甘肃省天水市甘谷第一中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试卷（含答案）

甘肃省甘谷第一中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题一、单选题1．考古发现，新石器时代的玉璧在长江下游的良渚文化、黄河中游的陶寺文化、长江上游的金沙遗址乃至商代的殷墟中均有出土，其形制与内涵具有一定的共性。这一现象可用于说明（

）A．中原文化核心地位 B．各地文化彼此孤立 C．文明多元一体格局 D．国家形态普遍形成2．新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明（

）A．原始农业开始出现 B．社会贫富分化显现C．黄河流域邦国林立 D．青铜铸造技术发达3．“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址发现的都城、宫殿、大墓、礼器等，认为五千多年前一些地区已经出现了文明，证明了五千多年中华文明的存在。上述观点认为文明形成的根本标志是（

）A．文字的产生 B．城市的兴起 C．国家的形成 D．阶级的分化4．考古发现，二里头时期（约公元前1750年至前1520年）在鄱阳湖周边的江西新余出现带有二里头文化特征的觚、戈等。二里岗时期（约公元前1600年至前1300年），鄱阳湖西北岸石灰山、铜岭、荞麦岭的吴城遗址开始出现带有商文化因素的陶器、兵器等。这可用于佐证（

）A．中原文明向长江流域扩展 B．早期文化呈现区域性差异C．中华文明由一体走向多元 D．各地区文明发展齐头并进5．《史记》记载黄帝、尧、舜等大规模活动；长期以来有人质疑上古传说并非史实。近些年相关区域考古发现大型古城、礼制遗存，但没有文字直接印证帝王事迹。据此可知（

）A．考古证实上古传说全部属实 B．上古传说没有任何史料价值C．传说与考古材料应相互参证 D．文字史料价值高于考古遗存6．商朝的疆土分为内服和外服，外服散布着许多商的部落和部族，他们只是间接地接受商统治，隶属关系往往视商之国力盛衰而定。这表明了商朝的政治制度（

）A．是一种等级严密的控制关系 B．是一种基于神权的控制关系C．是一种基于血缘的分封关系 D．是一种较为松散的臣服关系7．殷商甲骨文是目前所知最早的成熟汉字，其中多见“祭”“祀”“祝”“燎”等字；西周金文中则频繁出现“德”“孝”“礼”“民”等概念。这些文字记载内容的变化说明从商代到西周（

）A．文字系统更加成熟完备 B．思想观念从神本转向人本C．儒家思想影响日益扩大 D．王权与神权开始走向分离8．考古发掘是研究历史的重要方法，下表是西周遗址发掘出土的农具情况统计（部分），据此可以反映的历史事实是遗址所在地石器蚌器骨器铜器长安张家坡93173820长安客省庄6921610扶风云塘18870磁县下潘汪4411740小计2243191540A．西周青铜用具尽在宫廷使用 B．农具使用显现生产力水平低下C．西周农业发展分布范围较广 D．西周生产工具使用频率较高9．据《史记·宋微子世家》记载，周成王封微子启于宋，宋国地处中原要冲，北接鲁、卫，南邻陈、蔡。其后宋国不断整合周边部族，将原先殷商遗民散居区域纳入统一的政治实体。这体现出（

）A．宋国借分封之名恢复殷商旧制B．分封制推动了地方秩序的重建C．殷商遗民成为周朝统治的隐患D．分封制确立周王天下共主地位10．春秋时期诸侯争霸与战国时期列国争雄，实现了局部地区的政治与文化整合，为秦汉大一统国家的出现奠定了基础。将长江中下游广大地区合而为一的诸侯国是（

）A．越 B．齐 C．吴 D．楚11．春秋前期，夷狄等族对中原各国的侵扰特别严重，但随着周边各族入居中原，与以农业为主的华夏族同处日久，逐渐建立了自己的政权。到春秋后期，华夷间的界限很难区分，属于“夷”的楚、吴、越也先后称霸于中原。这说明当时（

）A．诸侯兼并战争频繁 B．华夏认同观念增强C．小农经济占据主导 D．社会转型进程加快12．西汉学者刘向在《战国策》中说：“田氏代齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五、敌侔争权，盖为战国。”对此理解正确的是（

）A．万乘之国频繁进行争夺霸主的战争 B．各民族联系密切推动了华夏族发展壮大C．周朝传统的政治秩序已被完全破坏 D．当时周天子“天下共主”地位开始丧失13．有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（

）A．商周时期 B．春秋战国时期C．秦汉时期 D．辽宋夏金时期14．《水经注·肥水》中记录某水利工程：“周百二十许里，在寿春县（安徽寿春县）南八十里，言楚相孙叔敖所造。陂有五门，吐纳川流，（其水）西北径孙叔敖祠下，谓之渎。”该水利工程可能是（

）A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂15．下表所示为战国时期部分人物的变法主张。这反映出当时（

）诸侯国人物主张出处魏国李悝食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当《说苑·政理》楚国吴起使封君之子孙，三世而收爵禄《韩非子·和氏》韩国申不害因任而授官，循名而责实《韩非子·定法》秦国商鞅有功者显荣，无功者虽富无所芬华《史记·商君列传》A．宗法血缘关系已被抛弃 B．世袭制退出了历史舞台C．君主专制制度普遍确立 D．官僚政治发展趋势明显16．《史记》记载，穷困潦倒的苏秦，当游说列国成功，身佩多国相印，一怒而诸侯惧。魏国人孙膑，因受庞涓迫害，投奔齐国，辅佐大将田忌两次击败庞涓。商鞅，原本是魏国大臣公叔痤的家臣，因不受重视辗转到了秦国，主持了变法运动。据此可知，春秋战国时期（

）A．各民族间交往交流交融，形成华夏认同B．中华文化吸收外来文化，主张和而不同C．统治者为争霸招揽人才，推动士人流动D．不同学派提出各自主张，出现百家争鸣17．文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素辩证法的是（

）A．“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”B．“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”C．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”D．“天时不如地利，地利不如人和”18．《楚辞》记录的神话故事和历史传说大多取材于上古时期的黄河流域，而尤以夏、商为多，如禹、启、商汤、纣王等形象。这说明（

）A．楚国极力改变蛮夷形象 B．楚文化深受夏商中原文化影响C．中原文化全面领先楚国 D．神话与传说隐含一定历史信息19．如表为战国时期某思想家的核心主张。其表达的治理理念为（

）◆是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼◆前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循◆当时而立法，因事而制礼A．礼法并施 B．因势而变 C．严刑峻法 D．效法先王20．先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃大“不义”；攻战之事常招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判断，该学派是（

）A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家二、材料题21．阅读材料，回答问题。战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂。人们对当时社会大变革中的许多问题，表明自己的态度，提出主张、愿望和要求。这一时期，“诸侯并争，厚招游学”……在学术思想领域内出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家等。这对当时的社会变革及文化发展，起了促进作用。——摘编自朱绍侯等《中国古代史》(1)根据材料，分析“百家争鸣”出现的背景。请分别列举一例战国时期儒家、阴阳家的代表人物并指出其主要思想主张。(2)百家争鸣的历史意义是什么？22．阅读材料，完成下列要求。材料

下表为战国时期的技术发展情况。简介出处著有《备城门》《备高临》《备梯》《备水》《备突》《备穴》《备蚁傅》等篇，“备”为防御准备。《备穴》篇中写到利用大陶罂，罂口蒙上薄皮，放到井中，“使聪耳者伏器而听之”。据《墨子》整理左壁刻有铭文为：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升。”上海博物馆出现了春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬等八个节气名称，还分别在《一月纪》中提到“蛰虫始振”，《二月纪》中提到“白露降”，《九月纪》中提到“霜始降”等。据《吕氏春秋》整理战国时期，城墙普遍增厚至20—40米。“古者，四海之内，分为万国。城虽大，无过三百丈者；人虽众，无过三千家者。……今千丈之城，万家之邑相望。”据《中国战争史》《战国策》等整理(1)根据材料并结合所学，概括战国时期技术发展的总体特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析战国时期技术发展的历史意义。参考答案1．C2．B3．C4．A5．C6．D7．B8．B9．B10．D11．B12．C13．B14．D15．D16．C17．B18．B19．B20．C21．(1)背景：①春秋战国时期是社会大变革时期；②各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。代表人物：①儒家：孟子，主张人性善、“仁政”；荀子，主张人性恶、隆礼重法。②阴阳家：邹衍，认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论。(2)历史意义：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。22．(1)总体特点：①应用领域广泛，涉及军事防御、度量衡、天文历法、城市建设等多个领域；②注重实用性与创新性；③技术水平提升；④与战争和社会变革需求紧密相关，服务于军事防御、国家治理及生产生活的实际需