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民和回族土族自治县(2025年)法官逐级遴选考试题及答案一、案例分析题(本大题共2小题,每小题30分,共60分)案例一:土地承包经营权纠纷(涉及民族习惯与法律衔接)2023年3月,民和县巴州镇某土族村落村民马某某(土族)与村委会签订《农村土地承包合同》,承包集体耕地5亩,承包期至2053年。2024年10月,马某某举家迁至县城务工,将土地交由同村亲戚王某(汉族)代耕,未签订书面协议。2025年2月,村委会以“土地撂荒违反村规民约”为由,召开村民代表会议(参会代表中土族占80%),依据该村2010年制定的《村规民约》第7条“外出务工超过1年未耕种土地的,集体有权收回承包地重新分配”,作出收回马某某5亩耕地的决定,并将土地发包给本村低保户李某(土族)。马某某得知后,以村委会违法为由向县法院提起诉讼,主张确认收回土地行为无效,并要求继续履行原承包合同。问题:1.村委会收回土地的行为是否合法?请结合《农村土地承包法》《民法典》及民族自治地方相关规定分析。(15分)2.若马某某在诉讼中提出“村规民约与法律冲突”,法院应如何处理?请说明法律依据。(15分)案例二:故意伤害(轻伤)案(涉及认罪认罚与民族地区司法政策)2025年1月,民和县川口镇回族村民冶某某(45岁)与邻居张某(汉族)因宅基地边界纠纷发生争执。冶某某用铁锹击打张某左手臂,致其尺骨骨折(经鉴定为轻伤二级)。案发后,冶某某主动拨打110投案,如实供述行为,并通过村委会向张某赔偿医疗费、误工费共计8万元,张某出具谅解书。审查起诉阶段,检察机关建议适用认罪认罚从宽制度,提出“有期徒刑6个月,缓刑1年”的量刑建议,冶某某签署具结书。但开庭审理时,冶某某以“赔偿金额过高,家庭困难”为由翻供,称“当时是张某先动手推搡,自己属于防卫”。问题:1.冶某某的翻供是否影响认罪认罚从宽制度的适用?请结合《刑事诉讼法》及司法解释分析。(15分)2.若经审理查明张某确有推搡行为,但未达到“不法侵害正在进行”的程度,法院应如何认定冶某某的行为性质?(15分)二、法律文书写作题(本大题40分)案情:2025年3月,民和县官亭镇土族村民喇某某(女,32岁)与丈夫李某某(土族,35岁)因家庭矛盾起诉离婚。喇某某主张:婚后共同修建的3间土坯房(位于官亭镇某村,宅基地登记在李某某名下)应作为夫妻共同财产分割;李某某长期酗酒,多次在家庭聚会上(涉及土族“纳顿节”等民俗活动)当众辱骂自己,导致夫妻感情破裂。李某某辩称:房屋系其父母2018年出资修建,仅借用自己名义登记,不属于夫妻共同财产;喇某某在“纳顿节”期间拒绝参与家族祭祀活动,违反土族传统习俗,是矛盾主要原因。经法院调解,双方达成以下协议:1.准予喇某某与李某某离婚;2.婚后修建的3间房屋中,东房1间归喇某某所有,西房2间归李某某所有;3.李某某一次性支付喇某某生活帮助费2万元;4.双方互不追究对方在婚姻中的过错责任。请根据上述案情,撰写一份民事调解书(需包含首部、主文、尾部,重点规范事实认定与调解协议表述,语言符合民族地区司法特点)。三、论述题(本大题50分)习近平总书记指出:“要坚持和发展新时代‘枫桥经验’,把非诉讼纠纷解决机制挺在前面。”结合民和回族土族自治县民族构成多元、传统习惯与现代法治交织的实际,论述基层法院在矛盾纠纷化解中如何实现“法律效果与社会效果相统一”。要求:结合《民族区域自治法》《民事诉讼法》相关规定,联系本地典型纠纷类型(如婚姻家庭、土地承包、宗教活动相关纠纷),提出具体路径。答案及解析案例一答案1.村委会收回土地的行为不合法。(1)根据《农村土地承包法》第27条,承包期内发包方不得收回承包地(法律另有规定除外)。马某某虽外出务工,但未自愿交回土地,且代耕行为不构成“撂荒”(《农村土地承包法》第38条允许土地经营权流转)。(2)《民法典》第10条规定“处理民事纠纷,应当依照法律;法律没有规定的,可以适用习惯,但不得违背公序良俗”。本案中,村规民约关于“外出1年收回土地”的规定与《农村土地承包法》强制性规定冲突,违反“承包期内发包方不得收回承包地”的法律原则,应认定无效(参照最高人民法院《关于审理涉及农村土地承包纠纷案件适用法律问题的解释》第6条)。(3)民和县作为民族自治地方,根据《民族区域自治法》第20条,自治机关的决议、决定不得与宪法和法律相抵触。村委会依据违法的村规民约收回土地,违反上位法。2.法院应依法审查村规民约的合法性。(1)根据《民事诉讼法》第67条,法院应当全面审查证据。村规民约作为民间规则,需经合法性审查后方可作为裁判参考。(2)《农业农村部关于进一步加强农村宅基地管理的通知》明确“村规民约内容不得违反法律、法规和国家政策”。本案中,村规民约限制承包经营权的规定与《农村土地承包法》第27条“承包期内不得收回承包地”直接冲突,法院应认定该条款无效,不作为裁判依据。(3)判决应释明:民族习惯的尊重需以不违反法律强制性规定为前提,引导村委会修改村规民约,平衡传统习惯与法治要求。案例二答案1.冶某某的翻供可能导致认罪认罚从宽制度不再适用。(1)根据《刑事诉讼法》第15条及《关于适用认罪认罚从宽制度的指导意见》第39条,认罪认罚的核心是“自愿如实供述”。冶某某在开庭时翻供,且提出“防卫”的辩解,属于对行为性质的否认,不再符合“认罪”要件(“认罪”需承认行为事实,对法律定性的辩解不影响,但对事实的否认影响)。(2)检察机关此前的量刑建议基于其认罪认罚,若翻供导致“认罪”不成立,法院应重新审查全案证据,不再参照原量刑建议(《指导意见》第44条)。2.冶某某的行为不构成正当防卫,应认定为故意伤害罪。(1)正当防卫要求“不法侵害正在进行”且“防卫行为必要”。张某的推搡行为属于轻微肢体冲突,未达到“正在进行的不法侵害”程度(参照最高人民法院《关于依法适用正当防卫制度的指导意见》第5条“不法侵害的判断应立足具体情境”)。(2)冶某某持铁锹击打张某手臂,属于故意损害他人身体健康的行为,符合《刑法》第234条故意伤害罪构成要件。(3)考虑到冶某某有自首、赔偿谅解情节,虽翻供但可酌情从轻处罚(《刑法》第67条),最终可判处有期徒刑6个月(原量刑建议可作为参考,但需结合翻供情节调整)。法律文书写作(民事调解书)青海省民和回族土族自治县人民法院民事调解书(2025)青0222民初×××号原告:喇某某,女,1993年5月10日出生,土族,住民和县官亭镇××村××号。被告:李某某,男,1990年2月15日出生,土族,住民和县官亭镇××村××号。原告喇某某与被告李某某离婚纠纷一案,本院于2025年3月10日立案后,依法适用简易程序进行了审理。原告诉称:原、被告婚后因家庭矛盾频发,被告长期酗酒并在“纳顿节”等民俗活动中当众辱骂原告,导致夫妻感情破裂;婚后共同修建的3间土坯房应作为共同财产分割。被告辩称:房屋系父母出资修建,不属于共同财产;原告拒绝参与家族祭祀活动,违反土族习俗,是矛盾主因。本案在审理过程中,经本院主持调解,双方当事人自愿达成如下协议:一、准予原告喇某某与被告李某某离婚;二、位于官亭镇××村××号的婚后修建土坯房3间,其中东房1间(面积约20㎡)归原告喇某某所有,西房2间(面积约40㎡)归被告李某某所有;三、被告李某某于2025年6月30日前一次性支付原告喇某某生活帮助费2万元;四、双方确认,在婚姻关系存续期间,互不追究对方因生活习惯、民俗活动参与等问题引发的过错责任。上述协议,不违反法律规定,本院予以确认。本调解书经双方当事人签收后,即具有法律效力。审判长:王某某人民陪审员:马某某(土族)人民陪审员:冶某某(回族)二〇二五年四月二十日书记员:张某某论述题答案在民和县多元民族结构下,基层法院需从以下路径实现“两个效果统一”:1.法律适用层面:以《民族区域自治法》为指引,尊重合法习惯根据《民族区域自治法》第44条“民族自治地方的自治机关保障各民族公民的合法权益”,法院在审理婚姻家庭纠纷时,可将土族“纳顿节”家族祭祀、回族“尔德节”家庭团聚等习俗作为情感修复的切入点。例如,在离婚调解中,引导双方回忆共同参与民俗活动的经历,缓解对立情绪;但对“女性不得继承宅基地”等违反《民法典》第1126条“男女平等继承权”的习惯,应明确否定其效力。2.纠纷化解机制:构建“司法+民族乡贤”多元调解网络结合《民事诉讼法》第122条“先行调解”规定,联合县司法局、宗教协会、村“两委”建立调解队伍。如在土地承包纠纷中,邀请熟悉土族“轮耕制”传统的老村长参与调解,解释“代耕不等于撂荒”的法律规定,同时认可“土地保障集体成员生存”的习惯逻辑,促成“马某某保留承包权、村委会协调王某支付适当代耕费”的方案。3.裁判说理:用“双语+民俗”增强可接受性针对回族、土族当事人,推行“汉语+民族语言”双语裁判,在说理部分引用《民法典》第8条“公序良俗”原则时,结合具体习俗说明。例如,在宗教活动场所相邻权纠纷中,阐明“保障信教自由”(《宪法》第36条)与“不得妨碍他人正常生活”的平衡,既支持清真寺正常礼拜时间的音响使用,又限定音量至合理范围,避免激化矛盾。4.司法延伸:通过“巡回审判+法治宣传”培育法治观念在巴州镇、官亭
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