2025-2026年湖南省湘教版高三语文第7单元古诗文测试卷

2025-2026年湖南省湘教版高三语文第7单元古诗文测试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列材料，完成题目。《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，体现了作者对生命短暂、世事无常的深刻感悟。下列选项中，与这种人生哲思最为契合的一项是（）A.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”B.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”C.“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”D.“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”2.分析《赤壁赋》中苏轼的情感变化，下列说法正确的一项是（）苏轼在文中由最初的“愀然”转为与客“相与枕藉乎舟中”，最终达到“物与我皆无尽藏也”的境界。这一过程体现了作者从（）A.感伤历史到超脱自然的情感升华B.豁达人生到沉溺酒色的情感转变C.孤独苦闷到狂放不羁的情感爆发D.理性思辨到感性宣泄的情感波动3.《归去来兮辞》中“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”两句，通过（）A.动态景物描写展现归隐途中的闲适心境B.静态环境渲染离别官场的悲凉氛围C.对比手法突出对世俗生活的厌恶D.拟人修辞增强辞赋的抒情性4.《滕王阁序》中“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”两句，主要表现了作者（）A.对滕王阁建筑的细致描写B.在贬谪生活中仍能自得其乐的人生态度C.对江南山水风光的赞美D.对昔日繁华景象的追忆5.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子（）A.对道家哲学“无为而治”的实践B.对人类精神自由的极致追求C.对社会秩序的批判态度D.对自然力量的敬畏之情6.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句，最能体现作者（）A.对物质生活的极度追求B.对官场生活的厌恶C.对隐逸生活的向往D.对文人雅士生活的推崇7.《永州八记》中《小石潭记》描写“斗折蛇行，明灭可见”的溪流，主要运用了（）A.听觉描写增强空间感B.视觉描写突出动态美C.嗅觉描写渲染幽深氛围D.味觉描写表现自然清奇8.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”两句，通过（）A.对音乐节奏的精准描写B.对音乐情感的细腻刻画C.对音乐技巧的详细说明D.对音乐场景的生动渲染9.《长恨歌》中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句，主要表达了（）A.对李、杨爱情悲剧的同情B.对历史兴衰的感慨C.对人生无常的思考D.对自然规律的认知10.《李凭箜篌引》中“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”两句，通过（）A.对箜篌音色的直接描写B.对音乐效果的夸张渲染C.对音乐来源的神话联想D.对音乐技巧的详细说明二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《兰亭集序》中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”一句，体现了作者通过饮酒赋诗来______。2.《赤壁赋》中苏轼认为“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”两句，体现了道家______的思想。3.《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句，通过______的描写，表现了作者对自然之美的欣赏。4.《滕王阁序》中“时运不齐，命途多舛”两句，直接抒发了作者______的感慨。5.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子______的哲学追求。6.《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”两句，通过______的类比手法，表现了作者对精神境界的重视。7.《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句，通过______的描写，表现了小石潭的幽深特点。8.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”两句，运用______的修辞手法，生动刻画了音乐声的多样性。9.《长恨歌》中“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”两句，交代了唐玄宗______的背景。10.《李凭箜篌引》中“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”两句，通过______的描写，表现了箜篌音乐的高超技艺。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，主要表现了作者对生命短暂的悲观态度。2.《赤壁赋》中苏轼认为“自其不变者而观之，则物与我皆无尽藏也”，体现了佛教“缘起性空”的哲学思想。3.《归去来兮辞》中“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”两句，通过动态描写表现了作者归隐途中的急切心情。4.《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，主要描写了滕王阁的建筑特色。5.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子对人类精神自由的极致追求。6.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句，表现了作者对官场生活的向往。7.《小石潭记》中“斗折蛇行，明灭可见”的溪流描写，主要运用了听觉描写的手法。8.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”两句，通过音乐与情感的对比，表现了音乐的感染力。9.《长恨歌》中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句，主要表达了作者对历史兴衰的感慨。10.《李凭箜篌引》中“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”两句，通过神话联想表现了音乐的效果。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简析《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句所蕴含的人生哲理。2.分析《赤壁赋》中苏轼与客问答的内容，说明苏轼如何从对历史人物的感慨转向对自然之美的欣赏。3.《归去来兮辞》中“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”两句，通过怎样的描写手法表现了作者归隐途中的心境？4.《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，在描写景物的同时表达了怎样的情感？5.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子怎样的哲学思想？6.《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”两句，通过怎样的类比手法表现了作者对精神境界的重视？7.《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句，通过怎样的描写手法表现了小石潭的幽深特点？8.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”两句，运用了怎样的修辞手法，表现了音乐声的多样性？五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列材料，回答问题。《赤壁赋》中苏轼写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这段话体现了苏轼怎样的生活态度？请结合全文分析。2.阅读下列材料，回答问题。《归去来兮辞》中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”这两句通过怎样的描写手法表现了自然之美？请结合全文分析。3.阅读下列材料，回答问题。《陋室铭》中写道：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这两句表现了作者怎样的生活态度？请结合全文分析。4.阅读下列材料，回答问题。《小石潭记》中写道：“斗折蛇行，明灭可见。”这句描写通过怎样的手法表现了溪流的形态？请结合全文分析。5.阅读下列材料，回答问题。《琵琶行》中写道：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”这两句通过怎样的手法表现了音乐与情感的对比？请结合全文分析。6.阅读下列材料，回答问题。《长恨歌》中写道：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这两句表达了怎样的情感？请结合全文分析。7.阅读下列材料，回答问题。《李凭箜篌引》中写道：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这句描写通过怎样的手法表现了箜篌音乐的效果？请结合全文分析。8.结合《兰亭集序》全文，分析作者如何通过描写兰亭聚会的盛况，表现对人生短暂的感慨。【标准答案及解析】一、单项选择题1.C解析：选项A表现及时行乐的人生态度，与原文哲思不符；选项B表现面对困境的豁达，与原文情感不符；选项C表现人生无常的哲理，与原文最为契合；选项D表现超脱世俗的心境，与原文情感不符。2.A解析：苏轼在文中从最初的感伤历史（“愀然”）到与客共乐（“相与枕藉乎舟中”），最终达到超脱自然的境界（“物与我皆无尽藏也”），体现了从感伤到豁达的情感升华。3.A解析：通过“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的动态描写，表现了归隐途中的闲适心境，展现了作者对自然之美的欣赏。4.B解析：通过“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”的描写，表现了作者在贬谪生活中仍能自得其乐的人生态度。5.B解析：通过“乘天地之正，御六气之辩”的描写，体现了庄子对人类精神自由的极致追求，表现了道家哲学中超越世俗束缚的思想。6.B解析：通过“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的描写，表现了作者对官场生活的厌恶，以及对自由生活的向往。7.B解析：通过“斗折蛇行，明灭可见”的视觉描写，生动刻画了溪流的动态美，表现了小石潭的幽深特点。8.B解析：通过“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的描写，细腻刻画了音乐与情感的对比，表现了音乐的感染力。9.A解析：通过“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的描写，主要表达了作者对李、杨爱情悲剧的同情，以及对人生无常的感慨。10.B解析：通过“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”的描写，夸张渲染了音乐的效果，表现了箜篌音乐的高超技艺。二、填空题1.畅叙幽情解析：通过饮酒赋诗来抒发内心的情感，表现了作者对自然之美的欣赏。2.天人合一解析：体现了道家“天人合一”的思想，表现了作者对自然之美的欣赏。3.云、鸟解析：通过云、鸟的描写，表现了作者对自然之美的欣赏。4.时运不齐，命途多舛解析：直接抒发了作者在贬谪生活中仍能自得其乐的人生态度。5.精神自由解析：体现了庄子对精神自由的极致追求，表现了道家哲学中超越世俗束缚的思想。6.山与仙解析：通过山与仙的类比，表现了作者对精神境界的重视。7.视觉解析：通过视觉描写，表现了小石潭的幽深特点。8.对比解析：通过对比手法，生动刻画了音乐声的多样性。9.追求倾国倾城的美人解析：交代了唐玄宗追求倾国倾城的美人的背景。10.吴丝蜀桐、空山凝云解析：通过吴丝蜀桐、空山凝云的描写，表现了箜篌音乐的高超技艺。三、判断题1.×解析：这句话主要表现了作者对生命短暂的感慨，但并非悲观态度，而是对人生无常的理性思考。2.×解析：这句话体现了道家“天人合一”的思想，而非佛教“缘起性空”的哲学思想。3.×解析：通过动态描写表现了作者归隐途中的从容心境，而非急切心情。4.×解析：这两句主要描写了滕王阁周围的景色，而非建筑特色。5.√解析：这句话体现了庄子对人类精神自由的极致追求，表现了道家哲学中超越世俗束缚的思想。6.×解析：这两句表现了作者对官场生活的厌恶，以及对自由生活的向往。7.×解析：这句描写主要运用了视觉描写的手法，而非听觉描写。8.√解析：通过音乐与情感的对比，表现了音乐的感染力。9.×解析：这句话主要表达了作者对李、杨爱情悲剧的同情，以及对人生无常的感慨。10.√解析：通过神话联想表现了音乐的效果，增强了文学的艺术感染力。四、简答题1.解析：这句话通过对比今昔，表现了人生短暂、世事无常的哲理。作者通过兰亭聚会的盛况，对比了时光流逝后的物是人非，表达了对生命短暂的感慨。2.解析：苏轼在文中从最初的感伤历史（“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”）到与客共乐（“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”），最终达到超脱自然的境界（“物与我皆无尽藏也”），体现了从感伤到豁达的情感升华。3.解析：通过“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的动态描写，表现了作者归隐途中的从容心境。作者通过描写归隐途中的自然景色，表现了对自然之美的欣赏。4.解析：这两句通过描写滕王阁周围的景色，表现了作者对自然之美的欣赏。同时，也暗含了作者对自身境遇的感慨，表现了作者在贬谪生活中仍能自得其乐的人生态度。5.解析：这句话体现了庄子对精神自由的极致追求，表现了道家哲学中超越世俗束缚的思想。作者通过“乘天地之正，御六气之辩”的描写，表现了人类精神可以超越物质世界的限制。6.解析：通过“山不在高，有仙则名”的类比，表现了作者对精神境界的重视。作者通过山与仙的类比，表现了精神境界比物质条件更为重要。7.解析：通过“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的描写，表现了小石潭的幽深特点。作者通过描写鱼的姿态，表现了小石潭的清澈幽深。8.解析：通过“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的对比描写，生动刻画了音乐声的多样性。作者通过对比手法，表现了音乐声的丰富变化。五、应用题1.解析：这段话表现了苏轼对自然之美的欣