甘肃部分学校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题(含解析)_第1页
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文档简介

高一历史考试时间为75分钟,满分100分注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。1.云南是中华文明多元一体格局中的关键区域,考古发现,元谋大墩子和宾川白羊村遗址的器物形制、农耕样式,与黄河流域龙山文化、长江流域史前遗存存在诸多相似之处。这可以用来说明中华文明起源具有的特征是()A.中心辐射,中原文明统辖四方B.一脉相承,西南区域文明领先C.封闭发展,地域文明独立演化D.多元交融,多区域间存在联系【答案】D【解析】【详解】A.材料仅体现不同区域文化存在相似性,并未体现中原文明对四方的统辖,错误。B.材料没有对比不同区域文明的发展水平,无法得出西南区域文明领先的结论,错误。C.材料明确体现不同区域文化存在关联,并非封闭独立发展,与材料信息矛盾,错误。D.题干信息说明,史前时期云南地区的文化,与黄河流域、长江流域的区域文化存在诸多共性,反映出中华文明起源过程中,多区域文明之间存在交流联系,具有多元交融的特征,正确。故选D项。2.周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时,天子享用九鼎,诸侯享用七鼎。而在新郑郑公大墓(春秋时期)的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。这一考古发现反映了当时()A.尊卑等级关系受到冲击 B.礼乐制度进一步扩展C.封建政治制度初步形成 D.奴隶社会手工业发达【答案】A【解析】【详解】A.周礼规定只有天子可用九鼎,春秋诸侯墓葬出现九鼎,诸侯僭越天子礼制,传统尊卑等级秩序遭到破坏,正确。B.诸侯使用天子礼器是违背礼乐制度,并非礼乐制度扩展,错误。C.封建制度初步形成体现为分封制瓦解、郡县制出现等,错误。D.材料核心是礼制僭越现象,并非侧重手工业发展水平,错误。故选A项。3.春秋战国时期,相对于天下共祖黄帝,形成了以楚国为核心,从中原到江汉流域,从关中到鲁西南的以祝融为共祖的局部“共同体”。局部共同祖先的出现()A.强化了中原地区华夏认同 B.促进了诸夏与夷狄的交融C.阻碍了边缘与中心的联结 D.迟缓了楚国争霸战争进程【答案】B【解析】【详解】A.材料中该共同体是以楚国为核心形成的,并非强化中原传统的黄帝体系华夏认同,错误。B.春秋战国时期楚国原本被中原诸夏视为夷狄,该共同体跨越中原诸夏区域与江汉边缘蛮夷区域,共同认同祝融共祖,打破了诸夏与夷狄的族群界限,促进了二者的交融,正确。C.共同祖先认同会加强边缘区域与中原中心的文化联结,而非阻碍,错误。D.共同祖先认同能壮大楚国凝聚的势力范围,不会迟缓楚国争霸进程,且题干未提及争霸进程,错误。故选B项。4.战国时期,许多私人经营的店铺出现,且多集中在新兴手工业部门,尤以冶铁、煮盐业的发展最为迅速,进而催生出众多家资巨万的大盐铁工商业主。这说明战国时期()A.农业生产受到严重冲击 B.手工业成为经济基础C.商品经济得到较大发展 D.重农抑商政策被废除【答案】C【解析】【详解】A.材料只反映冶铁、煮盐私营工商业发展,未体现农业生产遭受冲击,未涉及农业衰败相关信息,错误。B.战国时期农业依旧是社会经济基础,手工业无法取代农业的核心地位,错误。C.民间私营店铺大量出现,冶铁、煮盐行业繁荣,涌现富商,反映当时商品经济获得较大发展,正确。D.重农抑商政策始于战国商鞅变法,当时政策刚推行,未被废除,错误。故选C项。5.有学者指出,秦修驰道,可以让帝国的军队快速奔赴全国各地,威吓远方不要心存侥幸,不守规范,避免因为距离产生统治松弛。据此可知,驰道的修建()A.推动了经济发展 B.强化了中央集权C.消除了分裂隐患 D.促进了民族交融【答案】B【解析】【详解】A.材料侧重军事、统治管控,未提及经济相关作用,错误。B.秦朝修建的驰道便于军队快速调动,镇压军队叛乱,这加强中央对地方的控制,防止地方统治松弛,正确。C.驰道只是降低了地方分裂的隐患,没有消除分裂隐患的根源,错误。D.材料主要涉及秦朝驰道的政治与军事左右,不涉及民族交流融合的相关内容(如民族文化交流等),错误。故选B项。6.秦始皇在统一郡县的同时,对原六国地区的行政长吏进行了大规模调整。六国宗室、地方大姓因被迁不再掌握行政权,代之以秦的文法之吏与军功之士,从而减少“明违主上之明法,而养匿邪避(僻)之民”的“令、丞”的存在。这一做法旨在()A.提高地方行政效率 B.确立法家治国理念C.建立新的政治秩序 D.整饬六国社会风俗【答案】C【解析】【详解】A.材料主要是更换地方掌权群体,削弱旧六国贵族势力,不是以提升行政效率为目的,错误。B.法家治国理念在秦国统一之前就已经确立,并非通过这一地方官吏调整来确立,错误。C.秦始皇将原六国旧贵族移出地方权力体系,任用秦的文法吏、军功之士管理地方,破除旧的地方势力格局,在全国构建起秦朝的郡县政治秩序,目的是建立新的政治秩序,正确。D.该举措属于地方人事、政权层面的调整,并非针对社会风俗进行整顿,错误。故选C项。7.汉武帝在祭祀时捕获的一只一角五蹄的异兽被认为是麒麟,被视为祥瑞之象,故改年号为“元狩”,汉武帝时年号还有如“元光”、“天汉”等。王莽代汉,制造大量祥瑞,以证明自己是受命新君,国号也改为“新”。这些现象最能说明()A.封建帝王迷信神权思想落后 B.社会矛盾倒逼政府变革C.天人感应等天命观影响深远 D.君主集权促进思想革新【答案】C【解析】【详解】A.更改年号或国号现象具有强烈的政治色彩,不能简单视为统治者思想迷信,错误。B.更换年号和制造祥瑞不是政府变革,错误。C.汉代董仲舒改造儒学后,提出天人感应、君权神授的天命观,认为祥瑞是天命认可统治的象征。汉武帝借祥瑞改年号、王莽造祥瑞证明自己受命于天,本质上都是这一思想影响的体现,正确。D.材料现象是利用传统天命思想巩固统治,没有体现思想革新,错误。故选C项。8.东汉光武帝时期,大司徒(宰相)一职多由文吏担任。伏湛任大司徒时,封阳都侯;伏湛免职后,侯霸继任,初仅封关内侯,此后“位三公者,皆不复有茅土之封”。这一变化主要反映出东汉初年()A.中枢机构发生异变 B.选官制度的完善C.推恩令的持续实施 D.皇权的强化趋势【答案】D【解析】【详解】A.材料只是提到大司徒(宰相)的封爵待遇变化,中枢机构(三公制)本身并未发生异变,错误。B.材料围绕大司徒封侯情况展开,并非关于选官制度的完善,错误。C.推恩令是汉武帝时期为削弱地方诸侯王势力推行的政策,针对的是地方宗室诸侯,并非中央的三公官员,错误。D.三公作为宰相级官员,拥有封地会使其拥有独立的经济与势力基础,对皇权形成潜在制约。取消三公的茅土之封,本质是通过削弱相权的特权,进一步加强皇帝对中央权力的掌控,体现了皇权强化的趋势,正确。故选D项。9.咸宁五年(279年),司马炎分兵六路进军,益州刺史王濬率水师顺流而下。次年,“金陵王气黯然收”“一片降幡出石头”。这次军事行动()A.结束了魏政权的统治 B.导致南方陷入了混乱C.形成南北朝对峙局面 D.结束了国家分裂状态【答案】D【解析】【详解】根据材料可知,王濬率水师离开益州,金陵(今南京)的帝王之气随着东吴的灭亡而逐渐消失,这描述了西晋灭吴的历史事件,结合所学可知,西晋灭吴结束了三国以来的国家分裂状态,实现了统一,D项正确;结束魏政权统治的是司马炎代魏称帝,排除A项;此次军事行动是西晋灭吴实现全国统一,没有导致南方陷入混乱,排除B项;南北朝对峙局面形成于东晋灭亡之后,排除C项。故选D项。10.如图为嘉峪关出土的魏晋古墓彩绘砖画。作为史料它们可以证明当时()A.国家统一的影响 B.政权对立的局面C.民族交融的状况 D.经济重心的转移【答案】C【解析】【详解】A.魏晋时期国家长期分裂,并非统一,错误。B.砖画展现胡人、汉人日常生产劳作,没有体现政权对立相关内容,错误。C.胡人从事中原传统采桑养蚕业,汉人从事面食制作,少数民族学习汉族农耕经济,各民族生产生活相互交融,反映民族交融的状况,正确。D.魏晋时期江南开发为经济重心南移奠定基础,经济重心南移从唐朝中期开始,到南宋完成,材料是西北嘉峪关的生产画面,和经济重心转移无关,错误。故选C项。11.东晋末年到南朝中前期,出现了长江一线三大都会建康、江陵、成都和岭南广州组成的四点一面大三角城市地理政治格局。四大城市群经济区联系密切,政治军事力量既遥相呼应,又互相牵制。六朝城市的兴起主要得益于()A.统治者重视城市建设 B.海外贸易的兴盛C.南方区域经济的开发 D.政治中心的南移【答案】C【解析】【详解】A.统治者重视城市建设是城市发展的次要因素,城市兴起的根本基础是经济发展,错误。B.六朝时期海外贸易有所发展,但并非南方多地城市兴起的主要原因,成都、江陵等内陆城市的繁荣和海外贸易关联不大,错误。C.魏晋南北朝北民南迁,推动南方区域经济开发,经济发展带动工商业与城市繁荣,是六朝城市兴起的主要原因,正确。D.政治中心南移只能解释建康的发展,无法解释江陵、成都、广州等多个城市群同时兴起,错误。故选C项。12.有学者指出:“隋炀帝即位后,开通了以洛阳为中心、北抵涿郡、南至余杭的大运河。一方面,加强了洛阳与江南地区的联系;另一方面,可用来转运南方的物资,以供应隋中央政府的需要。”由此可知,隋朝大运河的开通()A.加强了地区联系巩固统一 B.便利了隋炀帝巡游江南C.推动了运河沿岸城市发展 D.结束了南北分裂的局面【答案】A【解析】【详解】A.大运河加强洛阳与江南联系、转运南方物资供给中央,南北交通与物资流通的畅通,强化了中央对南方的管控,利于巩固国家统一,正确。B.材料主要涉及大运河的区域交流功能,未提及巡游的相关内容,错误。C.题干只论述区域联系与物资转运,没有涉及沿岸城市发展,错误。D.隋朝灭陈才结束南北分裂,大运河开凿在此之后,时间与史实不符,错误。故选A项。13.韩愈认为“天”是有意志的,佛教与“天命”不一样,它不具有降灾或赐福的能力。佛陀如果行事像君子就不会给人们带来灾祸,反之如果行事像小人,小人身死产生的鬼魂也不会被天地神邸所接受。韩愈的上述观念意在()A.阐明自然界规律 B.巩固儒学主流地位C.传播无神论思想 D.融合儒佛两家思想【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料“天”是有意志的,佛教与“天命”不一样,它不具有降灾或赐福的能力”并结合所学知识,韩愈是唐代儒家代表人物,主张排佛兴儒,可知韩愈通过批判佛教的虚幻性来强调儒家“天命”观念的正统性,意在巩固儒学的社会主流地位,B项正确;根据材料韩愈强调“天”的意志,可知其观点涉及天命论而非自然规律,排除A项;根据材料韩愈承认“天”有意志,可知其并非传播无神论思想,排除C项;材料中韩愈对佛教持批判态度,未体现“融合儒佛两家思想”的意图,反而强调儒学与佛教的对立,排除D项。故选B项。14.唐朝开元中期,曾“置朔方、陇右、河西、安西、北庭诸节度使以统之……设监牧,畜马牛”。安西都护府专门设置负责与突厥马匹交易的场所。726年,突骑施的交河公主派遣牙官前往龟兹,与安西都护府官员商讨千匹马的交易事宜。这说明当时的马匹贸易()A.成为丝绸之路商贸重心 B.具有鲜明的官方属性C.形成了完善的管理体系 D.旨在促进民族间融合【答案】B【解析】【详解】A.材料仅体现官方主导的马匹交易,不能说明马匹贸易成为丝绸之路商贸重心,错误。B.唐朝设置节度使统辖军镇,设立监牧管理马匹,安西都护府专门设置交易场所,且与突骑施的千匹马交易由都护府官员直接参与,这充分体现了马匹贸易具有鲜明的官方属性,正确。C.题干仅提及一处交易场所和单次交易,无法证明形成了完善的管理体系,错误。D.马匹贸易主要出于边防军备、军政需求,并非以促进民族融合为主要目的,错误。故选B项。15.如表为唐朝中期诗人的诗歌(节选),诗歌体现出当时()元稹《相和歌辞·估客乐》经营天下遍,却到长安城。城中东西市,闻客次第迎张籍《凉州词三首》无数铃声遥过碛,应驮白练到安西A.商业贸易繁荣 B.城市建设发展 C.手工技术领先 D.交通工具改进【答案】A【解析】【详解】A.元稹诗句写商人走遍天下经商,长安东西市客商云集;张籍诗句写商队驮运丝绸远赴安西(西域),一者体现国内城市商贸繁荣,一者体现陆上丝路长途贸易兴盛,两句诗歌共同反映唐代商业贸易繁荣,正确。B.仅元稹诗句提及长安东西市,第二首诗歌描写西域商路,无法共同体现城市建设发展,错误。C.两首诗句分别描写经商活动、丝绸贩运,没有涉及手工业生产、工艺技术相关内容,错误。D.诗句只写商队、驮运货物,没有对比不同交通工具、体现交通工具改良的信息,错误。故选A项。16.唐中后期,朝廷鼓励士人到地方任职,藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士,至以朝廷为闲地,谓幕府为要津”的现象,这()A.强化了外重内轻的局面 B.缓和了朋党间的斗争C.直接导致唐朝由盛转衰 D.加强了诸侯王的势力【答案】A【解析】【详解】A.唐中后期藩镇辟召幕僚、士人争相入幕的现象,使人才和权力进一步向地方藩镇集中,强化了“外重内轻”的政治格局,削弱了中央对地方的控制,正确。B.藩镇幕僚的盛行与朋党斗争的缓和无关,朋党斗争主要发生在中央官僚集团内部,错误。C.唐朝由盛转衰的直接标志是安史之乱,并非藩镇辟召幕僚的现象,错误。D.唐代的藩镇是地方军政势力,并非分封制下的诸侯王,错误。故选A项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一周灭商后,疆域扩大,为了有效管理,实行“封建亲戚,以藩屏周”。周天子将土地和人民分封给同姓子弟、功臣和先代贵族,建立诸侯国。诸侯在封国内享有世袭统治权,对周天子承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。——摘编自《中国通史》材料二秦统一后,在全国推行郡县制。郡设郡守、郡尉、监御史,分别掌管行政、军事和监察;县设县令(长)、县丞、县尉,负责具体事务。郡县长官由皇帝直接任免,不得世袭。——摘编自《史记·秦始皇本纪》材料三汉初,刘邦在继承秦郡县制的同时,又分封同姓诸侯王,形成“郡国并行制”。后来诸侯王势力膨胀,引发“七国之乱”。汉武帝颁布“推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,归郡统辖。——摘编自《汉书·诸侯王表》(1)根据材料一、二,指出秦朝郡县制与西周分封制的不同之处。(2)根据材料三并结合所学知识,分析汉武帝“推恩令”的作用。【答案】(1)不同:①分封制以血缘关系为纽带,郡县制按地域划分;②分封制诸侯世袭,郡县制郡县长官由皇帝直接任免,不得世袭;③分封制下诸侯拥有较大独立统治权;郡县制地方服从中央,中央垂直管理地方。(2)作用:①削弱诸侯王势力,分割王国封地,使王国越分越小;②加强中央对地方的控制,巩固中央集权;③基本解决王国问题,有利于国家统一与社会稳定。【解析】【小问1详解】不同:本小问要求指出秦朝郡县制与西周分封制的不同之处。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料可从划分依据(血缘、地域)、官吏任免(世袭、任命)、地方权力、中央与地方关系角度归纳。【小问2详解】作用:本小问要求分析汉武帝“推恩令”的作用。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从王国势力、中央集权、国家稳定角度分析。18.【中国古代选官制度】材料一汉高祖刘邦从打天下到治天下,认识到人才的紧缺性及重要性,开始进行选贤任职。汉高祖下诏地方举贤共治天下,虽然要举贤的对象为士大夫,但可以认为是地方察举的尝试和萌芽。真正意义上察举的开始,是起源于汉文帝时期。到了汉文帝十二年(前168年),汉文帝又下令地方举孝悌与廉吏者给予嘉奖。简要地说,察举制就是乡举里选,由地方治理官员对辖区内有才能、德行的贤人义士向皇帝和上级进行推选,是一种由下向上的官员推荐制度。其依据标准主要是被推举人在地方的贤名。——摘编自许为《“以名入仕”与“以文取士”人才选拔制度比较》材料二唐后期,随着科举的影响越来越大,参加科举的高官子弟日渐增加,高级官员主要来源于科举进士科,门荫制度逐渐走向衰落。唐代科举制一方面突破了各种身份限制,另一方面,选拔的标准也更为全面。唐代常举科目为明经科和进士科,前者主要考察应试者对儒家经典的理解,后者则主要考察其文学才能,常举通过后还需要吏部对其进行“身言书判”的考察。至于制举,科目繁多,包括直言极谏、博通坟典达于教化、军谋宏远堪任将率、详明政术可以理人等。科举的科目众多,只要有一技之长,便可应举,有利于选拔不同类型的人才。——摘编自高驰《唐代选官制度得失——以科举制为中心的思考》(1)根据材料一并结合所学,概括汉代推行察举制的条件。(2)根据材料并结合所学,比较汉代察举制和唐代科举制的异同。【答案】(1)条件:汉初统治者认识到人才对治国的重要性,重视选拔贤才;汉代初步形成乡举里选的社会基础,地方具备举荐人才的条件;巩固政权、治理天下的现实需要;前朝选官制度弊端显现,亟需建立新的选官体系。(2)相同点:根本目的都是古代中央王朝选拔官吏、巩固专制中央集权的选官制度;选拔范围与前代相比都有扩大,意在吸纳社会人才充实官僚队伍;选拔标准均包含儒家学识、道德素养。不同点:选拔方式:察举制是地方自下而上举荐、科举制是朝廷组织分科考试;选拔标准:察举制侧重地方德行、名望,主观性强;科举制以考试成绩为核心标准,客观公平;身份限制:察举制易被地方世家大族操控,寒门入仕难度大;科举打破门第、身份束缚,扩大人才来源;选官权力:察举制选官权掌握在地方长官手中;科举制考试、录用权力收归中央,强化中央集权。【解析】【小问1详解】条件:本小题要求概括汉代推行察举制的条件,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从统治者主观认识、社会基础条件、政治现实需求、历史制度迭代等角度进行概括。【小问2详解】异同:比较汉代察举制和唐代科举制的异同,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学相同点可从政治目的、社会功能、价值取向等角度进行分析;不同点可从选拔方式与程序(察举制:地方自下而上举荐、科举制:朝廷组织分科考试)、选拔标准与公平性(察举制:侧重地方德行、名望,主观性强、科举制:以考试成绩为核心标准,客观公平)、选拔范围与社会流动性(察举制:易被地方世家大族操控,寒门入仕难度大、科举制:打破门第、身份束缚,扩大人才来源)、选官权力归属与政治影响(察举制:选官权掌握在地方长官手中、科举制:考试、录用权力收归中央,强化中央集权)等角度进行分析。19.阅读材料,完成下列要求。材料两税法实质上是以地税和户税来代替租庸调制的新税制。首先,租庸调制“以丁身为本”,政府对租调的征收,主要依据是丁身。两税法则主要依据土地多少而征税,“资产少者少交,资产多者其税多”。其次租庸调制之下,不管是田连阡陌的权要富室之家,还是仅占有少量土地的均田农民,他们向政府的交税都是按丁交纳,每丁的负担完全一样。再次,租庸调制以均田制为基础,流亡客户因为不在当地授田,所以不编入户籍,也不纳税。而两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多少交税,而且贵族官僚、富商地主也得交纳,即使政府不增加税率,也会大大增加收入。推行两税法时,唐王朝明确规定:“今后除两税外,辄率一钱以枉法论。”但这种局面只维持了一个极短的时期,后来的统治者想尽办法增添了许多苛捐杂税,再加上钱重物轻等原因,广大人民的负担成倍增加。——摘编自朱绍侯等编《中国古代史》(1)根据材料并结合所学知识,指出与租庸调制相比,两税法的主要特点。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价唐朝后期的两税法。【答案】(1)特点:税收的种类主要是地税和户税;征税的主要依据是户等和田亩;税收的次数分为夏秋两季。(2)评价:改变了赋税不合理的现象;增加了政府的财政收入;有利于政府放松对农民的人身控制;相对减轻农民的负担。但是由于封建统治阶级的腐朽,农民的负担不可能得到根本减轻。【解析】【小问1详解】特点:据材料“两税法实质上是以地税和户税来代替租庸调制的新税制”及所学可得出,税收的种类主要是地税和户税;据材料“两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多少交税”及所学可得出,征税的主要依据是户等和田亩;结合所学可得出,税收的次数分为夏秋两季。【小问2详解】评价:从积极的角度,据材料“两税法实质上是以地税和户税来代替租庸调制的新税制”“每丁的负担完全一样”可得出,两税法依据土地和资产的多少征税,改变了原本赋税不合理的现象;据材料“即使政府不增加税率,也会大大增加收入”可得出,增加了政府的财政收入;据材料“两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多少交税”可得出,两税法以资产、田亩为主要征税标准,改变了过去以人丁为主的征税方式,减弱了国家对农民的人身控制;据材料“今后除两税外,辄率一钱以枉法论”可得出,初期规定除两税外不得加征,相对减轻农民的负担。从局限性方面,据材料“广大人民的负担成倍增加”可得出,由于封建统治阶级的腐朽,农民的负担不可能得到根本减轻。20.阅读材料,完成下列要求。材料春秋战国时期,分封制度逐渐崩溃,社会出现“礼崩乐坏”的局面。原有的社会制度逐渐已经不适应新的社会形势了,因此必须在思想和价值观等方面进行调整。在这个阶段,中国出现了很多思想家,他们对如何重建社会秩序提出了不同的观点,推动了百家争鸣的文化繁荣局面的形成。——摘编自许宏、干春松等《中国通史大师课》根据材料并结合所学知识,自拟论题,并进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,叙述完整,条理清

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