湖南省2025-2026学年高一上学期期中考试模拟历史试题04

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省2025-2026学年高一上学期期中考试模拟历史试题04一、单选题1.陕西西安半坡遗址出土了大量距今约6000年的彩陶，彩陶上面所绘的人面、鱼、蛙、鸟、鹿、植物等形象，以及各类花纹和几何图案，不仅绚丽漂亮，有的还颇有些“现代感”的审美意义。据此可以推断，该遗址属于A.大汶口文化 B.仰韶文化 C.河姆渡文化 D.龙山文化2.西周时期的青铜礼乐器，数量众多，在贵族阶层广泛使用。分析如图中三则史料，据此可得出的结论是，西周青铜礼乐器A.兼铸铭文，具有实用性B.制作工艺精湛，突出美观性C.历史悠久，传承意义大D.铭文内容丰富，史料价值高3.孔子在总结前人基础上提出了“修己以安百姓”的主张；孟子从“得天下”的政治高度劝诫“为政者”接受“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这表明二者都A.重视社会道德构建 B.迎合地主阶级的诉求C.倡导以民为本思想 D.代表平民阶级的利益4.秦律把私自移动农田的疆界看作是“盗”的行为，称为“盗徙封”（“徙封”的“封”，只是指百亩田周围的田界和封疆），就是看作侵犯土地所有权的行为，要判处耐刑（剃去鬓发），但允许出钱赎刑。这说明秦朝A土地私有制开始形成 B.法律管辖延伸到社会基层C.重视保护土地所有权 D.处罚侵犯者的规定较严苛5.秦汉均采用了屯田戍边、徙民实边的政策。如秦从匈奴手中夺得河套地区后，就以“谪戍”和“益田一顷，益宅九亩”的“拜爵”方法，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之”和迁去开垦土地。西汉在“上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之”。这一政策A.有助于促进边疆地区的开发 B.保证了边疆地区的政局稳定C.体现了因俗而治的民族政策 D.旨在通过移民解决人地矛盾6.两汉人民创造了灿烂的历史与文化，许多杰出人物给后世留下了宝贵的精神财富。霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，苏武绝不“屈节辱命”的精神，马援“马革裹尸”的情怀，班超“投笔从戎”的追求。他们的事迹脍炙人口°，广为流传的原因是都蕴含着A.耕读传家的理想 B.勤劳勇敢的品质C.家国天下的情怀 D.无为而治°的理念7.公元311年，当北方一个民族大军南下第三次围攻洛阳的时候，南方诸州的牧丞都采取观望的态度，最终洛阳失守，晋怀帝被俘。公元316年，长安也被这支大军攻破，西晋最终灭亡。这个南下的“民族”是A.女真 B.突厥 C.契丹 D.匈奴8.有人编写的中国古代朝代歌说：炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，嬴政称始皇。楚汉鸿沟界，最后属刘邦，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。……北隋灭南陈，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇，……。第一个省略号处正确的排序是①末年军阀据，三国各称王②西晋变东晋，迁都到建康③拓跋入中原，国分南北方④北朝互征伐，南朝篡位繁A.①④②③ B.①②③④ C.①②④③ D.①③④②9.漫步在敦煌壁画之中，我们发现菩萨形象早期是男性，高鼻深目，留着小胡子，表情庄重；中期出现女性，体态婀娜多姿，仍然是高鼻深目；晚期变成身材丰腴、脸庞圆润的中原女子形象。据此可知A.唐代壁画艺术不断发展 B.佛教逐渐本土化世俗化C三教合一归儒趋势明显 D.唐代社会审美观念变化10.魏晋以来，上流社会喜欢在世家旧族中选择儿媳。在宋代，富家之女成为人们选择儿媳的首要考量。宋代新儒学家哲学家蔡襄对此颇有抱怨“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财”。而富家“榜（科考放榜）下捉婿，亦有缗钱，谓之‘系捉钱’”成风。这说明宋代A.门当户对的婚恋观已经成为历史B.追求财富已成为社会民众的首选C.商业和科举发展影响社会价值观D.恋爱婚姻自由之风渐渐发展普及11.宋代城市户口出现，当时城镇居民被称为“坊郭户”。政府首次将坊郭户作为一种法定的户籍分类编定。这主要源于A.商品经济的发展 B.中央集权的加强 C.门第观念的淡化 D.贱民阶层的消失12.宋代农村小学冬季开学故称“冬学”。陆游在一首诗中说“三冬暂就儒生学，千耦还从父母耕，识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿”。据此可知宋代冬学A.深受科举制的影响 B.主要学习农业知识C.立足基本社会生活 D.并非基础教育主流13.北宋时期，百姓对货币的需求量日益见长，货币的年铸币数量比唐朝时期要高出十多倍，并开始出现纸币——交子。这反映出北宋A.海外贸易的高度繁荣 B.重农抑商政策的弱化C.赋税制度的深刻改革 D.商品流通规模的扩大14.在宋朝，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。这说明宋朝A.社会风气的转变比较彻底B.经济发展推动社会变迁C.采取农商并重的经济政策D.社会成员身份趋向平等15.元朝海上贸易的各种规章制度基本继承了宋朝，但所用商船实行“官本船”制度，由政府“具船给本，选人入番，贸易诸货。其所获之息，以十分为率，官取其七，所易人得其三”，通过投资商船，海外贸易的收入成为元朝朝廷主要的收入来源之一。这反映出元朝A海外贸易兴盛 B.海上丝绸之路发展到顶峰C.重视海外贸易 D.对海外贸易实行政府垄断16.嘉靖中期，俞大猷因倭乱向提督浙闽海防军务朱纨建议在漳州府实行保甲法，“必责巡海道来驻漳州，令能干府官一员亲诣沿海乡村挨门报丁。……一家为非，罪连一甲，一甲为非，罪连一乡；一甲有难，一乡救之，一乡有难，邻乡救之”。这反映出当时A.东南沿海治安形势严峻B.基层治理与社会秩序混乱C.士人海防意识开始增强D.朝贡体系主导地位受冲击二、非选择题：本大题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一汉高祖和吕后主政时“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”。汉文帝和汉景帝统治时，成就斐然。国家从立国初年“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”，到汉武帝即位时“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。普通的民众从“民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”，到“则民人给家足，都鄙廪庾尽满”“众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉”。70多年的经济恢复使汉帝国完成了国富民富的任务，使之成为中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，奠定了之后汉武帝将汉朝推上顶峰的物质基础。材料二作为汉武帝时期杰出的财政专家，桑弘羊思想的出发点是通过在财权方面强本抑末，达到在政治领域强本抑末的最终目标。在桑弘羊财政政策的引领下，国家开始正视商业领域的大量财富，并突破对商业半鄙薄、半忌惮的心态，直接从商业领域获取财富。桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即实行政府对盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，使政府官营商业参与市场竞争（平准均输），推行公田官营和边疆屯田等。这些举措虽有弊端，但事实上也做到了“是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。——以上材料均摘编自赵德馨、唐艳艳《汉帝国何以由富国变为强国——桑弘羊经济思想研究》（1）根据材料一，概括西汉前中期经济恢复和发展的表现，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料二，归纳桑弘羊经济政策的特点，并结合所学知识分析这一经济政策对西汉社会产生的历史作用。18.阅读材料，完成下列要求。材料一董仲舒新儒学的“新”，主要体现在两个方面：（一）新儒学决非先秦儒学的简单重复，它在构成上对其他学派思想的吸取摄入，决定了它的丰富多彩性，也决定了它与孔孟荀为代表的早期儒学之间的重大差异，但就其本质而言，董仲舒仍是一位杰出的儒家，其学说总精神归根结底是儒学的精神。（二）董仲舒儒学思想较之早期儒学又一“新”之处，是它有力地克服了早期儒学（尤其是以孟子为代表的儒家道德学派）所具有的“迂远而阔于事情”的弊端，沟通了学术与政治的联系，满足了汉代封建政治的需要，成为当时专制主义政治的指导原则。——摘编自黄朴民《董仲舒与汉代新儒学的发展》材料二宋代理学的形成，就首先是适应重建封建国家中央集权统治需要的产物。然而，由于时代的发展，传统儒家经典教条并不能完全满足当时的需要，这就要求对儒家经典加以重新阐释以至于作哲学论证。为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡，理学大量吸取佛、道思想的思辨成分，构成严密的哲学逻辑结构，而同时注重将佛、道“修养”方式引向“齐家”“治国”“平天下”，使虚幻出世的神学观念重新回到现实的人世，使哲学的终极从彼岸回到此岸。理学因此具有了广泛的实用性与操作性，不仅被统治者所认同，成为封建社会后期的官方哲学和统治思想，而且易于深入人心，使人人便于遵照执行，从而对社会心理产生巨大而深远的浸透和影响。——摘编自许总《论宋明理学的形成及其历史必然性》（1）根据材料一、二，概括汉代新儒学和宋代理学的共同特点。结合所学知识，分别指出其成为统治思想的不同原因。（2）根据材料二，结合所学知识，简析宋代理学的积极作用。19.阅读材料，完成下列要求。材料众所周知，中华文化是一种多元起源、区系众多的文化。不同的文化各有特点，但又以中