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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省石家庄市七县2025-2026学年高一10月联考语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。踏青赏春是国人的传统民俗。“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”清代诗人高鼎在晚年的一首《村居》中生动地描写出春天里大自然的草木萌动和繁花似锦。当春风拂过大地,国人踏青赏春的传统便在这生机盎然中苏醒。从《诗经》里郑国男女在溱洧河畔的浪漫邂逅,到王羲之兰亭雅集的曲水流觞;从唐代长安水边的丽人云集,到宋代清明时节的蹴鞠游戏,国人把对生活的诗意都融入春光中。魏晋文人讲究“玄游”玄游是一个哲学名词,其兴起与魏晋玄学密切相关,玄学则综合了道家和儒家思想学说。魏晋时期,动荡的社会环境促使文人将目光投向自然,踏青演变为“玄游”。竹林七贤常于春日相聚竹林,饮酒赋诗,以山水之乐消解尘世烦忧。嵇康与阮籍等人共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,嵇康的《酒会诗》中“轻车迅迈,息彼长林。春木载荣,布叶垂阴。习习谷风,吹我素琴。交交黄鸟,顾俦弄音。感悟驰情,思我所钦。心之忧矣,永啸长吟”,正是这种精神的写照。魏晋时期的文人踏青,当以会稽山阴的兰亭雅聚最为有名。当时文人们把郊游视为陶冶情操的一种方式,他们寄情于山水之间,返乎自然,在山河间品茶、饮酒、作诗,“曲水流觞”就成为春游的一项重要活动。所谓“曲水流觞”,是著名的书法家王羲之所发起的雅聚游戏。东晋永和九年暮春之初,兰亭之畔聚集着四十二位衣冠楚楚的文人雅士,众人列坐于蜿蜒溪水两侧,看着漆制酒杯顺流而下,当其停驻在谁的面前,谁便要即兴赋诗一首,否则罚酒三杯。这场看似游戏的雅集,实则蕴含着魏晋玄学“越名教而任自然”的哲学追求。而王羲之把这场雅聚描绘于《兰亭集序》之中,使其成为古代踏青文化的巅峰之作。在茂林修竹的掩映下,王羲之写下“夫人之相与,俯仰一世”的千古名句。以他为代表的魏晋名士对生命短暂的深刻体认,在游目骋怀的春日里显得格外沉重。但他们并未陷入虚无主义的泥淖,而是将生命意识转化为对当下的珍视。曲水流觞的雅俗交融,体现了士族文化的双重特性。一方面,他们追求“目送归鸿,手挥五弦”的艺术境界;另一方面,又通过这种仪式强化身份认同。正如孙绰在《三月三日兰亭诗序》中所说:“情因所习而迁移,物触所遇而兴感”,自然景观成为触发玄思的媒介,踏青活动升华为形而上的哲学体验。盛唐春游妙句频出唐代国力强盛,踏青之风遍及朝野。据《唐诗纪事》记载,每年春天,皇帝都会带着后妃、朝臣游梨园,到渭水边游览祭祀。春游这一热门活动,也被百姓所接受,以至于“长安水边多丽人”,张萱的《虢国夫人游春图》便生动地描绘了杨贵妃三姊骑马游春的雍容姿态。仕女们结伴踏青,解下红裙围坐赏花,形成独特的“探春宴”和“裙幄宴”。据《开元天宝遗事》记载,“探春宴”在每年“立春”与“雨水”二节气之间举行。此时万物复苏,达官贵人家的女子们相约做伴,由家人用马车载帐幕、餐具、酒器及食品等,到郊外游宴,至日暮方归。而“裙幄宴”则是游到适当的时候,她们便选择适当的地方,以草地为席,四面插上竹竿,再将裙子连接起来挂于竹竿,便是临时的饮宴帐幕,女子们在其中设宴,被称为“裙幄宴”。唐代诗人们自然不会缺席踏青的传统。唐肃宗乾元二年,杜甫避安史之乱来到成都,定居成都草堂之后,于成都浣花溪畔写下《江畔独步寻花》组诗。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀;后三首显示出赏花时的喜悦之情,蕴含春光难留之意。组诗对自然之美的极致描绘,既是对太平盛世的追忆,也是对生命本身的礼赞。盛唐文人的踏青活动充满了昂扬的时代精神。王维在《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”的悠然,李白“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”的狂放,都展现了那个时代特有的自信与豪迈。诗人们在春日游冶中诗兴大发,给后人留下诸多妙句,如孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的抱负,崔护“去年今日此门中,人面桃花相映红”的浪漫故事。白居易在《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的细腻观察,体现了中唐文人对自然的细致体悟。随着安史之乱的爆发,这种盛世情怀逐渐转变为对生命无常的感慨。但即便如此,文人们依然在踏青中寻找精神慰藉,正如韦应物所说:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,在自然的永恒中寻求心灵的寄托。两宋春游雅俗共赏宋代文化昌盛、风雅盛行。于宋代文人而言,春天是充满诗意与灵感的珍贵时光,他们纷纷走出书斋,以踏青赏春之举,拥抱烂漫春光,谱写了诸多传诵千古的佳句。苏轼在嘉祐八年正月所作的《和子由踏青》,生动描绘了踏青的热闹场景。诗中“东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻”,描绘出东风轻拂,田间小路微尘泛起,人们趁着新春的喜悦外出踏青的画面。将春日踏青的欢乐氛围渲染得淋漓尽致,足见当时踏青之风在民间的盛行。“春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。”出自苏轼的《望江南》。此时的苏轼,在密州任上。虽仕途不顺,但他登上超然台,放眼望去,春天的气息扑面而来。春风轻柔地吹拂着,柳树的枝条随风摇曳,姿态婀娜。“未老”二字,不仅形容了春天的蓬勃生机,也透露出苏轼对生活的热爱与希望。宋代文风颇盛,欧阳修在《醉翁亭记》中“野芳虽晚不须嗟”的豁达,范仲淹“春和景明,波澜不惊”的壮丽,都体现了士大夫“不以物喜,不以己悲”的精神境界。李清照的《如梦令》中“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,则以女性特有的细腻笔触,记录了春日游赏的欢快时光。这种雅俗共赏的文化氛围,使踏青成为联结士大夫与市井百姓的桥梁。从兰亭的曲水到苏堤的桃柳,从寒食的冷雨到园林的幽径,古代文人在踏青赏春中完成了从审美体验到哲学思考的升华。他们在桃红柳绿间感悟自然的节律与馈赠,并用高深的文学素养给后代留下传承千年的文化瑰宝。当我们在春日里漫步公园,或是在朋友圈分享“山桃花溪”时,或许可以停下脚步,倾听历史长河中那些穿越千年的屐痕与诗韵。(摘编自朝华《古代文人的春日雅集》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.玄学综合了儒家和道家的思想学说,魏晋“玄游”的兴起受到魏晋玄学及时代环境的影响。B.唐代国力强,踏青盛行。诗人没有缺席踏青的传统,他们的踏青活动充满昂扬的时代精神。C.“探春宴”和“裙幄宴”是唐代仕女们独特的踏青方式,名称虽有不同,但活动本质一样。D.宋代文化昌盛、风雅盛行,众多宋代文人走出书斋,借助踏青谱写了诸多传诵千古佳句。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料论述时引用各时代踏青诗句,可见在古代文人圈里,踏青赋诗应是较常见的文人活动。B.魏晋名士对生命短暂有深刻体认,但并未陷入虚无主义的泥淖,展现了比较强的生命意识。C.苏轼在《和子由踏青》里面极尽笔力渲染了踏青的欢乐氛围,足见当时民间盛行踏青之风。D.从魏晋到宋代,春日踏青都受到文人的青睐,由此可见,踏青是文人疏解情绪最好的方式。3.根据材料,下列选项中不太可能出现在春日雅集里的一项是()A.等闲识得东风面,万紫千红总是春。B.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。D.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。4.请简要分析材料的论证特点。5.踏青赏春是国人的传统民俗,春日出游广受文人喜爱。根据材料内容,简要概括其原因。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。史证聂鑫森湘楚市博物馆的古籍修复师沈君默,满六十岁这一天,一上班就拿着申请退休报告,疾步走向馆长刘政和的办公室,似乎在这里一刻也不想驻停了,真是咄咄怪事。沈君默个子不高,微胖,慈眉善目,满脸是笑,远看近看都像一尊佛。他不留胡须,下巴总是泛着青光,也不留头发,一年四季都是光头。他说搞古籍修复,图的是一个干净,以免工作时为掉落的一根两根须发分神。这辈子他修复过多少珍本、善本?数不清。无论古籍损坏到什么程度,他都能令其起死回生。沈君默的爷爷、父亲都是干这个行当的,他是从十八岁一直干到六十岁,整整四十二年。儿子沈小默从大学的历史系本科毕业后,特招进馆跟着他参师学艺,一眨眼也三十出头了。沈君默有孙了,刚刚四岁。有人问:“你孙子长大了干什么?”“还能干什么?干祖传的手艺。”修复一本破损的古籍,就有十几道工序:拆解、编号、整理、补书、拆页、剪页、喷水、压平、捶书、装订……不光是补虫眼、溜口(补书口),这很容易。难的是把经水浸后整本书页粘在一起的古籍,如“旋风装”“蝴蝶装”等,经过特殊工艺处理,逐页分离修复,而且要修旧如旧,非高手不可为。沈君默来到长廊尽头的馆长室门前,正要举手叩门,门却忽地敞开,走出笑吟吟的刘政和。“沈先生,我在等着你哩,请进!托朋友从杭州买来的龙井‘明前茶’,已经给你沏上了。”“谢谢。”刘政和原供职于历史研究所,调到博物馆来不到三个月。为人谦和,腹笥丰盈,而且不徇私情,全馆上下对他印象颇佳。前任馆长章扬升迁为文化局副局长,在刘政和上任几天后,忽然来馆里检查工作,顺带提出要借走库存的古籍《归隐录》回家去研究。刘政和立马回绝,说:“章局长,这是不行的,你可以到这里来读,古本书是严禁外借的。你是这里出去的,应该知道这个规矩,请海涵。”章扬哈哈一笑,说:“我是想试试你,果然坚持原则。”沈君默和刘政和,在一个古拙的茶几边坐下来,玻璃杯里的龙井茶飘出清雅的香气。“沈先生,请尝尝。”“好。嗯,不错,是正宗的龙井村那块地方的货色。”“沈先生,我知道你口袋里肯定揣着退休的申请报告。可你不能走啊,我想延聘你一段日子。”“唉,人老了,眼花了,干不动了。再说,馆里有我的学生、我的儿子,在修复古籍上可以独立操作了。”“恕我直言,他们比你还差点儿火候。馆里有一大册本地前代名人写的《归隐录》,年代久远,水浸、虫蛀,不但粘连在一起,还破损厉害,你不想修复?”沈君默摇摇头,叹了口气,说:“不……想,想也是白想。”刘政和解开中山装的领扣,喉结上下蠕动,目光变得锐亮。大声说:“我调查过,你曾向章扬提出申请要修复这本古籍,他说这书没什么价值,不批准。还说,库里要修复的古籍多着哩,你为什么要单挑这本?你怎么回答?”“我不能说。”“我现在来替你说。我在历史研究所厮混多年,读过不少书,尤其是有关乡邦历史的书。《归隐录》的作者,叫章道遵,字守真,清道光朝的吏部官员。官方史书上称他为能臣、廉吏,风头很健,五十四岁时,皇帝忽然下诏,允其多病之身告老还乡。他回乡后,意气消沉,关门谢客,写了这本《归隐录》,没有付梓刻印,只是聘人手抄了十本,故传世稀少。他是六十岁时辞世的。”“对。”“但在当时的野史中,也有人说到他任吏部要职时,暗中收贿,在老家置办田产、房产。但没有佐证的史料,他的形象依旧光彩照人。因章道遵是个真正的读书人,敬儒知耻,我揣测是不是《归隐录》中,有关于这方面的文字。”“当然有!”沈君默蓦地站起来,大声说。“你读过这本书?”“我家有《归隐录》的半本残页,是我爷爷之前收藏的,中间有数则写他忏悔平生有过的不洁言行,以及皇上对他的宽宥,让他体面地回乡养老。”刘政和喝一大口茶,拍了拍脑门,说:“我明白了,为什么章扬不让你修复此书,为什么我任职之初他要借此书回家研究。他虽未读过此书,但害怕书中有什么不利先祖的文字。因为,章道遵是章扬的先祖,章扬曾写过文章力赞先祖的德行。”“刘馆长,章扬的为尊者讳,可笑。他的先祖却敢自揭其短,倒是令人钦佩。”刘政和嘴角叨起一丝冷笑,缓缓地说:“恕我直言,你也把我小看了。我想延聘你修复《归隐录》,你愿意吗?”沈君默低头不语。“你在想,博物馆隶属于文化局,章扬是分管我的领导,我定然不敢同意,是不是?”“是。”“还原历史的真相,是我们的责任。文天祥《正气歌》说:‘在齐太史简,在晋董狐笔。’这个节操,我还是有的,有什么可怕的。你有什么条件,请讲。”“我没什么条件。我到退休年纪了,请批准;延聘多长时间,由你定。我照常上班,每月拿退休金,不拿任何补贴。”“我都依你。来,让我们以茶当酒,碰个杯,祝诸事顺吉!”“好!我自个儿的归隐录,今天就是开篇第一章。”半年过去了,《归隐录》已精心修复,又影印一百部准备分赠本市的档案局、历史研究所、图书馆及本省、外省的有关部门。为此,博物馆举行了隆重的新闻发布会,所请贵宾手中的请柬,都是刘政和用漂亮的小楷所书。贵宾中只有章扬没有到场。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.小说围绕要不要修复《归隐录》设置情节,故事在沈君默、馆长刘政和、文化局副局长章扬三人之间展开,还有一个没有出场的人物章道遵。B.章道遵任职时因受贿而被撤职查办,回到故里著《归隐录》,自揭其短,引此复杂人物入文,便于展开情节,又有讽刺现实、劝善惩恶之意。C.章扬是一个沽名钓誉、弄虚作假的官员形象,明知先祖有污点,仍然不顾事实,写文章力赞先祖的德行,甚至千方百计阻挠修复《归隐录》。D.新任馆长是一个既有责任感又有原则性的官员形象,他不看顶头上司的眼色行事,延聘古籍修复师沈君默修复《归隐录》,还原历史真相。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头写沈君默申请退休,“咄咄怪事”一语强化了悬念设置,随着情节发展,悬念逐步得解:原来他急于退休是无心继续工作,担心刘政和也不准他修复《归隐录》。B.小说在沈君默见到刘政和前后各有一处插叙,分别交代沈、刘二人的有关情况,这样安排情节如同电影里的回闪镜头,既保证故事相对完整,又保证行文紧凑。C.文章善于用细节描写来刻画人物形象,如刘政和“嘴角叨起一丝冷笑”这一细节,写出了他心机颇深、性格高傲的特点。D.小说以“贵宾中只有章扬没有到场”一语结束,这一补笔让章扬这一人物形象更为清晰,他确实担心先祖正面形象受损,同时也反衬修复《归隐录》的意义。8.作为古籍修复师,沈君默身上体现了怎样的工匠精神?试作归纳。9.结合文本,谈谈小说以“史证”为题有什么好处?(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。八月,袁绍连营稍前,依沙塠为屯,东西数十里。曹公亦分营与相当,合战不利。时公兵不满万,伤者十二三。绍复进临官渡,起土山地道。公亦于内作之,以相应。绍射营中,矢如雨下,行者皆蒙盾,众大惧。时公粮少,与荀彧书,议欲还许。彧以为:“绍悉众聚官渡,欲与公决胜败。公以至弱当至强若不能制必为所乘是天下之大机也。且绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济!”公从之。孙策闻公与绍相持,乃谋袭许,未发,为刺客所杀。汝南降贼刘辟等叛应绍,略许下。绍使刘备助辟,公使曹仁击破之。备走,遂破辟屯。袁绍运谷车数千乘至,公用荀攸计,遣徐晃、史涣邀击,大破之,尽烧其车。公与绍相拒连月,虽比战斩将,然众少粮尽,士卒疲乏。公谓运者曰:“却十五日为汝破绍,不复劳汝矣。”冬十月,绍遣车运谷,使淳于琼等五人将兵万余人送之,宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财,绍不能足,来奔,因说公击琼等。左右疑之,荀攸、贾诩劝公。公乃留曹洪守,自将步骑五千人夜往,会明至。琼等望见公兵少,出陈门外。公急击之,琼退保营,遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言“贼骑稍近,请分兵拒之”。公怒曰:“贼在背后,乃白!”士卒皆殊死战,大破琼等,皆斩之。绍初闻公之击琼,谓长子谭曰:“就彼攻琼等,吾攻拔其营,彼固无所归矣!”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破,遂来降。绍众大溃,绍及谭弃军走,渡河。追之不及,尽收其辎重图书珍宝,虏其众。公收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。(节选自《三国志·武帝纪》)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。公以至弱A当B至强C若不能D制E必为所乘F是天下之大G机也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.济,成功,与成语“同舟共济”“人才济济”中的“济”意思不同。B.为,与《短歌行》“但为君故”中的“为”意思不同。C.“左右疑之”与《梦游天姥吟留别》“失向来之烟霞”中的“之”用法相同。D.辎重,古代泛指人们外出时携带的物资,后也常指军队携运的物资。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.官渡之战,曹操与袁绍的兵力悬殊,受伤的士兵占了十分之二三,且粮草不足,曹操想要撤回许都。B.孙策想趁曹操与袁绍相持不下时袭击许都,但被刺客杀死,刘辟、刘备等人反叛曹操响应袁绍,最终被曹操打败。C.曹操与袁绍相互对峙好几个月,兵少粮尽,士兵疲惫不堪,曹操向运粮的人保证十五天内打败袁绍。D.在攻打淳于琼等人的营寨时,曹操不惧袁绍派来的骑兵,曹军全都拼死作战,最终打败淳于琼等人,把他们全杀了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)绍射营中,矢如雨下,行者皆蒙盾,众大惧。(2)绍谋臣许攸贪财,绍不能足,来奔,因说公击琼等。14.曹操《短歌行》表达了对贤才的渴望,材料中有哪些事实可以作为曹操任用贤才的例证?请简要概括。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。书愤宋·陈棣每与溪山对赏心,片时清坐胜千金。蝉催落照玄蝉瘦,鸥掠残荷白鸟沉。岁晚交亲应念我,夜长灯火独思深。田园未遂归来计,白发萧萧满镜簪。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“每与”,体现出诗人对自然的亲近,“片时”与“千金”对比鲜明,凸显“清坐”的价值。B.颔联诗人以细腻的笔触,通过蝉、落照、残荷、白鸥等意象,引发读者对时光与生命等的思考。C.在岁末年终之际,自己在这漫漫长夜独对灯火,沉浸在对过往与亲友相处时光的深深回忆之中。D.尾联叙说诗人一直心怀归隐田园的打算,却至今未能实现,岁月流逝,如今镜中已见满头白发。16.有人评价此诗意蕴丰富,请结合全诗,分析诗人复杂的情感。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白《梦游天姥吟留别》中的“_____________,_____________”两句,描写神仙世界出现前,天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。(2)《归园田居(其一)》中“_____________,_____________”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。(3)杜甫一生长年漂泊,老年病苦孤愁,他的《登高》诗中“__________,__________”两句,对其生活状况作了生动的概括。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面18~22题。端午节是我国的传统节日,因承载民俗文化而厚重,①。“一年一度又端阳,汩水悠悠屈子殇”。两千多年前,秦军破楚之际,面对()、百姓飘零的大地,诗人屈原悲愤交加,竟“迂腐”地纵身一跃,将一腔爱国情怀化作汨罗江畔的一缕诗魂。两千多年后,我们透过浩翰的历史烟云,在龙舟竞渡和粽叶飘香中抚今追昔,更加为屈原的气节和精神所感动。我们记住屈原,记住的是他心系黎明、体恤苍生的爱国情怀,刚正不阿、廉洁无私的高尚品格,以及在“路漫漫其修远兮”中“上下求索”、()的精神和风骨。追梦的路上常常会面临非议和指责,我们谨记屈原所感,以“虽九死其犹未悔”提醒自己,要坚守理想,通过奋斗和拼博去实现自己的人生价值。②,但精神长存。我们以各种方式平吊屈原、纪念屈原,因为他不仅是中华文化和民族精神的一个标志和符号,是我们热爱和崇敬的对象。这位英雄般的爱国诗人,用一生饯行自己保家卫国的使命,给了无数仁人志士以品格与行为的示范。他的诗歌源远流长,为后代留下了诸多感怀和沉思。诗歌是浪漫飘逸的,③,它的力量正穿越千年奔腾而来。我们应记住用生命将“家国情怀”写进中国人词典的诗人屈原,在纸墨书香中感受诗歌的魅力,唤醒文化的力量,让这一宝贵的精神财富激励和滋养更多人。18.下列选项中双引号内的词语感情色彩变化类型与文中有下划线的“迂腐”一词不同的是()A.这个孩子很“调皮”,满脑子新奇的想法,每天都在做新实验。B.他的艺术作品都是对前人“亦步亦趋”地模仿,至今仍未突破。C.年轻人的“叛逆”有时并不会带来恶果,反而能推动社会进步。D.母亲节那天他用“笨拙”的方式向母亲表达了自己的爱与感激。19.选文的第二、三、四段中有多处错别字,请找出三处并加以改正。20.请在文中括号处填入恰当的成语。21.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。“君子”是中国人耳熟能详的词语,“君子如玉”“谦谦君子”“君子不器”等表达了中国人对于理想人格的向往。然而备受古人推崇的“君子”品格,已然成为现代人的稀缺品格。很多人提出,应提倡做一个“现代君子”。然而,何为“现代君子”,也是众说纷纭。关于“现代君子”,你有怎样的思考?请据此写一篇文章。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。河北省石家庄市七县2025-2026学年高一10月联考语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。踏青赏春是国人的传统民俗。“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”清代诗人高鼎在晚年的一首《村居》中生动地描写出春天里大自然的草木萌动和繁花似锦。当春风拂过大地,国人踏青赏春的传统便在这生机盎然中苏醒。从《诗经》里郑国男女在溱洧河畔的浪漫邂逅,到王羲之兰亭雅集的曲水流觞;从唐代长安水边的丽人云集,到宋代清明时节的蹴鞠游戏,国人把对生活的诗意都融入春光中。魏晋文人讲究“玄游”玄游是一个哲学名词,其兴起与魏晋玄学密切相关,玄学则综合了道家和儒家思想学说。魏晋时期,动荡的社会环境促使文人将目光投向自然,踏青演变为“玄游”。竹林七贤常于春日相聚竹林,饮酒赋诗,以山水之乐消解尘世烦忧。嵇康与阮籍等人共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,嵇康的《酒会诗》中“轻车迅迈,息彼长林。春木载荣,布叶垂阴。习习谷风,吹我素琴。交交黄鸟,顾俦弄音。感悟驰情,思我所钦。心之忧矣,永啸长吟”,正是这种精神的写照。魏晋时期的文人踏青,当以会稽山阴的兰亭雅聚最为有名。当时文人们把郊游视为陶冶情操的一种方式,他们寄情于山水之间,返乎自然,在山河间品茶、饮酒、作诗,“曲水流觞”就成为春游的一项重要活动。所谓“曲水流觞”,是著名的书法家王羲之所发起的雅聚游戏。东晋永和九年暮春之初,兰亭之畔聚集着四十二位衣冠楚楚的文人雅士,众人列坐于蜿蜒溪水两侧,看着漆制酒杯顺流而下,当其停驻在谁的面前,谁便要即兴赋诗一首,否则罚酒三杯。这场看似游戏的雅集,实则蕴含着魏晋玄学“越名教而任自然”的哲学追求。而王羲之把这场雅聚描绘于《兰亭集序》之中,使其成为古代踏青文化的巅峰之作。在茂林修竹的掩映下,王羲之写下“夫人之相与,俯仰一世”的千古名句。以他为代表的魏晋名士对生命短暂的深刻体认,在游目骋怀的春日里显得格外沉重。但他们并未陷入虚无主义的泥淖,而是将生命意识转化为对当下的珍视。曲水流觞的雅俗交融,体现了士族文化的双重特性。一方面,他们追求“目送归鸿,手挥五弦”的艺术境界;另一方面,又通过这种仪式强化身份认同。正如孙绰在《三月三日兰亭诗序》中所说:“情因所习而迁移,物触所遇而兴感”,自然景观成为触发玄思的媒介,踏青活动升华为形而上的哲学体验。盛唐春游妙句频出唐代国力强盛,踏青之风遍及朝野。据《唐诗纪事》记载,每年春天,皇帝都会带着后妃、朝臣游梨园,到渭水边游览祭祀。春游这一热门活动,也被百姓所接受,以至于“长安水边多丽人”,张萱的《虢国夫人游春图》便生动地描绘了杨贵妃三姊骑马游春的雍容姿态。仕女们结伴踏青,解下红裙围坐赏花,形成独特的“探春宴”和“裙幄宴”。据《开元天宝遗事》记载,“探春宴”在每年“立春”与“雨水”二节气之间举行。此时万物复苏,达官贵人家的女子们相约做伴,由家人用马车载帐幕、餐具、酒器及食品等,到郊外游宴,至日暮方归。而“裙幄宴”则是游到适当的时候,她们便选择适当的地方,以草地为席,四面插上竹竿,再将裙子连接起来挂于竹竿,便是临时的饮宴帐幕,女子们在其中设宴,被称为“裙幄宴”。唐代诗人们自然不会缺席踏青的传统。唐肃宗乾元二年,杜甫避安史之乱来到成都,定居成都草堂之后,于成都浣花溪畔写下《江畔独步寻花》组诗。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀;后三首显示出赏花时的喜悦之情,蕴含春光难留之意。组诗对自然之美的极致描绘,既是对太平盛世的追忆,也是对生命本身的礼赞。盛唐文人的踏青活动充满了昂扬的时代精神。王维在《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”的悠然,李白“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”的狂放,都展现了那个时代特有的自信与豪迈。诗人们在春日游冶中诗兴大发,给后人留下诸多妙句,如孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的抱负,崔护“去年今日此门中,人面桃花相映红”的浪漫故事。白居易在《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的细腻观察,体现了中唐文人对自然的细致体悟。随着安史之乱的爆发,这种盛世情怀逐渐转变为对生命无常的感慨。但即便如此,文人们依然在踏青中寻找精神慰藉,正如韦应物所说:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,在自然的永恒中寻求心灵的寄托。两宋春游雅俗共赏宋代文化昌盛、风雅盛行。于宋代文人而言,春天是充满诗意与灵感的珍贵时光,他们纷纷走出书斋,以踏青赏春之举,拥抱烂漫春光,谱写了诸多传诵千古的佳句。苏轼在嘉祐八年正月所作的《和子由踏青》,生动描绘了踏青的热闹场景。诗中“东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻”,描绘出东风轻拂,田间小路微尘泛起,人们趁着新春的喜悦外出踏青的画面。将春日踏青的欢乐氛围渲染得淋漓尽致,足见当时踏青之风在民间的盛行。“春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。”出自苏轼的《望江南》。此时的苏轼,在密州任上。虽仕途不顺,但他登上超然台,放眼望去,春天的气息扑面而来。春风轻柔地吹拂着,柳树的枝条随风摇曳,姿态婀娜。“未老”二字,不仅形容了春天的蓬勃生机,也透露出苏轼对生活的热爱与希望。宋代文风颇盛,欧阳修在《醉翁亭记》中“野芳虽晚不须嗟”的豁达,范仲淹“春和景明,波澜不惊”的壮丽,都体现了士大夫“不以物喜,不以己悲”的精神境界。李清照的《如梦令》中“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,则以女性特有的细腻笔触,记录了春日游赏的欢快时光。这种雅俗共赏的文化氛围,使踏青成为联结士大夫与市井百姓的桥梁。从兰亭的曲水到苏堤的桃柳,从寒食的冷雨到园林的幽径,古代文人在踏青赏春中完成了从审美体验到哲学思考的升华。他们在桃红柳绿间感悟自然的节律与馈赠,并用高深的文学素养给后代留下传承千年的文化瑰宝。当我们在春日里漫步公园,或是在朋友圈分享“山桃花溪”时,或许可以停下脚步,倾听历史长河中那些穿越千年的屐痕与诗韵。(摘编自朝华《古代文人的春日雅集》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.玄学综合了儒家和道家的思想学说,魏晋“玄游”的兴起受到魏晋玄学及时代环境的影响。B.唐代国力强,踏青盛行。诗人没有缺席踏青的传统,他们的踏青活动充满昂扬的时代精神。C.“探春宴”和“裙幄宴”是唐代仕女们独特的踏青方式,名称虽有不同,但活动本质一样。D.宋代文化昌盛、风雅盛行,众多宋代文人走出书斋,借助踏青谱写了诸多传诵千古佳句。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料论述时引用各时代踏青诗句,可见在古代文人圈里,踏青赋诗应是较常见的文人活动。B.魏晋名士对生命短暂有深刻体认,但并未陷入虚无主义的泥淖,展现了比较强的生命意识。C.苏轼在《和子由踏青》里面极尽笔力渲染了踏青的欢乐氛围,足见当时民间盛行踏青之风。D.从魏晋到宋代,春日踏青都受到文人的青睐,由此可见,踏青是文人疏解情绪最好的方式。3.根据材料,下列选项中不太可能出现在春日雅集里的一项是()A.等闲识得东风面,万紫千红总是春。B.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。D.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。4.请简要分析材料的论证特点。5.踏青赏春是国人的传统民俗,春日出游广受文人喜爱。根据材料内容,简要概括其原因。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。史证聂鑫森湘楚市博物馆的古籍修复师沈君默,满六十岁这一天,一上班就拿着申请退休报告,疾步走向馆长刘政和的办公室,似乎在这里一刻也不想驻停了,真是咄咄怪事。沈君默个子不高,微胖,慈眉善目,满脸是笑,远看近看都像一尊佛。他不留胡须,下巴总是泛着青光,也不留头发,一年四季都是光头。他说搞古籍修复,图的是一个干净,以免工作时为掉落的一根两根须发分神。这辈子他修复过多少珍本、善本?数不清。无论古籍损坏到什么程度,他都能令其起死回生。沈君默的爷爷、父亲都是干这个行当的,他是从十八岁一直干到六十岁,整整四十二年。儿子沈小默从大学的历史系本科毕业后,特招进馆跟着他参师学艺,一眨眼也三十出头了。沈君默有孙了,刚刚四岁。有人问:“你孙子长大了干什么?”“还能干什么?干祖传的手艺。”修复一本破损的古籍,就有十几道工序:拆解、编号、整理、补书、拆页、剪页、喷水、压平、捶书、装订……不光是补虫眼、溜口(补书口),这很容易。难的是把经水浸后整本书页粘在一起的古籍,如“旋风装”“蝴蝶装”等,经过特殊工艺处理,逐页分离修复,而且要修旧如旧,非高手不可为。沈君默来到长廊尽头的馆长室门前,正要举手叩门,门却忽地敞开,走出笑吟吟的刘政和。“沈先生,我在等着你哩,请进!托朋友从杭州买来的龙井‘明前茶’,已经给你沏上了。”“谢谢。”刘政和原供职于历史研究所,调到博物馆来不到三个月。为人谦和,腹笥丰盈,而且不徇私情,全馆上下对他印象颇佳。前任馆长章扬升迁为文化局副局长,在刘政和上任几天后,忽然来馆里检查工作,顺带提出要借走库存的古籍《归隐录》回家去研究。刘政和立马回绝,说:“章局长,这是不行的,你可以到这里来读,古本书是严禁外借的。你是这里出去的,应该知道这个规矩,请海涵。”章扬哈哈一笑,说:“我是想试试你,果然坚持原则。”沈君默和刘政和,在一个古拙的茶几边坐下来,玻璃杯里的龙井茶飘出清雅的香气。“沈先生,请尝尝。”“好。嗯,不错,是正宗的龙井村那块地方的货色。”“沈先生,我知道你口袋里肯定揣着退休的申请报告。可你不能走啊,我想延聘你一段日子。”“唉,人老了,眼花了,干不动了。再说,馆里有我的学生、我的儿子,在修复古籍上可以独立操作了。”“恕我直言,他们比你还差点儿火候。馆里有一大册本地前代名人写的《归隐录》,年代久远,水浸、虫蛀,不但粘连在一起,还破损厉害,你不想修复?”沈君默摇摇头,叹了口气,说:“不……想,想也是白想。”刘政和解开中山装的领扣,喉结上下蠕动,目光变得锐亮。大声说:“我调查过,你曾向章扬提出申请要修复这本古籍,他说这书没什么价值,不批准。还说,库里要修复的古籍多着哩,你为什么要单挑这本?你怎么回答?”“我不能说。”“我现在来替你说。我在历史研究所厮混多年,读过不少书,尤其是有关乡邦历史的书。《归隐录》的作者,叫章道遵,字守真,清道光朝的吏部官员。官方史书上称他为能臣、廉吏,风头很健,五十四岁时,皇帝忽然下诏,允其多病之身告老还乡。他回乡后,意气消沉,关门谢客,写了这本《归隐录》,没有付梓刻印,只是聘人手抄了十本,故传世稀少。他是六十岁时辞世的。”“对。”“但在当时的野史中,也有人说到他任吏部要职时,暗中收贿,在老家置办田产、房产。但没有佐证的史料,他的形象依旧光彩照人。因章道遵是个真正的读书人,敬儒知耻,我揣测是不是《归隐录》中,有关于这方面的文字。”“当然有!”沈君默蓦地站起来,大声说。“你读过这本书?”“我家有《归隐录》的半本残页,是我爷爷之前收藏的,中间有数则写他忏悔平生有过的不洁言行,以及皇上对他的宽宥,让他体面地回乡养老。”刘政和喝一大口茶,拍了拍脑门,说:“我明白了,为什么章扬不让你修复此书,为什么我任职之初他要借此书回家研究。他虽未读过此书,但害怕书中有什么不利先祖的文字。因为,章道遵是章扬的先祖,章扬曾写过文章力赞先祖的德行。”“刘馆长,章扬的为尊者讳,可笑。他的先祖却敢自揭其短,倒是令人钦佩。”刘政和嘴角叨起一丝冷笑,缓缓地说:“恕我直言,你也把我小看了。我想延聘你修复《归隐录》,你愿意吗?”沈君默低头不语。“你在想,博物馆隶属于文化局,章扬是分管我的领导,我定然不敢同意,是不是?”“是。”“还原历史的真相,是我们的责任。文天祥《正气歌》说:‘在齐太史简,在晋董狐笔。’这个节操,我还是有的,有什么可怕的。你有什么条件,请讲。”“我没什么条件。我到退休年纪了,请批准;延聘多长时间,由你定。我照常上班,每月拿退休金,不拿任何补贴。”“我都依你。来,让我们以茶当酒,碰个杯,祝诸事顺吉!”“好!我自个儿的归隐录,今天就是开篇第一章。”半年过去了,《归隐录》已精心修复,又影印一百部准备分赠本市的档案局、历史研究所、图书馆及本省、外省的有关部门。为此,博物馆举行了隆重的新闻发布会,所请贵宾手中的请柬,都是刘政和用漂亮的小楷所书。贵宾中只有章扬没有到场。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.小说围绕要不要修复《归隐录》设置情节,故事在沈君默、馆长刘政和、文化局副局长章扬三人之间展开,还有一个没有出场的人物章道遵。B.章道遵任职时因受贿而被撤职查办,回到故里著《归隐录》,自揭其短,引此复杂人物入文,便于展开情节,又有讽刺现实、劝善惩恶之意。C.章扬是一个沽名钓誉、弄虚作假的官员形象,明知先祖有污点,仍然不顾事实,写文章力赞先祖的德行,甚至千方百计阻挠修复《归隐录》。D.新任馆长是一个既有责任感又有原则性的官员形象,他不看顶头上司的眼色行事,延聘古籍修复师沈君默修复《归隐录》,还原历史真相。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头写沈君默申请退休,“咄咄怪事”一语强化了悬念设置,随着情节发展,悬念逐步得解:原来他急于退休是无心继续工作,担心刘政和也不准他修复《归隐录》。B.小说在沈君默见到刘政和前后各有一处插叙,分别交代沈、刘二人的有关情况,这样安排情节如同电影里的回闪镜头,既保证故事相对完整,又保证行文紧凑。C.文章善于用细节描写来刻画人物形象,如刘政和“嘴角叨起一丝冷笑”这一细节,写出了他心机颇深、性格高傲的特点。D.小说以“贵宾中只有章扬没有到场”一语结束,这一补笔让章扬这一人物形象更为清晰,他确实担心先祖正面形象受损,同时也反衬修复《归隐录》的意义。8.作为古籍修复师,沈君默身上体现了怎样的工匠精神?试作归纳。9.结合文本,谈谈小说以“史证”为题有什么好处?(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。八月,袁绍连营稍前,依沙塠为屯,东西数十里。曹公亦分营与相当,合战不利。时公兵不满万,伤者十二三。绍复进临官渡,起土山地道。公亦于内作之,以相应。绍射营中,矢如雨下,行者皆蒙盾,众大惧。时公粮少,与荀彧书,议欲还许。彧以为:“绍悉众聚官渡,欲与公决胜败。公以至弱当至强若不能制必为所乘是天下之大机也。且绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济!”公从之。孙策闻公与绍相持,乃谋袭许,未发,为刺客所杀。汝南降贼刘辟等叛应绍,略许下。绍使刘备助辟,公使曹仁击破之。备走,遂破辟屯。袁绍运谷车数千乘至,公用荀攸计,遣徐晃、史涣邀击,大破之,尽烧其车。公与绍相拒连月,虽比战斩将,然众少粮尽,士卒疲乏。公谓运者曰:“却十五日为汝破绍,不复劳汝矣。”冬十月,绍遣车运谷,使淳于琼等五人将兵万余人送之,宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财,绍不能足,来奔,因说公击琼等。左右疑之,荀攸、贾诩劝公。公乃留曹洪守,自将步骑五千人夜往,会明至。琼等望见公兵少,出陈门外。公急击之,琼退保营,遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言“贼骑稍近,请分兵拒之”。公怒曰:“贼在背后,乃白!”士卒皆殊死战,大破琼等,皆斩之。绍初闻公之击琼,谓长子谭曰:“就彼攻琼等,吾攻拔其营,彼固无所归矣!”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破,遂来降。绍众大溃,绍及谭弃军走,渡河。追之不及,尽收其辎重图书珍宝,虏其众。公收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。(节选自《三国志·武帝纪》)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。公以至弱A当B至强C若不能D制E必为所乘F是天下之大G机也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.济,成功,与成语“同舟共济”“人才济济”中的“济”意思不同。B.为,与《短歌行》“但为君故”中的“为”意思不同。C.“左右疑之”与《梦游天姥吟留别》“失向来之烟霞”中的“之”用法相同。D.辎重,古代泛指人们外出时携带的物资,后也常指军队携运的物资。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.官渡之战,曹操与袁绍的兵力悬殊,受伤的士兵占了十分之二三,且粮草不足,曹操想要撤回许都。B.孙策想趁曹操与袁绍相持不下时袭击许都,但被刺客杀死,刘辟、刘备等人反叛曹操响应袁绍,最终被曹操打败。C.曹操与袁绍相互对峙好几个月,兵少粮尽,士兵疲惫不堪,曹操向运粮的人保证十五天内打败袁绍。D.在攻打淳于琼等人的营寨时,曹操不惧袁绍派来的骑兵,曹军全都拼死作战,最终打败淳于琼等人,把他们全杀了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)绍射营中,矢如雨下,行者皆蒙盾,众大惧。(2)绍谋臣许攸贪财,绍不能足,来奔,因说公击琼等。14.曹操《短歌行》表达了对贤才的渴望,材料中有哪些事实可以作为曹操任用贤才的例证?请简要概括。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题

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