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-一轮筑基2027届新疆维吾尔自治区语文高中鲁教版高考仿真卷(含解析)注意事项:1.本试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。2.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。中华文明的连续性,从物质层面看,表现为中华大地上的文明遗迹从未中断;从精神层面看,表现为中华优秀传统文化的传承与发展从未中断。中华文明的连续性并非静止不变,而是在继承中发展,在发展中创新。这种“守正创新”的特质,使得中华文明能够历经沧桑而弥新,久经磨难而重生。例如,汉字作为中华文明的重要载体,从甲骨文到金文,再到小篆、隶书、楷书,字形虽变,但表意系统的核心逻辑一脉相承。这种稳定性与适应性的统一,正是中华文明连续性的生动体现。此外,中华文明的连续性还体现在价值观的延续上。仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等核心价值观念,贯穿了中国历史的始终,成为中华民族共同的精神标识。这些价值观不仅塑造了古代中国人的行为准则,也在现代社会中发挥着重要的引导作用。(摘编自陈来《中华文明的连续性及其现代意义》)材料二:在数字化时代,中华文明的连续性面临着新的机遇与挑战。一方面,数字技术为传统文化的传播提供了新的载体和手段。通过虚拟现实、增强现实等技术,人们可以沉浸式地体验传统文化,如故宫博物院的数字化展览,让文物“活”了起来,极大地增强了年轻一代对传统文化的兴趣和认同感。另一方面,碎片化、快餐化的信息传播方式也可能对传统文化的深度理解造成冲击。短视频、社交媒体等平台上的文化内容往往追求即时性和娱乐性,可能导致对传统文化内涵的浅表化解读。因此,如何在保持传统文化精髓的前提下,利用数字技术进行有效传播,是当代文化建设面临的重要课题。要实现中华文明在数字时代的创造性转化和创新性发展,需要坚持以下几个原则:一是坚持主体性,确保传统文化的核心价值不被稀释;二是坚持创新性,利用新技术手段丰富表达形式;三是坚持包容性,吸收借鉴世界优秀文明成果,促进文化交流互鉴。(摘编自刘梦溪《数字时代的文化传承与创新》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.中华文明的连续性仅体现在物质层面的文明遗迹从未中断,精神层面的传承则存在断裂。B.汉字字形的演变虽然经历了多个阶段,但其表意系统的核心逻辑始终保持稳定,体现了中华文明的连续性。C.数字化时代对中华文明的连续性只有负面影响,因为碎片化信息会导致传统文化内涵被完全曲解。D.在数字时代传播传统文化,只需利用新技术手段丰富表达形式,无需关注传统文化的核心价值。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.中华文明之所以能够历经沧桑而弥新,关键在于其具备“守正创新”的特质。B.仁爱、民本等核心价值观念是古代中国人行为准则的唯一依据,在现代社会已不再适用。C.故宫博物院的数字化展览通过技术手段让文物“活”起来,有助于增强年轻人对传统文化的认同感。D.面对数字时代的挑战,文化建设应坚持主体性、创新性和包容性原则。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.“苟日新,日日新,又日新。”B.“天行健,君子以自强不息。”C.“己所不欲,勿施于人。”D.“兼听则明,偏信则暗。”4.材料二指出数字时代对中华文明连续性面临“机遇与挑战”,请结合材料简要概括这些机遇与挑战分别是什么。5.请结合两则材料,谈谈在当代社会中,我们应如何更好地传承和发展中华文明的连续性。(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。雪落下的声音迟子建雪是冬天的灵魂。在北方,雪落下的声音是静谧的,它轻轻地覆盖着大地,仿佛给世界披上了一层洁白的纱衣。我住在漠河,这里是中国最北端的城镇。每当大雪纷飞,整个世界便陷入了一种奇异的宁静。雪花在空中飞舞,像是无数白色的精灵在跳舞。它们落在屋顶上,落在树枝上,落在行人的肩头,无声无息,却又充满了力量。记得小时候,每逢下雪,我和伙伴们就会冲出家门,在雪地里打滚、堆雪人、打雪仗。那时候的雪似乎特别厚,特别软,踩上去发出“咯吱咯吱”的声音,那是童年最快乐的记忆。如今,虽然岁月流逝,但每当雪落下的时候,我依然能感受到那份久违的纯真与美好。雪不仅带来了美景,也带来了思考。在雪的覆盖下,大地显得格外纯净,仿佛一切烦恼都被掩埋。人们在这样的环境中,更容易静下心来,反思过去,展望未来。雪,是一种净化心灵的力量。然而,雪也有它冷酷的一面。在严寒的冬天,雪带来的不仅仅是美景,还有寒冷和不便。道路结冰,交通受阻,农作物受到冻害。但正是这种严酷的环境,锻炼了北方人的坚韧性格。他们不畏严寒,在风雪中劳作,在风雪中生活,展现出一种顽强的生命力。雪落下的声音,是自然的乐章,也是生命的律动。它告诉我们,生命中有温暖,也有寒冷;有欢乐,也有艰辛。唯有经历风雨,才能见彩虹;唯有经历严寒,才能迎春花。(有删改)6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开篇点题,将雪比作“冬天的灵魂”,奠定了全文静谧、纯净的感情基调。B.作者回忆小时候在雪地里玩耍的情景,通过听觉描写“咯吱咯吱”的声音,生动地表现了童年的快乐。C.文章第三段主要运用了比喻和拟人的修辞手法,将雪花比作“白色的精灵”,赋予其生命活力。D.文章最后一段升华主题,指出雪象征着生命的严酷,否定了雪带来的美景和温暖,强调唯有严寒才能成功。7.请赏析文中画横线的句子:“雪花在空中飞舞,像是无数白色的精灵在跳舞。”8.文章第四段提到“雪,是一种净化心灵的力量”,请结合上下文简要分析作者是如何体现这一点的。9.文章题为“雪落下的声音”,但文中多处描写雪是“无声无息”的。请结合全文,探究“雪落下的声音”的深层含义。______________________________二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之,任以为郎。李斯因以得说,说秦王曰:“胥人者,去其几也。成大功者,在因瑕衅而遂忍之。昔者秦穆公之霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之强,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。今怠而不急就,诸侯复强,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。”秦王乃拜斯为长史。秦王九年,彗星见,或言长星旁几,长数丈,竟天。王疑以为不祥,或谮李斯。李斯恐,因上书曰:“臣为布衣时,北为秦上蔡门吏,后离亲逐客,游说秦,得幸于大王,位至丞相。今彗星见,或以为不祥,臣愿陛下勿疑。且臣闻之,明主不掩人之美,忠臣不避死之祸。今陛下有圣德,而臣尽忠,虽死无恨。”秦王乃止。(节选自《史记·李斯列传》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。胥人者去其几也成大功者在因瑕衅而遂忍之11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“楚上蔡人也”与“沛公军霸上”(《鸿门宴》)两句中“也”字的用法相同,均表示判断语气。B.“辞于荀卿曰”与“辞曰:‘沛公不喜酒’”(《鸿门宴》)两句中“辞”字的含义相同,均为“告别”之意。C.“不韦贤之”与“贤哉,回也”(《论语》)两句中“贤”字的用法不同,前者为意动用法,后者为形容词作谓语。D.“由灶上骚除”与“扫除天下”(《后汉书》)两句中“除”字的含义相同,均为“清除、去掉”之意。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.李斯年轻时观察到厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠境遇不同,感叹人的贤与不肖取决于所处的环境。B.李斯跟随荀卿学习帝王之术,认为楚国君主不值得侍奉,六国弱小无法建功,于是决定西入秦国。C.李斯认为秦穆公未能向东兼并六国,是因为当时诸侯众多,周王室德行未衰,霸主轮流兴起,尊崇周室。D.彗星出现时,有人进谗言陷害李斯,李斯担心被治罪,便上书秦王,引用忠臣不避死祸的道理来表明心迹。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。(2)今怠而不急就,诸侯复强,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。14.李斯为什么认为现在是“游说者之秋”?请结合文本简要分析。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“巴山楚水”泛指诗人被贬谪之地,“二十三年”点明贬谪时间之长,奠定了全诗凄凉悲苦的感情基调。B.颔联运用典故,“闻笛赋”表达对故去友人的怀念,“烂柯人”暗示自己贬谪时间之久,归来后人事全非的感慨。C.颈联“沉舟”“病树”是诗人自喻,虽然处境艰难,但诗人以“千帆过”“万木春”自勉,表现了豁达的胸襟。D.尾联点明酬答题意,“长精神”三字,既是对友人关怀的感谢,也表现了诗人坚韧不拔、乐观向上的精神。16.请赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句的妙处。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《劝学》中用“木受绳则直,金就砺则利”两个比喻引出了“(),()”的结论,强调了学习的重要性。(2)杜甫在《登高》中用“(),()”两句,从空间和时间两个维度,抒发了自己漂泊异乡、年老多病的悲凉之情。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“(),()”两句,描绘了周瑜从容闲雅、指挥若定的儒将形象。______________________________三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。汉字是中华文化的基因,承载着中华民族几千年的智慧与情感。每一个汉字都像一幅画,(),蕴含着丰富的文化内涵。例如,“家”字,上面是宝盖头,代表房屋,下面是“豕”,代表猪。在古代,猪是财富的象征,家里有猪,意味着生活富足,所以“家”就有了安居乐业的意思。然而,随着信息技术的发展,()。许多人习惯于使用拼音输入法,导致提笔忘字的现象日益严重。有些年轻人甚至写不出自己的名字,或者写错别字。这种现象不仅影响了汉字的规范使用,也()了中华文化的传承。为了()汉字文化,近年来,国家出台了一系列政策措施,加强汉字教育,推广规范用字。同时,社会各界也积极参与,通过举办书法比赛、汉字听写大会等活动,激发公众对汉字的兴趣和热爱。18.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.这种现象不仅影响了汉字的规范使用,也阻碍了中华文化的传承。B.这种现象不仅阻碍了中华文化的传承,也影响了汉字的规范使用。C.这种现象不仅影响了中华文化的传承,也阻碍了汉字的规范使用。D.这种现象不仅影响了汉字的规范使用,也破坏了中华文化的传承。20.下列各句中的引号,和文中“家”字的引号作用相同的一项是()(3分)A.他嘴里总是念叨着“好好学习,天天向上”。B.这里的“风景”可美了,吸引了无数游客。C.我们要发扬“钉钉子”精神,一步一个脚印地工作。D.鲁迅先生在《呐喊》中写道:“救救孩子”。(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。人工智能(AI)正在迅速改变我们的生活。从智能家居到自动驾驶,从医疗诊断到金融分析,AI的应用无处不在。然而,AI的发展也带来了一些挑战。例如,AI算法可能存在偏见,导致歧视性结果;AI技术可能被用于恶意目的,如网络攻击和隐私泄露。面对这些挑战,我们需要()。首先,政府应加强监管,制定相关法律法规,规范AI技术的发展和应用。其
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