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文档简介
2026年云南省楚雄市高考历史自测卷(基础题)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴推行变法改革,但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之,持之愈坚,失之愈远,嚣然自命,号为‘康学’,而民权平等之说炽矣”,并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张()A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础2、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用3、1904年,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出:“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见,要想解决这个紧急的问题,清除妨害世界和平的根源,必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于()A.效仿美国政体,实行三权分立 B.宣传三民主义,争取舆论支持C.推翻专制制度,挽救民族危亡 D.获取美国援助,牵制其他列强4、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省5、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区()时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校(所)1205457337831341学生(人)不详10396153482208941458A.普及义务教育 B.出生人口快速增长C.发展教育服务抗战 D.经济发展社会安定6、毛泽东在1964年5月中央工作会议上曾说:“现在工厂都集中在大城市和沿海地区,不利于备战。各省都要建立自己的战略后方。不仅工业交通要搬家,而且学校、科学院、设计院都要搬家。成昆、川黔、滇黔这三条铁路要抓紧修好,铁轨不够,可以拆其他线路的。”由此可知,我国准备()A.开展大规模三线建设 B.实施“三五”计划C.肃清西南地区的土匪 D.优先发展重工业7、据统计,从1914年一战爆发到1919年巴黎和会,《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战,至少占其版面的1/3。这一现象()A.源于中国成为一战的战胜国 B.有助于深化对西方文明的反思C.成为五四运动爆发的导火索 D.推动北洋政府收回了国家主权8、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”9、在土地改革中,晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约,转而和程家山村政治主任结为夫妇,成为革命“先锋”,人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理()A.中共党员起到带头作用 B.推动社会风气深刻转变C.旨在提高妇女社会地位 D.实现了男女的权利平等10、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标11、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响12、1982年,经国务院批准,首钢开始实行上缴利润递增包干办法,即以1981年上缴利润2.7亿元为基数,每年上缴利润递增6%。包死基数,确保上缴,超包全留,欠收自补,国家不再给首钢投资。由此可知,首钢()A.所有制结构发生变革 B.实行承包经营责任制C.建立起现代企业制度 D.经营自主权日益减少13、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断14、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能15、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、活动二:探看世界民居风貌观察下列图片,影响民居多样性的原因包括____。(双选,填涂字母)A古代两河流域民居(复原图)B古罗马高层住宅模型C湖南湘西吊脚楼D印第安人居住的圆锥形帐篷A.当地自然环境 B.经济发展水平C.政治制度导向 D.商品贸易需要17、上述展品是按照时序布展的,但也可按照内容专题布展。依照示例,试拟定专题,并选择与之匹配的展品重新布展。示例:专题:从文字看早期国家展品:甲骨卜辞、青铜器何尊铭文专题:展品:(至少选择两项)18、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)19、阅读材料,完成下列要求。材料一(清前期)苏州城东,比户皆织,常以“东城之民,多习机业”。机户出资经营,机匠计工受值。至于工匠,各有专能,或织缎,或织纱,各有其主,无常主者,谓之路工。……若机户工作减,则此辈衣食无所矣。——整理自乾隆《元和县志》(卷十《风俗》)材料二洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国,而女红失业;煤油、洋烛、洋电灯入中国,而东南数省之柏树皆弃为不材;洋铁、洋针、洋钉入中国,而业冶者多无事投闲。此其失算,皆由夺吾民生计也。华人生计日蹙,则游民日众,其患不可胜言。——郑观应《盛世危言·纺织》(1894年)材料三据《常熟县志》记载,光绪二十六年(1900年)后,“邑人知以蚕桑为务,隙地皆种桑,不数年,桑荫遍地”。当地传统家庭棉织业受洋布冲击日趋衰落,而新式丝厂兴起,部分农户由织棉转而植桑养蚕,售茧于厂。同时,一些买办商人开始投资设厂,采用机器缫丝,产品远销欧美。——摘编自《中国近代手工业史资料》(第二卷)(1)根据材料一,概括清前期苏州地区手工业经营方式的特点。(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象,并分析其影响。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、A;B17、专题:从文化遗存看对外关系。展品:“汉倭奴国王”金印;郑和宝船大舵杆。本题考查中国古代史综合。第一问,依据展品内容,结合先秦时期、秦汉魏晋时期、隋唐时期以及明清时期的文化遗存分析;第二问,首先依据展品判断出时间,即宋元时期,然后结合中国古代朝代更替解答;第三问,依据示例,结合展品信息从内容上提取主题,然后选取相应的展品解答即可。18、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。19、【答案】(1)特点:①出现雇佣关系(或资本主义萌芽),机户出资,机匠计工受值;②出现专门化的劳动力市场(或“路工”体现劳动力自由流动);③形成专业化生产区域(或苏州城东成为丝织业专业区);④手工业者依赖市场,易受波动影响。(任答三点即可)(2)新现象:①传统手工
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