2027年宁夏回族自治区语文高考二轮专项突破卷（含答案）

-2027年宁夏回族自治区语文高考二轮专项突破卷（含答案）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字时代的信息传播方式发生了根本性变革，这种变革不仅重塑了媒介生态，也深刻影响了公众的认知模式与思维方式。传统媒体时代，信息传播遵循“把关人”机制，内容由专业机构筛选、加工后单向传递给受众。而在算法推荐主导的当下，信息分发逻辑转向“用户画像”与“兴趣匹配”，个体成为信息流动的中心节点。这种转变带来了信息获取的极大便利，但也引发了“信息茧房”效应。当用户长期接触符合自身偏好和价值观的信息时，其视野会逐渐窄化，对异质信息的包容度降低，甚至产生认知偏差。此外，碎片化阅读成为主流，深度思考的能力面临挑战。短视频、微博等短平快内容占据了大量注意力资源，导致公众习惯于浅层信息的摄入，缺乏对复杂问题的系统性梳理与批判性反思。然而，技术并非中性，它承载着设计者的价值观与社会导向。在数字素养教育中，除了提升信息检索与甄别能力，更应注重培养“算法意识”。所谓算法意识，是指个体能够理解算法推荐的基本逻辑，意识到自身信息环境的局限性，并主动打破信息壁垒，寻求多元视角。这不仅是个人认知升级的需要，也是构建理性公共空间的基础。（摘编自《数字时代的认知困境与突围》）材料二：在人工智能生成内容（AIGC）迅速普及的背景下，人类语言的创造性与真实性面临新的审视。生成式AI能够以极高的效率模仿各种文体风格，甚至创作出逻辑严密、辞藻华丽的文章。这使得“语言”作为人类思维载体的独特性受到质疑。有人担忧，过度依赖AI写作会导致人类语言表达能力的退化，出现“语言空心化”现象。即人们不再通过独立思考组织语言，而是直接调用AI生成的现成表达。这种依赖不仅削弱了个体的语言建构能力，也可能导致情感表达的同质化与冷漠化。但另一方面，也有观点认为，AI的介入实际上解放了人类的创造力。当基础性的文字整理、格式规范等机械性工作由AI承担后，人类可以专注于更高层级的思维活动，如立意构思、情感注入与价值判断。关键在于，人类需明确自身在创作中的主体地位，将AI视为辅助工具而非替代者。在语文教育中，应强化对文本深层意蕴的解读与个性化表达的训练，使学生在人机协作中保持思维的独立性与语言的鲜活度。（摘编自《AIGC时代语文教育的挑战与机遇》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.传统媒体时代的信息传播具有单向性，受众处于被动接收的地位，缺乏互动反馈机制。B.算法推荐机制通过用户画像实现精准推送，虽然提高了信息匹配效率，但也可能导致视野窄化。C.碎片化阅读使得公众习惯于浅层信息摄入，这直接导致了深度思考能力的完全丧失。D.培养“算法意识”要求个体主动寻求多元视角，有助于打破信息壁垒，构建理性公共空间。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.数字时代的信息分发逻辑从“把关人”转向“用户画像”，体现了以用户为中心的趋势。B.“信息茧房”效应是指个体因长期接触同质化信息而导致认知偏差和社会隔离的现象。C.AIGC技术的普及必然导致人类语言表达能力的退化，语文教育应完全禁止使用AI工具。D.在AI辅助写作中，人类应专注于立意构思和情感注入，以保持思维的独立性与语言的鲜活度。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）A.某新闻网站通过大数据分析用户点击习惯，优先推送用户感兴趣的社会热点事件。B.某高校开设“媒介素养”课程，教导学生如何识别网络谣言及理解算法推荐原理。C.某作家坚持手写日记，认为键盘输入无法传达真实的情感与思想的细腻变化。D.某电商平台利用算法向用户推荐与其购买历史相似的商品，提高了销售额。4.材料二中提到“语言空心化”现象，请结合材料简要分析其成因及危害。（4分）5.面对数字时代的技术变革，作为高中生，应如何提升自身的语文核心素养？请结合两则材料简要概括。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。归途老陈坐在绿皮火车的硬座上，窗外是飞速后退的田野。这是他从城里回到老家县城的最后一程。明天，他就要正式退休了。在铁路局干了四十年，他送走了无数旅客，也见证了这个时代的变迁。车厢里很嘈杂，几个年轻人戴着耳机，手指在手机屏幕上飞快滑动，偶尔发出几声短促的笑。老陈看着他们，想起了自己年轻时坐火车的情景。那时候，车厢里弥漫着烟草味和泡面味，人们大声聊天，交换着家乡的故事。大家眼里有光，心里有盼头。“大爷，您这是回家探亲啊？”邻座的一个中年妇女笑着问。她怀里抱着一个熟睡的孩子，眼神温柔而疲惫。“不是探亲，”老陈笑了笑，声音有些沙哑，“我退休了，回乡下住几天，看看老房子。”“哦，那挺好。现在年轻人都在外面闯荡，像您这样愿意回老家的不多了。”妇女叹了口气，“我儿子在深圳，一年也回不来一次。我每次坐火车去，都要坐两天两夜，累得半死。”老陈点点头，没有多说什么。他知道，这种“累”背后，是无数家庭为了生计不得不做出的选择。火车连接了远方与故乡，也连接了梦想与现实。列车缓缓进站，广播里传来乘务员甜美的声音：“本次列车即将到达终点站，请旅客们带好随身物品，准备下车。”老陈站起身，收拾好行李。他最后看了一眼窗外，夕阳的余晖洒在铁轨上，泛着金色的光芒。他想起年轻时第一次驾驶火车的场景，那时的他意气风发，以为自己能征服整个世界。如今，他即将告别这个陪伴他半生的职业，心中竟有一丝不舍，但更多的是平静。走出车站，老陈深吸了一口家乡空气。虽然略显浑浊，但带着泥土的芬芳。他拦了一辆出租车，对司机说：“去老城墙根。”司机通过后视镜看了他一眼，笑着说：“大爷，现在都建高楼了，老城墙早拆了。”老陈愣了一下，随即笑了：“没事，我就想去那儿坐坐，听听风声。”出租车驶向远方，老陈靠在椅背上，闭上眼睛。他知道，无论时代如何变迁，总有一些东西是永远不会改变的，比如对根的眷恋，比如对平静的向往。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）A.小说开头描写老陈坐在绿皮火车上，暗示了他对过去慢节奏生活的怀念，以及对现代高铁速度的排斥。B.邻座妇女提到儿子在深圳，一年回不来一次，反映了当代社会人口流动频繁背景下家庭聚少离多的现实。C.老陈在车上回忆年轻时坐火车的情景，主要是为了对比现在年轻人冷漠的态度，批评他们缺乏人情味。D.小说结尾老陈坚持要去已拆除的老城墙根，表现了他固执己见、不愿接受新事物变化的性格特点。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说采用第三人称叙述，视角客观冷静，既展现了老陈的内心世界，又保留了叙事的距离感。B.文中对车厢内年轻人玩手机、妇女怀抱熟睡孩子等细节的描写，增强了小说的生活气息和真实感。C.小说语言平实自然，没有华丽的辞藻，却通过细腻的描写和对话，传达了深沉的情感与思考。D.小说以“归途”为题，仅指老陈乘坐火车回到老家的物理行程，并不具有象征意义。8.小说中多次提到“火车”和“铁轨”，请分析其象征意义。（4分）9.小说结尾写道：“无论时代如何变迁，总有一些东西是永远不会改变的。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分）______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：夫学者，所以求通也。不通则蔽，蔽则惑，惑则乱。故君子之于学也，必务求其通。通之之道，曰博，曰约。博以广其识，约以精其思。昔者孔子曰：“吾道一以贯之。”曾子曰：“忠恕而已矣。”夫忠恕者，仁之方也。仁者爱人，推己及人，故能通天下之志。若夫拘泥于章句，滞碍于名物，虽多亦奚以为？是以君子之学，贵在得髓，不在遗形。今之学者，多务记诵，以炫于人。其始也，若有所得；其久也，若有所失。何也？心为物役，志为形拘也。故曰：学而不思则罔，思而不学则殆。罔者，无得也；殆者，危殆也。（节选自宋代某学者文集）材料二：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”夫修己者，非独善其身也，乃兼济天下之基也。己不正，虽令不从。故君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！或问：“何以安人？”曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”此之谓恕。恕者，如心也。以己之心度人之心，则人我之分消，而天下之理通矣。（节选自《论语》注疏）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.昔者孔子曰/吾道一以贯之/曾子曰/忠恕而已矣/夫忠恕者/仁之方也/仁者爱人/推己及人/故能通天下之志B.昔者孔子曰/吾道一以贯之曾子/曰/忠恕而已矣/夫忠恕者/仁之方也/仁者爱人/推己及人/故能通天下之志C.昔者孔子曰/吾道一以贯之/曾子曰/忠恕而已矣夫/忠恕者/仁之方也/仁者爱人/推己及人/故能通天下之志D.昔者孔子曰/吾道一以贯之/曾子曰/忠恕而已矣/夫忠恕者/仁之方也/仁者爱/人推己及人/故能通天下之志11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“章句”指分章析句，是古代研究经书的一种方法，侧重对文字句读的分析和解释。B.“尧舜”指尧和舜，是上古时期两位贤明的君主，常被儒家视为圣人的典范。C.“孝弟”即孝悌，指孝顺父母、尊敬兄长，是儒家伦理道德中处理家庭关系的核心。D.“兼济天下”指帮助天下人，与“独善其身”相对，体现了儒家积极入世的政治理想。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.材料一认为学习的目的是求“通”，如果学习不通畅就会受到蒙蔽，进而产生困惑和混乱。B.材料一批评了当时一些学者只注重记诵以炫耀于人，指出这种学习方式会导致心神被外物役使。C.材料二中孔子认为，“修己以安百姓”是君子最高的境界，连尧舜都难以完全做到，说明其难度极大。D.材料二认为“恕”就是“如心”，即用自己的心去衡量别人的心，这样就能消除人我之分，通达天下之理。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）若夫拘泥于章句，滞碍于名物，虽多亦奚以为？（2）己不正，虽令不从。故君子务本，本立而道生。14.两则材料都谈到了“通”与“恕”的关系，请简要分析。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联点明了时间、地点和季节，描绘了一幅雨后初晴、秋意渐浓的山景图。B.颔联从视觉和听觉角度描写景物，“明月”与“清泉”营造出清新幽静的意境。C.颈联中“竹喧”和“莲动”是果，“归浣女”和“下渔舟”是因，运用了倒装手法。D.尾联化用《楚辞·招隐士》典故，反其意而用之，表达了诗人愿隐居山林的愿望。16.这首诗被誉为“诗中有画”，请结合全诗简要分析其画面感是如何体现的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《劝学》中强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的句子是：“______，______。”（2）杜甫《登高》中描写诗人羁旅之愁和孤独之感的句子是：“______，______。”（3）苏轼《赤壁赋》中描写月亮升起后，月光如水、雾气弥漫的句子是：“______，______。”______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。互联网时代，表情包已成为人们日常交流中不可或缺的一部分。它们以幽默、夸张、形象的方式，弥补了文字交流中情感表达的不足。然而，表情包的使用也带来了一些问题。首先，过度依赖表情包可能导致语言表达能力的退化。当人们习惯用图片代替文字时，（）。其次，表情包的内容良莠不齐，部分低俗、恶搞的表情包可能传递错误的价值观，对青少年产生不良影响。此外，不同文化背景的人对表情包的理解可能存在差异，（）。因此，我们在享受表情包带来的便利时，也应保持理性。一方面，要提升媒介素养，（）；另一方面，要鼓励原创，抵制低俗，营造健康向上的网络文化环境。18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）19.文中画波浪线的部分使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（3分）20.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（2分）（）A.表情包的使用，既方便了交流，又丰富了情感；但也带来了语言退化、价值观扭曲等问题。B.我们要抵制低俗、恶搞的表情包，营造健康、向上的网络文化环境。C.互联网时代，表情包已成为人们日常交流中不可或缺的一部分，它们以幽默、夸张、形象的方式，弥补了文字交流中情感表达的不足。D.首先，过度依赖表情包可能导致语言表达能力的退