2027年高考浙江省语文高中华师大版考前押题卷（含答案）

-2027年高考浙江省语文高中华师大版考前押题卷（含答案）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.所有答案必须写在答题卡上，写在试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：数字时代的到来，不仅改变了信息的传播方式，也深刻重塑了人类的认知结构与阅读习惯。传统纸质阅读往往伴随着深度的线性思考，读者在翻页间建立逻辑链条，进行长时间的专注与沉思。然而，屏幕阅读呈现出碎片化、非线性、交互性的特征。算法推荐机制根据用户的历史行为精准推送内容，虽然提高了信息获取的效率，却也容易构建起“信息茧房”，限制个体的视野广度。在这种背景下，“浅阅读”成为主流。人们习惯于快速浏览标题、摘要，通过滑动屏幕获取即时满足感。这种阅读方式降低了认知门槛，使得知识普及更加便捷，但也导致了深度思考能力的退化。当阅读变成一种条件反射式的刺激-反应过程，批判性思维便难以生根发芽。然而，我们不应简单地将数字阅读视为传统阅读的敌人。数字媒介提供了多媒体融合的可能性，文本、图像、声音、视频的结合，为理解复杂概念提供了新的维度。关键在于，读者是否具备在海量信息中筛选、整合、重构知识的能力。未来的阅读教育，不应仅仅是识字与理解，更应侧重于培养“数字素养”，即如何在算法包围中保持主体性，如何在碎片中构建整体，如何在喧嚣中保持静气。材料二：从文学批评的角度来看，媒介即隐喻。麦克卢汉提出“媒介即讯息”，强调媒介本身对人类社会形态的影响大于其传递的具体内容。在数字语境下，这一观点得到了进一步的验证。社交媒体上的短文本、表情包、短视频，正在重构我们的语言体系。传统的长句、复杂的修辞、严密的逻辑论证，逐渐被碎片化的金句、情绪化的表达所取代。这种语言风格的转变，反映了社会心理的变化。在快节奏的生活压力下，人们倾向于寻求快速的情感共鸣，而非理性的深度对话。文学作品的阅读因此面临挑战：经典文本中那种需要耐心咀嚼的细腻情感与深刻哲理，在即时满足的文化氛围中显得格格不入。但是，经典文学的价值恰恰在于其对抗时间的能力。它要求读者投入时间，进入作者构建的精神世界，体验不同于日常生活的生命质感。在数字时代，重读经典不仅是一种文化传承，更是一种精神抵抗。它提醒我们，在算法之外，还有更广阔的人性空间；在碎片之外，还有完整的生命体验。因此，推广深度阅读，尤其是经典文学的阅读，是抵御精神扁平化、维护人类精神多样性的重要途径。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.数字阅读的非线性特征与传统纸质阅读的线性思考形成对比，前者可能影响读者的逻辑构建能力。B.算法推荐机制虽然提高了信息获取效率，但可能导致用户视野受限，形成“信息茧房”。C.“浅阅读”降低了认知门槛，使得知识普及更便捷，因此完全取代了传统深度阅读方式。D.数字媒介的多媒体融合特性为理解复杂概念提供了新维度，但也要求读者具备更高的信息处理能力。2.根据材料一，下列关于“数字素养”内涵的理解，正确的一项是（3分）（）A.指熟练掌握各种电子设备操作技巧的能力。B.指在海量信息中筛选、整合、重构知识，并在算法包围中保持主体性的能力。C.指能够快速浏览大量标题和摘要，获取即时满足感的能力。D.指能够制作多媒体内容，如视频、音频和图像的能力。3.下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.引用麦克卢汉“媒介即讯息”的观点，旨在说明媒介形式对社会形态的影响大于具体内容。B.文章指出社交媒体上的短文本和表情包正在重构语言体系，反映了快节奏生活下的社会心理。C.文章认为经典文学因为需要耐心咀嚼，所以在数字时代已经失去了其原有的文学价值。D.文章最后提出重读经典是抵御精神扁平化、维护精神多样性的重要途径，升华了主题。4.结合两则材料，简要概括数字时代阅读面临的挑战有哪些。（4分）5.面对数字时代的阅读困境，你认为中学生应如何培养自身的深度阅读能力？请结合材料谈谈你的看法。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。远山老陈住在山脚下，屋后就是那片连绵的远山。年轻时，他是村里最好的伐木工，斧头起落间，大树轰然倒下。那时，山是资源，是生计，是沉甸甸的木材堆满院落的喜悦。后来，国家提倡退耕还林，封山育林。老陈放下了斧头，换了一把修枝剪。起初，他很不习惯，总觉得心里空落落的。村里人劝他，说山还是那座山，只是换种活法。老陈哼了一声，没说话。日子一天天过去，老陈开始习惯在山里转悠。他不再砍树，而是看护树。他给小树培土，给老树治病，清理林间的枯枝败叶。他发现，山变了。以前光秃秃的山坡，如今绿意盎然；以前寂静的山谷，如今鸟鸣啾啾。有一天，老陈在山上遇到了一只受伤的黄麂。他小心翼翼地把它带回家，用草药敷伤，喂它吃嫩叶。几天后，黄麂伤好了，在老陈的院子里转了几圈，然后消失在树林深处。老陈站在门口，看着它远去的背影，心里涌起一股莫名的感动。从那以后，老陈更爱山了。他常常坐在屋前，望着远山出神。他想起年轻时砍树的情景，想起那些被砍倒的大树，想起曾经清澈如今浑浊的小溪。他意识到，山不仅仅是木材的来源，更是生命的家园。去年春天，老陈在山上发现了一片野杜鹃花。花开得热烈而奔放，红的像火，粉的像霞，白的像雪。他蹲在花丛边，看了很久。他想，这就是山的美，不需要斧头去征服，只需要用心去感受。如今，老陈已经老了，走不动远路了。但他依然每天坐在屋前，望着远山。山还是那座山，但在老陈眼里，山已经不再是资源，而是亲人，是朋友，是生命的见证。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说以“远山”为题，既指老屋后的自然山体，也象征着老陈精神世界的寄托与归宿。B.老陈从伐木工转变为护林员，这一身份的转变反映了时代背景的变化和个人观念的更新。C.小说通过描写老陈照顾受伤黄麂的情节，表现了他对生命的尊重和对自然的敬畏之情。D.小说结尾写老陈“走不动远路了”，暗示了他对过去伐木生涯的悔恨和对现状的极度不满。7.小说开头部分写老陈年轻时是“最好的伐木工”，有什么作用？请简要分析。（4分）8.请结合全文，分析老陈心理变化的过程。（5分）9.小说中老陈发现野杜鹃花的情节有何深意？请结合文本进行探究。（4分）______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：夫学者，所以求道也。道者，万物之原也。原清则治，原浊则乱。故君子务本，本立而道生。今之学者，或拘于章句，或溺于辞藻，或迷于异端，或惑于功利。此皆舍本逐末，未得为学之要也。夫学贵乎自得，自得则心通，心通则神凝，神凝则道显。昔者颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。何也？乐在道也。道在己，则外物不能移，荣辱不能动。故君子之学，为己也；小人之学，为人也。为己，则日进；为人，则日退。材料二：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。少好读书，过目成诵。嘉祐二年，举进士。欧阳修见其文，叹曰：“此吾辈所不及也。”轼性旷达，遇事能通。虽屡遭贬谪，而意气不衰。在黄州，垦荒东坡，自号东坡居士。作《赤壁赋》，抒发出世入世之思，意境开阔，文辞清丽。轼之文，如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。其诗亦豪放，与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。轼尝曰：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”此乃轼为文之心得，亦其人生之写照也。10.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“夫学者，所以求道也”中的“所以”，表示用来……的凭借或原因，与现代汉语不同。B.“本立而道生”中的“本”，指根本，这里指道德修养的根本。C.“举进士”中的“举”，指被推举，宋代科举制度中，通过地方考试者称“举人”。D.“过目成诵”中的“诵”，指朗读，形容记忆力强，看过一遍就能背诵。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.材料一认为学习的目的是求道，道是万物的本源，本源清明则天下治理，浑浊则天下混乱。B.材料一批评了当时学者拘泥于章句、沉迷辞藻、迷失于异端和困惑于功利等舍本逐末的现象。C.材料二指出苏轼年轻时读书过目成诵，嘉祐二年考中进士，欧阳修认为他的文章超过了自己。D.材料二认为苏轼的文章像万斛泉水，无论在哪里都能流出，但在山石间曲折时就会停止流动。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫学贵乎自得，自得则心通，心通则神凝，神凝则道显。（2）其诗亦豪放，与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。13.材料一中，作者认为君子之学与小人之学的区别是什么？请简要概括。（3分）14.结合材料二，简要分析苏轼“旷达”性格在其文学创作中的体现。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联点明了时间、地点和季节，描绘了一幅清新、宁静的山居秋景图。B.颔联“明月松间照，清泉石上流”动静结合，以动衬静，突出了山林的幽静。C.颈联通过写浣女归来和渔舟下行，表现了山居生活的繁忙与喧嚣，打破了宁静。D.尾联化用《楚辞·招隐士》典故，表达了诗人留恋山景、愿隐居于此的情感。16.请赏析“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句的艺术特色。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《劝学》中以“木、金”为喻，指出只有经过学习才能提高自身的句子是：“____________________，____________________。”（2）杜甫在《登高》中发出“____________________，____________________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。（3）苏轼在《赤壁赋》中描写江面辽阔、水气朦胧，月光与波光交相辉映的句子是：“____________________，____________________。”______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。人工智能技术的飞速发展，正在深刻改变着我们的生活。从智能家居到自动驾驶，从医疗诊断到教育辅导，AI的身影无处不在。然而，技术的进步也带来了一系列伦理和社会问题。例如，算法歧视、数据隐私泄露、人工智能失控等风险日益凸显。面对这些挑战，我们需要（）。一方面，政府应加强立法监管，制定相关法律法规，规范AI技术的发展和应用。另一方面，科技企业应承担社会责任，加强技术研发中的伦理审查，确保AI技术的安全性和可靠性。此外，公众也应提高数字素养，增强对AI技术的认知和辨别能力，避免盲目依赖或过度恐慌。人工智能不是洪水猛兽，也不是万能神器。它是一把双刃剑，既能造福人类，也可能带来危害。关键在于我们如何驾驭它。只有政府、企业、公众多方协同，共同努力，才能确保人工智能技术健康、可持续发展，真正造福人类社会。18.文中括号处应填入的成语，最恰当的一项是（3分）（）A.未雨绸缪B.亡羊补牢C.刻舟求剑D.守株待兔19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.人工智能不是洪水猛兽，也不是万能神器。它是一把双刃剑，既能造福人类，也可能带来危害。B.人工智能不是洪水猛兽，也不是万能神器。它虽然是一把双刃剑，既能造福人类，也可能带来危害。C.人工智能不是洪水猛兽，也不是万能神器。因为它是一把双刃剑，既能造福人类，也可能带来危害。D.人工智能不是洪水猛兽，也不是万能神器。它是一把双刃剑，既能造福人类，也可能带来危害，关键在于我们如何驾驭它。20.请根据文意，在横线处补写一句话，使上下文语意连贯。（5分）人工智能的发展需要伦理约束，____________________，否则技术可能会偏离造福人类的初衷。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）21.下面是一段关于“阅读”的论述，请根据上下文，在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）阅读是人类获取知识、传承文明的重要途径。然而，在信息爆炸的今天，____________________。人们往往被海量信息淹没，难以进行深度思考。因此，____________________，显得尤为重要。我们需要学会筛选信息，去粗取精，去伪存真，从而构建自己的知识体系。22.请对下面这段文字进行压缩，保留关键信息，字数不超过50字。（4分）随着城市化进程的加快，城市噪音污染问题日益严重。长期暴露在噪音环境中，不仅会影响人们的睡眠质量，导致失眠、多梦，还会引发高血压、心脏病等心血管疾病，甚至影响儿童的智力发育。因此，控制城市噪音污染，保护居民的身心健康，已成为城市治理的重要任务。______________________________四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：“快”是时代的特征。高铁缩短了时空距离，网络加速了信息传播，即时通讯让沟通零延迟。快节奏生活提高了效率，但也让人倍感焦虑。材料二：“慢”是一种生活态度。慢下来，可以欣赏沿途风景，