中考语文二轮复习之文化常识分类梳理

中考二轮复习之文化常识分类梳理

一、称谓

（一）年龄称谓

称谓年龄

襁褓指未满周岁的婴儿。

孩提指二三岁的儿童。

齿龊、始跳指儿童换牙时，七八岁左右。

垂髯指三四岁至七八岁的儿童。

总角指八九岁至十三四岁的少年。

称谓年龄

豆蔻指女子十三四岁。

及笄指女子十五岁。

束发指男子十五岁。

加冠、弱冠指男子二十岁，表示已经成人。

而立三十岁。

不惑四十岁。

知天命五十岁。

花甲、耳顺六十岁。

古稀七十岁。

耄耋八九十岁，指高寿、老年。

期颐一百岁。

（二）敬谦称谓

1.敬辞类

敬辞释意及示例

用于对方的亲属。令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令郎（对方儿子）、

令

令爱（对方女儿）

惠用于对方对待自己的行动。惠顾、惠存、惠赠

垂用于别人（多指长辈或上级）对自己的行动。垂问、垂询、垂念、垂爱

赐用于别人对自己的指示、光顾、答复等。赐教、赐复

高用于称别人的事物。高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋

贤用于平辈或晚辈。贤弟、贤侄

用于称与对方有关的人或事物。尊上、尊亲（对方父母）、尊公、尊府、

尊

尊君（对方父亲）

奉用于自己的举动涉及对方时。奉送、奉还、奉劝、奉陪

2.谦辞类

谦辞释意及示例

用于对别人称比自己辈分高的或同辈年纪大的亲属。家父、家严、家君、

家

家母、家慈

舍用于对别人称比自己辈分低的或同辈年纪小的亲属。舍弟、舍妹、舍侄

小用于称自己或跟自己有关的人或事物。小弟、小女、小儿、小店

愚用于自称。愚兄、愚见

拙用于称自己的（文章、见解等）。拙作、拙著、拙见

敝用于称跟自己有关的事物。敝人、敝姓

鄙用于自称。鄙人、鄙见

猥犹言辱承。猥自枉屈。

帝王自称。孤、寡、朕古代官吏自称。下官、末官、小吏

特定读书人自称。小生、晚生（旧时文人在前辈面前对自己的谦称）、晚学、

人物不才、不肖

对象尊长者自称。在上晚辈自称。在下

老人自称。老朽、老夫女子自谦。妾

其他寒舍、见教、见谅、见教、斧正

（三）字、号、称谓

字，又称表字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古

代汉族男子行冠礼后，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为

字。如《水调歌头（明月几时有）》中“兼怀子由”中“子由”就是苏辙的字。

号有以下几种：①另4号：文人或有身份地位的人以住地或室名为自己取为别

称。如李白称“青莲居士”，杜甫称“少陵野老”，苏轼称“东坡居士”等。别号

中常见的“居士”“山人”等表明使用者鄙视功名利禄的志趣，如欧阳修号“六

一居士”。也有人以号明志，如周敦颐号“濂溪先生”，陶渊明号“五柳先生”。

②尊号：死后由门人、后人称呼，如陶渊明被称“靖节先生二③谥号：死后由

皇帝颁发的荣称，如“文正”是范仲淹的谥号，“文忠”是欧阳修的谥号。

称谓

称籍贯：出生地。如称柳宗元为“柳河东”，称韩愈为“韩昌黎”。

称官名：如称杜甫为“杜工部”，司马迁为“太史公”。

称官地：如“闻道龙标过五溪”中的“龙标”指王昌龄。

避讳：旧时为了对某人表示尊敬，不直呼其名，叫作“避讳”。讳某，意思是某字本应避去。

二、常见代称

称谓指代示例

老成博学的读如《从百草园到三味书屋》中“因为他是渊博

宿儒

打人的宿儒”

如《从百草园到三味书屋》中“然而同窗们到

同窗同学

园里的太多”

君子有才德的人如《〈论语〉十二章》中“不亦君子乎”

匹夫平民百姓如《〈论语〉十二章》中“匹夫不可夺志也”

鸿儒博学的人如《陋室铭》中“谈笑有鸿儒”

白丁没有功名的人如《陋室铭》中“往来无白丁”

苍生百姓如《贾生》中“不问苍生问鬼神”

叟老年男子如《愚公移山》中“智叟”

黄发老人

如《桃花源记》中“黄发垂春”

垂髯小孩

骚人文人如《岳阳楼记》中“迁客骚人”

例娄老人

如《醉翁亭记》中“低偻提携”

提携儿童

征蓬远行之人如《使至塞上》中“征蓬出汉塞”

布衣平民如《出师表》中“臣本布衣”

如《满江红（小住京华）》中“苦将侬强派作蛾1.

蛾眉女子

眉”人物

如《南乡子・登京口北固亭有怀》中“年少万代称

兜整士兵

兜装”2.

事物

称谓指代示例

代称

军书征兵的名册如《木兰诗》中“军书十二卷”

铁衣铠甲如《木兰诗》中“寒光照铁衣”

案牍官府文书如《陋室铭》中“无案犊之劳形”

烽火战事如《春望》中“烽火连三月”

风骚文章辞藻如《沁园春・雪》中“稍逊风骚”

婵娟月亮如《水调歌头（明月几时有）》中“千里共婵娟”

干戈战争如《过零丁洋》中“干戈寥落四周星”

汗青史册如《过零丁洋》中“留取丹心照汗青”

称谓指代示例

岱宗泰山如《望岳》中“岱宗夫如何”

长河黄河如《使至塞上》中“长河落日圆”

神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三如《渔家傲（天接云涛连晓雾）》中

三山

座海上仙山“蓬舟吹取三山去”

如《送杜少府之任蜀州》中“城阙

三秦关中地区

辅三秦”

指岷江上的五个渡口，即白华

如《送杜少府之任蜀州》中“风烟

五津津、万里津、江首津、涉头津、

望五津”

江南津，这里代指蜀州

4,其他代称

称谓指代示例

庙堂朝廷如《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民”

桑梓家乡如《范进中举》中“世先生同在桑梓”

社稷国家如《陈涉世家》中“复立楚国之社稷”

三、中国传统节日

节日别称习俗传说故事

春节（农历正月初新春、元日、贴春联、挂年画、拜年、吃

“年”的故事

一）新正饺子、吃年糕

赏花灯、猜灯谜、吃元宵（北

元宵节（农历正月

上元节、元夕方）、吃汤圆（南方）、放天—

十五）

灯

禁烟节、冷重耳、介子推

寒食节（清明前一

节、禁烟火、吃寒食的

二日）

百五节故事

清明节（农历三月

踏青节扫墓、祭祖、放风筝、踏青—

上半月）

端阳节、龙舟

端午节（农历五月赛龙舟、吃粽子、插艾草、

节、屈原的故事

初五）喝雄黄酒、佩香囊

五月节

乞巧节、七巧

七夕节（农历七月牛郎织女的

节、乞巧、拜织女

初七）故事

女儿节

团圆节、秋嫦娥奔月、

中秋节（农历八月

夕、赏月、祭月、吃月饼吴刚伐桂

十五）

八月节的故事

登高节、重九

重阳节（农历九月登高望远、赏菊吟诗、插茱

节、九九、重—

初九）萸、喝菊花酒

阳

释迦牟尼创

腊八节（农历腊月腊日祭、腊八

喝腊八粥立佛教的日

初八）祭

子

除夕（农历腊月最驱赶“夕”兽

大年夜、除夜守岁、吃年夜饭

后一晚）的故事

一般是古代

春社立春后第五祭社（土地神），祈求丰收—

个戊日

四、二十四节气

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小

二十四节大寒。

气歌每月两节不变更，最多相差一两天；上半年来六廿一，下半年是八

廿三。

春季2月：立春、雨水3月：惊蛰、春分4月：清明、谷雨

夏季5月：立夏、小满6月：芒种、夏至7月：小暑、大暑

秋季8月：立秋、处暑9月：白露、秋分10月：寒露、霜降

冬季11月：立冬、小雪12月：大雪、冬至1月：小寒、大寒

五、古代科举制度

总述：科举制度从隋朝开始实行，唐朝时达到鼎盛，直到清朝光绪年间消亡。

前后经历一千三百余年，是世界上延续时间最长的选拔人才的方法。以明清为例:

考试类院试（童乡试（秋会试（春

殿试

型生试）闱）闱）

京城和各

考试地

县/府/州省贡院礼部皇宫

点

（省城）

中央特派钦差大

主考官地方学政皇帝（委命大臣）

官员臣

参考条秀才（监

童生举人贡_L

件生）

通过后秀才（进

举人贡士进士

身份学）

一甲前三名：状元（鼎元）、

第一名

案首解元会元榜眼、探花；二甲三甲第一

称号

名：传胪

考试时乡试次

三年两次三年一次会试同年四月

间年三月

注：中国古代科举考试以名列第一者为“元”，在乡、会、殿三试中连续获

得第一名，被称为“连中三元二亚元：乡试中举，第一名称解行迷）元，第二名

称亚元。《范进中举》：九上）

六、古代官职常识

1.免：免除官职。

2.黜：废黜、贬退。

3.谪：降职远调。如《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。

4.去：去职，被调离。如《岳阳楼记》：去国怀乡，忧谗畏讥。

5.罢：罢免、停职。

6.迁：调动官职。包括升级、降级和平级转调三种情况.升级叫升迁、迁

授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁调、迁官，离职后调

复原职叫迁复。如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”说的就是王昌龄被

降级。

7.授：封给官职。8.拜：授予官职。

9.陟：提拔、晋升。如《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。

10.任：本义为信任，引申为委任之意。如《出师表》：受任于败军之际。

11.逐：贬官。如《贾生》：宣室求贤访逐臣。

12.举：选拔、任用。如《生于忧患，死于安乐》：傅说举于版筑之间。

七、古代计量单位

1.长度单位：（1）仞，长度单位，古代以七尺或者八尺为一仞。如《愚公移

山》中“高万仞”。

（2）寻、里，占代一种表示长度的单位。占代以十寸为一尺，八尺为一寻，

十尺为一丈，一百八十丈为一里。如《三峡》中“自三峡七百里中”。

2.容量单位：（1）石，古代的容量单位。十斗为一石，一百二十斤为一石。

如《马说》中“一食或尽粟一石"。（2）豆，容量单位。古代盛食物的一种容器，

形似高脚盘。如《鱼我所欲也》中“一箪食，一豆羹”。

（3）钟，古代的一种计量容器，也被当作一种计量单位。如《鱼我所欲也》

中的“万钟则不辩礼义而受之”。

3.面积单位：方，古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，

表示纵横若干长度。如《愚公移山》中“方七百里”。

4.计时单位：漏，指古代人们计算时间时用的器具。如《卜算子•黄州定

慧院寓居作》中“漏断人初静”。

八、古代地理知识

1.地区名常识：(1)中原：又称中土、中州。狭义指今河南省一带，广义指

黄河中下游地区或整个黄河流域。(2)吴：江浙地区文化的统称。(3)楚山：荆山。

在湖北省西部。

(4)巴山楚水：指四川和两湖(湖南、湖北)一带。(5)三秦:古代指关中地区。

(6)河北、河南：古代分别指黄河以北和黄河以南的地区。

2.地理常识：阴阳，山北水南谓之阴，山南水北谓之阳.衡阳、汀阴、华

阴、汉阳、洛阳都符合这一原则。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”

指汉水南岸。

九、古代天文、历法

(一)纪年法

1.干支纪年法：干，即天干，共10位；支，即地支，共12位。干支两字相

配，用以纪年，十和十二的最小公倍数为六十，因而干支纪年每六十年为一个循

环。如《水调歌头(明月儿时有)》中“丙辰中秋，欢饮达旦”，“丙辰”指宋神宗

熙宁九年；《己亥杂诗:其五)》中的“己亥”指清道光十九年。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊(3)、己、庚、辛、壬(rdn)、癸(gui)。

十二地支：子、丑、寅(yin)、卯(mdo)、辰、巳［si)、午、未、申、酉(ybu)、戌(xU)、亥(hd

i)c

2.帝王年号纪年法：皇帝即位都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多

用年号纪年。如《桃花源记》中“晋太元中”，“太元”是东晋孝武帝的年号；《湖

心亭看雪》中“崇祯五年十二月”，“崇祯”是明思宗朱由检的年号。

3.王公年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《曹刿论战》中“十年春，

齐师伐我”，“十年”指的是“鲁庄公十年”。

(二)纪时法

1.特定称谓纪时法：古代主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般来说，日

出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、暮、昏、晚，太阳正中叫日中。如《邹忌

讽齐王纳谏》中“朝服衣冠”；《岳阳楼记》中“朝晖夕阴”；《醉翁亭记》中“朝

而往，暮而归”；《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中”。

2.十二地支纪时法：古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现

代的两个小时。

(1)更：古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。如《湖心亭

看雪》中“是日更定矣”。

(2)漏：指漏壶，百代计时的器具。如《卜算子•黄州定慧院寓居作》中“漏

断人初静”。

(3)时辰：古代人壬一天划分为十二个时辰，每个时辰等于现在的两小时，

根据十二生肖中动物的出没时间来命名各个时辰.

(三)阴阳五行

1.阴阳：古人把山的北面、水的南岸叫作“阴”，山的南面、水的北岸叫作

“阳如《望岳》中“阴阳割昏晓”的“阴”指泰山的北面;《愚公移山》中“本

在冀州之南，河阳之北”的“河阳”指黄河北岸，“达于汉阴”中的“汉阴”指

汉水南岸；《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树”的“汉阳”指汉水的北面；《渔家傲啾

思》中“衡阳雁去无留意”的“衡阳”指衡山的南面。

2.五行：金、木、水、火、±o按旧时的说法，人的生辰八字要五行俱全才

吉利。《故乡》中的“五行缺土”。

十、古代礼仪

1.揖：拱手行礼。2.拜：表示敬意的礼节，行礼祝贺。

3.朝：朝觐，古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。

4.坐：古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴丁脚跟，表示对人的尊重。

5.再拜：先后拜两次，表示礼节之隆重。6.打拱：一种礼节。两手抱拳，

上下略微摆动。

7.作揖：两手抱拳高拱，身子略弯，表示向人敬礼。8.磕头：旧时礼节，

跪在地上两手扶地，头挨地。

9.拜手：古代男子跪拜礼的一种。跪下后，两手拱合，俯头至手与心平,

而不至地，故称“拜手”。

10.稽首：古代的一种跪拜礼，叩头至地。11.避席：古人席地而坐，离席

站立，表示敬意。

十一、古代计量单位

1.石：容量单位，十斗为一石。如《马说》中“一食或尽粟一石”。

2.钟：古代的一种量器。如《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”。

3.转：是授予勋官时用来衡量功绩的单位，勋位每升一级叫一转，十二转为

最高的勋级。如《木兰诗》中“策勋十二转”。

4.寻：古代长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。如《登飞来峰》中“飞来山

上千寻塔”。

5.方：古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若

干长度.如《愚公移山》中“方七百里”

6.贯：旧时用绳穿钱，一千个钱称为一贯。如《智取生辰纲》中“五贯足钱二

7.丈：十尺为一丈。如《卖炭翁》中“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直二

8.箪、豆：古代一种盛放食物的容器。如《鱼我所欲也》中“一箪食，一豆

羹，得之则生，弗得则死”。

9.黍：古代以一个黍粒的长度为一分来计量。如《核舟记》中“高可二黍许”。

十二、对联文化

对联亦称“楹联”或“对子”，是中国的传统文化之一，是写在纸、布上或

刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

按内容分为以下几种：

类别含义及示例

节令联为节FI创作的对联。如春联：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。

喜庆联（贺联）带有某种特定祝贺性质的对联。如寿联：鹤算千年寿，松龄万古春。

吊唁联（挽联）对亡人的吊唁、缅怀对联。如：永垂不朽，流芳百世；遗爱千秋，含笑九泉。

张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。如：泗水文章昭明，杏坛礼乐冠华

名胜联

夷（孔庙杏坛）；云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖（的突泉）。

对联的特点：①字数相等：上下两联的字数必须相等；②词性相对：上下两

联相应位置上的词及词性须对称，如颜色词要对颜色词，方位词