赢战高考 2027届内蒙古自治区语文高中粤教版预测卷（含答案）

-赢战高考2027届内蒙古自治区语文高中粤教版预测卷（含答案）考试时间：150分钟满分：150分注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明的连续性，从新石器时代起就初露端倪，历经夏商周、秦汉、隋唐、宋元明清，从未中断。这种连续性不仅体现在时间维度上的绵延不绝，更体现在文化基因、价值理念、制度体系等方面的传承与演变。中华文明的连续性并非静止不变的守旧，而是“周虽旧邦，其命维新”的动态发展。在漫长的历史进程中，中华文明不断吸收外来文化的有益成果，同时保持自身的主体性。例如，佛教传入中国后，经过本土化改造，形成了具有中国特色的禅宗等流派，丰富了中华文化的内涵。这种包容性与创新性的统一，使得中华文明在面对外部冲击时，能够保持韧性，实现自我更新。中华文明的连续性还体现在其核心价值观的稳定性上。仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等理念，贯穿中华文明发展的始终，成为中华民族共同的精神标识。这些价值观不仅塑造了中华民族的性格，也为解决当代全球性问题提供了中国智慧。例如，“和合”思想倡导和谐共处、合作共赢，这与当今世界追求和平发展的潮流相契合。（摘编自《中华文明的突出特性》）材料二：数字化时代为中华文明的传承与创新提供了新的契机。数字技术打破了时空限制，使得文化遗产得以永久保存和广泛传播。通过虚拟现实、增强现实等技术，人们可以沉浸式体验古代建筑、文物和艺术作品，感受中华文明的博大精深。然而，数字化也带来了挑战。一方面，信息的碎片化可能导致人们对历史文化的理解变得浅表化，缺乏深度思考。另一方面，算法推荐机制可能形成“信息茧房”，限制人们接触多元文化的机会。因此，在利用数字技术传承中华文明时，需要注重内容的深度挖掘和价值的引导，避免技术异化。此外，数字化还促进了中华文明的国际传播。通过多语种翻译、社交媒体互动等方式，中华文化可以更便捷地走向世界，增强国际影响力。但同时也需注意文化误读和文化冲突的问题，坚持平等对话，展现真实、立体、全面的中国形象。（摘编自《数字时代中华文明的传承与创新》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华文明的连续性体现在时间、文化基因、价值理念和制度体系等多个维度。B.中华文明之所以能保持韧性，是因为它完全排斥外来文化，坚持纯粹的本民族特色。C.佛教传入中国后的本土化改造，体现了中华文明包容性与创新性的统一。D.数字化技术为中华文明的传承提供了新手段，但也带来了信息碎片化等挑战。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.只要理解了古代中国，就一定能理解现代中国和未来中国。B.中华文明的连续性意味着其核心价值观几千年来没有任何变化。C.“和合”思想倡导的和谐共处理念，对解决当代全球性问题具有借鉴意义。D.数字技术必然导致人们对历史文化的理解变得浅表化，因此应限制其应用。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）A.故宫博物院利用数字化手段展示《清明上河图》，让观众身临其境。B.孔子提出“有教无类”，主张教育公平，这一理念至今仍影响深远。C.某地举办“汉服文化节”，吸引大量年轻人穿着汉服上街展示。D.敦煌莫高窟通过壁画修复工程，恢复了部分受损的艺术珍品。4.材料二指出数字化时代给中华文明传承带来的挑战有哪些？请简要概括。（4分）5.结合两则材料，谈谈如何在数字化时代更好地传承和弘扬中华文明。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。铁匠铺的余温老赵的铁匠铺藏在巷子的尽头，门面窄小，招牌早已褪色。铺子里弥漫着一股淡淡的铁锈味和炭火气，那是岁月沉淀的味道。每天清晨，老赵都会准时打开铺门，生起炉火。风箱拉动，呼呼作响，炉膛里的火苗渐渐旺盛，映红了他布满皱纹的脸。他拿起一块烧红的铁块，放在铁砧上，锤子落下，火星四溅。那声音清脆而有节奏，像是某种古老的乐章，在静谧的巷子里回荡。“老赵，修把锄头。”邻居老李提着农具走进来。“好嘞。”老赵放下锤子，接过锄头，仔细端详了一下，“刃口磨平了，我给你重新打一下。”老赵干活时话不多，眼神专注。他手中的锤子起落有致，每一次敲击都精准有力。铁块在他手中仿佛有了生命，逐渐变成他想要的形状。修好的锄头锋利无比，老李试了试，满意地点点头，递过几块钱，千恩万谢地走了。随着城市化的推进，巷子周围的平房逐渐被高楼取代。铁匠铺也显得格格不入。现在，机器生产的农具便宜又耐用，很少有人再来找老赵修东西了。偶尔有几件，也是些老物件，带着怀旧的情结。老赵的儿子在城里开了家五金店，劝他歇业，去城里享清福。老赵摇摇头：“这炉火熄了，我这心里就空了。”一天傍晚，一个年轻人走进铺子，手里拿着一把断裂的古剑。“师傅，能修吗？”年轻人问。老赵接过古剑，仔细看了看，眉头微皱：“这是战国时期的剑，锈迹斑斑，但剑身骨架还在。修起来很难，得慢慢来。”“多少钱都行，这是我家祖传的。”年轻人急切地说。老赵沉默片刻，点了点头：“明天来拿。”那一夜，老赵没有睡觉。他查阅资料，研究古剑的结构，思考如何在不破坏其历史价值的前提下进行修复。第二天，他开始了漫长的修复工作。锤击、打磨、淬火，每一个步骤都小心翼翼。日子一天天过去，古剑逐渐恢复了光泽，虽然布满了岁月的痕迹，但那种古朴厚重的气质却更加鲜明。当年轻人再次来到铺子时，看到修复好的古剑，眼中闪烁着泪光。“谢谢师傅。”年轻人深深鞠了一躬。老赵笑了笑，拍了拍手上的铁屑：“手艺这东西，传下去才有意思。你回去好好保管，别让它再蒙尘了。”年轻人走后，老赵重新生起炉火。火光映照着他平静的面容，仿佛又回到了年轻时的辉煌岁月。巷子里的风轻轻吹过，带来远处城市的喧嚣，但在这小小的铁匠铺里，时间仿佛静止了。老赵知道，他的时代可能过去了，但只要还有一块铁需要锤炼，只要还有一把锤子需要举起，他的生命就有意义。那余温，不仅来自炉火，更来自他对这门手艺的坚守与热爱。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头描写铁匠铺的环境，通过“铁锈味”“炭火气”等感官描写，营造出一种古朴、厚重的氛围。B.老赵修锄头的情节，表现了他手艺精湛、待人热情，也侧面反映了过去邻里关系的和谐。C.小说中老赵的儿子劝他歇业去享清福，这一情节主要为了批判老赵儿子的不孝和冷漠。D.“火光映照着他平静的面容，仿佛又回到了年轻时的辉煌岁月”，表现了老赵对过往岁月的怀念和对当下生活的满足。7.关于文中老赵修复古剑的情节，下列说法正确的一项是（3分）A.老赵修复古剑完全是为了获取高额报酬，体现其唯利是图的一面。B.老赵在修复前查阅资料、研究结构，表现了他对待手艺的严谨和专业。C.古剑修复后“布满了岁月的痕迹”，说明老赵的技术不够精湛，未能完全复原。D.年轻人“眼中闪烁着泪光”，是因为他没想到修复费用如此低廉。8.小说标题“铁匠铺的余温”有何含义？请结合全文简要分析。（4分）9.小说结尾写道：“那余温，不仅来自炉火，更来自他对这门手艺的坚守与热爱。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分）______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有社鼠，官纳少言，而君幸之。是故不可以近，又不可以远，此其犹社鼠也。”（选自《晏子春秋》）材料二：臣闻明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也。夫吏者，民之师也；兵者，民之蓄也。故吏不敬则民不信，兵不强则民不富。今君之吏，多不称职，而君不之察，臣窃为君耻之。且夫治国之道，在于安民。民安则国治，民乱则国危。故先王制礼义以分之，使有贵贱之等，长幼之差，知愚能不能之分，皆使人载其事而各得其宜。然后使禄足以养其体，爵足以荣其身，刑足以威其民。如此，则上下有序，民知所从。今君好大喜功，穷兵黩武，百姓疲于奔命，国库空虚。臣闻之，国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。愿君省兵息民，修文德以来远人。（选自《战国策·齐策》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.故先王制礼义/以分之/使有贵贱之等/长幼之差/知愚能不能之分/皆使人载其事/而各得其宜B.故先王制礼义以分之/使有贵贱之等/长幼之差/知愚能不能之分/皆使人载其事/而各得其宜C.故先王制礼义/以分之/使有贵贱之等/长幼之差/知愚能不能之分/皆使人载其事而各得其宜D.故先王制礼义以分之/使有贵贱之等/长幼之差/知愚能不能之分/皆使人载其事而各得其宜11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“社鼠”指寄生在土地庙里的老鼠，比喻依附权势、难以铲除的坏人。B.“社”在古代指土地神，祭祀土地神的日子叫“社日”，是重要的传统节日。C.“知”通“智”，指智慧。在古代，“知”和“智”有时通用，但含义完全相同。D.“修文德”指修养文教德政，是儒家倡导的一种治国理念，主张以德服人。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.晏子用“社鼠”比喻依附权势的官员，指出他们因受君主宠信而难以被惩治。B.材料二中，作者认为明主应依靠法律选拔人才，而不是凭个人喜好举荐。C.材料二指出，官吏是百姓的老师，如果官吏不被尊敬，百姓就不会信任国家。D.材料二建议君主减少战争，修养文德，以吸引远方的人前来归顺。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。（2）能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也。14.两则材料都涉及治国之道，请简要概括它们的共同主张。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。旅夜书怀杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联写诗人夜晚泊舟江岸，细草、微风、孤舟，营造出凄清孤寂的氛围。B.颔联“星垂平野阔，月涌大江流”气势磅礴，以乐景写哀情，反衬诗人内心的孤独。C.颈联诗人自问自答，表面说名声是因为文章好，实际上表达了对政治抱负无法实现的愤懑。D.尾联以“沙鸥”自比，形象地写出了诗人晚年漂泊无依、孤独凄凉的心境。16.清代浦起龙在《读杜心解》中评价此诗：“通首神行气活，句句奇突。”请结合全诗，简要分析“句句奇突”体现在哪些方面。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《劝学》中指出，蚯蚓之所以能够“上食埃土，下饮黄泉”，是因为“_____________，_____________”。（2）李白在《蜀道难》中，用“_____________，_____________”两句，写出了行人攀登蜀道时紧张、惊恐的神态。（3）苏轼在《赤壁赋》中，用“_____________，_____________”两句，表达了人生短暂、个体渺小的感慨。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。汉字是中华文化的根脉，承载着中华民族数千年的历史记忆和文化基因。从甲骨文到金文，从小篆到隶书，再到楷书、行书、草书，汉字的演变过程（）着中华文明的演进轨迹。每一个汉字，都是一幅画，一首诗，一段故事。近年来，随着国潮文化的兴起，汉字之美再次受到人们的关注。许多设计师将汉字元素融入时尚单品、建筑设计和广告创意中，（）出独特的东方美学韵味。例如，某品牌在包装设计中，巧妙地将“茶”字的草书形态与茶叶的舒展姿态相结合，既体现了汉字的艺术美感，又传达了产品的文化内涵。然而，在数字化时代，汉字的书写习惯正在发生改变。键盘输入和语音识别技术的普及，使得人们越来越少地提笔写字。长此以往，（）。这不仅会导致汉字书写能力的退化，还可能影响人们对汉字文化的理解和传承。因此，（），重新找回汉字书写的乐趣，显得尤为重要。18.请在文中括号内填入恰当的成语。（3分）（1）_____________（2）_____________（3）_____________19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.键盘输入和语音识别技术的普及，使得人们越来越少地提笔写字