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-高分秘籍2027年高考江苏省语文高三粤教版查缺补漏专练(含解析)一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成1-3题。在数字化浪潮席卷全球的今天,传统文化的保护与传承面临着前所未有的机遇与挑战。数字技术不仅为传统文化的保存提供了新的载体,更为其传播与活化注入了新的活力。然而,技术并非万能,过度依赖技术可能导致文化内核的稀释与异化。因此,如何在数字时代实现传统文化的“守正创新”,成为当前文化领域亟待解决的重要课题。所谓“守正”,即坚守传统文化的精神内核与价值根基。无论是儒家思想的仁爱和谐,还是道家哲学的天人合一,这些核心观念构成了中华文化的基因。在数字化过程中,我们绝不能为了追求视觉冲击或流量效应而扭曲这些核心价值。例如,在将古籍数字化时,不仅要实现文本的精确录入,更要通过注释、解读等方式,还原其历史语境与思想深度,避免碎片化、浅表化的阅读倾向。所谓“创新”,则是利用数字技术拓展传统文化的表现形式与传播渠道。虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等技术,可以让观众“身临其境”地体验古代礼仪、欣赏传统艺术。短视频、直播等新媒体平台,则让非遗技艺以更亲民的方式走进大众视野。这种创新并非对传统的背离,而是对传统资源的创造性转化与创新性发展。它打破了时空限制,让传统文化从“高冷”走向“日常”,从“博物馆”走向“生活圈”。然而,当前数字文化实践中存在不少误区。有的项目重形式轻内容,堆砌技术元素却缺乏文化内涵;有的盲目跟风,导致同质化严重,缺乏独特性。这些现象提醒我们,技术只是手段,文化才是目的。只有以文化为魂,以技术为翼,才能真正实现传统文化在数字时代的繁荣发展。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.数字技术为传统文化的保护与传承提供了唯一有效的载体和手段。B.“守正”要求我们在数字化过程中,必须完全保留传统文化的原貌,不得有任何改动。C.“创新”是指利用数字技术拓展传统文化的表现形式,使其更贴近现代生活。D.当前数字文化实践中的主要问题是技术过于先进,导致普通大众难以理解。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开篇提出中心论点,即如何在数字时代实现传统文化的“守正创新”。B.文章分别阐述了“守正”与“创新”的内涵,并分析了二者之间的辩证关系。C.文章列举了VR、AR等技术在传统文化传播中的应用,旨在证明技术比文化更重要。D.文章最后指出了当前数字文化实践中存在的误区,并提出了相应的解决思路。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.在古籍数字化过程中,如果只注重文本录入而忽视思想深度的还原,可能会导致文化内核的稀释。B.短视频和直播等新媒体平台让非遗技艺更亲民,这是传统文化“创新”发展的体现。C.只要运用了先进的数字技术,就能实现传统文化的繁荣发展。D.数字文化项目应避免同质化,注重挖掘传统文化的独特性。二、现代文阅读(二)阅读下面的文字,完成4-5题。文学批评不仅是解读文本的工具,更是构建文学价值体系的重要环节。优秀的文学批评应当具备敏锐的洞察力、深厚的理论素养以及独立的价值判断。它既要深入文本内部,剖析作品的艺术特色与思想内涵,又要跳出文本局限,将其置于广阔的社会历史背景中进行考察。然而,当下的文学批评领域存在一定程度的“失语”现象。一方面,部分批评家过度依赖西方理论框架,生搬硬套,导致批评话语与本土文学实践脱节;另一方面,部分批评受市场逻辑主导,沦为作品的“宣传稿”或“捧杀文”,丧失了批评的独立性与批判性。这种“失语”不仅削弱了文学批评的指导功能,也影响了文学创作的健康发展。要改变这一现状,文学批评家需要回归文本,深耕细作,从具体的文学现象中提炼出具有解释力的理论概念。同时,也要加强本土理论的建设,构建符合中国文学实际的话语体系。只有这样,文学批评才能真正发挥其“导航仪”和“镜子”的作用,引导文学创作走向深入,反映时代精神。4.下列对“文学批评的‘失语’现象”的理解,不正确的一项是()A.部分批评家过度依赖西方理论,导致批评话语与本土文学实践脱节。B.部分批评受市场逻辑主导,丧失了独立性与批判性。C.“失语”现象是指批评家完全无法使用任何理论工具进行分析。D.“失语”现象削弱了文学批评的指导功能,影响了文学创作的健康发展。5.针对文学批评的“失语”现象,文章提出的解决思路不包括()A.回归文本,深耕细作,提炼具有解释力的理论概念。B.加强本土理论建设,构建符合中国文学实际的话语体系。C.完全摒弃西方理论,只使用中国传统文论进行批评。D.保持批评的独立性与批判性,避免受市场逻辑主导。三、古代诗文阅读阅读下面的文言文,完成6-8题。齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.齐王使使者问/赵威后书未发/威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶B.齐王使使者问赵威后/书未发/威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶C.齐王使使者问赵威后/书未发威后/问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶D.齐王使使者问/赵威后书未发威后/问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“岁”指年成,即一年的收成。在古代,农业社会对年成的重视程度极高。B.“无恙”意为没有疾病、没有忧患,多用作问候语,表示关切对方平安。C.“处士”指有德才而隐居不愿做官的人,也指未做官的士人。D.“朝”在文中意为“上朝”,即臣子到朝廷拜见君主,这里指让婴儿子出来做官。8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.赵威后在接见齐国使者时,先问年成和百姓,最后才问齐王,体现了她“民本”的思想。B.使者对赵威后的提问顺序感到不满,认为她轻视君主,重视百姓和年成。C.赵威后列举钟离子、叶阳子、婴儿子等人的事例,旨在批评齐王未能任用贤才、弘扬孝道。D.赵威后认为於陵子仲不事生产、不交诸侯,是“无用”之人,主张应当将其处死,以正民风。四、语言文字运用阅读下面的文字,完成9-11题。汉字是中华文化的基因,承载着中华民族几千年的历史记忆。每一个汉字都是一幅画,一首诗,一个故事。从甲骨文的刻划到金文的铸刻,从小篆的规整到隶书的扁平,再到楷书的方正、行书的流畅、草书的奔放,汉字的演变历程,是一部浓缩的中国文化史。汉字不仅具有实用功能,更具有审美价值。书法艺术以汉字为载体,通过线条的粗细、长短、曲直、疏密、浓淡、干湿等变化,表现出丰富的艺术美感。王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,其笔法灵动,气韵生动,展现了汉字书法的极致之美。然而,随着电脑的普及,提笔忘字的现象日益严重。许多人习惯于键盘输入,而忽视了手写汉字的重要性。这不仅导致汉字书写能力的下降,也可能造成对汉字文化内涵理解的缺失。因此,推广汉字书写,传承汉字文化,具有重要的现实意义。9.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.承载演变载体灵动B.承载演化载体灵活C.承担演变媒介灵动D.承担演化媒介灵活10.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这不仅导致汉字书写能力的下降,也可能造成对汉字文化内涵理解的缺失。B.这不仅造成汉字书写能力的下降,也可能导致对汉字文化内涵理解的缺失。C.这不仅导致汉字书写能力下降,也可能造成对汉字文化内涵理解的缺失。D.这不仅造成汉字书写能力下降,也可能导致对汉字文化内涵理解的缺失。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“甲骨文”是中国商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字,是中国已知最早的成熟文字系统。B.“金文”是指铸刻在青铜器上的文字,又称钟鼎文。C.“小篆”是秦始皇统一六国后,由李斯等人整理规范的文字。D.“隶书”是汉字发展史上的转折点,它标志着汉字由古文字阶段进入今文字阶段。五、名篇名句默写12.补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《劝学》中强调学习要持之以恒,以“朽木”为例,指出如果折断它,即使刻刀停止刻划,也会“______”;如果刻它不停,也能“______”。(2)杜甫在《登高》中,用“______,______”两句,描绘了秋叶飘落、江水奔流的景象,表达了时光易逝、壮志难酬的悲凉之情。(3)苏轼在《赤壁赋》中,用“______,______”两句,表达了人生短暂、个体渺小的感慨。六、写作13.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,在这个快节奏的时代,我们需要“快”,快速适应变化,快速获取信息,快速达成目标;也有人说,我们需要“慢”,慢下来品味生活,慢下来思考问题,慢下来沉淀自我。对此,你有怎样的看法?请结合材料内容,写一篇议论文,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。______________________________参考答案1.C2.C3.C4.C5.C6.B7.D8.D9.A10.C11.D12.(1)不盈寸金石可镂(2)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(3)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟13.写作思路:-标题:快慢相济,行稳致远-开头:引出“快”与“慢”的争论,提出观点:快与慢并非对立,而是相辅相成,应根据情境灵活运用,做到快慢相济。-分论

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