广东东莞市两校联考2026-2027学年高三上学期9月开学测试历史试题（含解析）

广东东莞市两校联考2026-2027学年高三上学期9月开学测试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.作为良渚文化神崇拜产物的神人兽面纹是良渚文化独特的标志。考古发现，这一标志不仅存在于良渚中心区域，也广泛出现在周边环太湖地区的玉器上。这表明良渚文化（）A.初步形成了国家认同观念 B.具有较强的文化辐射作用C.发展水平领先于周边地区 D.神权信仰与周边高度一致【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。良渚文化特有的神人兽面纹广泛出现在周边环太湖地区的玉器上，说明良渚文化对周边地区影响较大，具有较强的文化辐射作用，B项正确；国家认同观念涉及政治、文化等多方面要素的整合与认同，题干仅提及神人兽面纹在不同区域玉器上出现，未体现与国家认同观念形成相关的信息，排除A项；题干只是表明良渚文化的这一标志在周边地区出现，并没有对良渚文化与周边地区文化发展水平进行比较的内容，无法得出发展水平领先于周边地区的结论，排除C项；材料只提到了神人兽面纹一种因素，看不出其神权信仰具有高度一致性，排除D项。故选B项。2.如表为夏、商、西周的历史记述。据此可知（）书名相关记述．成书时间《国语·晋语》昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉，妹喜有宠，于是乎……亡夏战国初期《荀子》纣蔽于妲己、飞廉，而不知微子启，以惑其心而乱其行战国后期《史记》褒姒乃大笑……幽王举逢（烽）火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下西汉中期A.文献记述真实可信 B.后世写史更加客观 C.多重史料相互印证 D.史学具有劝诫功能【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：夏商周时期（中国）。题目中列举的三段历史记述（夏桀因妹喜亡国、商纣因妲己惑乱、周幽王因褒姒失国）均围绕君主因宠信女色或奸臣导致亡国的主题。这些故事并非单纯记录史实，而是通过强调统治者的过失与后果，传递“荒淫误国”的道德教训。尽管三本书籍成书时间不同，但内容均带有鲜明的警示意图，体现了史学通过历史叙述劝诫后人（尤其是统治者）的功能，D项正确；文献真实可信不成立，因夏商周史料多经后世加工，真实性存疑，排除A项；题目并没有给出比较它们之间客观性的证据，单纯时间先后不一定意味着客观性提升，排除B项；三个文献都是不同的作者和时代，各自记述不同的事件，虽然都是关于亡国之君的故事，但并没有直接相互印证同一个事件，而是各自讲述不同王朝的灭亡原因，排除C项。故选D项。3.甲骨文卜辞云：“（王）大令众人曰：协田。”《史记·商君列传》记载：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。材料体现了中国古代农业上的变化是（）A.铁犁牛耕成为主要耕作方式 B.统治者开始重视农业生产C.精耕细作取代原始粗放经营 D.集体生产变为家庭式劳作【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“（王）大令众人曰：协田”“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”可知，井田制下的耕作方式是集体耕作，后随着生产力的发展，逐渐被小农经济的耕作方式取代，适应了以家庭为单位的男耕女织经济的发展，调动了农民的生产积极性，D项正确；汉朝以后铁犁牛耕成为主要耕作方式，排除A项；统治者始终重视农业生产，“开始”一说不符合史实，排除B项；材料体现了集体生产变为家庭式劳作，未体现精耕细作，排除C项。故选D项。4.春秋战国时期，“士”阶层迅速崛起。“士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限制,从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观角度和长远目标上思考政治人生。”以下言论不能充分体现该观点的是A.士有怀居，不足以为士也 B.士可杀不可辱C.士志于道 D.士不可以不弘毅，任重而道远【答案】B【解析】【详解】试题分析：材料中反映的是春秋战国时期士阶层迅速崛起，他们的精神境界已经超出了一般社会成员的人格品质，他们思考政治人生的角度超越了个人的利益，所以备选项中的B项士可杀不可辱表明的是士个人的人格不可侮辱，与材料内容的主旨不相符合。故B项正确，排除ACD。5.云梦睡虎地秦简《语书》记载：“凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避（僻），除其恶俗，而使之之于为善也。”里耶秦简J1⑧157号木牍记录了一名地方官吏因未按时上报户籍而被追责的文书。这两则秦简史料共同说明秦朝（）A.以法为教以吏为师治理模式 B.实现了对地方直接有效管辖C.文书行政体系已臻于完善 D.标志分封制度被彻底废除【答案】A【解析】【详解】A.《语书》提出依靠法令教化民众，体现以法为教；里耶秦简记载地方官吏未按时上报户籍即被追责，体现官吏执掌法令、督察政务的以吏为师，两则史料共同印证秦朝以法为教、以吏为师的治理模式，正确。B.仅凭两处简牍史料，不能佐证秦朝已经实现对全国地方直接有效管辖，错误。C.单一文书案例无法论证秦朝文书行政体系发展至完善阶段，夸大史料作用，错误。D.史料未涉及秦朝废除分封制的相关信息，错误。故选A项。6.汉武帝时，桑弘羊坚决反对私人聚众开矿炼铁，认为“铁器兵刃，天下之大用也，非众庶所宜事也”，如果允许私人开办，易“成奸伪之业”。由此可知，他认为（）A.百姓炼铁导致聚众叛乱 B.炼铁私营会导致效率低下C.私人冶铁降低兵器质量 D.铁业官营有利于国家稳定【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是汉武帝时期的中国。根据材料“铁器兵刃，天下之大用也，非众庶所宜事也”“如果允许私人开办，易“成奸伪之业””可知，桑弘羊认为要将炼铁收归官办，这有利于国家实力的增强，打击富商大贾对市场的控制，抑制地方割据势力，稳定社会秩序，维护统治，D项正确；桑弘羊认为私人炼铁会使百姓获得兵刃制造的方法，不利于国家稳定，而非特指聚众叛乱，排除A项；材料只涉及了炼铁，未涉及利益争夺，排除B项；材料未体现私人冶铁降低了兵器质量，排除C项。故选D项。7.《史记秦始皇本纪》载：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”汉代《盐铁论》亦言：“中国与边境，犹支体与腹心也。”上述史料共同反映了秦汉时期（）A.建立了高度集中的政治体制B.推行了因俗而治的民族政策C.大一统国家治理的政治智慧D.边境不稳威胁国家政治安全【答案】C【解析】【详解】据本题提示词可知，这是本质题，时空是秦汉时期（中国）。据材料“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”可知，秦朝通过统一度量衡、车轨、文字等措施，加强了全国各地的经济文化交流，有利于国家的统一和稳定；“中国与边境，犹支体与腹心也”体现了汉代对边疆与内地关系的认知，强调边疆与内地紧密相连，二者共同反映了秦汉时期统治者在国家治理方面的政治智慧，致力于维护大一统的国家局面，C项正确；材料中“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”主要体现的是经济文化方面的统一措施，并非单纯的政治体制，排除A项；材料未提及秦汉时期推行因俗而治的民族政策，因俗而治是指根据不同地区或民族的习俗和传统来制定相应的治理政策，以实现政治统一和社会稳定，不符合题意，排除B项；“中国与边境，犹支体与腹心也”强调的是边疆与内地的关系紧密，并非边境不稳威胁国家政治安全，排除D项。故选C项。8.在《宋书》中记载“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏上地，亩直一金，杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”以下属于这一现象出现的原因有（）①社会安定②自然条件优渥③华夏认同④先进的生产工具和技术A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是南北朝时期的刘宋（中国）。据材料“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”，体现的是社会安定。据材料“会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏上地，亩直一金，杜之间，不能比也”，体现的是自然条件优渥。结合北民南迁的影响，可知此时南方有北民带去的先进生产工具和技术，①②④正确，C项正确；材料体现的是江南经济开发的原因，并未提及华夏认同的信息，排除ABD项。故本题选C项。9.据《魏书》记载，496年，孝文帝曾责备留京官员：“昨望见妇女之服，仍为夹领小袖(鲜卑装特点)……卿等何为而违前诏?”据此可知，当时（）A.传统习俗影响改革效果 B.汉化改制成果有限C.官僚集团阻碍改革进程 D.改革缺乏社会基础【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料可知，北魏孝文帝改革推行穿汉服，但仍有妇人穿着鲜卑装，体现了传统习俗影响改革效果，A项正确；材料反映了传统习俗影响改革效果，B项错在“改制”，材料未涉及制度改革，排除B项；民间妇女仍穿着鲜卑装，体现了传统习俗影响改革效果，不能说明官僚集团阻碍改革进程，排除C项；北魏孝文帝改革具有一定的社会基础，排除D项。故选A项。10.西周刑法中有“同罪异罚”的原则；唐律有“八议”制度的规定，即亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾等八种人物违法犯罪，司法机关不得按正常程序审判。古代刑法的这些规定A.体现封建等级特权思想 B.反映了人治色彩的浓厚C.促进了宗法观念的完善 D.简明宽平缓和社会矛盾【答案】B【解析】【详解】根据材料“西周刑法中有‘同罪异罚’的原则；唐律有“八议”制度的规定”可知无论西周还是唐代法律均有同罪不同罚的规定，这可以看出中国古代人治色彩浓厚，B项正确；西周尚未进入封建社会,排除A项；唐律中贤、功等人物与宗法观念无关，排除C项；西周和唐代法律的特殊之处并不是法律放松了，也不能缓和社会矛盾，排除D项。故选B项。11.北宋中期，有个名叫刘庭式的读书人，曾与一位田家女立下婚约。他中进士后，女方以“佣耕，不敢姻士大夫”为由提出辞婚。刘庭式坚持与这位“家极困厄”的女子成婚，受到地方官员的褒奖，一时传为美谈。由此可知，宋代（）A.取士不问家世 B.婚姻主张自由和平等C.女性地位提高 D.婚姻不苛求门当户对【答案】D【解析】【详解】A.材料核心是婚嫁观念，并非科举取士的标准，且宋代科举虽弱化门第，仍有相关门第限制，错误。B.宋代整体社会仍以父权、夫权为主，“自由和平等”不符合当时主流社会现状，只是个别现象，错误。C.宋代女性地位依然低下，婚嫁由女方主动解除、男方不顾门第，仅反映婚恋观念的变化，不能说明女性地位整体提高，错误。D.刘庭式与田家女立下婚约后，女方家贫仍坚持成婚，刘庭式不顾门第与其成亲，体现了婚姻不苛求门当户对的社会观念，正确。故选D项。12.宋代的人们对潮汐的认识更为全面。张君房、燕肃发明了一种简单易行、可普及于民众的推断潮时的方法。越州、明州、临安、福州等地均保留了大量潮候记录。这一现象（）A.反映了崇文抑武政策下的科技进步 B.推动了宋代科学理论的形成C.折射了宋代经济重心南移的趋势 D.适应了宋代航海事业的发展【答案】D【解析】【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，宋代航海贸易繁荣，潮汐规律的掌握对船只进出港口、规避风险至关重要，属于航海技术的重要支撑。越州、明州、临安、福州均为宋代重要港口城市，保留大量潮候记录，反映了东南沿海航海贸易的兴盛。由此可知，这一现象适应了宋代航海事业发展的需求，D项正确；崇文抑武属于抑制武将，重视文官的政策，与题干中潮汐知识的掌握无必然联系，排除A项；张君房、燕肃的潮汐理论虽具科学性，但题干强调“简单易行、普及民众的方法”，侧重技术应用而非理论体系构建，排除B项；潮汐技术的运用是经济重心南移后航海需求催生的结果，并不是反映经济重心南移的趋势，排除C项。故选D项。13.周敦颐说：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎！”他认为文是车，而道则是驾驭车的人。朱熹进一步阐发道：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。三代圣贤文章，皆从此心写出。”两者的观点（）A.促使理学世俗化倾向的形成B.凸显出对佛教和道教文化的吸收和借鉴C.蕴含着儒学发展路径的调整D.助推了理学在文学艺术范畴发挥其价值【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，周敦颐和朱熹都强调文章是用来承载道理的，作文章的功能便是弘道，强调文与道的紧密联系，这有利于理学借助文学艺术的形式传播，进而在文学艺术中发挥其价值，D项正确；“世俗化”强调思想观念贴近普通民众日常生活，材料中周敦颐和朱熹主要围绕文与道的关系展开论述，未提及向普通民众传播或贴近民众生活等相关内容，无法得出促进理学向世俗化方向发展的结论，排除A项；材料中没有提及对佛教和道教文化吸收与借鉴的内容，主要是围绕文道关系论述，排除B项；材料重点在于阐述文与道的关系，没有涉及儒学发展路径转变的相关内容，如从先秦儒学到汉代经学，再到宋代理学这样路径变化的信息，排除C项。故选D项。14.元朝在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上,增加了行省制。行省从中央领受部分权力,代中央行事,是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。这里的“较高级演化形态”表现在（）A.行省充任中央控制地方的枢纽B.元朝彻底解决中央集权与地方分权的矛盾C.行省制继承秦朝推广的郡县制D.元朝开创了从中央到地方的垂直管理体系【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料和所学知识可知，材料中“行省从中央领受部分权力，代中央行事”表明行省是中央的派出机构，便利了中央对地方的管理，加强了中央集权，A项正确；行省的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，但没有彻底解决中央集权与地方分权的矛盾，排除B项；行省制发展了秦朝推广的郡县制，排除C项；秦朝时全面确立从中央到地方的垂直管理体系，排除D项。故选A项。15.下图所示变化（）1500——1820年英国物价指数的演变表A.引起欧洲贸易中心转移 B.得益于工业革命的开展C.导致封建领主收入剧增 D.提升了资产阶级的实力【答案】D【解析】【详解】A.导致欧洲贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸的是新航路开辟，而非物价变化，错误。B.工业革命开始于18世纪60年代，1500—1820年的时间跨度较长，工业革命只是其中的一部分，不能解释整个时期的物价变化，错误。C.封建领主的收入主要来自固定地租，而地租通常是固定的，不会随着物价上涨而增加，导致封建领主的实际收入减少，经济地位逐渐下降，错误。D.16世纪到19世纪初，物价指数明显上涨，从事商品生产、贸易的资产阶级因为物价上涨财富增值、获利增多，提升了资产阶级的实力，正确。故选D项。16.康熙三年（1664），某区域被誉为“天下第一出米之区”，粮食“堆则如山，销则如江”。该区域最可能是图中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，康熙三年（1664年），湖南便冠以“天下第一出米之区”的雅称。清代，湖南相对粗放型经营具有明显的经济效益，水稻单位面积产量提高，而且湖南有着优越的自然条件，平原广阔、水源充足、气候适宜，非常适合水稻种植，粮食产量高，大量粮食外运，所以会出现“仓库栉比，米袋塞途”“堆则如山，销则如江”的景象，位于③处，C项正确；①位于东北地区，②位于于长江中下游地区，④位于四川地区，均与题意不符，排除ABD项。故选C项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一汉高祖十二年（公元前195年），刘邦“过鲁，以太牢祠孔子”，封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”。汉武帝时期，孔庙规模扩大。光武帝命大司空“以‘太牢’三牲祭祀孔子”，汉章帝祭孔赐“汉五供”祭器。永兴元年（153年），鲁相乙瑛奏请设百石卒史“典主守庙”，孔子十九世孙孔龢任职。地方郡县孔庙“改用瓦顶防风雨，墙壁砌砖”，朝廷拨付钱粮维护。——摘编自杨晓达《浅谈战汉时期的曲阜孔庙》材料二咸丰年间，清廷在孔庙大规模增祀“行道之儒”与“殉道之儒”，如追封孔孟后裔孟皮配享崇圣祠，增祀宋臣李纲、陆秀夫等。光绪年间进一步扩展，将抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之等“清初三先生”从祀文庙。与此同时，孔子尊号由“大成至圣文宣先师”恢复为“至圣先师”，大成殿屋顶改用象征皇权的黄色琉璃瓦，祭孔礼仪由中祀升为大祀，行三跪九叩之礼。此外，文庙建筑规制亦趋奢华，如光绪年间计划扩建大成殿为九楹三阶五陛制。——摘编自李俊领《中国近代国家祭祀的历史考察》等材料三1982年曲阜列为首批历史文化名城后，政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘等。1994年“三孔”列入世界文化遗产后，纳入“三城叠套”整体保护框架，2021年，孔庙推进数字化保护，运用AI、三维重建等技术实现遗产存证与活化。——摘编自刘亮《述往思来：历史文化名城保护与发展的曲阜实践》等（1）根据材料一并结合所学知识，分析推动汉代孔庙地位提升的有利条件。（2）根据材料二，概括晚清时期清廷强化孔庙祭祀的表现。（3）综合材料一、二、三并结合所学，归纳对孔庙进行保护的当代价值。【答案】（1）有利条件：汉代尊儒，统治者重视孔子及儒学，对孔庙进行祭祀、封赐等；地方郡国对孔庙的建设与维护；汉代政治稳定，经济发展为孔庙地位提升提供基础。（2）表现：增祀众多儒者，提升孔子尊号，改变祭孔礼仪规格，扩大文庙建筑规制。（3）当代价值：保护孔庙有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自信；作为世界文化遗产，促进文化交流；数字化保护等推动文化遗产的活化利用，带动相关产业发展。【解析】【小问1详解】有利条件：本小题可从统治者的重视、地方郡国对孔庙的建设与维护、汉代政治经济的稳定等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程有利条件刘邦“过鲁，以太牢祠孔子”，封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”，光武帝命大司空“以‘太牢’三牲祭祀孔子”，汉章帝祭孔赐“汉五供”祭器刘邦、汉武帝、光武帝祭祀孔子→统治者的重视汉代尊儒，统治者重视孔子及儒学，对孔庙进行祭祀、封赐等地方郡县孔庙“改用瓦顶防风雨，墙壁砌砖”地方孔庙改用瓦顶、砌砖墙，朝廷拨付钱粮维护→中央出钱、地方出力汉代政治稳定，经济发展为孔庙地位提升提供基础；地方郡国对孔庙的建设与维护【小问2详解】表现：本小题可从增祀众多儒者、提升孔子尊号、改变祭孔礼仪规格、扩大文庙建筑规制等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程表现追封孔孟后裔孟皮配享崇圣祠，增祀宋臣李纲、陆秀夫等，将抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之等“清初三先生”从祀文庙增祀李纲、陆秀夫，甚至将曾抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之也纳入文庙→增祀众多儒者增祀众多儒者孔子尊号由“大成至圣文宣先师”恢复为“至圣先师”孔子尊号恢复为“至圣先师”→提升孔子尊号提升孔子尊号祭孔礼仪由中祀升为大祀，行三跪九叩之礼行三跪九叩之礼→提升祭孔礼仪规格改变祭孔礼仪规格文庙建筑规制亦趋奢华，如光绪年间计划扩建大成殿为九楹三阶五陛制文庙扩建→扩大文庙建筑规制扩大文庙建筑规制【小问3详解】当代价值：本小题可从有利于传承中华优秀传统文化、作为世界文化遗产促进文化交流、数字化保护等推动文化遗产的活化利用等角度进行分析。解题思路如下表：材料关键信息推理过程启示1982年曲阜列为首批历史文化名城后，政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘等政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘→孔庙、儒学是中华传统文化核心符号，保护就是传承文脉保护孔庙有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自信1994年“三孔”列入世界文化遗产后，纳入“三城叠套”整体保护框架1994年列入世界文化遗产，成为中国面向世界的文化名片→促进中外文化交流作为世界文化遗产，促进文化交流2021年，孔庙推进数字化保护，运用AI、三维重建等技术实现遗产存证与活化AI、三维重建，让文物“活起来”，实现保护+利用→推动文化遗产的活化利用数字化保护等推动文化遗产的活化利用，带动相关产业发展18.阅读材料，完成下列要求。材料一明朝的内阁制度几乎贯穿整个明代的始终，作为皇帝与群臣之间的沟通纽带，一方面对百官奏章进行“初审”、上呈，另一方面为皇帝提供顾问支持，缓解政务疲劳，并传达皇帝意旨。在皇帝厌政怠政之时，内阁大臣票拟功能极大地提高了皇帝处理政务的效率，也对国家政治体制的稳定运行有一定的辅助作用。内阁的出现缓解了皇权因缺少相权制衡而带来的矛盾，让统治集团内部能保持统一、通过“祖制与天意”来影响皇帝，劝诫皇帝不违和命，顺应天意，造福百姓，对君主政治起到一定的制约作用。——摘编自周硕人《从明朝内阁制度看封建皇权的演变》材料二1721年，英国近代责任内阁在才华出众的辉格党领袖罗伯特·沃波尔领导下正式形成。1742年，首相罗伯特·沃波尔因失去下院多数议员的信任，被迫率领内阁全体辞职。此后，一种不成文的制度——“内阁失去下院多数信任必须辞职”的条例一出现。到1784年，小威廉·皮特通过改革抑制了当时英王乔治三世的专权倾向，他的改革得到了新议会的大力支持，皮特解散了下院重新选举议会，此后皮特主持内阁17年。由此，责任内阁制形成，内阁开始总揽国家行政权力，对议会负责。18世纪末到19世纪初，英国的责任内阁制得到进一步强化。——摘编自魏茂莉《探析英国的内阁制》（1）根据材料一并结合所学知识，分析明朝内阁制的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括英国内阁制的特点，并分析其原因。【答案】（1）影响：为皇帝分摊政务，辅佐朝政，提高了行政效率；起到了联系、沟通的作用，使得统治阶级内部趋于稳定，为明朝繁荣奠定了政治基础；维护了皇权统治；对皇权有一定的制约；内阁成员因循守旧不利于政治改革。（任答三点即可）（2）特点：内阁对议会负责；内阁大臣与首相在政治上共进退；内阁独立掌握行政大权；内阁由资产阶级政党掌握。原因：英国在“光荣革命”后逐步确立君主立宪政体；资本主义经济迅速发展；资产阶级力量增强；以国王为代表的封建势力渐趋衰落；英国是启蒙思想的发源地之一、人们追求民主自由；英国有限制王权的传统。【解析】【小问1详解】本题是影响题，时空是：明朝（中国）。影响：根据材料“对百官奏章进行‘初审’、上呈，为皇帝提供顾问支持，缓解政务疲劳”可知，为皇帝分摊政务，辅佐朝政，提高了行政效率；根据材料“内阁的出现缓解了皇权因缺少相权制衡而带来的矛盾，让统治集团内部能保持统一”可知，起到了联系、沟通的作用，使得统治阶级内部趋于稳定，为明朝繁荣奠定了政治基础；根据材料“通过‘祖制与天意’来影响皇帝，对君主政治起到一定的制约作用”可知，维护了皇权统治且对皇权有一定的制约；结合所学知识可从内阁的保守性角度分析，具体分析可得，内阁成员因循守旧不利于政治改革。【小问2详解】本题是特点题、背景题，时空是：18-19世纪（英国）。特点：根据材料“1742年，首相罗伯特・沃波尔因失去下院多数议员的信任，被迫率领内阁全体辞职”可知，内阁大臣与首相在政治上共进退；根据材料“责任内阁制形成，内阁开始总揽国家行政权力，对议会负责”可知，内阁对议会负责；根据材料“到1784年，小威廉・皮特通过改革抑制了当时英王乔治三世的专权倾向……此后皮特主持内阁17年”可知，内阁独立掌握行政大权；结合所学知识可从内阁的阶级属性角度分析，具体分析可得，内阁由资产阶级政党掌握。原因：结合所学知识，可从政治、经济、阶级、思想等角度分析。政治上，英国在“光荣革命”后逐步确立君主立宪政体，且有限制王权的传统（如《大宪章》）；经济上，资本主义经济迅速发展；阶级方面，资产阶级力量增强；思想上，英国是启蒙思想的发源地之一，人们追求民主自由，以国王为代表的封建势力渐趋衰落。19.阅读材料，完成下列要求。材料下表所示是部分典籍对社会经济状况的相关记述。序号内容①今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。——（西汉）晁错《论贵粟疏》②诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而众大会；日入前七刻，击钲三百下，散。——王溥《唐会要》③市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……盖都人公私营干，夜深方归也。——（北宋）孟元老《东京梦华录》④镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者类赤身亡赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人，一夕作，佣值二铢而赢。——（明）《嘉兴府志》（1）指出材料序号①中反映出的西汉初期经济发展出现的问题，并结合所学知识分析其成因。（2）根据材料②③，指出唐宋时期社会经济领域的变化趋势。（3）材料④中出现的大量雇佣劳动现象，被部分学者视为“资本主义萌芽的体现”，但也有学者认为其本质仍是“传统经济模式的延续”。选择一种你认同的观点或提出一个新观点，结合所学知识说明理由。【答案】（1）问题：政府重农抑商政策实施效果不佳，商人“富贵”而农民贫困。成因：汉初实施“无为而治”政策；商品经济得到发展；小农经济的脆弱性；商人势力未受到实质性限制。（2）变化趋势：政府对社会的控制逐渐松弛；商业活动逐渐突破时空限制；城市经济职能增强。（3）示例一选择观点：“资本主义萌芽的体现”。理由：油坊“募旁邑民为佣”，雇工达八百余人，按日计酬（“佣值二铢”），这说明劳动者与雇主形成了货币化的雇佣关系，符合资本主义生产关系特征；油坊分工明确，集中生产，产品面向市场销售，以盈利为目的，突破了传统家庭手工业自给自足模式。因此，明代出现的雇佣劳动是资本主义萌芽的体现，新的生产关系属性不可忽视。示例二选择观点：“传统经济模式的延续”。理由：油坊雇工多为“赤身亡赖”“匿名避罪者”，劳动的临时性强，说明当时尚未形成真正意义上的自由劳动力市场；油坊主要依赖人力劳作，表明当时技术革新有限；明代延续重农抑商政策，抑制了商业资本扩张；儒家“农本”思想根深蒂固，排斥工商业发展。因此，当时雇佣劳动的出现只是为了应对人口增长、商品化发展需求的局部调整，未能突破传统的封建生产关系框架，本质仍是传统经济模式的延续。示例三新观点：明代大量雇佣劳动现象的出现反映了传统经营模式向新经营模式的过渡。理由：劳动者和雇主形成资本主义雇佣关系，但是劳动的临时性强，处于新旧经济模式的过渡时期；出现集中生产的手工工场，具有资本主义生产关系，但是以家庭为生产单位的小农经济仍然占据主导地位。【解析】【小问1详解】本题是特点题、原因题。时空是西汉初期的中国。问题：据材料“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。”可知，政府重农抑商政策实施效果不佳，商人“富贵”而农民贫困。成因：结合所学，可从政府政策、经济特点、社会环境等角度分析作答，汉初，政府采用“无为而治”，对社会控制较为松懈，经济的得到发展，商业活动增多。【小问2详解】本题是对比题。时空是唐宋时期的中国。变化趋势：据材料②“诸非州县之所，不得置市。”和材料③“市井经纪之家”可知，政府对社会的控制逐渐松弛；据材料③“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。”可知，商业活动逐渐突破时空限制；据材料③“如耍闹去处，通晓不绝……盖都人公私营干，夜深方归也。”可知，城市经济职能增强。【小问3详解】本题是认识题。时空是明朝中国。示例一选择观点：“资本主义萌芽的体现”。理由：据材料“辄募旁邑民为佣”可知，劳动者和雇主形成资本主义雇佣关系；据材料“坊须数十人，间日而作。”可知