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文档简介

第15课《白杨礼赞》同步训练

一、基础积累

I.文学常识填空。

本文的作者是,原名,字雁冰,浙江桐乡人。代表作有小说《蚀》三部曲、《

《》《春蚕》等。

2.下列加点字注音都正确的是()

A.婆擎(SUO)潸滋暗长(qian)主宰*(zai)你强挺立(ju®)

B.开早(ken)无边无艰(gen)倦阜(dai)虬枝(qiu)

C.鲤炼(chin)秀地(qi)外壳(qiao)然慨欲睡(y加)

D.毡子(zhan)旁逸斜出(yi)泛出(fan)坦荡如砥(di)

3.对文章标题中“礼赞”的含义理解正确的一项是()

A.表示高度的赞扬B.表示尊敬和赞美

C.表示某种礼物风格D.表示礼节性赞美

4.下列句子中没有语病的一项是()

A.实施“校园足球计划”,旨在普及足球运动,进一步提高青少年足球运动水平。

B.通过这次灾后重建,使我为充分认识到团结一致、众志成城的重要性。

C.有些同学非常酷爱手机,结果功课学得完全•塌糊涂。

D.网购是当前最时尚的一种购物方式,人们可以通过网络平台一系列的交易活动。

5.根据语境,下面句子排序正确的一项是()

当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然梃立这么一株或一排白杨树,_

①难道就觉得它只是树?

②难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横

决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

③难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?

④难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫

他们家乡的哨兵?

A.①②③④B.①③④②C.①③②@D.①④③②

6.学校开展以“时代教育”为主题的系列活动,请你参与并完成下列任务。

(1)任务一:【砥砺前行】探究以下两则材料,思考提炼两位老一辈中国青年在面临人生选择时的相同做法。

材料一:

钱伟长18岁参加高考,国文和历史都是100分,物理5分。被清华大学录取后,国文系和历史系都

抢着要他,但他却选择了物理系。原因是他进清华的第三天,就发生了“九一八事变“,钱伟长听到消息后

义愤填膺地说:“我要学习制造飞机大炮,报效祖国。”于是他开始从零起步学习物理,刻苦钻研,最终成

为“中国力学之父”。

材料二:

刘少奇的父亲希望子女读书受教育。从8岁到13岁,刘少奇不停变换私塾读书,后来决定自学,成

为远近闻名的“读书狂”,风起云涌的革命使刘少奇决心投入到酎代的洪流之中。1913年刘少奇考入玉潭学

校,1916年夏从玉潭学校毕业后考入驻省宁乡中学。1916年秋,受武力救国思想的影响,刘少奇以第一

名的成绩考入长沙的陆军讲武堂,以实现自己投笔从戎、以武投国的理想。1917年3月,陆军讲武堂正式

开学,刘少奇立即结束了在驻省宁乡中学的学业,前去报到入学。

(2)任务二:【见微知著】你的学习小组决定通过研究儿歌来挖掘对儿童教育的关注点。请你分析下面表格,

仿照示例,任选其中一项(“主题''或“主角”),写出你的分析结果。

主题(首)主角(首)气氛(首)

习惯培养知识启蒙自主实践自我述求实体形象虚构形象欢快恬静2伤感

21223225762442526

小凯:儿歌情感气氛偏于恬静、欢快,表明儿童教育注重以积极情绪引导儿童健康成长。你的分析结果:

二、现代文阅读

(一)阅读下面文段,完成小题,

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝

无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人二似的,成为一束,绝不旁逸斜出:它的宽

大妁叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕图,微微泛出淡青

色,这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,

高到丈许,两丈,参天耸立,不沂不挠,对抗着西北风。

7.选文从四个方面描写了白杨树的外形特征,请根据理解填写下表。

方面外部特征

①一笔直,一丈以内绝无旁枝

枝②__________

叶③__________

皮④

8.选文用“力争上游、倔强挺立”写白杨树的内在特征,并用“”等词语进一步突出了白杨树在

恶劣环境下仍坚强不屈地进行斗争的内在特征。

9.下面对画线句的理解有误的一项是()

A.画线句子运用r比喻的修辞手法,把白杨树比喻成“碗”,生动形象。

B.画线句子运用了夸张的修辞手法,“参天耸立”是夸张,给人以想象。

C.画线句子运用了拟人的修辞手法,“不折不挠,对抗着西北风”,拟人逼真,如见其形。

D.画线句子表达了作者对•白杨树不折不挠、积极向上精神的赞美和崇敬之情。

10.这段文字综合运用的表达方式是()

A.记叙、议论、抒情相结合B.记叙、描写、议论相结合

C.说明、议论、抒情相结合D.描写、议论、抒情相结合

(二)阅读课文选段,完成下面小题,

①那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种相!

②那是力争上游的一种树,省直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像是加过人工似的,一丈以

内,绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像是,加过人工似的,成为一束,绝无旁斜逸出;

它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒叁了。它的皮光滑而有银色的晕图,微微泛

出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上

发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

③这就是白杨树,西北被普通的一种树,然而决不是平凡的树!

④它没有婆婆的姿态,没有足曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“姿娑”或“旁逸舒

出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子,但是它伟庠,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更

不同提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上巍然

挺立这么一株或一排白杨树,芈尊你就觉得它只是树?芈迫你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少

也象征了北方的农民?事道你竟一点也不联想到,在敌后的广大上地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树

一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵?平洋你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶奈紧团结,力求上进的白

杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

⑤白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似:它有极强的生命力,磨折

不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我贽美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今

天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。

⑥让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赘美那贵族化的楠木(那也是直干秀顽的),

去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!

II.笫四段中的加点词有怎样的表达效果?

12.请赏析文中的画线句。

13.选文中说白杨树是“极普通”,又是“不平凡''的一种树,这是否矛盾?请结合具体内容简要分析。

(三)阅读下面文字,完成下面小题。

夜茶飘香

梁路峰

①罗雪山脉,几乎无处不产茶。在江西省遂川县汤湖镇狗拈脑茶山,无论山上山下的田园土坎,还是

村民的房前屋后,都遍布着茶树c早春三月,采茶正当时。山里的茶园还弥漫着浓浓的晨雾,茶树丛中已

是人头攒动,犹如大海中缓缓游弋的点点彩帆,好一幅美丽的采茶图。

②如果说茶姑们挥舞纤纤细手采茶,是一幅山水间的秀美图画,那么山村之夜人们三五聚首,一边喝

夜茶一边谈天说地,则是一幅升腾着地气的烟火画卷。饮茶融入乡土生活,少了几分风雅,却多了几分自

在,茶不似酒,却也让人沉醉在浓郁的芬芳中。

③三十年前,我借调到汤湖,办公地点就在茶山边的白土村。在这里我工作了一年零四个月,一有空

就跑到对面梁伯家去喝夜茶,那场景至今历历在目。

④日落西山,炊烟升腾。在茶山上忙碌了一天的人们吃过晚饭,便赶往梁伯家喝茶去。一伯家是地道

的茶农人家,粉墙黛瓦的老屋,桌椅都是原木的,墙上挂着蓑衣、斗笠,墙角摆着被磨得溜光的犁耙、他

头,自然质朴之中带着田园生活的随性与亲切。

⑤在梁伯家喝茶,泡茶的是梁伯家的大女儿。她泡茶,火是用梗柴生的火,壶是上代留下的老式铜茶

壶,水是山泉水,泡沏的是狗船届山上的香茗。观杯中清茶,嫩叶载浮载沉。闻着沁人心脾的茶香,轻轻

地细啜一口,满嘴的芬芳。劳作了一天的茶友们似觉两腋风生,疲劳、困顿都融进清■茶的甘醇之中了。

⑥于是乎,话匣子打开了,话题扯得老宽、老远。有说儿迫妇孝顺、抽奴团结的,也有说年成、子女

的,雄家子女读书厉害,谁家子女在哪任职……几轮续水,夜色愈深,大家谈兴愈浓,真是“小天地,大

场合,让我一席;论英雄,谈古今,喝它几杯”……

⑦时间恍如白驹过隙,一晃三十年。我再回茶乡,汤湖的茶园变大了,产量也不知翻了多少番。狗牯

脑茶在乡亲们的打理下,名气越来越大,多次获得国内外大奖。三十年了,茶乡人爱喝夜茶的习惯却始终

未改,若要论其中有什么变化的话,最明显的便是喝夜茶的队伍犷大了——老年人钟情依旧,年轻人追逐

新沏,“茶乡夜茶”频频被年轻人“晒”到网上,吸引天南地北的朋友争相前来“打卡”。

⑧品茶时的话题也有了变化,一些夜茶老店悄然化身为交流致富信息的“信息站”。夜茶案上的话题

从家长里短的议论,变成了谁家的新品种茶卖得好、哪里的制茶技术走在了前沿。聊天的中心人物,也变

成了那些走南闯北、了解市场信息和致富技术的茶农。他们畅谈自己的致富经验,交流商情和购销信息,

传授制茶实用技术。茶泉边,一缕茶香伴随着的,是专注的倾听和似有所悟的附和声。

⑨茶农们的生活也是芝麻开花节节高,许多茶农的年纯收入达到二十多万元,高的更是有三四十万元。

如今,农家旧舍已经销声匿迹,取而代之的是一栋栋富有现代特色和时代气息的新楼。在楼里喝夜茶,自

然与以前不同,液晶也视里播报着新闻,柔和的灯光照着四壁的书柜和精致的茶器……

⑩呵,茶乡的夜茶早已今非昔比,不变的是那氤缸着幸福的香气。

(选自《人民日报》2023年4月10日,有删改)

14.阅读全文,说说文章以“夜茶飘香”为题有哪些作用。

15.文章第④段画线的句子为什么要详细描写梁伯的家?

16.结合文章内容,谈谈你对文章结尾处“不变的是那氤氤着幸福的香气”一句中“香气”的理解。

(西)阅读下面的文字,完成下面小题。

紫薇

汪曾祺

①唐朝人也不是都能认得紫薇花的。《韵语阳秋》卷第十六:“白乐天诗多说别花,如《紫薇花诗》

云'除却微之见应爱,世间少有别花人’……今好事之家,有哥花多矣,所谓别花人,未之见也。”这里

所说的“别”是分辨的意思。白居易是能“别”紫薇花的,他写过至少三首关于紫薇的诗。《韵语阳秋》

云:

②白乐天作中书舍人,入直西省,对紫薇花而有咏曰:“丝纶阁下文章静,钟鼓楼中刻漏长。独坐黄

昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎。”后又云:“紫薇花对紫薇翁,名目虽同貌不同”,则此花之珍艳可知矣。

爪其本则枝叶俱动,俗谓之“不耐痒花”。自五月至九月尚烂漫,俗又谓之“百日红”。唐人赋咏,未有

及此二事者。胡文恭在西掖前亦有三诗,其一云:“雅当翻药地,繁机曝衣天”,存云:“花至七夕犹繁”,

似有百日红之意,可见当时此花之盛。

③对于年轻的读者,需要作一点解释,“紫薇花对紫薇郎”是什么意思。紫薇花亦作紫薇郎,唐代官

名,即中书侍郎。白居易曾为中书侍郎,故自称紫薇郎。中书侍郎是要到宫里值班的,独自坐在办公室里,

不免有些寂寞,但是这也不是一报人所能谋得到的差事,诗里又透出几分得意。

④从《韵语阳秋》的A.(记录,记载),我们可以知道两件事。一是“爪其本则枝叶

俱动”。紫薇的树干的外皮易脱落,露出里面的“嫩肤”,嫩肤上留下外皮脱落后一片一片的青色和白色

的云斑。用指甲搔搔树干的嫩肤、确实是会枝叶俱动的。宋朝人叫它“不时痒花”,现在很多地方叫它“怕

痒痒树”或“痒痒树”。这到底是什么道理,好像没有人B.(注释,解释)过。二是花期

甚长。这是夏天的花。胡文恭说它“繁极曝衣天”,白居易说它“独占芳菲当夏景,不将颜色托春风”,

但是它“花至七夕犹繁”。我甚至在飘着小雪的天气,还看见一棵紫薇花C.(依然,竟然)

开着仅有的一穗红花!

⑤我家的后园有一棵紫薇。这棵紫薇有年头了,主干有茶杯口粗,高过屋檐。一到放暑假,它开起花

来,真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的,但是花瓣皱缩,瓣边还有很多不规则的缺刻,所以根本分不

清它是几番,只是碎碎叨叨的一球,当中还射出许多花须、花蕊。一个枝子上有很多朵花。一棵树上有数

不清的枝子。真是乱。乱红成阵°乱成一团。简直像一群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓子一起乱嚷

%

⑥紫薇原产于中国中部和南部。但是北方很早就有了,如长安。北京过去也有,但很少。近年北京大

量种植,到处都是。街心花园几乎都有。选择这种花木来美化城市环境是很有道理的,因为它花繁盛,颜

色多,花期长。但是似乎生长得很慢。密云水库大坝下的通道两侧,隔不远就有一棵紫薇。我每年夏天要

到密云开一次会,年年到坝下散步,都看到这些紫薇。看了四年,它们好像还是那样大。

⑦比起北京雨后春笋一样耸立起来的高楼,北京花木的生长就显得更慢。因此,对花木要倍加爱惜。

(选文有删改)

17.根据上下语境,为第④段中ABC三处选出适当的词。

A(记录,记载)B.(注释,解释)C.(依然,竟然)

18.请从炼字或修辞角度赏析文中画横线的句子。

真是芭。机红成阵。他成一团。简直像一群幼儿园的孩子放开了又而又脆的小嗓子一起茶嚷嘿。

19.选文最后一段有怎样的含义?

参考答案

1.茅盾沈德鸿子夜林家铺子

2.D

3.B

4.A

5.B

6.(1)老一辈中国青年都是根据国家的需要来选择自己的学习方向,他们与祖国同呼吸、共

命运,为国家的崛起而不懈侪斗。(大意接近即可)

(2)你的分析结果:示例•:儿歌主题涉及不同方面,其中自主实践类主题儿歌数量最多,

表明儿童教育强调儿童动手实践能力的培养。/示例二:儿歌主角的实体形象大于虚构形象,

说明儿童教育注重引导儿童通过实体形象认识客观世界,而不是将儿童置「虚幻世界之中。

(回答其中一项即可)

7.①干②笔直,一律向上,紧紧靠拢③片片向上,几乎没有斜生的④

光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色8.示例:努力向上参天耸立不折不

挠9.A10.D

11.连用四个反问句,突出强调了白杨树鲜明的特点及象征意义,结构工整,层次递进,表

达出作者对白杨、白杨精珅及具有白杨精神者的

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