2026年高中语文选择性必修中册《过秦论》课内阅读训练含答案

（22-23高二上·江西九江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。80．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．秦孝公/据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守/以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心B．秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守/以窥周室/有席卷天下/包举宇内囊括四海之意/并吞八荒之心C．秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心D．秦孝公/据崤函之固/拥雍州之地君/臣固守以窥周室/有席卷天/下包举宇/内囊括四/海之意/并吞八/荒之心81．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．敲扑是古代的刑具，长的叫“扑”，短的叫“敲”。此处“敲扑”代指严酷的刑罚。B．“黔首”是先秦时期对百姓的贱称。当时百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。C．陶朱即范蠡。他因善于做生意而致富。所以后人常用“陶朱”来作为富人的代称。D．万乘即万辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”“万乘”常用作兵力的代称。82．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．秦始皇极力开拓疆域，巩固其地位。气势赫赫，不可一世。秦始皇不仅消灭了各国诸侯而且继续向南向北扩大版图，创建了史无前例的大帝国。B．秦始皇用武力统一天下，使国势达到极盛；又用暴政统治人民，暴虐也达到极点。反衬下文秦朝灭亡的迅速，也为后文强调“仁义”埋下了伏笔。C．曾经横扫诸侯国联盟的秦军，面对地位低下，才智不足，缺乏号召力和指挥作战能力的陈涉及其领导的人数不多、武器简陋的起义军，反被一击成溃。D．作者从领袖地位、作战能力军队素质和装备四方面将九国之师和陈涉之众对比，指出后者远不如秦的力量强大，结局却是“成败异变，功业相反”。83．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。(2)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。84．文章极力铺叙了秦始皇为巩固政权而采取的一系列措施，请简要概括。【答案】80．C

81．B

82．D83．（1）又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边疆，使匈奴退却七百多里。（2）砍下树木做武器，举起竹竿做旗帜，天下的人如同云一样聚集起来，如同回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着他。84．（1）修筑长城，巩固边防；（2）愚民政策，“废先王之道，焚百家之言”；（3）弱民政策，“收天下之兵，聚之咸阳”；（4）防民政策，“践华为城，因河为池”“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”。【详解】80．本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，有统一天下的雄心。“秦孝公”是主语，“据”是谓语，“崤函之固”是宾语，“秦孝公据崤函之固”是独立完整的句子，中间不能断开，排除AD。“以窥周室”是“君臣固守”的目的，前后连接紧密，中间不能断开，排除B。故选C。81．本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。B.“是先秦时期对百姓的贱称”说法错误，“黔首”是战国时期和秦代对百姓的称呼。秦始皇时期开始作为官方辞令使用，不是贱称。故选B。82．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D.“指出后者远不如秦的力量强大”说法错误，依据原文“陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也”可知，应是“后者远不如九国之师的力量强大”。故选D。83．本题考查学生文言文翻译能力。（1）“乃”，于是；“藩篱”，边疆；“却”，使……退却。（2）“云”，像云一样；“响”，像回声一样；“赢”，担着；“景”，通“影”，像影子一样。84．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。依据文中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里”可知，秦始皇为巩固政权，派蒙恬修筑了长城来巩固边防；依据文中“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”可知，秦始皇为巩固政权采取了愚民政策：焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；依据文中“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”可知，秦始皇为巩固政权采取了弱民政策：收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人；依据文中“然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”可知，秦始皇为巩固政权采取了防民政策：凭借华山为城墙，依据黄河为城池；派遣好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器盘问过往行人。参考译文：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。（22-23高三上·广东河源·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。85．下列句中加点的词语解释有误的一项是（

）A．因遗策（由于）

膏腴之地（肥沃）B．亡矢遗镞（损失）

秦有余力而制其弊（困乏，疲惫）C．瓮牖绳枢（窗户）

据崤函之固（险固的地势）D．履至尊（登上）

以致天下之士（招纳）86．下列词类活用与例句“天下云集响应”相同的一项是（

）A．南取百越之地B．以弱天下之民

C．吞二周而亡诸侯

D．却匈奴七百余里87．下列画线词的用法完全相同的一项是（

）A．以弱天下之民

敢以烦执事

B．于是废先王之道

未之有也C．然后践华为城

斩木为兵

D．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

问今是何世，乃不知有汉88．下面的画线词语意义和用法相同的一组是（

）A．以为桂林、象郡

以愚黔首

B．然后践华为城

身死人手，为天下笑者C．焚百家之言

申之以孝悌之义

D．而耻学于师

取之于蓝，而青于蓝89．与例句：“身死人手，为天下笑者”句式相同的一项是（

）A．威振四海

B．委命下吏

C．子孙帝王万世之业也

D．一夫作难而七庙隳【答案】85．A

86．A

87．C

88．C

89．D【详解】85．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.因，沿袭。句意：沿袭前人留下的策略。故选A。86．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句：名词作状语，像云彩一样。句意：天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他。A.名词作状语，向南。句意：向南攻取百越的土地B.使动用法，使……弱。句意：以便削弱百姓的反抗力量。C.使动用法，使……灭亡。句意：将西周、东周和各诸侯国统统消灭。D.使动用法，使……退却。句意：使匈奴退却七百多里。故选A。87．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.连词，表目的，来；介词，用，拿。句意：来削弱百姓的反抗力量/冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。B.助词，的；代词，这种情况。句意：于是废除了以前先王的治国之道/是从来不曾有过的事。C.均为动词，作为。句意：然后凭借华山作为城墙/砍下树木作武器。D.副词，于是；副词，竟然，却。句意：于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境/问现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝。故选C。88．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，把；连词，表目的，来。句意：把它划为桂林郡和象郡/来使百姓愚蠢。B.动词，作为；介词，被。句意：然后凭借华山作为城墙/自己却死于他人之手，被天下人耻笑。C.均为助词，的。句意：焚烧诸子百家的著作/把孝悌的道理反复讲给百姓听。D.介词，向；介词，比。句意：以向老师学习为耻/从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青。故选C。89．本题考查学生理解和掌握文言句式的能力。例句：被动句，“为”表被动。句意：秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑。A.省略句，“威振（于）四海”，句意：威风在四海震慑。B.省略句，“委命(于)下吏”，句意：把性命交给司法官吏。C.判断句，“也”表判断，句意：是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。D.被动句，“隳”通“毁”，含被动。句意：陈涉一人起义国家就灭亡了。故选D。参考译文：到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。（21-22高二上·北京石景山·期末）阅读下面两篇文章，完成下面小题。过秦论贾谊秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。五代史伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？90．在文言文学习中，要丰富语言积累。某同学阅读学习，做了如下文言知识卡片。请阅读上述文章，补充该同学梳理的文言词语使用现象，丰富你的学习积累。①

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱北，名词作状语，意为“在北边”②一夫夜呼，乱者四应夜，名词作状语，意为“在夜里”③

④

91．将下列语句翻译成现代汉语。（1）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？92．用原文内容填空。两篇史论文章，分别探讨了秦朝和后唐灭亡的历史教训。《过秦论》指斥秦的过失，揭示出秦速亡的原因是“①________”。《五代史伶官传序》推究后唐庄宗得失天下的根由，证明“②_______”的观点，在论证中引古语而进一步明确“③________”的道理，并总“④_______”的教训。93．《过秦论》以赋体写史论，铺张扬厉，气势充沛；《五代史伶官传序》以散体写史论，叙议结合，笔带感慨。请从两文中各找一例，具体分析两文的论述风格。【答案】90．③南取百越之地，以为桂林、象郡

南，名词作状语，意为“向南”④仓皇东出

东，名词作状语，意为“向东”91．（1）然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。（2）难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？92．仁义不施而攻守之势异也

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺93．贾谊用写赋的手法来写史论文。文章通篇都采用了铺陈和夸张的手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本同义铺陈；“天下”“字内”“四海”和“八荒”，也是不断铺排。“铺张扬厉”，是指这类句子气势充沛，笔锋锐不可当，有说服力。《五代史伶官传序》以散体写史论，比如第四段。“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但叙中见议，叙议结合，再一次回应“人事”。文章第一段以“鸣呼！”起笔，以“……哉！”结束，笔带感慨。【解析】90．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。本题梳理的文言词语使用现象为名词作状语。答案不确定，只要符合要求即可南取百越之地，以为桂林、象郡南，名词作状语，意为“向南”；句意：秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡。仓皇东出东，名词作状语，意为“向东”；句意：他仓皇向东出逃。内立法度…外连横而斗诸侯内，外，名词作状语，意为“对内、对外”；句意：对内建立法规制度……对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。负而前驱前，名词作状语，意为“向前”；句意：背着它走在前面。乱者四应四，名词作状语，意为“在四面”；句意：作乱的人便四方响应。91．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“因”，依据；“据”，凭借；“以为”，认为；“固”，形容词活用作名词，险固的地方。（2）“岂……欤”，难道……吗；“抑”，或者；“本”，推究；“自于”，由于。92．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：仁义、势、盛衰、逸豫、忽微、溺。93．本题考查学生赏析文章艺术特点的能力。贾谊用写赋的手法来写史论文。这篇文章通篇都采用了铺陈和夸张的手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本同义铺陈；“天下”“字内”“四海”和“八荒”，也是不断铺排。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的铺陈手法。所谓“铺张扬厉”，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来极富有语势，有不断重复带来的说服力，而且有欲罢不能之感。《五代史伶官传序》以散体写史论，全篇句式整散结合，娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，笔带感慨，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。论证过程叙议结合，比如第四段。“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但通过对比叙中见议，再一次回应“人事”的中心。接着直接发表议论：“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。深化主旨。参考译文：过秦论秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，(秦孝公)有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子(愿意服从投降)，把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。五代史伶官传序唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗？（21-22高二下·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各题。《过秦论》【汉】贾谊及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。94．实词解释（1）下列句子中“而”与“吞二周而亡诸侯”中的“而”用法相同的一项是()A．青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）B．惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）C．子路率尔而对曰。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）D．赵尝五战于秦，二败而三胜利。（《六国论》）（2）下列句子中“因”与“因河为池”中的“因”解释相同的一项是()A．沛公起如厕，因招樊哙出。（《鸿门宴》）B．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。（《梦游天姥吟留别》）C．君因我降，与君为兄弟。（《苏武传》）D．因利乘便，宰割天下。（《过秦论》）（3）下列句子中“将”与“将数百之众”中的“将”解释相同的一项是()A．世言晋王之将终也（《五代史伶官传序》）B．将进酒，杯莫停。（《将进酒》）C．与卫律所将降者。（《苏武传》）D．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（《前赤壁赋》）（4）下列句子中“使”与“试使山东之国与陈涉度长絜大”中的“使”解释相同的一项是()A．向使三国各爱其地。（《六国论》）B．怀王使屈原造为宪令。（《屈原列传》）C．沛公欲王关中，使子婴为相。（《鸿门宴》）D．使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦。（《谏逐客书》）95．下列句子中加点字与“瓮牖绳枢”中的“瓮、绳”的活用类型相同的一项是（

）A．单于壮其节（《苏武传》）B．履至尊而制六合。（《过秦论》）C．忧劳可以兴国。（《五代史伶官传序》）D．上称帝喾，下道齐桓。（《屈原列传》）96．下列与“仁义不施而攻守之势异也”的特殊句式类型相同的一句是（

）A．村中少年好事者驯养一虫。（《促织》）B．而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）C．以乱易整，不武。（《烛之武退秦师》）D．固一世之雄也，而今安在哉？（《前赤壁赋》）97．以下选项符合选文观点的是（

）（

）秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。——《过秦论》中篇【汉】贾谊A．秦王为人贪婪狭隘，行事严苛，以暴治天下，不具备王者仁心。B．秦王深知：兼并天下得靠战斗实力，而安抚天下贵在顺应权宜。C．秦国能用诈力统一天下，却不能用仁义安抚天下，故无法长久。D．秦国的统治者们骄奢淫逸，盲目自信，不具备居安思危的远见。98．联系选文比较《过秦论》和《阿房宫赋》在文体、写法、主旨上的异同：（

）（

）（

）灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——《阿房宫赋》【唐】杜牧A．《过秦论》是篇政论文，《阿房宫赋》是篇辞赋，两者在文体上存在区别。B．《阿房宫赋》通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，揭露了秦亡国的历史教训。C．《过秦论》先铺叙史料写秦发展一统的过程，再层层说理，最终阐明观点。D．《阿房宫赋》认为秦国灭亡的原因是自我满足，未能总结前朝灭亡的经验。E．《过秦论》认为秦国灭亡原因在于，统治天下的方法与当下形势不相匹配。【答案】94．

D

B

C

A

95．B

96．C

97．AC

98．ABC【解析】94．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）例句：表并列，并且。句意：将东周，西周和各诸侯国统统消灭。A.表转折，但是。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。B.表转折，却。句意：有了疑问却不去问老师，这种疑问，始终得不到解决了。C.表修饰，不译。句意：子路轻率匆忙地回答。D.表并列，并且。句意：赵国曾经对秦国五次作战，打了两次败仗，三次胜仗。故选D。（2）例句：依靠。句意：依据黄河为城池。A.趁机。句意：沛公(指刘邦)起身上厕所，趁机便把樊哙叫出来。B.依据。句意：我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。C.通过。句意：你通过我而投降，我与你结为兄弟。D.凭借。句意：凭借这有利的形势，割取天下的土地。故选B。（3）例句：动词，率领。句意：率领着几百人的队伍。A.将要。句意：世人说晋王将死的时候。B.愿，请。句意：请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。C.统率。句意：卫律带领投降的人。D.把，拿。句意：如果把事物从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变。故选C。（4）例句：假使。句意：假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小。A.假使。句意：假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土。B.派遣。句意：楚怀王派遣屈原起草法令。C.让。句意：沛公打算在关中称王，让子婴为丞相。D.让。句意：让天下有见识的智士退缩不敢西来，止住脚步不再踏入秦国的国土。故选A。95．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句：名词作动词，用破瓮做，以草绳系。句意：用破瓮做窗户、用草绳做户枢。A.意动用法，认为……壮烈。句意：单于认为他的节气很壮烈。B.名词作动词，登上。句意：登上皇帝的宝座来统治天下。C.形容词的使动用法，使……

兴。句意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达。D.名词作状语，向上，向下。句意：它向上追溯到帝喾，向下称述齐桓公。故选B。96．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句：判断句，“也”表判断。句意：是因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。A.定语后置句，正常语序为“村中好事者少年驯养一虫”。句意：在村子里，有一个爱多事的少年，饲养了一只蟋蟀。B.状语后置句，正常语序为“而刀刃若新于硎发”。句意：但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨好的一样。C.判断句，无标志。句意：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。D.宾语前置句，正常语序为“固一世之雄也，而今在安哉”。句意：(曹操)本来是当世的英雄，然而现在又在哪呢？故选C。97．本题考查学生理解文中作者观点态度的能力。A.根据“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”可知，秦王为人贪婪狭隘，行事严苛，以暴治天下，不具备王者仁心。C.根据“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”可知，秦国能用诈力统一天下，却不能用仁义安抚天下，故无法长久。故选AC。98．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。D.“《阿房宫赋》认为秦国灭亡的原因是自我满足，未能总结前朝灭亡的经验”错误，根据“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”可知，《阿房宫赋》认为秦国灭亡的原因是不能“爱人”。E.“统治天下的方法与当下形势不相匹配”错误，根据“仁义不施而攻守之势异也”可知，《过秦论》认为秦国灭亡原因在于不施仁义。故选ABC。参考译文：到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。（21-22高二下·天津静海·期中）阅读下文，完成各题。①及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。②始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论（节选）》）99．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．奋六世之余烈

奋：振兴B．收天下之兵，聚之咸阳

兵：军队C．而倔起阡陌之中

阡陌：田间小路，这里代指田野D．然秦以区区之地，致万乘之势

万乘：兵车万辆，表示军事力量强大100．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（

）A．“六合”，指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八荒”。B．“百越”，是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，也叫“百粤”。C．“黔首”，秦朝称百姓为“黔首”。“黔”是黑色，平民以黑巾裹头，故名。古代百姓的称谓还有“布衣”、“黎民”、“生民”、“苍生”和“氓”等。D．“七庙”，天子供奉历代祖先的宗庙，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，百姓一庙。101．下列各句中不含通假字的一项是（

）A．俯首系颈，委命下吏

B．始皇既没

C．百有余年矣

D．而倔起阡陌之中102．下列各句中加点词活用类型不同于其他三项的是（

）A．吞二周而亡诸侯

B．以愚黔首

C．然陈涉瓮牖绳枢之子

D．序八州而朝同列103．下列各句中“而”字的用法与例句相同的一项是（

）例句：负而前驱A．氓隶之人，而迁徙之徒也

B．山东豪俊遂并起而亡秦族矣C．则不可同年而语矣

D．仁义不施而攻守之势异也104．下列各特殊句式类型不同于其他三项的是（

）A．仁义不施而攻守之势异也

B．信臣精卒陈利兵而谁何C．雍州之地，崤函之固，自若也

D．一夫作难而七庙隳105．翻译率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。106．根据文意，分析贾谊所称“子孙帝王万世之业”的根本是______________。107．《过秦论》语言富有气势，极具“赋”的特点，请结合具体语句加以赏析。【答案】99．B

100．D

101．A

102．C

103．C

104．D105．（陈涉）率领着疲惫无力的士兵，指挥（率领）着几百人的队伍，掉转头来进攻秦；（他们）砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，像回声似的应和他，（许多人）都背着粮食，如影随形地跟着他。陈涉起义国家灭亡，秦王子婴为项羽所杀，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。106．君主要施行“仁义”107．《过秦论》语言有辞赋特色，讲究铺排渲染，富有气势。如“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”一句，从多角度铺陈秦始皇用武力统一天下之后所采取的“愚民”、“毁城”、“杀人”、“弱民”的强力措施，极力塑造了秦始皇志得意满独霸天下时不可一世、为所欲为的暴君形象。句式变化多端，读起来铿锵有力，感染力强。（以其他句子为例也可以）写赋是需要铺陈和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第1段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本上都同义；“天下”“宇内”“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。还如“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”等类似的句子，不胜枚举。气势充沛，让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。【详解】99．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.兵：兵器。句意：收集天下的武器集中到咸阳。故选B。100．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“百姓一庙”错，应是士一庙，庶人无庙。故选D。101．本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。B.“没”，通“殁”，死。句意：秦始皇死了以后。C.“有”，通“又”，用在整数和零数之间。句意：已经有一百多年的历史了。D.“倔”，通“崛”，崛起。句意：在乡野之间崛起。故选A。102．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.动词使动用法，使……亡，灭亡。句意：将东周、西周和各诸侯国统统消灭。B.形容词使动用法，使……变得愚昧。句意：使百姓变得愚蠢。C.名词做状语，用绳子系。句意：陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系户枢的贫家子弟。D.动词使动用法，使……来朝。句意：使六国诸侯都来朝见。故选C。103．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。例句：连词，表修饰。句意：背着它冲杀在前。A.连