高中政治必修四哲学与文化第五框社会历史的主体教学设计

高中政治必修四哲学与文化第五框社会历史的主体教学设计一、课程标准与教材分析课程标准明确要求，理解人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，树立群众观点，坚持群众路线。本框题位于统编版必修四哲学与文化第三单元第五框，前承社会存在与社会意识、价值判断与价值选择，后启社会革命与社会变革，在马克思主义历史观体系中居于核心枢纽地位。教材从社会历史观的认识论分歧切入，揭示唯心史观与唯物史观在历史创造者问题上的根本对立，进而阐释人民群众的历史决定作用，最后落脚于无产阶级政党的群众观点与群众路线。三段内容环环相扣，逻辑递进，构成一个从理论批判到实践指引的完整闭环。学情方面，高二学生在历史学习中已接触过英雄史观的相关表述，对杰出人物的历史影响有直观感受，但对人民群众的整体性、决定性作用认识不足，容易陷入"英雄创造历史"的认知误区。同时，学生对社会生活中"人民"概念的政治话语与哲学话语区分不够清晰，需要教师帮助其实现从感性认识到理性认识的跨越。二、教学目标知识目标：辨析唯心史观与唯物史观在历史创造者问题上的分歧；理解人民群众的历史决定作用及其表现；掌握群众观点与群众路线的基本内容及方法论意义。能力目标：通过史料分析与辩证思维训练，提升学生运用历史唯物主义观点观察社会、评价历史事件的能力；通过情境探究活动，培养学生理论联系实际的分析能力。情感态度价值观目标：树立人民群众是社会历史主体的坚定信念，自觉坚持党的群众观点与群众路线，厚植人民情怀，担当时代责任。三、教学重难点教学重点：人民群众是社会历史的创造者；群众观点与群众路线的基本内容。教学难点：如何从哲学高度理解"人民群众"的科学内涵；如何将群众路线的方法论要求内化为分析与解决实际问题的思维习惯。四、教学方法采用议题式教学法，以"谁是社会历史的真正创造者"为核心议题，串联史料研习、情境探究、辩证讨论、价值澄清等多元学习方式。辅以讲授法、案例分析法、小组合作探究法，注重启发式教学，相机引导，相机点拨。五、教学过程第一环节：导入新课——历史之问，约五分钟课堂伊始，教师呈现两则材料：一是唐太宗李世民的名言"夫以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失"，并追问：在中国古代政治传统中，开明君主常被视为盛世缔造的关键。二是近代西方学者卡莱尔的论断"世界历史不过是伟人的传记"。教师设问：同学们是否认同上述观点？请举出反例或正例。生1：我不太认同，因为唐朝盛世离不开贞观之治时期广大百姓的辛勤劳作，单靠李世民一个人是不可能实现的。生2：我觉得伟人在关键时刻确实能起到重要作用，比如邓小平同志领导改革开放改变了中国的命运，但这种改变根本上还是顺应了人民群众渴望发展的愿望。教师顺势引导：同学们的发言触及了一个根本问题——谁是社会历史的真正创造者？这正是我们今天要深入探讨的核心议题。由此揭示课题：5.3社会历史的主体。第二环节：议题一辨析——历史由谁创造，约十五分钟教师设置辨析任务：唯心史观与唯物史观在历史创造者问题上存在哪些根本分歧？请结合以下材料阐明你的观点。材料一：黑格尔认为，世界历史是"绝对精神"自我实现的过程，英雄人物是"绝对精神"的代言人，是历史的真正创造者。材料二：19世纪英国经济学家马尔萨斯提出，工人阶级的贫困源于人口增长过快与生活资料增长不足之间的矛盾，与社会制度无关。材料三：马克思在《神圣家族》中指出："历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。"小组合作讨论五分钟后，各组代表发言。生3：唯心史观把历史归结为某种精神力量或者英雄人物的主观意志，否认了物质生产实践的基础地位。生4：唯物史观则看到了物质资料的生产方式才是社会发展的决定力量，而从事物质生产实践的正是广大人民群众。教师相机提升：第一组从认识根源上分析，第二组抓住了实践基础这一关键，都非常准确。唯心史观从社会意识决定社会存在的前提出发，必然走向英雄史观；唯物史观从社会存在决定社会意识、物质生产实践是社会存在和发展的基础出发，必然得出人民群众创造历史的结论。这两种历史观的对立，实质上是一元论与二元论、形而上学与辩证法在社会历史领域的集中反映。此处教师强调一个易混点：承认英雄人物的历史作用与英雄史观不能画等号。唯物史观并不否认杰出人物的历史贡献，而是将其置于人民群众创造历史的基础之上加以评价。拿破仑曾说"不想当将军的士兵不是好士兵"，他的军事才能确实影响了欧洲历史进程，但如果没有法国大革命所唤起的广大士兵与民众，他不可能取得那些军事胜利。这正如恩格斯所言，恰巧拿破仑充当了"为时势所造就的"英雄。杰出人物的历史作用归根结底源于人民群众的实践需要和历史选择。第三环节：议题二探究——人民群众如何创造历史，约十五分钟教师提出驱动性问题：既然人民群众是历史的创造者，那么这种"创造"具体体现在哪些方面？请同学们结合必修四前几框的学习内容，建构一个分析框架。学生独立思考三分钟后进入小组交流。生5：我认为主要体现在物质财富的创造上。古往今来，一切社会赖以存在和发展的物质基础，都是劳动人民通过生产实践创造的。生6：除了物质财富，精神财富的创造也离不开人民群众。民间文学、传统技艺、科技发明中的很多内容都源自劳动者的生产生活实践。生7：还有社会变革的决定力量。历史上每次大的社会革命或改革，都离不开广大人民群众的参与和支持。教师在黑板上建构板书结构：人民群众创造历史的表现——物质财富的创造者、精神财富的创造者、社会变革的决定力量。随后，教师对三个维度进行逐一深化阐释。第一个维度，物质财富的创造。教材原文表述为"人民群众是社会物质财富的创造者"。教师补充史料：据《汉书·食货志》记载，西汉初年"开关梁，弛山泽之禁"，允许百姓开矿煮盐，农业生产迅速恢复；至文景之治时期，粟米堆积，国库充盈。无独有偶，18世纪英国工业革命中，普通工人与工程师共同推动了蒸汽机、纺织机等技术革新，将英国推上了"世界工厂"的地位。这两则材料从正反两面印证了一个真理：劳动群众的物质生产活动构成社会发展的最终决定力量。第二个维度，精神财富的创造。教师追问：精神财富是否只能由少数知识分子创造？学生陷入短暂的沉思。教师提供一组数据：根据联合国教科文组织统计，发展中国家民间艺人数量占其传统文化传承人总数的比例普遍超过百分之七十。中国非物质文化遗产十大门类中，民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗等，绝大多数都植根于人民群众的生产生活实践，凝结着一代又一代劳动者的智慧与情感。教学至此，一位学生提出疑问："老师，那些著名的科学家、艺术家，他们算不算人民群众呢？"教师顺势辨析：人民群众这个概念在不同历史时期有不同的内涵。在阶级社会中，人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，包括广大劳动群众，也包括一切促进社会进步的社会阶层和集团。在当代中国，一切拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团都属于人民群众的范畴。所以，那些为国家和人民作出突出贡献的科学家、艺术家，当然属于人民群众的范畴，他们的创造性劳动同样是人民群众实践智慧的体现。第三个维度，社会变革的决定力量。教师援引中外历史案例：1919年的五四运动，数千名北京高校学生走上街头，工人、商人纷纷响应，最终迫使北洋政府拒绝在巴黎和约上签字；1949年人民解放战争的胜利，是亿万农民用小车推出来的，是广大士兵用鲜血换来的；2020年面对突如其来的新冠疫情，全国人民众志成城，社区工作者、医护人员、志愿者、普通居民各尽其责，构筑起疫情防控的钢铁长城。这些史实雄辩地说明：社会形态的更替、社会制度的变革，离开了人民群众的广泛参与，都将沦为空谈。第四环节：议题三践行——如何坚持群众观点与群众路线，约十五分钟教师过渡：唯物史观关于人民群众创造历史的基本原理，在无产阶级政党的实践活动中，集中体现为群众观点和群众路线。这是我们党永葆生机活力、不断从胜利走向胜利的重要法宝。情境设置：2027年暑期，某街道计划开展老旧小区改造工程，需要就停车位规划、绿化布局、加装电梯方案等问题广泛征求居民意见。请以街道工作人员身份，设计一份走访方案，并说明你将如何运用群众观点与群众路线开展工作。学生小组讨论六分钟后，各组展示方案要点。生8：我们组设计了三个步骤。一是入户走访，挨家挨户发放调查问卷，重点关注老年人和租户等容易被忽略的群体；二是召开居民议事会，邀请楼栋长、党员代表、物业代表共同协商；三是公开反馈，将采纳的意见与未采纳意见的理由一并公示。生9：我们组特别强调了"从群众中来，到群众中去"的闭环。改造方案初稿形成后，要再次回到居民中征求意见，方案落实过程中要接受居民监督，方案完成后的满意度调查要覆盖大多数居民。教师点评：两组方案都体现出了"一切为了群众，一切依靠群众"的基本观点，特别是第二组抓住了"从群众中来，到群众中去"的方法论关键。需要强调的是，坚持群众观点和群众路线，不能仅仅停留在口号上，更要落实在行动中。从认识论角度看，它体现了实践与认识的辩证关系；从方法论角度看，它体现了矛盾普遍性与特殊性的统一；从价值观角度看，它体现了正确价值判断与价值选择的标准。教材链接：群众观点的基本内容是，相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众路线的基本内容是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。一切为了群众、一切依靠群众是群众观点的核心内容，从群众中来、到群众中去是群众路线的核心内容，也是群众观点的具体运用。教师进一步拓展：党的二十大以来，以习近平同志为核心的党中央提出以人民为中心的发展思想，这是党的群众观点和群众路线在新时代的继承与发展。脱贫攻坚战中，290多万名驻村干部、25.5万个驻村工作队、累计选派300多万名第一书记和驻村干部，倾情投入脱贫攻坚伟大事业，谱写了人类反贫困史上的壮丽篇章。这是对"一切为了群众"的生动诠释，是对"一切依靠群众"的真实写照。第五环节：课堂总结——回归与升华，约五分钟教师引导学生共同回顾本节课的核心脉络：唯心史观与唯物史观在历史创造者问题上的根本分歧，确立起人民群众是社会历史主体的基本立场；人民群众通过物质生产、精神生产、社会变革三种基本形式创造历史，构成了历史唯物主义的实践基石；群众观点与群众路线作为马克思主义政党的根本工作方法，是人民群众创造历史原理在党的实践活动中的具体运用。教师提出开放性问题留作课后思考：习近平总书记多次强调"江山就是人民，人民就是江山"。请结合本节课所学，从历史观、认识论、价值观三个维度阐释这一重要论断的哲学意蕴。第六环节：作业布置基础作业：完成课后"探究与分享"第一题和第二题，梳理本框知识结构图。拓展作业：选择一项你身边正在推进的公共政策或社区治理议题，撰写一份不少于500字的群众调研方案，要求体现"从群众中来，到群众中去"的方法论要求。实践作业：利用假期参与一次社会调研或志愿服务活动，记录所见所感，思考人民群众在当代社会生活中发挥怎样的作用。六、板书设计黑板中央书写课题：5.3社会历史的主体左侧建构核心问题树：唯心史观——英雄史观——否认人民群众作用↕（根本对立）唯物史观——群众史观——肯定人民群众作用↓人民群众创造历史的三重表现（物质财富、精神财富、社会变革）↓党的群众观点与群众路线（一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去）右侧记录学生生成性观点与典型案例，作为生成性教学资源。七、教学反思要点本设计的核心特色在于以议题为牵引，构建"价值冲突—理论辨析—实践运用"的三阶递进结构。导入环节通过中西方传统观念的碰撞引发认知冲突，激发探究欲望；辨析环节通过史料研习深化对唯心史观与唯物史观分歧的理解，避免空洞的概念宣讲；践行环节通过情境模拟将理论转化为可操作的方法论，提升学生政治认同与公共参与素养。教学难点突破方面，针对"杰出人物与人民群众关系"这一易混点，专门设置辨析环节，通过拿破仑等案例帮助学生走出"非此即彼"的二元思维，理解"决定作用"与"重要影响"的层级关系。针对"人民群众概念"这一抽象点，借助非遗传承人比例数据、当代科学家归属辨析等具体素材，化抽象为具象，化概念为实例。教学过程中需关注以下变量：一是学生对"人民群众"概念可能存在的政治化或抽象化理解，需要通过具体案例不断回归到哲学话语的本体语境；二是情境探究环节可能出现的讨论方向偏离，教师需具备较强的议题引领能力，及时把控讨论的深度与边界；三是作业布置中拓展作业与实践作业的执行难度，需建立配套的过程性评价机制，确保学生真正走出课堂、走进社会。从核心素养培育角度审视，本课