2026年高中成语故事《马空冀北》韩愈人才思想专题教案

2026年高中成语故事《马空冀北》韩愈人才思想专题教案一、教材分析（一）教材定位1.本专题属于2026版《普通高中语文课程标准》“中华传统文化经典研习”任务群的必修拓展内容，对标必修上册第三单元“传统文化思想梳理”的教学要求，是《马说》教学的延伸拓展模块。2026新课标明确要求中华优秀传统文化内容在高中语文必修阶段占比不低于18%，本专题属于成语类传统文化研习资源，占单元拓展课时的20%，符合新课标对传统文化内容的配比要求。2.专题核心载体成语“马空冀北”出自韩愈《送石处士序》，是中华传统人才思想的代表性成语，兼具语言实用性与思想深刻性，既符合语言知识积累的教学要求，也契合传统文化传承的育人目标。（二）文本内容解析1.（1）“马空冀北”原文出自《送石处士序》开篇：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：‘吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。’”文本表层讲述伯乐相马的故事，深层是韩愈对河阳节度使乌重胤选贤任能行为的赞扬。（2）成语流变轨迹清晰：唐代最初用于形容选才得当，宋代苏轼《送程德孺赴陕西漕》、明代方孝孺《送河南佥事汤侯序》等历代文献均有引用，逐渐固定为褒义成语，特指执政者或选才者善于发掘人才，将区域内贤才全部搜罗任用，无遗漏浪费。（三）育人价值关联1.（1）本专题承载的韩愈人才思想，核心包含“识才优先、选才唯贤、用才尽用”三个维度，与2026新课标提出的“文化传承与理解”“思维发展与提升”核心素养高度契合，既能帮助学生积累成语知识，也能引导学生树立正确的成才观、择业观。2.（2）专题设计融入跨学科学习要求，关联高中生涯规划课程的“人才选拔”模块，符合新课标“跨学科实践”的教学导向，能够实现语文学习与学生成长需求的深度融合。二、学情分析（一）知识储备1.（1）教学对象为高中一年级上学期学生，平均年龄15.5岁，已完成《马说》全文学习，对韩愈的“伯乐千里马”理论有初步认知，累计掌握常见成语320个以上，但据本校2026年高一新生语文能力抽样调查，仅21%的学生能准确说出10个以上成语的出处及文化内涵，83%的学生认为成语学习只需掌握词义、无需挖掘思想背景，对成语源流梳理的方法完全不了解。2.（2）学生具备基础文言文翻译能力，能独立完成浅易文言文的逐字翻译，但对文本背后的创作背景、思想关联的梳理能力较弱，仅34%的学生能主动关联同一作者的不同文本，梳理思想发展脉络。（二）能力层级1.（1）学生具备基本的小组合作探究能力，68%的学生愿意参与小组讨论活动，但思辨性分析、古今迁移的能力不足，仅29%的学生能主动将传统文化观点与当代社会现象建立关联。2.（2）学生对社会热点的关注度较初中阶段提升47%，尤其关注大国工匠、人才招聘、公考选拔等热点话题，对“人才成长”“公平选才”等话题有较强的表达意愿，容易产生情感共鸣。（三）认知适配性1.（1）本次教学设计采用深入浅出的表述方式，成语故事讲解贴合小学生也能理解的通俗逻辑，比如将伯乐相马类比为体育老师选拔运动会种子选手，既符合高中生的抽象思维发展需求，也兼顾了基础薄弱学生的认知水平，避免出现学习门槛过高的问题。三、教学目标（一）知识与技能1.（1）准确掌握“马空冀北”的词义、出处、用法，能准确区分该成语的使用场景，判断语境中的使用正误，正确率达到90%以上；（2）梳理韩愈人才思想的三大核心内涵，能准确说出《马说》与《送石处士序》中人才思想的关联点与差异点；（3）掌握“溯源流、联背景、挖内涵、通当代”的成语文化研习方法，能独立完成1个同类人才主题成语的源流梳理与内涵挖掘。（二）过程与方法1.（1）通过文本研读、史料对照的方法，完成《送石处士序》选段的翻译与内容梳理，掌握“马空冀北”的生成背景与语义演变过程；（2）通过小组合作探究、古今案例对比的方式，总结韩愈人才思想的当代价值，提升思辨分析能力与跨文本整合能力；（3）通过情景模拟、写作练习的方式，提升成语的语境运用能力与人才主题的表达能力。（三）情感态度价值观1.（1）感受中华优秀传统文化的当代生命力，增强文化自信，主动挖掘身边的传统文化资源；（2）树立正确的成才观，认识到自身成长的核心是提升个人能力，同时也要主动争取展示机会，成为符合社会需求的“良马”；（3）树立公平公正的人才评价意识，主动发掘身边有特长的同学，为营造良好的人才成长环境建言献策。四、教学重点（一）掌握“马空冀北”的成语源流、词义与使用场景，能正确运用该成语造句与表达；（二）梳理韩愈人才思想的三大核心内涵，理解其与《马说》人才思想的一致性与发展性。五、教学难点（一）挖掘“马空冀北”承载的人才思想的当代价值，实现传统文化与当代人才政策、社会现象的关联迁移；（二）掌握成语文化内涵挖掘的通用方法，形成传统文化研习的自主学习能力。六、课前准备（一）教师准备1.（1）编制导学案，包含《送石处士序》选段原文、注释、《马说》回顾习题、2025年《新时代人才强国战略实施纲要》节选、2025年全国人才市场招聘数据等拓展材料，提前3天发放给学生完成预习；（2）制作多媒体课件，包含伯乐相马的动画片段、韩愈生平时间轴、“马空冀北”历代使用案例、当代选才热点案例视频等资源，同时准备适配基础薄弱学生的文言文翻译微视频，上传至班级学习群供预习使用；（3）准备分组任务卡，将班级学生按“异质分组”原则分为4组，每组4-5人，分别设置源流考证组、思想梳理组、当代价值组、情景运用组的探究任务，明确各组的探究目标与产出要求；（4）对接学校生涯规划教师，录制10分钟的“当代企业选才标准”微讲座，作为拓展学习资源。（二）学生准备1.（1）复习《马说》全文，完成导学案预习习题，梳理《马说》中韩愈的3个核心人才观点；（2）收集3个与人才选拔相关的成语，查阅1个当代优秀人才被发掘的真实案例，准备课上分享；（3）基础薄弱的学生提前观看文言文翻译微视频，疏通《送石处士序》选段的字词障碍。七、课时安排共2课时，每课时45分钟：1.第1课时：完成导入、成语溯源、韩愈人才思想梳理、小组讨论准备；2.第2课时：完成小组探究成果展示、课堂练习、课堂小结、作业布置。八、教学过程（一）导入（第1课时，10分钟）1.（1）热点情景导入：播放2026年央视《大国工匠》颁奖典礼片段，主持人用“马空冀北”形容国家人才选拔政策对技能人才的搜罗力度，暂停视频后提问：“大家有没有听过这个成语？谁能猜一猜它的意思？”待学生自由发言后，点明这个成语的作者就是大家熟悉的韩愈，和之前学过的《马说》有直接关联，快速明确学习主题。2.（2）旧知关联导入：引导学生回顾《马说》的核心观点，提问：“韩愈在《马说》里说‘世有伯乐然后有千里马’，批判了当时埋没人才的现象，那如果伯乐真的出现了，会是什么样的场景？我们今天学习的‘马空冀北’，就是韩愈给出的答案。”3.设计意图：结合社会热点关联已有知识，快速激发学生的学习兴趣，降低学习门槛，符合从已知到未知的认知规律。（二）新授（第1课时，25分钟）1.成语溯源讲解（1）出示《送石处士序》选段原文，带领学生逐字翻译，用通俗化的表述讲解核心内容：“冀北是古代出产良马的地方，伯乐从冀北的草原走了一圈，马群就空了，不是说所有马都被带走了，而是所有的好马都被挑走了，剩下的都是劣马，所以说马群空了。就像你们学校体育老师选拔运动会的短跑选手，去各个班走一圈，所有跑得快的同学都被选进了校队，剩下的都是跑得慢的，这就是现实版的‘马空冀北’，这里的体育老师就是伯乐，跑得快的同学就是良马。”（2）梳理成语语义演变：出示唐宋元明清五个朝代的“马空冀北”使用案例，比如宋代苏轼“马空冀北应无弃，豹隐南山正不群”、明代方孝孺“一旦持简精选，冀北之野遂为空，盖将收其良而用之”，明确成语从形容相马到形容选才的固定演变过程，强调该成语为褒义词，主语只能是选才的主体（比如HR、招聘组、伯乐），不能用来形容人才多，也不能用来形容场地空旷。2.韩愈人才思想梳理（1）对比两篇文本的创作背景：《马说》创作于唐德宗贞元十一年，当时韩愈28岁，三次上书宰相求仕未果，亲眼看到大量寒门人才被埋没，所以写下《马说》批判“伯乐不常有”的社会现状；《送石处士序》创作于唐宪宗元和五年，当时韩愈38岁，已经担任官职，亲眼看到河阳节度使乌重胤主动寻访隐居的贤才石洪，邀请他出山担任幕僚，所以写下这篇序文，用“马空冀北”的比喻赞扬乌重胤善于选才，表达了贤才得以重用的欣慰。（2）总结韩愈人才思想的三大核心：第一是识才优先，人才是客观存在的，核心是要有识才的伯乐，执政者要主动发掘人才，不能等人才找上门；第二是选才唯贤，选才只看实际才能，不看出身、资历、背景，杜绝滥竽充数的庸才，据《中国人才制度史》统计，唐代中晚期科举录取率仅为2%，大量寒门人才没有上升通道，韩愈的选才唯贤思想是对当时门阀制度主导的选才体系的批判；第三是用才尽用，发掘人才之后要放到合适的岗位上，让人才发挥最大价值，不能闲置浪费。（3）思想价值延伸：明确韩愈的人才思想对后世影响深远，宋代以后的科举改革中，有7项调整直接吸收了韩愈的人才观点，比如废除门第限制、扩大寒门子弟录取比例、增加实务能力考察等，是中华传统人才思想的核心组成部分。（三）小组合作探究（第1课时剩余10分钟+第2课时前20分钟）1.分组任务分配（1）源流考证组：对比“马空冀北”“伯乐相马”“千金市骨”三个与人才选拔相关的成语，梳理其出处、本义、引申义的差异，总结三个成语共同承载的中华传统人才观，形成500字左右的梳理报告；（2）思想梳理组：对比《马说》与《送石处士序》的创作背景、核心观点，分析两篇文章的思想异同点，梳理韩愈人才思想的发展脉络，形成对比表格展示成果；（3）当代价值组：结合2025年全国人才工作会议提出的“破四唯（唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项）、立新规”人才政策，以及2025年某航天企业破格录用3名本科学历的核心技术人员的案例，分析韩愈人才思想的当代价值，列举3个当代选才中的应用场景；（4）情景运用组：梳理“马空冀北”的适用场景，编写3个不同语境下的使用例句，分析其与“人才济济”“伯乐识马”“求贤若渴”等成语的使用差异，整理出3个常见的使用错误案例。2.探究要求：小组讨论时间共20分钟，每组推选1名发言人，准备5分钟的成果展示，其他小组可以提出质疑和补充，教师巡回指导，及时解答学生的疑问，引导学生避免停留在表面的词义梳理，挖掘深层的思想内涵。3.成果展示与点评：每组展示结束后，教师进行针对性点评，补充学生遗漏的知识点，纠正错误的认知，比如针对当代价值组的展示，补充2026年国考取消部分岗位的全日制学历限制、允许专科生报考的政策，说明韩愈“选才唯贤”的思想在当代的落地应用。（四）课堂练习（第2课时，15分钟）1.基础练习（1）词义判断：出示5个包含“马空冀北”的句子，让学生判断使用是否正确，满分100分，90分以上为达标：①本届国家级非遗传承人选拔，评委们走遍全国各个区县，马空冀北，选拔出了200名技艺精湛的非遗传承人（正确）；②国庆节期间的冀北草原旅游区人特别多，马空冀北，热闹非凡（错误，望文生义，使用对象错误）；③这家互联网公司的创始人十分重视人才，创业三年就马空冀北，招揽了行业内一半以上的顶尖技术人才（正确）；④虽然我们学校的社团招新十分热闹，但真正有特长的学生已经被校学生会提前招走了，可谓马空冀北（正确）；⑤今天的图书馆里人很少，马空冀北，我找到了一个很好的位置学习（错误，望文生义，使用场景错误）。（2）选词填空：给出4个句子，让学生从“马空冀北”“人才济济”“伯乐相马”“千金市骨”中选择合适的成语填空，巩固成语的用法。2.拓展练习（1）思辨短评：有人说韩愈的人才思想过度依赖“伯乐”的个人能力，不符合当代制度化选才的要求，你是否同意这个观点？请结合材料写150字左右的短评，要求观点明确，有理有据。（2）情景写作：假设你是某科技公司的HR负责人，需要在公司的秋招启动会上发言，用到“马空冀北”这个成语，写一段100字左右的发言稿，要求语境合适，语义通顺。3.练习反馈：挑选3-4份学生的练习成果展示，师生共同点评，纠正错误，肯定亮点，重点强调“马空冀北”的使用场景，避免望文生义的错误。（五）课堂小结（第2课时，5分钟）1.（1）知识梳理：带领学生回顾核心知识点，明确“马空冀北”的出处、词义、用法，梳理韩愈人才思想的三大核心内涵，总结成语文化研习的通用方法：先找原始出处梳理源流，再结合创作背景挖掘思想，最后关联当代社会分析价值。2.（2）情感升华：引导学生认识到，我们每个人既是需要被发掘的“千里马”，也是未来有可能发掘别人的“伯乐”，一方面要努力提升自身能力，成为对社会有用的贤才，另一方面也要培养识才的眼光，主动发掘身边有特长的同学，共同营造“良才尽其用”的良好环境。（六）作业布置1.基础作业（1）整理本节课的知识点，完成导学案的课后习题，包括“马空冀北”造句、韩愈人才思想梳理题；（2）收集2个与韩愈相关的成语，梳理其源流与内涵，准备下节课分享。2.拓展作业（1）以“我看当代的‘伯乐’与‘千里马’”为主题，写一篇800字左右的议论文，要求结合韩愈的人才思想，联系当代社会实际，观点明确，论据充分；（2）参与学校生涯规划社团的“校园伯乐”活动，发掘3名身边有特长的同学，为其撰写特长推荐卡，提交给学校社团联合会，为其提供展示才能的平台，落实跨学科实践要求。九、板书设计（一）主板书1.马空冀北（1）出处：韩愈《送石处士序》（2）本义：伯乐选走冀北所有良马（3）引申义：选才者善于发掘人才，贤才被搜罗一空（4）用法：褒义，主语为选才主体，用于人才选拔场景2.韩愈人才思想核心（1）识才优先：世有伯乐然后有千里马（2）选才唯贤：以实际才能为核心标准，不看背景资历（3）用才尽用：合理安置人才，避免闲置浪费3.当代价值：破四唯、立新规，人才强国战略（二）副板书记录学生课上提出的疑问、优秀发言观点、常见成语使用错误案例。十、教学反思（一）教学亮点1.（1）严格落实2026新课标要求，将中华优秀传统文化研习与思辨性表达、当代社会关