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-考前速递2027年四川省语文高中苏教版考前静悟卷(含解析)2027年四川省高中语文考前静悟卷注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。中华文明的连续性,体现在其独特的文字体系、政治制度、伦理道德以及社会结构之中。汉字作为中华文明的重要载体,不仅记录了历史,更塑造了思维。不同于拼音文字,汉字是表意文字,其字形本身蕴含着丰富的文化信息和哲学思考。这种稳定性使得不同时代、不同地域的人们能够通过文字进行有效的沟通与交流,从而维系了文化的统一性和延续性。在政治制度方面,自秦朝建立中央集权制度以来,尽管朝代更迭,但“大一统”的理念始终贯穿于中国历史发展的全过程。这种政治传统强调国家的统一和社会的稳定,为中华文明的延续提供了坚实的政治保障。同时,科举制度的实施,打破了血缘世袭的局限,为社会流动提供了通道,增强了社会的活力和凝聚力。在伦理道德层面,儒家思想构成了中华文明的核心价值体系。仁爱、正义、礼仪、智慧、诚信等核心价值观,不仅规范了个人的行为,也调节了社会关系。这些价值观经过长期的历史沉淀,已经内化为中华民族的精神基因,影响着每一个中国人的思维方式和行为准则。中华文明的连续性并非静止不变,而是在继承中发展,在发展中创新。面对外来文化的冲击,中华文明始终保持着开放包容的态度,通过吸收、融合外来文化元素,不断丰富和发展自身。这种自我更新的能力,是中华文明能够历经磨难而生生不息的重要原因。(摘编自《中华文明的突出特性》)材料二:文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。当前,我们正处于世界百年未有之大变局中,各种思想文化相互激荡。在这样的背景下,坚定文化自信,对于维护国家文化安全、提升国家软实力具有重要意义。文化自信源于对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。它要求我们既要坚守中华文化立场,又要以开放的心态借鉴人类文明的一切优秀成果。坚定文化自信,首先要深入挖掘中华文化的思想精华。中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。我们要对这些思想精华进行创造性转化和创新性发展,使其与现代社会相适应、与现代文明相协调。其次,坚定文化自信,要推动中华优秀传统文化走出校园、走出书本、走进生活。通过教育、媒体、文艺作品等多种渠道,让人民群众近距离接触、深入了解中华文化,感受其魅力,增强其认同感。同时,要鼓励文艺工作者创作更多体现中华文化精神、反映中国人审美追求的优秀作品,以文化人、以文育人。最后,坚定文化自信,要加强国际传播能力建设,讲好中国故事,传播好中国声音。要向世界展示真实、立体、全面的中国,展现中华文化源远流长、博大精深的特点,展现中国人民勤劳勇敢、智慧包容的形象。通过文化交流与合作,增进各国人民对中华文化的了解和认同,为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国方案。(摘编自《坚定文化自信,建设文化强国》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.中华文明的连续性主要得益于汉字的表意特性,这使得不同时代的人们能够无障碍沟通。B.“大一统”理念自秦朝确立后,从未发生过任何变化,是中国政治制度的唯一特征。C.儒家思想中的核心价值观经过长期沉淀,已完全取代其他思想流派,成为唯一的价值标准。D.中华文明的连续性体现在其具有自我更新的能力,能够在继承中发展,在发展中创新。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.汉字不仅是记录历史的工具,更是塑造中华民族思维方式的重要载体。B.科举制度虽然已被废除,但其体现的社会流动理念对现代社会仍有借鉴意义。C.文化自信仅仅源于对自身历史成就的回顾,不需要借鉴外来文化的优秀成果。D.推动中华优秀传统文化走进生活,有助于增强人民群众对文化的认同感。3.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二中“坚定文化自信要深入挖掘中华文化的思想精华”这一观点的一项是()A.从《论语》中提取“己所不欲,勿施于人”的理念,用于指导国际关系中的相互尊重。B.研究《黄帝内经》中的养生智慧,结合现代医学,开发新的健康管理方案。C.分析《红楼梦》中的人物形象,探讨封建社会的家族制度弊端。D.借鉴西方心理学理论,重新解读中国传统戏曲中的情感表达方式。4.材料一在论证中华文明连续性时,采用了怎样的论证结构?请简要分析。5.结合两则材料,谈谈在当代社会应如何践行“文化自信”。(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。归途老陈站在村口的那棵老槐树下,望着远处蜿蜒的山路。夕阳的余晖洒在他的身上,拉出一道长长的影子。今天,是他离开家乡三十年后,第一次真正意义上地“回家”。三十年前,老陈背着简单的行囊,毅然走出了这个大山深处的小村庄。那时,他年轻气盛,觉得外面的世界很精彩,一定要闯出一番天地。村里人劝他,说山外的路不好走,但他不听。他说,只有走出去,才知道天有多高,地有多厚。三十年过去了,老陈在城里有了自己的事业,有了稳定的收入,也有了幸福的家庭。然而,每当夜深人静时,他总会想起家乡的那条小河,想起村口的那棵老槐树,想起母亲在灯下缝补衣服的身影。那些记忆,如同陈年的酒,越酿越香,越品越浓。这次回来,老陈心里有些忐忑。他担心家乡的变化太大,让自己感到陌生;也担心自己已经融入了城市的生活,再也找不回当年的感觉。但他知道,无论走多远,根始终在这里。走进村子,老陈发现一切都变了,又好像都没变。新修的水泥路代替了原来的土路,整齐的小洋楼代替了破旧的土坯房。但是,那棵老槐树依然挺立在村口,枝叶繁茂,仿佛在等待着游子的归来。“陈叔,你回来啦!”一个熟悉的声音传来。老陈回头一看,是小时候的玩伴阿强。阿强现在已经成了村里的致富带头人,带着乡亲们搞起了乡村旅游。“是啊,回来看看。”老陈笑着回答,心里涌起一股暖流。阿强拉着老陈的手,带他参观了村里的新变化。看着乡亲们脸上洋溢的笑容,老陈感到无比欣慰。他意识到,家乡并没有因为他的离开而衰落,反而在新一代年轻人的努力下,焕发出了新的生机。晚上,老陈回到了老屋。推开那扇吱呀作响的木门,一股熟悉的气息扑面而来。母亲早已不在,但父亲还健在。父亲坐在院子里,手里拿着那把旧藤椅,静静地等着他。“爸,我回来了。”老陈轻声说道。父亲抬起头,浑浊的眼中闪过一丝泪光。他没有说话,只是拍了拍身边的椅子,示意老陈坐下。父子俩静静地坐着,听着风吹过树叶的声音。这一刻,时间仿佛静止了。老陈感到,无论外面的世界多么喧嚣,这里永远是他心灵的港湾。夜深了,老陈躺在熟悉的床上,听着窗外潺潺的流水声,渐渐进入了梦乡。在梦里,他又回到了那个无忧无虑的童年,和伙伴们在田野里奔跑,在河边捉鱼,在老槐树下乘凉。归途,不仅是身体的回归,更是心灵的归宿。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头描写老陈站在老槐树下,夕阳余晖拉出长影,营造出一种怀旧、略带惆怅的氛围。B.老陈离开家乡三十年,在城里取得了成功,但他内心深处始终牵挂着家乡,体现了游子对故土的眷恋。C.小说中阿强的角色设置,主要是为了衬托老陈的失败,突出城市生活对乡村的冲击。D.结尾处老陈在梦中回到童年,升华了主题,表达了故乡是心灵归宿的情感。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说采用顺叙的手法,按照时间顺序叙述了老陈离开家乡和回到家乡的经历。B.小说通过对比手法,展现了家乡三十年来的巨大变化,突出了时代的发展。C.小说语言朴实自然,富有生活气息,符合人物身份和故事背景。D.小说结尾戛然而止,留给读者无限的想象空间,增强了艺术感染力。8.小说中“老槐树”这一意象有何作用?请结合文本简要分析。9.小说标题为“归途”,请结合全文探究“归途”的多重含义。______________________________二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(节选自《荀子·劝学》)材料二:孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”夫道者,所以修正其心,慎其独也。能正能慎,则心定;心定,则能虑;能虑,则能得。得之者,非由外铄我也,我固有之也。弗思耳矣。(节选自《孟子·尽心上》及《孟子·告子上》相关思想整合)10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“君子”在文中指有学问、有修养的人,与《师说》中“君子不齿”的“君子”含义相同。B.“参省”指检查、反省,“参”读cān,意为检验、检查;“省”读xǐng,意为反省。C.“跬步”古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,因此“跬步”指极短的距离。D.“东山”指会稽山,在浙江绍兴境内,孟子以此比喻道德修养达到一定境界。11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.青,取之于蓝/君子生非异也,善假于物也B.冰,水为之,而寒于水/故观于海者难为水C.君子博学而日参省乎己/吾尝跂而望矣D.积土成山,风雨兴焉/积善成德,而神明自得,圣心备焉12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。13.材料一中,荀子用了哪些比喻来论证“学习需要积累”的观点?请简要概括。14.结合材料一和材料二,谈谈你对“学习”与“修身”关系的理解。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。旅夜书怀杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写诗人夜泊江岸所见之景,以“细草”“微风”“危樯”“独夜舟”营造出孤寂凄凉的氛围。B.颔联“星垂平野阔,月涌大江流”气势磅礴,以乐景写哀情,反衬出诗人内心的孤独与渺小。C.颈联直抒胸臆,诗人感叹自己的名声难道是因为文章好才显著的吗?官职应该是因为年老多病才罢休的。D.尾联以“天地一沙鸥”自比,形象地表达了诗人漂泊无依、孤独寂寞的心境。16.清代浦起龙在《读杜心解》中评价此诗:“通首神行气活,句句奇警。”请结合全诗,分析“星垂平野阔,月涌大江流”一联的精妙之处。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》中强调学习应当专一,如果用心浮躁,即使是螃蟹这样有天赋的生物,也无法有所成就的句子是:“____________________,____________________。”(2)《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是:“____________________,____________________。”(3)李白《蜀道难》中“____________________,____________________”两句,通过描写行人手摸星辰、仰头叹息,夸张地表现了蜀道的高峻。______________________________三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成18~20题。随着人工智能技术的飞速发展,AI写作逐渐走进大众视野。从最初的简单文本生成,到如今的创意写作、新闻报道、甚至诗歌创作,AI的表现令人惊叹。然而,AI写作是否意味着人类作家的终结?答案是否定的。AI写作具有高效、准确、海量数据处理等优势,能够快速生成符合特定格式和风格的文章。在新闻报道、数据报告等领域,AI写作能够大大提高工作效率。但是,AI写作也存在明显的局限性。首先,AI缺乏人类的情感和体验,其生成的文字往往缺乏深度和温度。其次,AI的创作依赖于已有的数据和算法,缺乏真正的创新能力和想象力。最后,AI无法理解复杂的社会背景和人性内涵,其作品往往流于表面。人类写作则是情感、思想、经验的综合体现。作家通过观察生活、感悟人生,将内心的情感和思考转化为文字。这种创作过程是独特的、不可复制的。AI可以模仿人类的写作风格,但无法替代人类的情感体验和思想深度。因此,AI写作与人类写作并非对立关系,而是互补关系。AI可以作为人类的助手,帮助人类提高效率,拓展创作边界。人类作家则应专注于情感表达、思想深度和创新性创作,发

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