山西省2026-2027学年九年级上9月月考语文试卷（含答案）

2025-2026学年第一学期阶段评估(一)九年级语文注意事项：1.本试卷共6页，满分120分，考试时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置上。3.答卷全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、古典之美(27分)(一)1.九年级开展“漫步·希望诗笺”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。(10分)寻觅希望·览自然万象：苏轼《水调歌头》“(1)，月有阴晴圆缺”，道尽对人事自然的哲思；刘长卿《长沙过贾谊宅》“秋草独寻人去后，(2)”，绘出故宅萧瑟之景；欧阳修《醉翁亭记》“(3)，”，赏山林春夏佳景；张岱《湖心亭看雪》“(4)，天与云与山与水，上下一白”，描西湖雪景空阔。这些语句勾勒含希望意蕴的自然画面。体悟希望·感人生况味：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“(5)，”，展豁达进取的希望；杜甫《月夜忆舍弟》“(6)，月是故乡明”，藏对亲故、对安定的期盼；毛泽东《沁园春·雪》“俱往矣，(7)，还看今朝”，抒豪迈自信的希望；艾青《我爱这土地》“然后我死了，(8)”，诗人以鸟自喻，誓与土地融为一体。这些诗句传递仁人志士的希望心声。2.请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。(2分)领悟希望·与心灵对话：这幅书法作品的内容出自李白《行路难(其一)》，诗句表现了诗人准备冲破一切阻力，相信理想终会实现，表达了诗人的奋斗精神。(二)班级开展“探寻·希望印记”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成第3~7题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)3.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。(2分)(1)微斯人，吾谁与归微：(2)树林阴翳翳：4.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。(3分)(1)予尝求古仁人之心，或异二者之为。翻译：我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，。(2)醉能同其乐，醒能述以文者。翻译:,。5.坚守初心践行济世之志是一种希望。请结合《醉翁亭记》和《岳阳楼记》的具体内容，谈谈你的理解。(4分)【丙】孝文帝从代①来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台【注释】①代：代国。②绨(tì)：一种粗厚光滑的丝织品。6.请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。(2分)加点字方法提示释义辄弛以利民【课内迁移法】饮少辄醉 (《醉翁亭记》)(1)常恐羞之【查阅字典法】①以……为羞耻。②美味的食品。(2)(只填序号)7.结合【丙】文内容，说说“孝文帝”的行为是否符合“古仁人”的标准。请简要分析。(4分)二、文学之约(27分)(一)班级组织“吟咏·希望诗章”学习活动。请阅读下面材料并完成第8~10题。【甲】当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉惨照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山diān布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。(节选自史铁生《我与地坛》)【乙】黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。(顾城《一代人》)8.【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。(2分)山diān 朝 晖9.【鉴赏·体味情感】朗读诗文要把握感情基调，请根据诗文内容填空。(2分)朗读【甲】文时，感情基调应是深沉而豁达的，因为史铁生在对生死的沉思中，蕴含着对生命延续的坦然与希望；朗读【乙】诗时，感情基调应是的，因为诗句在黑暗的隐喻中，传递出对光明的执着追求。10.【创作·表达心声】顾城《一代人》以简洁对比，传递对希望的执着。请仿照此句式，从生活感悟、成长体验等角度，完成仿写。(2分)(二)学校读书社开展“追寻·希望力量”整本书阅读活动。请参与并完成第11题。11.请从名著《艾青诗选》中，仿照示例，完成你的阅读分享。(6分)阅读锦囊整本书阅读，可以根据文体特征选择阅读的关注点。如小说关注人物、情节、环境，诗歌关注意象、情感、写法。整本书阅读关注点读书方法及感悟示例名著：《艾青诗选》关注点一：情感阅读《艾青诗选》，为把握诗人情感，我采用圈点批注的读书方法。当我读到“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这一句时，我因爱“土地”，激起对饱受苦难的祖国深沉而真挚的爱，这也感染了我，让我对祖国永葆热爱之情。分享名著：《艾青诗选》关注点二:(1)(2)(三)班级开展“寻觅·希望之光”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成第12题。文玩核桃徐慧芬①瞧见有些上了年岁的人吗?掌心里常滚着一只核桃。核桃质硬，壳上有自然孕生出来的纹样，捏在掌心里，不停地摩挲着，刺激着掌上的穴位，据说能防老年痴呆。这核桃若经人长久把玩，留下了古人的手泽，也可以当文物了。有人爱好收集这种核桃，当古董赏玩，故称之为文玩核桃。②傅三是在四十岁后开始玩上的。祖上留下来一只核桃，色泽赭里透紫，泛出幽光，仿佛藏着些什么，一看就知年代久了。这核桃，个大，纹路深，圆形略扁，坊间称“大灯笼”，是收藏人的最爱。据家里长辈说，它曾是贡物，本有一对，是分不清你我的双胞胎。另一只在傅三爷爷小时候给弄丢了，实在是可惜了！③因此，傅三的收藏有了目标，就想找到那只配对的。好些年下来，钱也折腾掉不少，大大小小、成双配对的也弄到一些。但祖上丢失的那一只，在哪儿藏着呢?这成了傅三心头的病。④这天傍晚，傅三溜达到新居附近的一片绿地里，一群人正围住一白须老者。老人八旬模样，声气颇足，边说笑边摩挲手中物。这一瞧，傅三的眼一下子像电击中，胸腔里的那颗心顿时跳得要蹦出来——————老者的手中物，正是傅三心头多年来的念与想！⑤傅三一步步地接近，渐渐地，与老人熟了。某一天，傅三备下酒菜，邀老人来家叙谈。酒酣耳热时，傅三转身捧出一只木匣来，掀开盖，大大小小的文玩核桃出现在老人眼前。傅三说，这是十多年收藏下来的。老人叫了声好。傅三又转身进里屋捧出一只小锦匣，开了匣盖，老人的眼热了起来，这一只核桃竟与他手上的一模一样，纹丝不差！⑥傅三红着脸，把心摊开了，说愿意用这一大匣的核桃换下对方那一只来。老人不言不语，继续喝酒吃菜，半晌，才吐出几句话：小老弟，听没听说过君子不夺人所爱呀?我也好这物，照我的心思，也想出个价，把你的这只归了我，可我没言语呀！⑦傅三的脸一下子红到耳根！傅三想，这话厉害呀！再细想，觉得老先生毕竟做人做得比他有境界，静下来心里便生出些惭愧来。此后傅三再没勇气提这事了。只是宝物亮了相，傅三偶尔也会把它捧在手上把玩一下，在人面前露露脸。有时呢，与老人聚在一起时，也让这一双宝贝暂时在同一双手里，拿捏拿捏，把玩把玩，然后再各归各。⑧傅三与老人的友谊渐深，两家常走动，俩人常聚在一起谈古论今。又过了些年，老人已近九旬了，老伴也已去世，一个女儿又在外地，傅三就常常去老人那儿陪着聊聊或帮着干些活。某一天，老人病重，躺在床上，对傅三开了口，小傅啊，我怕不行了，死前能否圆我一个愿，把你那只核桃放我这儿，让我成双地玩几天，行不?⑨傅三没想到老人会开这个口，沉吟了一下，心想，就当他是自己爹吧，临死的老人，让他高兴一点吧。于是赶紧回家把核桃取来，塞到老人手里。老人握着核桃脸上露出笑，对傅三说：小傅啊，人活不过物，我也没几天玩了！看着老人油灯将灭的模样，傅三一阵心酸，忙岔开话题说些宽慰话。⑩临终前，老人的女儿赶了回来。大家一阵手忙脚乱，谁知道老人手里的那对核桃竟不见了，大家都说没看见。傅三叹着气，帮着老人女儿料理完丧事，想起这对核桃，心里难免发堵，但也只能宽慰自己：权当它是陪老人去了。⑪过了几天，老人的女儿找到傅三，端来一只瓷匣子。匣盖打开，傅三一下子跌入梦中！匣内竟一溜齐摆着四只形状、大小、纹路、色泽恰似一个模子里倒出来的“大灯笼”！脑筋转过弯来，傅三才知道这原来竟是四胞胎呀！这谁能料得到呢！傅三大叫一声：怪哉！老人女儿说，匣里留着老人的遗书，遵从父命，全留给你的。⑫傅三的眼泪汩汩涌满一脸，把瓷匣捧在胸口好半天。平静下来，他只拈出两枚，另两枚，让老人的女儿收着。12.(1)精彩的人物描写不仅能丰富小说的内容，还能加深读者对故事的理解和感受。请从下面两句话中任选一句，指出其描写手法并分析表达效果。(5分)A.这一瞧，傅三的眼一下子像电击中，胸腔里的那颗心顿时跳得要蹦出来——————老者的手中物，正是傅三心头多年来的念与想！B.傅三的眼泪汩汩涌满一脸，把瓷匣捧在胸口好半天。平静下来，他只拈出两枚，另两枚，让老人的女儿收着。我选，该句属于描写；表达效果：。(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。(10分)◆傅三寻核藏执念，老者赠核显襟怀。 一线核桃牵起落，几番波折见匠心。三、现实之思(26分)(一)班级开展“自省·希望根基”小组合作学习活动。请参与并完成第13~14题。常为自己“修枝打杈”向贤彪①南北朝时期的傅昭在《处世悬镜·止之》中说：“改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远。”意思是说，改正自己的过错要勇敢，纠偏向善应尽快；在错误之路上能够及早醒悟回到正途，那么离通晓真理也就不远了。时下重温这一古训，对于我们正确认识自我、及时知错改过、回到正确的道路上来，依然具有很好的借鉴和警示作用。②养成自省的习惯。“党内批评总是要在一定的场合内进行，而‘吾日三省吾身’，自我批评则与我们个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器。”老一辈革命家在这一方面为我们作出了很好的榜样，彭德怀每月“反省自查一遍”，陈毅“中夜尝自省”，谢觉哉经常“跟自己打官司”……他们之所以能够始终保持共产党人的高风亮节和政治本色，与养成自省习惯、经常进行自我检视、自我纠错是分不开的。今天，面对肩负的繁重任务，党员干部更应该养成自省的习惯，经常对表对标，见贤思齐，见不贤而内自省，让自我批评“如影随形”，在反躬自省中找差距、查不足，自觉做到自我完善、自我提升。③痛下勇改的决心。清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文，认为诗歌有弊病，就当勇于改正，“知一重非，进一重境”。其实，做人如同作诗，对自己的过错，也要有“勇改”的决心。哲人有言：“不犯错误，那是天使的梦想。”正因此，“勇改”就显得难能可贵。承认错误并勇于改正，常为自己“修枝打杈”，人生“主干”就不会杂乱变形，人生之树就能长青。④涵养转化的功夫。古人有言：“人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。”一个人犯错误时，如果把过多的精力放在错误上，就此灰心丧气、一蹶不振，或是只停留在反思层面而没有具体的改过行动，就好比是补瓦甑一样，最后就会演变成文过饰非，错失改过即进的良机。⑤正确的态度是，“把错误变成肥料”。错误，对于一个人的成长而言，就像肥料之于植物，能够为我们提供不可或缺的养料。作家刘白羽参加延安整风运动后说：“我像越过了一道阴阳分界线，懂得了一个伟大的真理：过去自以为是在砸烂一个旧世界，实际上这个旧世界首先得从自己身上开始清除。”思想的升华，境界的提升，体现了对错误的转化能力。一个人能否成长成熟，一个重要方面就是看他有没有“把错误变成肥料”的能力。我们讲自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，要的就是这种转化能力——————“吃一堑长一智”，进而少犯错误少走弯路。(选自《中国纪检监察报》2024年11月20日，有删改)13.活动中，一组同学们讨论了如何厘清议论文论证思路的问题，并绘制了下面关于文章结构的思维导图，请你将空缺处的内容补充完整。(4分)14.二组同学正在讨论“如何使论证合理”，请结合选文内容，完成组长发言。(6分)论证时，材料就能证明观点，所以第②段中画横线的分析句多余，可以去掉。晓兰论证时，只有材料还不够，还需要分析句，第②段中的画横线句不能删。我同意的观点，因为。我(二)校团委开展“传递·光影魅力”宣传活动。请阅读下面材料并完成第15题。【材料一：中国电影的崛起】中国电影历经多年发展，已然在全球影坛崭露头角。从早期以功夫片、武侠片为代表，到如今各类题材百花齐放，中国电影的影响力与日俱增。中国十大高票房电影排行榜(部分)(相关数据截至2025年2月25日)电影名称题材累计票房纪录(亿元)口碑(分)《哪吒之魔童闹海》神话、动画1509.8《长津湖》战争、历史57.759.5《唐人街探案3》现代、喜剧45.239.7《满江红》古装、悬疑45.449.3【材料二：多元题材的魅力与文化表达】中国电影在题材上呈现出丰富多元的态势，涵盖了现实、历史、动画等多个领域。现实题材电影《三大队》以真实刑侦事件为蓝本，通过线性叙事回溯尘封旧案。影片将执着追凶的信念融入横跨十二年的追凶历程，巧妙地运用地域文化、时代元素等现实符号，生动还原21世纪初的社会风貌。其7亿票房佳绩的背后，是观众对热血追凶情节与真实人性刻画的双重喜爱，更引发学界对现实题材影视改编深度与广度的思考。它以刑警程兵及其队友的视角，展现从意气风发的警队精英到蒙冤入狱，再到出狱后锲而不舍追凶的跌宕人生，在展现正义与坚持的同时，也深入探讨了人性、法律与命运的复杂命题，为现实题材电影创作提供了可借鉴的范例。动画电影《哪吒之魔童闹海》堪称传统神话创新改编的典范。它打破了人们对传统哪吒形象的固有认知，以一种极具现代感的方式重新塑造了哪吒这一神话人物。电影还巧妙融合敦煌元素与先进的现代特效技术，在视觉呈现上给观众带来强烈的震撼。而哪吒“我命由我不由天”的呐喊，更是直击人心，传递出积极抗争的精神力量，让中国传统神话在世界范围内再度焕发生机。历史题材电影《南京照相馆》以南京大屠杀为背景，通过独特视角重现那段沉重历史。影片将家国情怀融入百姓守护罪证的情节框架，创造性地运用南京方言、童谣等地域文化符号，真实还原1937年南京城的风貌。其票房成绩斐然，背后是观众对历史重现与民族精神彰显的高度认可，也引发学界对如何以小见大展现宏大历史题材的探讨。它从小人物的觉醒与抗争出发，将战争中的人性抉择与历史真相的传递紧密相连，以极具冲击力的影像叙事，让那段不容忘却的历史走进大众视野，在艺术创作与历史铭记之间找到了平衡点，成为一部具有深刻内涵与时代价值的作品。这些不同题材的电影，从各自独特的角度深入挖掘中国文化内涵与时代精神，满足了观众多样化的观影需求。【材料三：提升影响力的策略】在国际舞台上，中国电影的身影出现得愈发频繁，传播范围也在逐渐扩大。要想进一步提升中国电影在国际上的影响力，需从多个方面精准发力。在内容创作领域，深挖中国文化元素宝库，将亲情、友情、梦想等与全球观众共通的情感与主题相结合；运用国际化的视听语言进行叙事，让海外观众能够更轻松地走进影片世界，从而更好地理解和接受中国文化。国际合作也是提升中国电影影响力的重要途径。加强与国际知名电影公司、导演、演员的合作，相互交流、学习，不仅可以提升影片的制作水平，还能拓展影片的国际发行渠道，增强影片在国际市场上的竞争力。人才是电影产业发展的核心动力。建立完善的人才培养体系，涵盖电影制作、发行、营销等全产业链的各个环节。培养既具备专业知识，又具有国际视野和创新能力的复合型人才，为中国电影走向世界提供坚实的人才支撑，推动中国电影在全球影响力的持续提升。15.(1)材料二中，《哪吒之魔童闹海》和《南京照相馆》分别是如何体现“传统文化的传承与创新”的?请结合具体内容选择一部电影进行分析。(2分)(2)你作为宣讲员，请结合以下图片信息，向同学们介绍第二十七届上海国际电影节海报。(6分)写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍；②墙面背景为暖橙色；③不少于80字。(3)活动接近尾声，你将作为主持人进行总结性发言。请围绕活动主题，谈谈自己参与本次活动的收获与思考。(8分)写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。四、心灵之旅(40分，含书写3分)16.书写·希望轨迹人生的漫漫长路，常因希望而闪耀。有时是困境中一丝若隐若现的曙光，有时是心底始终坚守的一个信念，又或是他人传递来的一份期许……希望如灵动的笔触，在岁月的画纸上勾勒独特风景，让迷茫的旅程有了前行方向，让平凡的日子生长出无限可能。题目请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。题目二：希望的形状写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。

2025-2026学年第一学期阶段评估(一)九年级语文参考答案一、 (一)(10分)1.1.(1)人有悲欢离合(2)寒林空见日斜时(3)野芳发而幽香佳木秀而繁阴(4)雾凇沆砀(5)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春(6)露从今夜白(7)数风流人物(8)连羽毛也腐烂在土地里面2.(2分)乐观进取、自强不息(意近即可)(二)3. (1)如果没有(1分) (2)遮盖(1分)(意近即可)4.(1)或许不同于以上两种表现(意近即可，1分)(2)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人(意近即可，2分)5.示例：在《岳阳楼记》中，范仲淹提出古仁人不论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，都心系天下，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生信条，以天下忧患为己任，这是坚守济世初心，忧国忧民，以天下为己任的情怀。《醉翁亭记》里，欧阳修虽被贬滁州，却“醉能同其乐，醒能述以文者”，以“与民同乐”践行济世之志，让百姓安居乐业，传递希望。(合理即可，4分)6. (1)就(1分) (2)①(1分)7.示例：孝文帝的行为符合“古仁人”的标准。孝文帝即位二十三年，不增修宫室苑囿，因露台造价相当于十家中等百姓家产而放弃修建；自身常穿粗厚衣物，要求慎夫人服饰、帏帐不奢华，以敦朴为天下表率；修建霸陵只用瓦器，不用金银铜锡装饰，不烦扰百姓。这些行为体现了他节俭自律、以民为本的品质，与“古仁人”忧民、爱民、克己奉公的精神相符。(合理即可，4分)二、 (一)8. 巅(1分) zhāo(1分)9.示例：坚定而昂扬(合理即可，2分)10.示例一：泥泞给了我蹒跚的脚步，我却用它丈量远方。示例二：孤寂给了我沉默的嘴角，我却用它吟唱黎明。(合理即可，2分)(二)11.(1)关注点：意象。(2分)(2)读书方法及感悟：阅读《艾青诗选》，我关注诗歌意象，探讨“土地”“太阳”等核心意象的内涵。“土地”承载苦难与深情，“太阳”象征希望与抗争，透过意象读懂诗人对民族命运的关切，读出浓重、深厚的爱国之情，懂得诗歌借意象传情的力量。(合理即可，4分)12.(1)示例一：A.神态描写和心理描写；表达效果：“眼一下子像电击中”生动刻画了傅三看到目标核桃时的震惊神态，“心顿时跳得要蹦出来”则直接展现了他内心的激动与狂喜。这两句精准捕捉到傅三多年寻觅无果后，突然得见目标的瞬间反应，既体现了核桃对他的重要性，也为下文他主动接近老人、设法换回核桃的情节做了铺垫，让人物形象更鲜活真实。(言之有理即可)(5分)示例二：B.神态描写、动作描写；表达效果：“眼泪汩汩涌满一脸”生动展现了傅三得知真相时的震撼与感动的神态；“捧在胸口好半天”“拈出两枚”“让老人的女儿收着”等动作，体现出他内心的珍视、对老人的敬重以及懂得分享的通透。这处描写既呼应了前文他对核桃的执念，又展现了他在经历事件后的成长——————从执着于“配对”到理解情谊与传承的重量，使人物形象更丰满，也深化了故事中关于“情”与“物”的主题。(言之有理即可)(5分)(2)示例一：傅三寻核藏执念，老者赠核显襟怀。傅三为寻祖传核桃的配对，多年来费心耗财，初见老者手中核桃时“眼如电击”“心跳欲蹦”，甚至愿以满匣核桃交换，其执念深切可见。而老者面对交换，以“君子不夺人所爱”婉拒，临终前将四枚核桃悉数赠予，尽显超越