格的家风，不同的家风又会有不同的价值形塑效果，优秀家风则有助于人们形成正确的国家观和民族观。家是小的国，国是大的家，一个人的成长，不仅是个人和家庭的事，也事关国家和民族的发展。最后，优秀家风具有行为养成的实践价值。家庭对孩子心理品质与言行举止的影响，是其他任何机构与组织都无法比拟的。从孩子出生起，父母、长辈及其他家庭成员便是接触孩子最亲密的主体，其一言一行都会对其产生重要影响。优秀家风的培育，应以家长为主导，家长应以身作则、率先垂范，将自尊自爱、善待他人等良好的行为习惯传递给下一代。总之，历史和现实告诉我们，家庭是社会的细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家庭作为人生的第一个课堂，父母作为孩子的第一任老师，家风好坏不仅事关个人的成长与发展，更关乎整个民族和国家的未来。无论处在社会发展的哪一阶段，我们都需要十分重视优良家风的传承和培育，把爱家和爱国统一起来，发挥优良家风对家庭成员的思想引领、价值形塑和行为养成的功能作用，把实现家庭梦融入民族梦之中，进而发挥优良家风对民风、社会风气的促进作用，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而汇聚磅礴力量。（摘编自林伯海师晓娟《家风的意蕴及其当代价值》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.家风可以体现出家庭成员的精神风貌、道德品格，它不是一朝一夕就能形成的，能够跨越时间、世代而不断传承。B.每个家庭都做到推己及人，可以推动“里仁为美”的共同社会愿景的实现，每个家庭都能以实际行动促进社会进步。C.创建优秀家风关系到一个家庭、家族的兴，甚至关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣。D.爱家与爱国的统一是传承和培育优良家风的核心，优良家风对民风、社会风气具有促进作用。2.根据材料，下列说法不正确的一项是（）A.从论证结构来看，材料一是“总—分”式结构，材料二是“总—分—总”式结构；从论证方法看，两则材料都以举例论证为主。B.无论是治国还是治家，都应遵循勤俭的原则。在实际行动中培育勤俭家风，有助于在全社会大兴勤俭之风。C.材料二第一段分别论述了好的家风和不良的家风带来的不同影响，侧面体现出创建、弘扬优秀家风的重要性。D.中华民族传统文化包含家风文化，不同的家庭或家族会形成不同风格的家风，这是由生活环境、生存条件的差异引起的。3.下列选项，不能支撑材料一观点的一项是（）A.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。B.勤与俭，治生之道也。不勤则寡入，不俭则妄费。C.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。D.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。4.两则材料都围绕“家风”展开论述，但侧重点有所不同，请简要概括。5.小明喜欢睡懒觉，并对父母说：“我周围的同学都这样，而且你们不也经常睡懒觉吗？”小明父母想通过树立家风的方式改正小明的不良习惯，请你结合材料，给予小明父母几点建议。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：看菜白金科徒弟是半道上捡的。木匠在早起上工的路上，碰见了这个十三四岁的孩子。孩子衣衫褴褛，正站在雪地里瑟瑟发抖，一副不知所措的样子。木匠停下来细问，敢情这孩子是无家可归的。木匠于心不忍，说：“跟着我吧，做我徒弟。”孩子“扑通”跪在雪地里，磕了个头，就跟他走了。木匠是这一带方圆几十里有名的木匠，木匠的活儿做得扎实精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的图案，无论是飞禽走兽还是花鸟鱼虫，总能做到栩栩如生，方圆几十里的人家都喜欢找木匠做活儿。木匠现在在榆树沟一户姓殷的人家做活儿。殷家只有母女俩，闺女叫梅，十八岁了，母亲为她招了个上门女婿，需要做些家具，好成亲过日子，就请了木匠。教会一个徒弟是需要时日的，这不仅要看徒弟的天资和领悟能力，还要看他的上进心。木匠有了徒弟，便带来上工，安排做一些边边角角的活儿，顺便看看徒弟的天资。木匠知道，学艺这事急不得，一招一式都得慢慢来。但有些事说晚了就容易出岔子，比如说这吃饭上的事，木匠一个说不及，就出了岔子。手艺人上门做活儿，不住宿的，主家要管两顿饭。木匠的家离着榆树沟十里挂零，一早一晚打来回就行，用不着住宿。再说了，殷家只有母女俩，住下也不合适。通常的，上工第一天，午饭和晚饭都会上四个菜，这叫开工饭，再往后，午饭就只有两个菜了，但晚饭会保持四个菜。这几乎是一条不成文的规矩。有的菜是可看不可吃的，手艺人管这叫“看菜”，比如说这鱼。所有的主家会在晚饭时上一条咸鱼，这条咸鱼，手艺人是不会动筷子的。如若保存得当，咸鱼好些日子也坏不了，让主家完整地撤下去，明晚上再端上来，好凑齐四个菜。日子艰难，大家都懂。殷家没有男人，也就没人陪木匠吃饭。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就师徒俩一块儿用饭了。木匠好酒。先呷上一口酒，微闭双目细细品着。等到他睁开眼来，要去夹菜的时候，才发现徒弟已经破了鱼身了。木匠赶紧制止，又给徒弟说一些饭桌上的规矩，徒弟羞愧难当，可是于事无补了。盘子里是一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。现在，朝上的这面的中间部位已经被徒弟夹走了一块，有了一个不大的豁口，已经不是一条完整的鱼了。这样的话，这条鱼就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去动那鱼。吃完了饭，木匠用筷子夹起那条鱼，翻个个儿，在盘子里摆好。师徒俩走后，殷家母女开始收拾碗筷。细心的母亲一眼就看出了那条鱼的端倪。母亲知道这是木匠体谅她们母女，告诉她这条鱼不需要换，以后再端上桌就是。于是，这条鱼又被来来回回地端了十多天。殷家的活儿做完了。这天晚上，师徒俩在殷家吃收工饭。拿起筷子，木匠对徒弟说：“孩子，今天晚上，别的菜都别动，咱爷俩只吃鱼，把这条鱼吃完。”吃完饭，师徒俩要走了，殷家母女送至院门口。在院门口，木匠扔下一句话：“一个小玩意儿，留着耍。”母女俩迷惑不解。等到去师徒俩吃饭的屋里收拾碗筷时，方才明白了木匠的话——饭桌上四个菜原封未动，完完整整地摆在那儿。日月如梭。一转眼，梅的儿子也十八岁了。梅为儿子娶媳妇，要做家具。这时候木匠已经老了，做不动了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大叶的活儿，梅便请了一个新木匠。新木匠是个年轻的后生，自幼就去城里了，在城里学的徒，那是见过大世面，见过洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，脸上有些不屑，就拿了许多早画好的新样子给梅看。梅说，咱庄户人家，结实耐用就行。后生有些郁闷。吃午饭了。这第一顿饭是开工饭，按规矩上了四个菜，梅的男人陪着后生，入了席。一开吃，后生就看上了那条咸鱼。盘子里摆着一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”这一说，他的师父就没教过他。他一伸筷子便去夹那鱼。却是怎么也夹不动。梅的男人脸上露出许多尴尬来。后生明白了，这是一条木头鱼，是人工雕刻的。后生的脸腾地红了。自此，后生少了话语，活儿却是做得格外用心了。（节选自《小小说月刊》）文本二：“小小说”是小说的样式之一。它的显著特点是篇幅短小、人物少、故事情节简单。在艺术处理上，对情节、环境不做精雕细刻，只集中精力描绘人物、深化主题。节奏变化紧凑，构思结构精巧，具有小中见大的艺术效果。在我国，“小小说”古已有之，《山海经》《世说新语》《笑林》中的小说大部分都是“小小说”。与其他小说相比，“小小说”更能及时地把握时代变革及其在人们心理上的反响，准确捕捉现实生活中美的闪光，使读者在极短的时间内获得某种有益的感悟和启发，更符合现代人的审美心理和审美趣味。（节选自“百度百科”）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文本一开篇交代了徒弟的来历，徒弟“跪在雪地里”“磕了个头”，体现徒弟对木匠强烈的感激之情。B.文本一中“木匠一个说不及，就出了岔子”，这个“岔子”指徒弟起初不懂饭桌上的规矩，破了鱼身。C.文本一中新木匠对梅用的家具“有些不屑”，是因为梅经济拮据，看不上也做不起新式样的家具。D.“小小说”在我国源远流长，是小说的样式之一，相比于其他小说，它更符合现代人的审美心理和审美趣味。7.下列对文本一艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.“孩子衣衫褴褛”一句运用外貌描写，展现了木匠初遇徒弟时，徒弟穷困、可怜的形象。B.文本一详细介绍了“看菜”这一规矩的具体内涵，既照应标题，又暗示当时的条件艰苦。C.结尾“这是一条木头鱼”出人意料，但实际上前文已有伏笔，如“饭桌上四个菜原封未动”。D.“后生的脸腾地红了”运用神态描写，体现出后生的羞愧，也包含着后生对木匠的仰敬。8.文本一是如何塑造木匠的形象的？请结合文本简要分析。9.请结合文本二的有关内容，简要分析文本一是如何体现“小小说”的特征的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李百药，字重规，定州安平人，隋内史令德林子也。幼多病，祖母赵以“百药”名之。七岁能属文，父友陆乂等共读徐陵文，有“刈琅邪之稻”之语，叹不得其事。百药进曰：“《春秋》‘鄅子藉稻’，杜预谓在琅邪。”客大惊，号奇童。引荫补三卫长。乃性疏说，喜剧饮。开皇初，授太子通事舍人，兼学士。被谗，辄谢病去。十九年，召见仁寿宫，袭父爵安平公。仆射杨素、吏部尚书牛弘爱其才，署礼部员外郎。奉诏定五礼、律令、阴阳书。初，以疾去舍人也，炀帝在扬州，召不赴，衔之。及即位，夺爵，为桂州司马。官废，还乡里。大业九年，戍会稽，管崇乱，城守有功，帝顾其名谓虞世基曰：“是子故在，宜斥丑处。”乃授建安郡丞。至乌程，江都难作，沈法兴、李子通、杜伏威更相灭，百药转侧寇乱中，数被伪署，危得不死。会高祖遣使招伏威百药劝朝京师既至历阳中悔，欲杀之，饮以石灰酒，因大利濒死，既而宿病皆愈。伏威诒书辅公祏使杀之，为王雄诞保护得免。公祏反，授吏部侍郎。贞观元年，拜中书舍人，封安平县男。明年，除礼部侍郎。时议裂土与子弟功臣，百药上《封建论》，理据详切，帝纳其言而止。四年，授太子右庶子。太子数戏媟无度，乃作《赞道赋》以讽。它日，帝曰：“朕见卿赋，述古储贰事，劝励甚详，向任卿，固所望耳!”赐彩三百段。帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手诏曰：“卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎?”卒，年八十四，谥曰康。百药，名臣子，才行世显，为天下推重。侍父母丧还乡，徒跣数千里。服虽除，容貌癯瘠者累年。好奖荐后进，得俸禄与亲党共之。翰藻沈郁，诗尤其所长，樵厮皆能讽之。所撰《齐史》行于时。（选自《新唐书·李百药传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。会高祖A遣使招B伏威C百药D劝朝E京师F既至G历阳H中悔11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.荫补，文中指因父李德林荫庇补官三卫长，这是我国封建社会长期存在的一种选官制度。B.被，指遭受，遭遇，与《琵琶行并序》“妆成每被秋娘妒”中的“被”词义不相同。C.顾，指看着，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“赢得仓皇北顾”中的“顾”词义相同。D.储贰，指储副，太子，中国古代帝王的继任者，一般由嫡长子继任。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李百药聪慧多知。父亲的朋友共读文章时，不知“刈琅琊之稻”的故事，却被李百药说出是杜预所说的，父友十分震惊。B.李百药才华出众。仆射杨素、吏部尚书牛弘欣赏李百药的才华，安排他担任礼部员外郎，后来又命李百药修订五礼、律令、阴阳书。C.李百药历经危难。隋末江都发生叛乱，李百药辗转寇乱，后多次被伪政权任命官职，还曾差点死于杜伏威之手。D.李百药深受推崇。他赤足护父母灵柩还乡，好奖掖年轻人，又将自己的俸禄分享给亲朋幕僚，他的才能和品行彰显于世，深得天下人推重。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）伏威诒书辅公祐使杀之，为王雄诞保护得免。（2）卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎?14.从炀帝和太宗对待李百药的事件中反映出他们各自怎样的性格特点?（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秋雨夜眠①白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。〖备注〗①这首诗作于唐文宗大和六年（832）秋，当时白居易任河南尹。诗人已六十多岁，体衰多病，官务清闲，加上好友元稹已经谢世，心情更觉寂寞冷淡。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗的首句描述了深秋的寒冷，交代了时间；“凉冷”二字未提雨，却写因雨而凉冷。B.诗中的“安闲”二字是诗眼，全诗围绕“安闲”着笔，塑造了夜雨无眠的老翁形象。C.颔联“卧迟”写出老年人睡眠少的特点“灯灭后”写出“卧迟”的时间，突出夜深。D.颈联“灰宿”“瓶火”反衬老翁怕冷，“香添”一句写老翁闲散慵懒、不想起床的情态。16.请简要分析尾联中诗人的思想感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）怀古词中，词人常以历史遗迹之冷落荒凉表达兴衰之感慨，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，刘裕曾居住过的地方现在已是“_______________，_________________”。（2）韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出“___________________，___________________”的慨叹，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。（3）在《劝学》中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里