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文档简介

分层作业

第12课记承天寺夜游

基础巩固+能力提升+素养拓展

基础巩固

元丰六年的月色,在苏轼笔下化作庭中积水与藻荇交横。“何夜无月?何处无竹柏?”承载着“闲人”

的旷达。品味这份惆怅与自在,请自选完成分层作业。

愿你在朗月清风中,领悟那份从容乐观的生命姿态。

1.为了读准《记承天寺夜游》,小文准备对课文读音易错(加点)字标注读音,请你帮他完成。

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂.【①

_________】至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇.【②

_________】交横.【③_________】,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【答案】suìxìnɡhéng

【详解】本题考查字音。

①遂(suì):于是、就。

②藻荇(zǎoxìng):水生植物。这里以藻荇喻竹柏影,写出月光下影子的灵动。

③交横(jiāohéng):交错纵横。

2.为了更好地背诵《记承天寺夜游》,积累名句,小文对课文的常考名句作了梳理整理,请你帮他填

上相应的句子。

(1)苏轼《记承天寺夜游》中“________________,________________”生动地描绘出月光如

水的空灵画面。

(2)行走在月下空明的庭院,苏轼在《记承天寺夜游》中抒发“________________”的自嘲自

慰自许之意。

(3)《记承天寺夜游》中苏轼正解衣欲睡,后因看到“__________”而欣然起行,由于

“____________”,于是到承天寺寻友一同夜游。

【答案】庭下如积水空明水中藻、荇交横但少闲人如吾两人者耳月色入户念无与为

乐者

【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题

意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“庭、藻、荇、耳”等字的

正确书写。

3.请解释下列句中加点的词。

(1)解.衣欲睡解:______________

(2)月色入户.户:______________

(3)遂.至承天寺寻张怀民遂:______________

(4)相与..步于中庭相与:______________

(5)盖.竹柏影也盖:______________

(6)欣然..起行欣然:______________

(7)怀民亦未寝.寝:______________

(8)但少闲人如吾两人者耳.耳:______________

【答案】(1)脱下(2)门(3)于是,就(4)共同,一起(5)大概是

(6)愉快的样子(7)睡觉(8)语气词,相当于“罢了”

【详解】本题考查文言词语。

(1)句意为:脱下衣服,打算睡觉。解,脱下。

(2)句意为:月光照进门里。户,门。

(3)句意为:于是到承天寺寻找张怀民。遂,于是,就。

(4)句意为:(我们)一起在院子里散步。相与,共同,一起。

(5)句意为:大概是竹子和柏树的影子。盖,大概是。

(6)句意为:高兴地起身出行。欣然,愉快的样子。

(7)句意为:张怀民也还没有睡觉。寝,睡觉。

(8)句意为:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。耳,语气词,相当于“罢了”。

4.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()

A.解衣欲.睡方欲.行

B.念无与.乐者未复有能与.其奇者

C.水中藻、荇交.横与朋友交.而不信乎

D.相与步于.中庭于.我如浮云

【答案】A

【详解】本题考查一词多义。

A.均是:动词,想要、打算;

B.介词,共同,一起/动词,参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思;

C.动词,交错/动词,交往;

D.介词,在/介词,对于;

故选A。

5.下列语句中有词类活用现象的一项是()

A.相与步于中庭B.念无与为乐者

C.遂至承天寺寻张怀民D.庭下如积水空明

【答案】A

【详解】本题考查词类活用。

A.句意:(我们)一同在庭院里散步。步,名词用作动词,散步;

B.句意:想到没有和我一起游乐的人。本句无词类活用;

C.句意:就到承天寺寻找张怀民。本句无词类活用;

D.句意:月光照在庭院中,像积水一样澄澈透明。本句无词类活用;

故选A。

6.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。

(2)何夜无月?何处无竹柏?

(3)解衣欲睡,月色入户。

(4)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

【答案】(1)怀民也还没有睡,(我们便)一起在院子里散步。

(2)哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?

(3)(我)脱下衣服准备睡觉,月光照进门里。

(4)想到没有人与我共同游乐,于是到承天寺找张怀民。

【详解】本题考查文言文句子翻译。

文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注

意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有:

(1)相与:共同,一起;中庭:庭院里。

(2)何:疑问代词,“哪”“什么”。

(3)解:脱下;欲:想要、将要;户:门。

(4)念:想到、考虑;无与为乐者:没有可以共同游乐的人;遂:于是、就。

7.文学常识填空。

《记承天寺夜游》的作者是________________,字________________,号________________,谥号

______________,眉山(今属四川)人,__________________(朝代)文学家。他与其父

__________________、其弟______________合称“三苏”。他的词笔力雄健,气势磅礴,意境开阔,开创

了________________词风。

【答案】苏轼子瞻东坡居士文忠北宋苏洵苏辙豪放派

【详解】本题考查文学常识。

《记承天寺夜游》的作者是苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,北宋眉州

眉山(今属四川眉山)人。他是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等领域均取得极高成就,他的

词笔力雄健,气势磅礴,意境开阔,开创了豪放派词风。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,同列“唐宋八

大家”。据此作答即可。

8.下面对《记承天寺夜游》一文分析有误的一项是()

A.本文是苏轼写的一篇小品文,写于他贬官黄州时期。

B.“欣然”与“念无与为乐者”都是心理描写,前者写出作者的兴奋喜悦之情,后者写出他遭贬后的

寂寞之感。

C.文中作者自称“闲人”,充满自豪与庆幸,庆幸自己做官清闲,才得以饱览这样美的月色。

D.最后三句是借景抒情,寥寥数语,种种微妙复杂的感情尽在其中。

【答案】C

【详解】本题考查内容理解辨析。

C.有误,作者自称“闲人”,并不是充满自豪与庆幸。“闲人”一词,包含着作者复杂的情感,既有

被贬的落寞、自嘲,也有赏月的欣喜,还有对人生的感慨,并非是庆幸自己做官清闲能饱览月色;故选C。

9.他是赤壁泛舟的游者,是竹杖芒鞋的达者,是饮酒扣弦的歌者,是眺望大江东去的哲人……苏轼,

以他不朽的才情点缀了北宋文坛。班级开展以“遇见苏轼”为主题的实践活动,请你参加。

(1)【文章中相逢】在《记承天寺夜游》中,被贬的苏轼月夜游寺排遣抑郁心情。为此,有同学根据

《记承天寺夜游》的写作背景及内容拟写了一副对联的上联,请你对出下联。

上联:月色懂人心潜窗入户

下联:__________________________________

(2)【故事中相识】苏轼自认为“一肚皮不合时宜”,后人却评价他:用一生把别人的苟且,活成了诗

和远方。读下面的故事,谈谈你读出了一个怎样的苏轼。

故事一据传,苏轼被贬到黄州后,常常亲自烧菜与友人品味。他还亲自在一个叫“东坡”的地方开荒

种地,因此自号“东坡居士”。这也是“东坡肉”名字的由来。

故事二一天晚上,苏轼饮酒大醉,回到家时天色已晚,敲门无人应答,于是写下了《临江仙》这首词,

部分内容如下:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声……

【答案】(1)示例:谪人共婵娟遣忧逐愁

(2)我从故事中读出了一个率真、可爱、乐观豁达的苏轼。

【详解】(1)本题考查对联。

对联要求上下联字数一致,词性相对,意义相关,且符合“仄起平收”原则。

上联“月色懂人心潜窗入户”中,“月色”为名词,表事物;“懂”为动词;“人心”为名词;“潜

窗入户”为连动结构,表行为。

下联需与之对应,可为:谪人共婵娟遣忧逐愁。

理由:从《记承天寺夜游》内容及苏轼心境出发,“谪人”对应“月色”,指被贬的人(苏轼),为

名词;“共”对应“懂”,为动词;“婵娟”对应“人心”,“婵娟”代指明月,为名词;“遣忧逐愁”

对应“潜窗入户”,是连动结构,体现苏轼与明月相伴,排遣忧愁的状态,且“户”为仄声,“愁”为平

声,符合“仄起平收”。

(2)本题考查内容理解和把握人物形象。

故事一写苏轼并没有因为自己被贬而颓废、怨天尤人,而是亲自烧菜、开荒种地,由此可见其乐观豁

达;故事二写苏轼有一次喝酒太晚回家被锁在门外,于是他在《临江仙》这首词里调侃自己被锁在门外,

由此可见其率真、可爱。

能力提升

阅读《记承天寺夜游》,完成下列各题。

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但

少闲人如吾两人者耳。

1.就全文而言,作者的思想感情先后有什么变化?

2.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”是如何描写月色的?请自选角度简要赏析。

3.结合对文本的理解,说说苏轼夜游承天寺的心境是怎样的?

4.文中的“闲人”一词,表现了苏轼复杂的情感,请参照示例,写出你的理解,并说明理由。

示例:闲人——表现出苏轼的自得之情。月色夜夜都有,可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣

赏。

5.《记承天寺夜游》作者去找张怀民,“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉,说说你的看法。

6.苏轼与张怀民之间的关系如何?你是从哪里看出来的?

7.结合链接材料,从《记承天寺夜游》中举一例,赏析其语言特点。

链接材料:骈句是一种句式,它的特点是对仗工整,节奏分明。一般是两两相对,句子结构相似、内

容相关、行文对称,词语也往往相互对应。散句则是相对于骈句而言,它的句式长短不齐,结构也不整齐

对称,没有像骈句那样严格的对仗要求,更加自由灵活。

【答案】1.“月色入户,欣然起行”,写兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”,转忧,写孤寂之情。“遂至

承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”,宽慰。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,欣喜,

悠闲。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人

生的感慨,种种滋味尽在其中。

2.示例一:比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交横”比喻月下

美丽的竹柏影子,营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

示例二:动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感,“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。

整个意境静中有动,动中见静,点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。

示例三:正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容,“藻、荇交横”则以竹柏

影子来烘托月光的皎洁。这两句正面描写和侧面烘托相结合,共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。

3.《记承天寺夜游》中,苏轼的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步

的悠闲,都包含其中。

4.示例:闲人——表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负,但屡遭贬谪,不愿做闲人却只

得做闲人。

5.不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州,“亦”表现了二人同样的境遇,否则就不会有下文二人共同

的感受与情趣。

6.两人关系亲密。由“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”可知,苏轼想找一个人一起赏月,想到的第一

个人就是张怀民。“相与步于中庭”的“相与”是“共同,一起”的意思,由此也可见两人关系亲密。

7.多用散句,间用整齐句式,如“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,节奏舒缓,散

淡自然,抒发作者内心复杂微妙的情感。

【导语】本文以极简笔墨勾勒月夜清景,展现苏轼贬谪中的超然心境。开篇“欣然起行”显闲适之趣,

中庭赏月时“积水空明”,以水喻月、以藻荇喻影,虚实相生,营造空灵意境。结尾“闲人”之叹,既含

自嘲又见豁达,将政治失意转化为审美体验,体现“天地与我并生”的哲学境界。篇幅虽短,却完成从叙

事到抒情的升华,堪称小品文典范。

【详解】1.本题考查作者情感。

苏轼夜游承天寺时,情感随场景转换层层递进。开篇“月色入户,欣然起行”,月光唤醒他对美景的

感知,“欣然”尽显见月的兴奋喜悦,让他暂忘贬谪烦忧。可“念无与为乐者”又将他拉回现实,良夜无

同道之人共赏,孤寂怅然涌上,暗合其被贬黄州、失意落寞的处境。幸而“寻张怀民”“步于中庭”,寻

得友人相伴,默契漫步间孤寂渐消,心境重归平和。见“庭下如积水空明,藻荇交横”的景致,他又沉浸

在赏月的欣喜与悠闲中,暂脱苦闷。文末“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,是情感升

华:有赏月的闲适,更藏“闲人”背后贬谪的悲凉与人生的感慨,尽显其逆境中豁达自安的态度。

2.本题考查描写方法。

角度一:妙用比喻。作者巧妙以“积水空明”喻庭院月光,将无形的月色转化为可见的澄澈“积水”,

直观展现月光的透亮洁净;又以“藻、荇交横”喻竹柏影子,把静态的光影写得如水中植物般灵动。两个

比喻精准又生动,打破了对月色的常规描写,让原本抽象的月光变得可触可感,构建出空灵澄澈、光影交

错的独特意境,读来仿佛能亲眼见那月光铺地、疏影摇曳的画面。

角度二:动静结合。“积水空明”勾勒出月光满庭的静态画面,静谧得如同无人惊扰的澄澈水面,传

递出安宁祥和的氛围;“藻、荇交横”则暗藏动态,仿佛月下竹柏的影子正随微风轻轻晃动,似水中藻荇

般灵动。一静一动相互映衬,既凸显了月夜的清幽,又赋予画面鲜活的生机,让月下庭院的景致既有静态

的雅致,又有动态的意趣。

角度三:正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是把月光比作积水般空明澄澈,从正面展现出月

光的清澈透亮,让读者直观感受到月色的皎洁;“藻、荇交横”则从侧面入手,通过描写竹柏影子的清晰

可辨,间接烘托出月光的明亮——唯有月光足够皎洁,才能让影子如此分明,宛如水中藻荇。正面描写与

侧面烘托相互配合,从不同角度凸显了月色的特点,共同营造出纯净空灵的月夜氛围。

3.本题考查作者心境。

由“月色入户,欣然起行”可知,苏轼初见月色时满怀欣喜。本已解衣欲睡,皎洁月光悄然映入屋内,

他当即“欣然”起身夜游,“欣然”二字直白流露对月色的喜爱,这是被自然之美触动的纯粹愉悦,让他

暂时脱离了白日的烦扰,沉浸在见月的兴奋中。

由“念无与为乐者”可知,苏轼此时暗藏孤寂与贬谪的悲凉。良夜美景在前,他却突然想到无人共赏,

这份落寞暗合他被贬黄州的处境——远离朝堂亲友,仕途失意,连共享月色的同道之人都难寻觅,欣喜之

下藏着不被理解、孤身在外的怅然。

由“怀民亦未寝,相与步于中庭”可知,苏轼寻得友人后有漫步的悠闲。张怀民同样未眠,二人无需

过多言语,相伴在庭院中漫步,这份默契消解了此前的孤寂,步伐间的从容尽显脱离俗务的闲适,暂时忘

却了贬谪带来的压抑。

由“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,苏轼沉浸在赏月的欣喜中。他细致描摹

月光如“积水空明”、竹柏影似“藻荇交横”,字句间满是对月下景致的沉醉,能如此专注观察并勾勒美

景,足见他此刻被月色打动,心境随空灵景致变得澄澈,全然享受赏月的乐趣。

由“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼藏着人生的感慨与贬谪的无奈。他

以反问点出月色、竹柏常见,却少见“闲人”,“闲人”二字既是自嘲——贬谪后无公务缠身,看似自在

实则无所事事;也含人生感慨——世人多被俗务牵绊,难有这般赏月的心境,道尽他对境遇的体悟与复杂

怅然。

4.本题考查词句理解与赏析。

先结合“闲人”在文中的语境,关联苏轼被贬黄州的背景,再从文本细节(如赏月、漫步、反问句)

切入,通过分析“闲人”与景致、境遇的关联,阐述情感内涵及理由即可。

示例一:闲人——表现出苏轼的闲适之情。他与张怀民抛开俗务,在月色下漫步中庭,静静欣赏“积

水空明”“藻荇交横”的景致,无需为朝堂琐事烦忧,也不必被日常忙碌裹挟,“闲人”的状态让他得以

享受这份难得的清净与自在。

示例二:闲人——表现出苏轼的悲凉之情。他本有辅佐朝堂、施展抱负的志向,却因政治失意被贬黄

州,从仕途有为者沦为无职无责的“闲人”,理想与现实的落差,藏着难以言说的悲凉。

示例三:闲人——表现出苏轼的旷达之情。即便被贬黄州,仕途失意,他却能以“闲人”的心态看待

境遇,从寻常月色、竹柏影中寻得乐趣,不沉溺于失意的苦闷,反而在平淡中发现美好,尽显面对逆境时

的豁达与超脱。

示例四:闲人——表现出苏轼的自嘲之情。他本有治国安邦的抱负,却因政治风波沦为“无职无权”

的闲人,无法施展才华,只能在月夜与友人漫步赏景。“闲人”二字看似平淡,实则藏着对自身境遇的调

侃,暗含壮志难酬的无奈。

5.本题考查文章词句的赏析。解答此题,首先应明确观点,再结合词语本意及文章具体内容分析作答。

“亦”在文言文中是“也”的意思,表示同样、并行的情况。根据前文“念无与为乐者,遂至承天寺

寻张怀民”可知,苏轼深夜见月色之美起身赏月,因无人同乐,便自然想到了同被贬谪至黄州的张怀民,

一个“亦”字,既照应了前文,也点明二人相似的人生境遇。

作者夜游承天寺,发现张怀民“亦未寝”,这里的“亦”字点明了张怀民与作者一样,因被贬而夜不

能寐,两人有着共同的心境和感受。如果去掉“亦”字,就无法体现出两人境遇的相同性,也就难以理解

下文“相与步于中庭”时二人共同赏月的情景,以及因共同境遇而产生的精神共鸣。据此总结作答即可。

6.本题考查内容理解。

“遂至承天寺寻张怀民”中,“遂”字体现了苏轼的不假思索——当他见月色入户、想寻伴共赏时,

第一反应便是张怀民,可见张怀民是他心中最契合的赏景知己,而“相与步于中庭”的“相与”,描绘出

两人默契同行、无需过多言语便共享月色的场景,进一步印证了彼此关系的亲密融洽,是精神相通的友人。

7.本题考查语言特点。

链接材料指出骈句对仗工整、散句自由灵活。文中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者

耳”,前两句为结构相似的反问句(近于骈句),以整齐的节奏强调月色与竹柏的普遍性;后一句转为散

句,语气舒缓自然。这种骈散结合的句式,既保留了语言的韵律感,又避免了呆板,恰如其分地抒发了作

者在贬谪中既孤寂又旷达的复杂心境,让情感表达更显真切自然。再如“庭下如积水空明,水中藻、荇交

横,盖竹柏影也”亦是骈散结合的典范。前半句“庭下如积水空明”为散句,以自然流畅的表述勾勒月光

澄澈之景;后半句“水中藻、荇交横”与前句形成隐约对仗(“庭下”对“水中”,均为方位+名词;

“积水空明”对“藻、荇交横”,均为事物状态),近于骈句,节奏略显整齐;末句“盖竹柏影也”又回

归散句,以判断语气收束,自然点出光影真相。任写一例即可。

【点睛】参考译文:元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,(恰好看见)月光透过

窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往

承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,

清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪

个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

素养拓展

(一)阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户.,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但

少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

【乙】

苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨

然太息。轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通

经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。

徙知徐州。河决曹村,汇于城下,涨不时泄,城将败;富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,

吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军

且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命,愿为驱使。”遂率其徒持畚镭③以出,

筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。然雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐.于其上,过家不入,使官吏分

堵以守,卒.全其城。

(选自《宋史·苏轼传》,有删减)

【注释】①涂潦:泥沼雨水。②吾侪:我们这类人。③畚镭:泛指挖运泥土的用具。④版:古城墙之

夹板,中填土石,夯实,垒而成墙。⑤堵:古墙体单位,长与高各一丈为一堵。

1.请根据方法提示,解释加点词。

文中语句方法提示释义

月色入户.字源推测法:甲骨文(1)________

轼庐.于其上词类活用:每至晴初霜.旦(2)________

查阅字典:《古汉语常用字字典》中“卒”的主要意

卒.全其城(3)________(填序号)

思有:①差役。②死亡。③完毕。④到底,终于。

2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

3.甲文作者为我们描绘了一幅似真似幻的美妙图景,请结合文中画波浪线的句子具体分析。

4.甲文中苏轼自嘲为“闲人”,我们读出了一个豁达、乐观的苏轼。乙文中苏轼在读书和做官期间却

很“忙碌”,结合文段具体内容,说说你读出了一个怎样的苏轼?

【答案】1.门建造(住)小茅屋④

2.张怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。

3.甲文中作者运用比喻的修辞,将庭院中澄澈的月光比作积水,把月下美丽的竹柏倒影比作水中交错

的藻、荇,给人一种疏影摇曳、似真似幻的空灵之感,颇具闲情雅致。

4.乙文中的苏轼从小以范滂为榜样,成年后精通经传历史,每天忙于写文章,读出了一个刻苦读书、

勤奋好学、志向远大的形象;后来任徐州知府,忙于带领百姓修建堤坝,治理洪水,读出了一个心系百姓、

恪尽职守的苏轼形象。

【导语】这篇阅读材料通过苏轼的《记承天寺夜游》和《宋史·苏轼传》两个文段,展现了苏轼作为文人

和官员的双重形象。甲文以清新淡雅的笔触描绘月夜庭院,体现其闲适超脱的文人情怀;乙文则通过治水

救灾的政绩,展现其勤政爱民的官员形象。两文对比鲜明,共同勾勒出一个立体丰满的苏轼形象——既有

“闲人”的豁达,又有“能吏”的担当。

1.本题考查实词含义。

①从字源推测法来看,“户”的甲骨文像一扇门的形状,其本义就是“门”。句意:月光照进了门里。

②运用词类活用的方法,“每至晴初霜旦”:每到天刚放晴的时候或下霜的早晨。霜,名词作动词,

下霜。“轼庐于其上”句意:苏轼在城墙上建造(住)小茅屋。庐,名词作动词,建造小茅屋。

③根据查阅字典的方法可确定选④。句意:最终保全了徐州城。

2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式

等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:亦,

也;寝,睡觉;相与,共同,一起;步,散步。

3.本题考查文言文内容的理解。

根据“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者把“庭下”的月光比作“积水”,

用“积水空明”生动形象地描绘出月光的澄澈透明,给人以一池春水静谧之感;将“竹柏影”比作“水中

藻、荇”,“藻、荇交横”细致地展现出竹柏影子的清丽淡雅,二者虚实相生。作者以高度凝练的笔墨,

营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界,既巧妙地写出了月色的美妙,又体现出作者在贬

谪中虽感慨惆怅却又随缘自适、自我排遣的特殊心境,颇具闲情雅致。

4.本题考查语句理解。

根据第一段“生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息。轼请曰:

‘轼若为滂,母许之否乎?’”以及“比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书”可知,苏轼十

岁时就以东汉正直敢谏的范滂为榜样,展现出远大的志向;成年后,他广泛地通晓经史,每天能写几千字

的文章,可见其在读书学习上极为刻苦、勤奋,是一个志向远大、勤奋好学的人。

根据第二段“河决曹村,汇于城下,涨不时泄,城将败;富民争出避水。轼曰:‘富民出,民皆动摇,

吾谁与守?吾在是,水决不能败城。’”“遂率其徒持畚锸以出,筑东南长堤”“轼庐于其上,过家不入,

使官吏分堵以守,卒全其城”可知,面对黄河决口、洪水围城的危急情况,苏轼不仅亲自指挥,驱使富民

回城稳定民心,还动员武卫营士卒修筑堤坝,甚至住在城墙上,路过家门也不进去,一心守护城池,最终

保全了徐州城。由此可以看出,苏轼在为官期间心系百姓安危,面对灾难恪尽职守、亲力亲为,是一个心

怀百姓、尽职尽责的好官。

【点睛】参考译文:

【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,月光照进了门里,(我)高兴地起身

出门。想到没有可以共同游乐的人,于是就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我们就)一起

在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水藻、荇菜纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。

哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

【乙】苏轼,字子瞻,是眉州眉山人。(苏轼)十岁时,父亲苏洵到四方去游学,母亲程氏亲自教他

读书。程氏在读到东汉的《范滂传》时,不禁感慨叹息。苏轼问道:“如果我将来做范滂(那样的人),

母亲会答应我吗?”程氏说:“你能够做范滂,我难道就不能做范滂的母亲吗?”等到成年时,(苏轼)

已广泛地通晓经书和史书,写文章一天能写几千字,喜欢(读)贾谊、陆贽的著作。

(苏轼)调任为徐州知州。黄河在曹村决口,洪水在徐州城下汇集,水位上涨不能及时排泄,城墙将

要被冲毁,城里的富人都争着出城躲避水灾。苏轼说:“富人出城了,百姓都会动摇,我和谁一起守城呢?

只要我在这里,洪水就决不能冲毁城墙。”(他)将富人又赶进城去。苏轼到武卫营,喊来卒长说:“河

水将要危害到城墙,事情很紧迫了,即使是禁军,也要暂且为我尽力。”卒长说:“太守您尚且不躲避泥

沼雨水,我们这些地位低下的人,应当效命,愿意听从您的差遣。”于是(卒长)率领他的士兵拿着畚锸

出城,修筑东南方向的长堤,堤坝从戏马台开始,末尾与城墙相连。然而雨日夜不停地下,城墙没有被淹

没的仅有三版。苏轼住在城墙上,路过家门口也不进去,派官吏们分别在各个堤段防守,最终保全了徐州

城。

(二)阅读下面三篇古诗文,完成下面小题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜,解.衣欲睡,月色入户,欣然起行。念.无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但

少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

【乙】

西江月

苏轼

顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮。酒醉,乘月至一溪桥上,解.鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓,乱

山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥①未解玉骢②骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶③。

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇④一声春晓。

【丙】

①士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适.而非快?

②今张君⑥不以谪为患,窃会计⑦之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不

快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以

清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜.者,乌睹其为快也哉!

(摘选自苏辙《黄州快哉亭记》⑥,有删改)

【注释】①障泥:马鞯,垂于马背两旁以挡泥土。②玉骢:良马。③琼瑶:美玉。④杜宇:杜鹃鸟。⑤以物伤

性:因外物(指环境)而影响天性(本性)。⑥张君:指张怀民。⑦会计:指征收钱谷、管理财务行政等

事务。⑧元丰六年,被贬黄州的张怀民在其住所西南建亭观江,苏辙为亭作记,写下此文。

5.下列对文段中加点词语及相关内容的解说,不.正确的一项是()

A.甲文“解衣欲睡”中的“解”与乙词“解鞍曲肱”中的“解”意思相同,都是“解开,解下”

的意思,两者均指向对具体事物的拆解动作。

B.甲文“念无与为乐者”中的“念”和“念天地之悠悠”(《登幽州台歌》)中的“念”都有“想

到”之意,前者偏理性思索,后者偏情感感念。

C.联系成语推断词义,“无所适从”中的“适”是“去,往”的意思,由此可推知,丙文“将何

适而非快”中的“适”也是“去,往”的意思。

D.联系课内明确词义,丙文“悲伤憔悴而不能胜者”中的“胜”与“予观夫巴陵胜状”(《岳阳

楼记》)中的“胜”意思相同,翻译为“能承担”。

6.把乙词中画横线的句子翻译成现代汉语。

及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。

7.乙词中叠词的使用可谓精彩。请你对其中的“弥弥”“隐隐”两个叠词加以赏析。

8.甲文中苏轼将月光误认为“积水”,乙词中他也有相似的错觉。请结合两文中的相关语句,分析这

种错觉描写的妙处。

9.苏轼、张怀民当时均遭贬谪,你认为谁更能体现丙文中“不以物伤性,将何适而非快”的境界?请

结合三篇古诗文简要分析。

【答案】5.D

6.等到醒来时天已经亮了,只见群山环绕,流水发出清脆的响声,令人怀疑不是人间世界。

7.“弥弥”形容水波荡漾,生动表现春夜水面微光流动的景象;“隐隐”写云层隐约,营造出朦胧清

幽的意境。叠词的使用,增强了音律美,也烘托了词人醉卧山水间的闲适心境。

8.甲文“庭下如积水空明……盖竹柏影也”,将月光写成“积水”,以虚写实,营造出清幽空灵的意

境;乙词“可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶”,将月色下的溪水比作“琼瑶”(美玉),又以“踏碎”表惜

爱之情。两次错觉都赋予景物梦幻美感,体现了苏轼独特的审美视角。

9.示例一:苏轼更能体现。“庭下如积水空明……盖竹柏影也”写出他在贬谪中仍能欣赏月色的闲适;

“我欲醉眠芳草”更见其洒脱。他在困境中依然能发现自然之美,正是“不以物伤性”的写照。

示例二:张怀民更能体现。丙文直接点明“张君不以谪为患……自放山水之间”,建亭观江,穷耳目

之胜以自适,足见其豁达坦然。

【导语】三篇文本同写黄州贬居心境,互文互补。甲乙为苏轼手笔,一游记一词,借月夜溪山的幻美错觉,

以清丽写景藏疏放自适;丙文苏辙立论,以张怀民为例阐释“不以物伤性”的豁达内核。三者由实景到心

境再到哲思,层层递进,完整勾勒出宋代文人逆境自洽的精神底色。

【详解】5.A.根据甲文“解衣欲睡”可知,这里的“解”是解开、脱下的意思,搭配衣物,指作者解开衣

服准备睡觉;根据乙词小序“解鞍曲肱”可知,这里的“解”是解下、卸下的意思,搭配马鞍,指词人卸

下马鞍准备休憩。二者词义相同,都指向对具体事物的拆解动作;

B.根据甲文“念无与为乐者”可知,这里的“念”是想到、考虑的意思,是作者看到月色后理性思索

可一同游乐的人;根据“念天地之悠悠”可知,这里的“念”是感念、思索的意思,带着绵长的抒怀意味。

二者都有“想到”的核心含义,只是情感侧重不同;

C.成语“无所适从”指不知听从哪一个好、不知去往哪里,其中“适”是去、往的意思;根据丙文“将

何适而非快”可知,这句话意为到哪里会不快乐呢,其中“适”也是去、往的意思,二者词义一致;

D.根据丙文“悲伤憔悴而不能胜者”可知,这里的“胜”是承受的意思,指悲伤憔悴的情绪让人难以

承受;根据“予观夫巴陵胜状”可知,这里的“胜”是美好、优美的意思,用来形容景致。二者词义完全

不同,表述错误。

6.注意下列重点字词:

及:等到;觉:睡醒;攒拥:簇拥、环绕;锵然:形容水声清脆悦耳;疑:怀疑。

7.根据乙词“照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄”可知,“弥弥”描摹的是月光照耀下,溪水水波荡漾、

平缓充盈的样子,把春夜溪水在月色里微光流动的质感写得细腻鲜活;“隐隐”描摹的是天空中层叠云气

若有若无、朦胧隐约的状态,衬出夜空的澄澈悠远。

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