高一语文必修下册25篇课文逐篇复习

高一语文必修下册，25篇课文，逐篇复习

高一语文必修下册25篇课文的复习题。前面是文言文12篇，后面是现代文13篇。

文言文。

一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

1.下列关于《子路、曾皙、冉有、公西华传坐》的表述，不正确的一项是（

）

A.文中四位弟子的排序（子路、曾皙、冉有、公西华）大体按照年龄长幼排列，体现了古代

“长幼有序''的礼教

念。

B.子路“率尔而对”的“率尔”，朱熹释为“轻遽之貌”，意即轻率急忙的样子；也有学者认为这

是子路“好勇伉直''性格的自

流露。

C.曾皙在回答前有“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”三个动作，与前三位弟子的直接回答形成对比，

暗示其志向

众不同。

D.孔子对子路“哂之”（微笑），对冉有、公西华”亦各言其志也”的肯定性回应，对曾皙“喟

然叹口，吾与点也一'一三种不同的回应方式，体现了孔子对四种志

各有褒贬。

E.本文通过“言志”这一中心事件，运用对话和动作描写塑造了性格鲜明的弟子形象，是《论

语》中最富文学

的篇章之一。

齐桓晋文之事》

2.下列关于《齐桓晋文之事》的表述，不

确的一项是（）

A.孟子以“以羊易牛”一事为突破口，指出齐宣王有不忍之心，并以此为推行

仁政”的心理依据。

B.”老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼''体现的是“推恩”思想一

将家庭伦理推及天下。

C.“挟太山以超北海”与“为长者折枝”分别对应“不能呜“不为”，孟子以此辨

了二者之间的本质区别。

D.孟子对齐宣王说“保民而王，莫之能御也”，其中“保民而王”的核心是依靠武力征服天下

与“王道”思想一脉相承。

E.文中大量使用“若……则……”的假设句式，以虚拟论敌的方式推进论辩，体现

孟子论辩的逻辑性和说

力。

三、《烛之武退秦师》

3.下列关于《烛之武退秦

》的表述，不正确的一项是（）

A.本文选自《左传》，相传《左传》为春秋末年鲁国史官左

明所作，是我国第一部编年体史书。

B.烛之武始终站在秦国的立场上分析利害：指出“亡郑以陪邻”对泰

益，而“舍郑以为东道主”对秦有利。

C.“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”一句，既表达了烛之武对郑伯未重用自己

不满，也为下文他临危受命埋下了伏笔。

D.“夜缱而出”中的“缱”意为“用绳子拴着人或物从高处往下送”，这一细

写出了郑国形势危急与烛之武出使之艰难。

E.烛之武的说辞层层递进：先言“亡郑”对秦之害，再言“存郑”对秦之利，最后

出晋国“贪得无

»终将为秦患，逻辑严密。

四、《鸿门宴》

4.

列关于《鸿门宴》的表述，不正确的一项是（）

A.本文选自《史记项羽本纪

《史记》是我国第一部纪传休通史，作者司马迁。

B.”范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”中，“数

意为“屡次”，"目"名词作动词，意为“使眼色

C.项伯”以身翼蔽沛公”中的“翼”名词作状语，意为“像

张开翅膀一样"，生动地写出了项伯对刘邦的保护姿态。

D.古人坐次以南向为尊，鸿门宴上“项王、项

东向坐”，“亚父南向坐“，体现了项羽对范增尊敬有加。

E.刘邦离席后对张良说“度我至军中，公乃入“，又交代

良献白壁玉斗的时

,体现出刘邦的谨慎与对张良的信任。

五、《谏逐客书》

5.下列关于《谏逐客书》的表述，不正确的一项是（

A.李斯是荀子的弟子，

秦国宗室大臣建议驱逐客卿，李斯也在被逐之列，于是上书劝谏。

B.“黔首”泛指百姓，因秦代

民以黑巾裹头而得名，秦始皇统一六国后正式以“黔首”称呼百姓。

C.李斯以秦穆公、秦孝公、秦惠王、

昭王四位君主纳客而成就帝业为例，论证客卿对秦国发展的重要作用。

D.“泰山不让土壤，故能成其大；河海

择细流，故能就其深“运用类比论证，说明王者不却众庶方能成就大业。

E.本文的说服力主要依靠

密的逻辑推理——正反

比、利害并举，而非单纯的情感渲染与辞藻堆砌。

六、《谏太

十思疏》

6.下列关于《谏太宗十思疏》的表述，不正确的一项是（）

.“疏”是古代大臣向皇帝陈述政见、谏议朝政的一种文体，属于奏议类文章。

B.“臣闻求木之长者，必固其根本”中“

“为使动用法，“浚其泉源''的“浚”为动词，两者均服务于“比喻论证''的需要。

C.文中“十思”涵盖了戒奢

俭、谦虚纳谏、赏罚公正等多个方面，体现了魏征对君主修养和治国之道的系统思考。

D.魏征去世后，唐太宗曾感叹：“以铜为镜

可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。“其中"人''即指魏征。

E.本

主要运用了比喻论证和

例论证，如“载舟覆舟’唧出自《荀子》的典故，属于举例论证。

七、《答司马谏议书》

7.下列关于《答司马谏议书》的表述，不正确的一项是（

）

A.“书”是古代书信的一种，“答司马谏议书”意为“回复谏议大夫司马光的书

B.王安石在文中逐一反驳司马光指责的“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”五项罪名。

C.文中“与

实游处相好之日久，而议事每不合”一句，既表明私交之深，也点出政见分歧之大，为下

文驳论张本。

D

“辟邪说，难壬人，不为拒谏''中，“壬人”意为“有才干的人“，王安石借此表明自己不拒

绝人才。

E.本文

论证思路是“名实

明，而天下之理得矣”一先辨明概念，再判断是非，体现了

安石严密的思辨逻辑。

八、《庖丁解牛》

8.下列关于《庖丁解牛》的表述，

正确的一项是（）

A.本文选自《庄子•养生主》，《庄子》是战国时期道家学派的代表作，作者庄周。

B.庖丁解牛经历三个阶段：所见无非牛者一目无全牛一以神遇而不以目视，层层递进，展现

技艺的精进过程

c."依乎天理

批大郤，导大薪，因其同然”中，“天理”指牛体的自然结构，“批”“导”“因”均体现庖丁顺

应自然的解牛方法。

D.文惠君

了庖丁的话后说“吾闻庖丁之言，得养生焉"，意为'我获得了保养生命的道理”，说明庖

丁解牛之道与养生之道相通。

E.《庄子》

文章想象力丰富、

洋恣肆，大量运用寓言说理，如木文即以庖丁解牛这一日常生

场景来阐发“顺应自然”的哲学思想。

九、《阿房宫赋》

9,下列关于《阿房宫赋》的表述，不正确的

项是（）

A.“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体，讲究铺陈排比、辞采华美，杜牧是唐

赋体文的重要代表作家。

B.“妃嫔媵婿”指六国王侯的宫妃：“妃”等级最高，

媵''为陪嫁的女子，“嫡”为宫中女官。

C.“锚铢”在文中意为极言细微，锚、铢均为古代极小的重量单

,用典极为精当。

D.文章先铺陈阿房宫的宏伟与宫中生活的奢靡，再写秦的迅速灭亡，最后揭示“后人哀之而

鉴之'’的教训。

E.文章结尾“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而

鉴之，亦使后人而复哀后人也“，层层递进，发人深省。

十、《六国论》

10.下列关于《六国论》

表述，不正确的一项是（）

A.本文选自《嘉祐集笺注》，作者苏洵，字明允，号老泉，眉州眉

人,与其子苏轼、苏辙并称"三苏

B.苏洵写作本文并非单纯评论历史，而是借古讽今，警

北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

C.“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”是全文的中心论点，开

即旗帜鲜明地亮出观点。

D.”且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”中，“智力”与今天"智力”的含义相同，都是

指人的智慧

能力。

E.

文章的论证结构为“总分总”：先提出“弊在赂秦”的中心

点，再分别论述“赂秦者”与“不赂者”的灭亡原因，最后总结历史教训。

十一、《促织》

11.下列关于《

织》的表述，不正确的一项是（）

A.本文选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号

泉居士，清代文学家。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。

B.“宣德间”中的“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号，属于中国

代纪年法中的“年号纪年二

C.“宰严限追比”中的“追比”意为“限期追责催逼“，“比”读作bi,是

代官府为完成赋税任务而设立的严格考课制度。

D.成名之子魂化蟋蟀的情节，运用了荒诞离奇的手法，反映了当时官僚制度对百

的残酷压迫，批判

度更强。

E.文中“翼日进宰呻的“翼”通“翌”,

为“次日Z”又嘱学使伸入邑庠"中的"傅'’意为“使、让”，均需结合注群理解。

十二

《与妻书》

12.下列关于《与妻书》的表述，不正确的一项是（）

A.本文选自《广州三月二I九日革命

》，作者林觉民，字意洞，黄花岗七十二烈士之一。

B.“书”是书信,“与妻书唧”给妻子的信”,

文体属于“书''类文体，与《答司马谏议书》的“书”性质相同。

C.林觉民在信中反复强调“吾至爱汝，即此爱汝一

，使吾勇于就死”，将夫妻深情与革命大义融为一体。

D.文中“老吾老以及人之老，幼吾

以及人之幼''直接引自《孟子》，表达了林觉民推己及人、为天下人谋永福的理想。

E.本文主要以议论和说明为主，冷静客观地分析了革命的必要性，情感的抒发居于次要位置。

参考答案

1D孔子对冉有、公西华并非“各有褒贬”，而是以“亦各言其志也“作肯定性回应，对子路的“哂

之”也并非全盘否

2D“保民而王”的核心是“以德服人”的王道，而非“依靠武力征服”的霸

3A《春秋》是我国第一部编年体史书（记事简略），《左传》是我国第一部叙事详备的编

年体史

4D古人坐次以东向为最尊（宾位），鸿门宴上项羽东向坐体现的是“盟主”身份的傲慢与失

5C秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王四位君主尚未称帝，秦的统一是在秦始皇时期完成

6E“载舟覆舟”属于引用论证和比喻论证，而非“举例论证

7D“壬人”意为“奸佞之人”，非“有才干的人

8A《庄子》的作者是庄周及其后学，并非全部为庄周一人所

9B"婿”并非“宫中女官”，而是与“嫔”同级别的妾

10D“智力”在文中意为“智谋和力量”（智+力），与今天”智力”的含义不

11D成名之子“魂己化促织”属于变形手法，而非“魂化

12E本文以抒情和记叙为主，兼以议论，情感浓烈动人

现代文13篇。。

1.下列关于《青蒿素：人类征服疾病的一小步》的表述，不正确的一项是（）

A.全文以第三人称视角展开叙述，客观呈现了发现青蒿素的全过程，意在说明这一成果

是集体智慧的结晶而非个人功劳。

B.文中“通过整理中医药典籍、查阅大量民间方药，编写了以640种药物为主的《抗疟单

验方集》“这一细节，体现了研究工作的扎实与严谨。

C.屠呦呦说：“青蒿素的发现，是中国传统医学献给世界的一份礼物。”这句话将中医药

的价值提升到人类文明共享的高度。

D.屠呦呦团队受到葛洪《肘后备急方》“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的启

发，改用低温提取方法成功获得青蒿素。

2.下列关于《中国建筑的特征》的表述，不正确的一项是（）

A.梁思成将中国建筑的结构特征概括为九大基本特征，其中“斗拱”和“举折”是区分中国

建筑与其他民族建筑的重要标识。

B.文中以“文法”和“词汇”作比，前者指构件组合的规则和惯例，后者指构成建筑的各种

基本构件，如梁、柱、斗拱等。

C.“这种，文法，有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性”，这句话表明中国建

筑的“文法”既是规范也是创造的空间。

D.这篇课文以“可译性”为核心概念，旨在说明中国建筑的特征是完全独特的，与其他民

族建筑无法进行任何形式的比较。

3.下列关于《说“木叶”》的表述，不正确的一项是（）

A.文中指出“木叫■”之所以成为诗歌传统意象，是因为“木”字带有落叶的微黄与干燥之感,

契合古典诗歌的秋意表达。

B.林庚认为诗歌语言的“暗示性”是一种“概念中的创造力”，如“木”字让人联想到疏朗清

秋、微黄干燥的画面。

C,“木叶，所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天”，这

句话揭示了“木叶”意象的独特美感与情感色彩。

D.文章的主旨是通过对比“木叶”与“树叶”“落叶”的优劣，最终证明“木叶”是所有诗歌意

象中最完美的一个。

4.下列关于《一名物理学家的教育历程》的表述，不正确的一项是（）

A.作者童年时对“鲤鱼世界”的想象，是他对高维空间的最初思考，这种“从鱼到人”的类

比为他日后研究统一场论奠定了基础。

B.文中写道：“我开始阅读爱因斯坦的《物理学的进化》，虽然看不懂，但我觉得那是一

个全新的世界。”这句话表现了好奇心驱动的自主学习。

C.作者详细描述了自己动手制造粒子加速冷的过程，如“用旧电视机的变压器、绕线圈、

造真空室”，这些细节强调科学需要动手实践而非纸上谈兵。

D.这篇课文以第二人称叙述，让读者直接代入加来道雄的角色，从而亲身感受他如何从

一个好奇的孩子成长为物理学家。

5.下列关于《祝福》的表述，不正确的一项是（）

A.小说以“祝福”为题，既是鲁镇年终祭祀活动的实录，也暗含对封建礼教“吃人”本质的

深刻反讽一人们在祝福声中，一个生命悄然死去。

B.小说中的“我”是一个全知全能的叙述者，可以进入祥林嫂的内心世界，完整再现她从

年轻到死亡的整个人生历程。

C.”她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了

裂，，—这句话以“空的”“下端开了裂”两个细节，写尽了祥林嫂一生的孤苦与无望，

D.文中对祥林嫂眼睛的三次描写——“顺着眼”“瞪着眼睛”“眼珠间或一轮”，是鲁迅以极

简笔法写入命运变化的经典范例。

6.下列关于《林教头风雪山神庙》的表述，不正确的一项是（）

A.”那雪正下得紧”一句中“紧”字，既写出雪势之大，也暗示了气氛之紧张，金圣叹评此

字“写雪妙绝”。

B.林冲在庙中听见陆谦等人对话后“轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一

声”，一连串动作写出林冲由忍到发的瞬间爆发。

C.这篇古典白话小说以细腻的心理描写见长，通过大量内心独白深入刻画了林冲从隐忍

到反抗的心理转变过程。

D.李小二在小说中虽是次要人物，却起着多重作用：他让读者看到林冲的善良，也为林

冲得知阴谋埋下伏笔。

7.下列关于《装在套子里的人》的表述，不正确的一项是（）

A.”他的卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子”，这一细节描写暗示别里科夫不仅把

自己装在社会的“套子”里，也装在空间的“套子”里。

B.别里科夫的“套子”涵盖物质与精神两个层面：雨衣雨伞是可见的套子，而“千万别闹出

什么乱子''的口头禅是不可见的套子。

C.柯瓦连科和华连卡姐弟代表着与别里科夫相对立的生命力量：他们的开朗、活泼、敢

于恋爱，正是别里科夫所恐惧的一切。

D.小说采用全知全能的叙述视角，作者直接介入故事发表议论，明确告诉读者别里科夫

的悲剧根源在于他的性格缺陷。

8.下列关于《变形记》的表述，不正确的一项是（）

A.《变形记》作为浪漫主义文学的代表作，以天马行空的想象和激情澎湃的语言，歌颂

了人的主观情感和无限的创造力。

B.格里高尔变成甲虫后，第一反应不是惊恐于身体的异化，而是焦虑“我还能赶上七点钟

的火车吗。这一细节揭示了人被工作异化的荒诞现实。

C.小说虽然开篇即设置“变形”这一荒诞前提，但此后格里高尔爬行、躲避、受伤等一切

细节都极其真实，使读者在荒诞中感受到强烈的现实感。

D.家人对他的态度从最初的同情照顾到后来的厌恶嫌充，最终他的妹妹说“我们一定要

设法弄走它”——“它”而非“他"，一字之差写出了亲情的彻底崩塌。

9.下列关于《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》的表述，不正确的一项是（）

A.马克思说：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而

人的生命则化为愚钝的物质力量。”这句话揭示了技术异化人的现实。

B.演说中大量运用排比却反问，如“难道现代社会的物质基础……不正是己经为这个解放

准备好了条件吗”，增强了演说的感染力和鼓动性。

C马克思在演说开头提及“所谓的1848年革命”，并说“不过是些微不足道的事件“，以此

引出即将到来的无产阶级革命才是真正“伟大的革命”。

D.马克思在演说中明确指出，解决工人阶级困境的根本途径是彻底放弃使用一切机器，

回归手工劳动，以消除技术对人的压迫。

10.下列关于《在马克思墓前的讲话》的表述，不正确的一项是（）

A.恩格斯用“停止思想”而非“去世”或“逝世”来描述马克思的离去，既避开了直白，又凸

显了马克思作为思想家的身份特质。

B.”正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”，这一

类比将马克思的贡献提升到科学史的高度。

C.这篇悼词以记叙为主，详细回忆了马克思一生的生活细节和家庭故事，表达了恩格斯

对老友的深切怀念与无限哀思。

D.”他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”，这句话强调马克思的斗争始终是为了科

学事业和无产阶级解放，而非出于个人恩怨。

11.下列关于《雷雨》（课文选段）的表述，不正确的一项是（）

A.课文节选部分通过周朴园与鲁侍萍三十年后重逢的场景，逐步揭开两个家庭之间复杂

的情感与血缘纠葛，戏剧结构精巧C后文“你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子”谐音双

关，瞬间完成从冲动认子到理智克制的语气急转，血缘与阶级之间的剧烈矛盾浓缩其中。

B.鲁侍萍并未直接表明身份，而是通过“关窗”“讲述一件往事”“说出绣着，萍，字的衬衣”

等细节，时而隐藏、时而暴露，戏剧台词、潜台词的运用可谓出神入化。

C.“你来干什么？”“谁指使你来的？”这两个短促的问句，暴露了周朴园认出侍萍后的第

一反应是怀疑和防范，而非愧疚和忏悔。

D.文中鲁大海以罢工代表的身份与董事长周朴园对峙，暗里则是亲生儿子，这一巧合强

化戏剧冲突，但有人为造作之嫌。

E.话剧以“雷雨”为题目，具有多重意蕴，一是剧情发生在雷雨之夜，二是繁漪等人物内

心和性格具有“雷雨性，，，三是象征旧社会即将大震动。

12.下列关于《哈姆莱特》的表述，不正确的一项是（）

A.”生存还是毁灭”这段独白，不仅展现了哈姆莱特对复仇的犹豫，更是他对生命意义、

死亡本质的哲学追问，具有超越时代的思辨深度。

B.哈姆莱特装疯既是复仇的策略，也是他内心痛苦的外化——他无法直接表达对叔父弑

父娶母的愤怒，便以疯癫作为掩护。

C.“戏中戏”的安排是哈姆莱特验证叔父罪行的手段，他通过观察克劳狄斯观剧时的反应,

确认了鬼魂所言的真实性。

D.哈姆莱特的悲剧根源仅在于他生性软弱、优柔寡断，作为“忧郁的王子”，如果他有雷

欧提斯（恋人奥菲利亚之兄）那样的果断性格，复仇早已成功。

E.莎翁译者朱生豪先生“文句典雅，译笔流畅，如高山飞瀑，一泻千里”，如“谁愿意忍受

人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛”，再如"朝臣的眼

睛、学者的辩舌、人伦的雅范，这样无可挽回地陨落了”，都有此风格。

13.下列关于《窦娥冤》的表述，不正确的一项是（）

A.“对他人的不幸保持同情”，悲悯心、良知感，这是人类美好品格，也是《窦娥冤》《雷

雨》《哈姆莱特》等众多悲剧作品带来的艺术感染力。窦娥被诬陷致死的悲剧，是对元代“官

吏每无心正法，使百姓有口难言”的黑喑现实的强烈控诉c

B.《窦娥冤》全剧四折由窦娥一人主唱，是元杂剧“旦本”戏的典型代表，剧中其他所有

角色均只有道白，没有唱词。

C.“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”一方面体现了古代社会的天

地迷信，另一方面也展示了弱女子撼天动地的质疑与反抗，窦娥是古代文学史的璀璨形象。

D.“血溅白练”“六月飞雪”“大旱三年”三桩誓愿在窦娥死后一一应验，这种浪漫主义手法

的运用，让一个弱者的悲剧获得了超越现实的震撼力。“只当把你亡化的孩儿荐“，“荐”是祭

奠之意，鲁迅“我以我血荐轩辕”亦是同样意思。

E.《窦娥冤》是元杂剧中的“本色派”作品，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏

鲜明；与之相对的是“文采派”，如